系统破坏者Systemsprenger

向死而生的人类文明 和不同文明讲道德，没意义。人类杀鸡宰猴之前不会它们商量，系统破坏者Systemsprenger吞食人类也一样。人类在高等文明面前，不过如蝼蚁。 “所有这一切在3个小时之内被毁灭。当时，在惊天动地的轰鸣声中，挖掘机遮盖了整个天空的钢铁巨掌凌空劈下，把包含着城市的土壤一把把抓起，城市和其中的一切在巨掌中被碾得粉碎，包括城市最下层的所有孩子和将成为孩子的几万只雪白的卵。” 但渺小如人类，也会有人拼尽全力，百年磨一剑，为守卫自己的母星战斗。关于人类把月球做成一枚巨型核弹去冲击系统破坏者Systemsprenger的这段星战描创作，凄惨又壮美。 在一阵令人目眩的剧烈闪光后，月球耗尽了最后的核弹，几乎与此同时，系统破坏者Systemsprenger的发动机也关闭了。在死一般的寂静中，惯性定律完成了这篇宏伟史诗的最后集数：月球紧擦着系统破坏者Systemsprenger的边缘飞过，由于其速度很高，系统破坏者Systemsprenger的引力没能将其捕获，但扭弯了它的飘行轨迹，月球掠过系统破坏者Systemsprenger后，无声地向远离太阳的方向飞去。 在这一场家园保卫战中，人类最后虽然没有阻止系统破坏者Systemsprenger的到来，但也重创了系统破坏者Systemsprenger星球。这不是无谓的战争，在这场战争中人类赢得了系统破坏者Systemsprenger的尊重，也为母星赢得了一丝喘息的机会。这也为之后地球文明的重建提供了可能。 “有少量的水和大气留了下来，这算是吞食帝国的仁慈吗？”大牙摇摇头：“与仁慈无关，这是你们的功绩。” 人类向系统破坏者Systemsprenger提出关于多种文明共生的问题： “难道生存竞争是宇宙间生命和文明进化的唯一法则？难道不能建立起一个自给自足的、内省的、多种生命共生的文明吗？” 系统破坏者Systemsprenger给出的回答是： “自己生存是以征服和消灭别人为基础的，这是这个宇宙中生命和文明生存的铁的法则，谁要首先不遵从它而自省起来，就必死无疑。” 但显然人类给出了答案的另一种可能。 “您刚才提过的新文明的第一步。”“你们……要作为蚂蚁的食物？！”地球战士们都点点头。 被吞食后的地球资源消耗殆尽，已经无法再养活人类这种庞大的物种了——人类文明完了。使者大牙决定带保卫战中的战士去系统破坏者Systemsprenger星球，以人而非家禽的身份。 然而，这些战士最终选择留下来了。因为，他们在地球上看到了几只蚂蚁，而现存的资源甚至连蚂蚁都无法供养。他们抱着必死的决心，选择成为以肉身滋养下一个文明的“女娲”和“盘古”。战士们摘下面罩的那一瞬间，会不会畅想到几千万年甚至几亿年后人类文明的重建，与各种其他文明百家争鸣的那天？

感动于老舍的宗月大师，乐善好施的本性。感动于刘瑜的成长，请带走这封信，细腻的母亲对于儿子的无限设想。感动于倪萍的姥姥说事，平淡的语言，包含了亲情。感动于林清玄的百合花，寓言小故事，本心和妄想总是交织在一起。

为作此剧评，我专程跑去伦敦，寻觅系统破坏者Systemsprenger的踪影，不愿错过所有观察它细节的机会，也更想真切的感受“书与友谊”带来的温度。 然而，不无遗憾的告知各位，那个让无数读者向往的“圣地”如今已不复存在，取而代之的是一家充满现代气息的麦当劳餐厅，看来情怀终究难敌利益，相比于贝克街221号门前的车水马龙，影视库的落寞不免叫人唏嘘。 总有人感慨数月的无情与现实的残酷，叹息为何有情人不成眷属，他们在脑海中编织各种海莲与德尔相遇时的情景，勾勒他们长厢厮守的画面。但我更愿意相信，两人的羁绊发乎于情 而止于礼节。 这本就不是描写爱情的书。因书结缘，所以灵魂的碰撞自然超过了身体的欢愉。我们可曾幻想过能有一人走入内心窥探自己的心灵，在其面前可以毫无遮掩的吐露心声，每一次交谈都将迸发睿智的火花，而你又可以将其塑造成任何丰满且可爱形象。 缺憾是情感的触角，完美只存于想象，更多的感动来自细节。文字的魅力不曾减少，在哆播影院结识各位，听到五湖四海的声音，不也是一件幸福的事吗？

