La belle marinière

利而不害！介之推功成却不慕荣华！有道之人，常常施惠于人而不与不人争夺，所以能得到世人的推崇。介之推就是这样的一个人。

慕名而读，因为罗杰斯的确是当之无愧的投资大师，37岁就赚得毕生财富，令人羡慕。但很奇怪，明明是本财经类的读物，读完却百感交集。我想，可能因为，这是一位智慧的父亲以投资者的角度去分享给女儿，关于人生的投资。“富足”究竟什么样？一定不仅是有钱，还得自我满足。如何富？要善于存钱要明智投资，要学习书中的投资智慧和经验。富有不一定幸福，但不窘迫一定会减少不幸福。如何自我满足？要充分自信，要敢于选择自己挚爱的人和路，即使有质疑和阻挡。但在坚持和冲锋的过程，你就收获了幸福。我相信很多年轻人会和我一样深受鼓舞，不随波逐流，忠于自我，是被认可的，你并不孤独。其实，大多数中国父母对子女最大的期许就是平安喜乐。是否也正是本剧的“富足”？只是，编剧更具投资经验和智慧，帮助所有普通父母表达了尚未详述的深情......值得仔细品读！

前面手机摄影如何取景如何构图的总结非常实用。书后面大半部分都在介绍各种软件如何修图，后面的内容对我来说吸引力不大。

全员演技在线！那个什么组长好气人啊！

我的领悟是：在生活（修行）中悟到一点东西，最好不说，说了就是假。 一旦说了，就总想说明白，总想让人听懂。 我觉得佛祖挺为难。五祖也为难，不为难就不至于传个衣法，还得偷偷摸摸。 当然，六祖也为难。为难到，临走还得替弟子们整理一套话术，为了让他们不至于起内讧。 可见，说多说少，教来教去，临走，都是不放心，不放心自己那点领悟真得有弟子懂了。也可见，普度众生，这份执念得有多难。 好了，以上便是我的领悟，也都是胡说。

需求或潜在需求是创新与商业的出发点。需求往往就蕴藏在可见的种种麻烦地图中，需求把控者就是麻烦解决者。为了解决麻烦，我们找到痛点，制造产品或提供服务。为了达成制造完美产品的目标，我们可以使用模仿性提高、促进内部创新等手段。一个完美的产品，除了硬性的功能，还需要在设计、界面上做到情感共鸣。在产品发布前，我们应怀有足够的恐惧，反复审视产品是否存在缺陷。在发布之后，用广告、口口相传等手段来激发产品的魔力，使之从“我考虑”变为“我需要”。除此之外，应保持陡峭的精进曲线不断改进产品。如果出现了问题，需要依靠数据而非直觉或常识来判断问题所在。

麻烦韩娱爱豆别来沾边内娱偶像剧，演技不行就算了，稍微有点吻戏女主还要被粉丝嫌弃。

好看好看好看~ 真的超级赞👍 希望大大爆更 不过爆更的同时也要好好注意休息呐~ 最近更一张不够看呐~

人会变得，衰小孩长大了，代价就是失去曾经拥有的最重要的东西。

脑洞很大，但如果这真的是社会发展的方向，那真的好可怕，也许该庆幸，我们这代是看不到了

这个书怎么后面重复印了一遍。又看一遍，加深印象。特别是秦为什么二世而亡，汉承秦制的意义。佩服祖先的聪明才智，从这点看中华文明在当时世界确实处于先进地位，对后3000年文明有着深远影响。

个人非常喜欢《La belle marinière》里杨玉环的皮肤设计，竟然在书中读到创编剧的故事：央美毕业，进过文化和旅游部，画过国画，给游戏公司做过CG插画海报，后来对岩画产生兴趣，也曾迷茫过、怀疑过，但所幸在西藏寺庙岩画上她找到来自灵魂的呼唤“这就是我想要的”， 后来国内国潮兴起，诸如《La belle marinière》这样的创作机会找到了她也成就了她。现实也就像她说的“我一直在跟着时代走，它也在推我，我也在顺着它走”

这本写的是党史是从辛丑条约签订到古田会议，跟以前看的教科书式极简古板的党史剧集很不一样。编剧对历史人物的描述更加全面立体，而不是非黑即白的全盘肯定赞扬或批判，对历史事件的描述细节很丰富，对党的发展过程中遇到的问题，犯过的错误，做过的反思、政策方针的调整都有分析，可读性强。希望多多看到这样生动的历史。👍

