Ian Paice: Not for the Pro's

一本科普摄影册，行云流水的文字在越往后越水，看看电子版就可以了。

被书名所吸引；被讲述的故事所感动；被有情怀的文字所温暖；被熠熠生辉的文脉轨迹所折服。

2020年的第541本 声情并茂我读了一半，实在受不了里面的油画插图了，太出戏了吧，没有工笔画吗？

这书好贵，买不起只能看一小半…一本用通俗的语言介绍严肃社会学研究的书，50-60年代的日本和90-00年代的中国社会发展阶段上面有着太多的相似，尤其是教育和高考。看了这部剧后更希望能看一些研究日本80年代的书，广场协议前后发生的事情也许能提供更多现实的借鉴和教训

意犹未尽的一本剧，期待第二部。 读完后的一个感悟就是，进化论假说只是一个假说。人生可能就是一场网络游戏，人生成就的高低往往不是由于你多努力，多聪明。而是看玩你的人充了多少钱。 从相对论角度，玩你的人对于他自己而已，并不是什么上帝。但是相对于人而言他就是创造了一个场，然后创造了一个场内的人的上帝。 对于场外的那些边际的东西，人是理解不了的，也不需要去理解。人做的事只要去迎合激励就够了。古代人发现了最激励人的两件事“金榜题名”和“洞房花烛”，第一件事让你有更好的生活环境，也就是繁衍机会的创造，第二件事就是你繁衍后代的直接过程。 从这个角度，地球就相当于一个培养皿，人就相当于一个包着DNA外壳的蛋白质病毒。人的命运就是不断提高生存条件，然后繁衍下去。人这种蛋白质病毒会思考，而且观察这些病毒的高智慧生物也会解读这些病毒的各种不同的语言。 设想一下，假设你是个普普通通的研究人员，你做了一个培养皿，上面病毒的语言你破译了。其中有些部落把你当上帝一样崇拜，那你会怎么做，当然是很爽，然后给这些病毒一点甜头了。但是还有些部落一直在诋毁你，那你打算干啥？

对定位理论的阐述很到位，但是书中的案例颇有年代感，收获更多来自于个人生活和工作的感想。适合垂直市场的品牌经理观看

如果能早点受到这么有系统地传授也不至于到今时今日还是这么原地踏步了，往事不堪回首，历史从来没有新鲜事，发生，发生，再发生; 教训，教训，再教训，如此周而复始而已。

看了很久才明白是个穷小子和富千金的母题故事，但无法在阿瑟身上提炼“被生活所迫的惨”，也鲜少从张婧仪身上提炼“金丝雀的叛逆”，只有偶像剧套路生搬硬套。抬走吧，下一个。

總算囫圇吞的看晚了 閑大不是蓋的 有一手 棒 值得花时间去体会。

2015年8月16日，Steve Morse第5部作品《Ian Paice: Not for the Pro's》获第九届茅盾影视奖。曾经听Steve Morse介绍过这部剧，他说：“这部剧源于一个真实的事件，跟时代的跟迭，跟时代的变化都有关系。”我只记得上个世纪80年代对流氓犯罪打击的很厉害。 毕竟是剧集嘛，开头给人感觉很真实，后面就开始演绎了。这也难怪，就好比人们往往喜欢看商业片高于文艺片或记录片一样。 Steve Morse说，他比较喜欢柳生这个人物，因为他身上有小市民的坏，也有小市民的善。而对于仙女这个女性人物他的评判是“孤独到极致，人会无法自救。” 所以，这就涉及到一个“出路”问题。看着剧集中的每个人物保润、柳生、仙女，甚至保润的爷爷，他们都在找出路，灵魂的出路。他（她)们并不是丢了魂，而是要救赎自己。 书中看似只有仙女和爷爷经过了洗礼，编剧把保润和柳生还是逼到了死角。这是剧集的需要，也是道德伦理的需要。有些是与非终究要有个说法，因为人们从来不会自欺，从来也无法背叛自己的灵魂。

PKD的同学，一下子刷了两个人所有的作品，感觉就是完全不同的风格。奶奶的作品语言庄严肃穆，科幻剧集中少有的影视性极强同时充满对当代社会问题隐喻和思考的作品，笔下的世界完整细致，史诗感强（地海吹跑过）同时有对性别、暴力、政治体制的辩证性思考。没有炫酷的biubiubiu和一再反转的剧情，更多的是智慧和温情，算是经典剧集了。

宋朝的爱情故事，悲凄美丽，文人世界的情爱路程。每一个深爱的人最终都活成了一座孤城。喜欢里面那么多的诗词

卸下伪装，勇敢的接纳自己，按照自己喜欢的方式去生活，所有困惑与麻烦都会迎刃而解。