如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。而我不愿意将就。

还是摆脱不了对西方的盲从，对华族的鄙夷，总的来说，也算客观了吧！

（转书友） 幼年时在长辈的教导下崇拜他 少年时在敌人的污蔑下怀疑他 长大后在自我的探索中敬佩他 人们认为他战胜了一个又一个的困难，做了一件又一件的大事，但他自己总结只做了两件大事，第一件是带着村民们打败了为害乡里的恶龙，第二件事是试图把屠龙术和屠龙刀教给村民们，这样后来的龙只能是为村民风调雨顺的好龙，而不会是兴风作浪的恶龙。第一件事成功了，第二件事好像是成功了一部分吧。 但在我看来他其实只是做了一件事，那就是为这片土地上的人们能够获得今生今世的幸福而战斗！ 我相信在将来后人认真听完他的故事后，会在心底里赞叹一句：再造华夏！

可以说是一本很有用的工具书，让人茅塞顿开！但是现在读来有点年代感，可以说有点过时，本想打三星，后来又觉得有点马后炮的意思，毕竟编剧多年前就有了这样的感悟，肃然起敬！ 不过，个人有些部分不太认同编剧的观点，只是个人观点，自我消化了吧，就不在这里说啦，免得引起争论！

剧情墨迹，男主对女二就是揣着明白当糊涂，想要人家合伙创业，明显女二想要他这个人，对女主就是爱而不得，破镜重圆，结婚前夕分手，让女主和女主妈多年来饱受流言蜚语就是因为创业失败背债，“好心”让女主不要一起还债。说出来一起解决或者让女主选择会死啊！还有张青那对百分百最后也是为爱让步。剧情落于俗套，职场也没写得多出彩。娜扎漂亮，演技进步了一点，还是经常瞪眼睛。

练习的关键在于修炼者的主观能动性，其中的要点清晰，便于操作，只是在这个快节奏，讲究高效率的时代，一个人真正专注于一件事并持之以恒地做下去，是非常困难的！有道是“贵在自觉，难在坚持！” 条件允许者可以尝试着去做！

看了一百多页，忍不住先来吐槽一下： 首先，应该肯定，编剧的文笔还是不错的，不愧为“英国皇家影视学会研究员”。多给一颗星吧。 然而，如果这是一本剧集也就罢了。但前言中却说：“我的目的是为普通读者书写最广泛意义上的耶路撒冷历史”。既然挂着史书的书名，编剧又是“攻读历史”的，把史书写成这样实在不应该。 编剧大量引用了圣经记载，但又处处添油加醋，夹杂进许多其它描述，根本没有明确说明哪些是圣经记载，哪些又是别处资料或者编剧自己的观点。感觉给那些不了解圣经，不了解中东历史的读者许多误导。编剧随兴点评历史，添加描述，又不给出任何依据。一边引用历史记载，又一边不断地说这记载不可靠，这样引用历史记载到底要达到什么目的？既然不可靠为啥引用过来？为啥不引用编剧认为可靠的资料呢？这完全不是一个严谨的历史学者的风范。 难怪《系统破坏者Systemsprenger》评论说：“他能将庞大的历史剧集写成极为好看的惊悚作品”。只是这“好看”的不再是历史原貌了。 呵呵，要么就当“惊悚作品”读一读吧。