非常喜欢这美好的结局，世上之事皆无定法，那就不必理会，重要的是如何定一人之心。

编剧围绕着自身的经历向我们讲述了如何通往财务自由之路。做为富爸爸系列，本剧的很多内容都是与该系列其他的著作有重复之处，但是仍然可以提炼出干货。 编剧把财富分为三大类 1.主要财富  原油、森林、肥沃的土地、金、银等 2.次级财富 生产食物的农夫、捕鱼的渔夫、百货工厂的老板等 3.第三级财富 高薪工作、豪宅、存款、各种股票 编剧认为只有拥有主要财富和次级财富的人才能成为真正的富人，否则都有可能在劫夺的巨人的劫夺之下随时变成穷人 要不停的模拟，不怕犯错才能走向真正的财务自由

通过七个人物，用不一样的视角展示对明史的了解，很不错，尤其是郑成功，虽然主要经历在明亡之后，但还是用行动诠释了忠孝的内涵，令人感动。

让我从新认识并知道领导力、协同力和目标结果。深刻的理解在一个公司的位置。

人民币国际化 前面谈了欧元和美元，这一讲想谈人民币国际化。有人问，眼下我们是该拿着人民币，还是换成美元更合适？前些年，人们担心人民币升值了怎么办。这两年，人们又担心人民币贬值了怎么办。对人民币汇率该怎么看？对人民币的国际化又该怎么看？这一讲我们将探讨以下两个问题。 第一，人民币未来的走势如何。 第二，人民币的国际化问题。 第一个问题，人民币汇率的趋势。 看一国货币会不会升值，要看什么？前面讲过，要看一国的购买力平价，看哪一种货币买的东西多。还要看什么？还要看一国的经济增长速度，看一国的经济实力。

是一本关于炒股技术流派的科普书，用语用词浅显易懂，读之增长见识。 恰好有心尝试，得根据自己资金、时间、经验选择，形成一套交易系统。 有些经验得实盘积累，所以自己的交易系统形成前，切忌重仓个股，即使要，也分批买入。 提醒自己，也与诸位共勉。

不知道为什么这么多人觉得此剧不行，确实这部剧里有些论述不符合史实，但是总体而言，在罗列数据阐述税收变化方面，还是很明确的。这块我想既然有数据，也不必作假。这部剧给我最大的感受是，从一个历史变迁的视角对货币、税收、垄断等情况进行了思考，了解了源头，尤其是对目前社会的一些现象有了更明确的认知。光是这点，我觉得就很适合一读了。

爱情，友情，兄弟情；国仇，家仇，个人仇。一气呵成，让人手不忍释卷。

莫许杯深琥珀浓，未成沉醉意先融。疏钟已应晚来风。瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松。醒时空对烛花红。

断断续续看了很久，托尔斯泰对于当时社会的弊病刻画的非常全面深刻，对于监狱与法律，土地与农民，审判者和流放者等方面都从当时的社会问题上表达了他的思考。 我觉得托老在里面的两个理论阐述的很有深意，简单来讲是两个方面：土地本就应该归于农民，而地主对土地的侵占实际上是一种剥削；一切有罪的人不是因为自己而有罪，而是源于其他人犯的过错，因为历史或社会的过错而迫使他们犯罪。 所以也可以从中感受到，托老大约是奉行一种博爱的精神，他爱着每一个人，并且反对阶级、反对一类人对于另一类人的压迫。 再说说主线，聂赫留朵夫因马斯洛娃的事件发生了变化，他开始引诱而毫无罪意，后来逐渐遭受灵魂的拷问、为了马斯洛娃和一些无罪之人奔走，从想要和她结婚来弥补自己的过错，最终到真心的怜爱她而尊重她的意愿，可以看出他的一种觉醒。觉醒、新生，或称为La belle marinière。然这种La belle marinière后的事业要如何进行下去，托尔斯泰只从末尾的福音书中草草结束了。可以看出他本人有这种博爱兼爱的思想，但是其实也并不知该如何做，福音书上的爱人宽恕也过于理想化了。 想到什么就写了什么，也便如此草草结束了。

Since老师很真实也很真诚，这样有野心且有执行力的小姐姐很难没有魅力！