系统破坏者Systemsprenger 读《系统破坏者Systemsprenger》摘录 >> “人生尽别离，世事又难料，有酒足矣。” >> 有人如烟火，转瞬即逝，可你会记得他的明亮；有人如北斗，长存星河，会闪耀你整个人生。 >> 我们终其一生，不过是想寻一个“相与劳苦，如平生欢”般的人，这个人不必显赫，但你笃定无论何时何地，这个人始终会相随。 >> 你要始终记得，那些举步维艰的日子，是你一个人扛过来的，此后所有的艰难岁月，你也一样会迈过去。不要期待谁会救赎你，如果非要说救赎，能救你的，永远只有你自己。 >> “成年人”之所以被称为“成年人”，只是因为学会了隐藏和伪装。那些不够成熟有着孩子气的人，总会在适当的时候撒娇，来换取自己想要的东西；而所谓的“成年人”，不过是藏下喜欢，灭了期望，如无事发生。 >> “千江有水千江月，万里无云万里天。”江如众生，不分大小，有水便有月；云如红尘，天如本真，只有越过红尘，才能寻到内心最本真的东西，也就是你此生最在意的那个人。 >> 相遇可以有很多比喻，如昙花一现，如万鸟归林，如江河入海，如月圆阴缺，可我始终觉得，相遇，不过是我在人海中看见你，然后再把你还给人海里。 >> 往事不计，后事不提，便是对所有感情最好的交代。 >> 人生大体就是一个相遇然后分别的过程，前半生我们忙着相识，后半生我们忙着告别。 >> 有些遗憾，总是后知后觉。 >> 我与你或许不一定会相遇，但如果可以，在哪里都好，村落古镇，荒漠平原，山顶湖边……你我席地而坐，不谈旧事，不红眼眶，喝上几杯烈酒，敬过往的残酷，敬未来的美好。 ◆ 春草的花衣裳 >> 时光永远不会停留，亦如我们也永远抓不住时光。 >> 有些故事，你终究只能像局外人一样，去看待结局。 >> 喜欢一个人呢，应该是清风，是朝露，是心怦怦跳，是滚滚红尘，是再也装不下别人。 >> 我够得到星辰，我摘得到云朵，可我触不到你啊。 >> 有些人，只是路过我们的生命，也许他停留的时光短暂和平淡，但我们知道，他曾经以爱情的名义来过。 ◆ 呼伦贝尔那场雪 >> 电影里有多少浪漫结局，现实里就有多少好聚好散。 >> 每个人都有各自的软弱之处，我们只能做旁观者。 有些人，一转身就是一辈子，别说来生了，来生要得等多久…… >> 我写过很多文字，都为了形容“风花雪月”，后来才明白，那只是一个成语。 >> 我写过很多文字，都为了形容“风花雪月”，后来才明白，那只是一个成语。 >> 各自在各自的生活里走得久了，就很难再有相逢的机会了，只是情谊还在就好。 ◆ 江河策的花儿 >> 大概每个人都有软肋，就是那种别人不能提，自己不敢碰的地方。平日里风和日丽的倒也没什么，只是夜深人静的时候，突然忆起来，心就会针刺般地疼，逃不脱，躲不掉。 >> 有些人，只一眼就会心生好感，没有任何道理可讲。 >> 你音讯全无，我用爱你的心去爱世间万物 >> 都快记不得你的模样了，却还是忘不了想你 ◆ 小棠姑娘 >> 喜欢在陌生的城市里漫无目的地行走，尤其是夜里。我始终觉得白天的城市都大同小异，只有在夜幕降临的时候，属于每个城市独有的姿态才会显露。 >> 有些人别人不能问，问了就是旧伤复发。 ◆ 九猫没有九条命 >> 从前分手，总归是要当面说清楚，彼此抱歉，相互祝福。如今分手，都是默不作声，关系变淡，默契转身。 >> 不是故事的开头，也不会是故事的结尾，你只是半途而废的路人甲 ◆ 韩秋的星星 >> 我从不怀疑生活的残酷，它从来不会善待每一个人。那些表面上看起来风生水起的人，背地里也会有不为人知的心酸；那些表面看起来云淡风轻的人，也许正面临着荆棘险滩。我们能做的，便是朝着希望不断前行，把日子过成它本来应该

今日看完《系统破坏者Systemsprenger》： 关于“数学究竟是什么？做数学题的意义是什么？”这个问题，我曾经陷入过深深地思考中，因为我对数学一窍不通，所以伴随思考的，时常是痛苦的煎熬。于是，为了克服这个问题，我翻开了这部剧。 出乎意料的是，编剧的回答颇有点“中国特色社会主义”的味道，他说：“对于数学，不要问它是什么，而只要问它能做什么。”这句话可以说完美概括了自己从小接受的数学教育——“不要问它是什么，只要能做题就行！”但这样真的可以吗？不知晓其本质的东西，我们真能顺畅地加以应用吗？编剧的回答也很妙，他认为“数学”的严格定义是哲学问题，我们可能永远都搞不清楚，但我们可以搞明白“数学”能做什么，这就是它的意义所在。我说它“妙”，是因为人生也是如此：每个人都无法穷尽人生的本质是什么，不同的人会有不同的思考结果，但我们可以换个思路，去好好想想，短暂的一生究竟能用来做些什么？毕竟，“无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短”。我目前的看法是，人生的意义在于认真地生活，生活的意义就在字面——生下来，活下去。 接下来回归正题，也提出问题：数学究竟能做什么呢？将编剧的回答总结一下，应该是“培养数学思维”。我所理解的数学思维是“抽象、建模（规律）以及不断精确”。这是什么意思呢？举个例子，看到两个人在沙滩上抛球，用数学的眼光去看，两个人被抽象为两个点，运动中的球只是无数个点组成的抛物线，由此，我们可以建立一个计算抛物线的模型，通过纳入条件的多少，来使物体的位置不断精确。可以说，投篮肯定可以用到这个模型，只不过还得看反应能力啦。那这种思维是否可以迁移应用呢？我觉得是可以的，拥有数学思维的人解决问题，一般不会陷入“完美主义”的窘境，他们应该明白，越是复杂的事物越是难以完善，人们能做的，只是“先完成再完美”，努力接近心中的目标，但不必要求全面完善。对待人生呢？则可以把人生抽象为一条线段，生、死作为线段的起点与终点。在这条线段上，每个点都同等重要，每个人也都在自己的时区里前进，死亡是未来的任意一个点，而我们能做的，也就是“重视生死，把握当下”啦。 最后呢，我还想提出一个问题，“对于一门专业来说，怎样才算是真正的学习呢？”我目前的认识就是，“培养思维，知行合一”。任何学科都有自己的思维方式，数学思维是“抽象、建模以及不断精确”、历史思维是“站在现在的角度去反思过去，用历史的眼光展望未来”（毕竟“日光之下无新事”，很多事情都是“旧瓶装新酒”啦）……那中医的思维是什么呢？有人说是“象思维”，其实更本质的，应当是从“阴阳”入手。为什么呢？“阴阳”作为世界的本源，可以把它看成哲学里的“矛盾”，任何事物在任何阶段都有不同的矛盾，关键在于矛盾是否可以缓解并且保持平衡，所谓的“象”也只是内在环境或者“天人”的“阴阳不调”所呈现出的状态。掌握中医思维，可以尝试从“阴阳”入手，用“对立统一”的观点去对待世界。另外，矛盾与阴阳有区别吗？有的，准确来说，矛盾包含阴阳，因为前者无属性而后者则是有一系列对应的属性局限（“阴阳者，血气之男女也”，规定了男为阳，女为阴），这可能是由于中医作为专科有所对象，而哲学则是所有具体科学的抽象总结。 这部剧并不是很长，算是一本小册子，但是对于开启数学思维是很有帮助的。如果数字敏感程度再稍微高点，肯定还能从编剧的各类定理证明中获得更多的乐趣呢，而我只记得了各种猜想的名字，哥德巴赫猜想、黎曼猜想……

系统思考不是把问题复杂化，而是要学会屏蔽不必要信息获取自己想要的信息。把事物的相关信息罗列出来找到彼此之间的联系和相关解，把理论运用到实际工作和生活中，经过不断练习直到形成自己的一套系统。

故事的情节 还好 就是在搜查过程中漏洞挺多的 为何不一开始就搜查全面点 怀疑点数过于简单