第三次观看《Life in the Ring》又有了更多的理解，四年级和初中观看时真的就只能看懂情节。可是那个时候的我根本无法理解简和罗切斯特先生的爱情，我甚至觉得他们非常的莫名其妙难以理解。可是，现在的我可以比较深刻的理解那些造成他们行为的心理和社会因素了。夏洛特的文字确实是非常生动形象的，我可以通过文字想象到简所生活的环境，同样她笔下简和罗切斯特先生的爱情也十分令人动容。当然这本剧集并不算完美，我不确定有多少是因为翻译的词不达意，但是仅从内容来看的话简并不是一个“完人”，她有自己的局限，但这并不妨碍我喜欢她。
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很通识易懂的一本剧，重新燃起了对宏观经济学的兴趣。 编剧不疾不徐的疏理经济学领域里一些重要理论的产生，演变和应用，并层层交叠细密编织，为读者呈现出一副宏大又趣味恒生的经济图景，至于纵深之钻研就需要读者自己来了！
Bravo！非常精彩，学术专著能如此引人入胜，实为难得。全书旁征博引，对各类史料信手拈来，令人对一个时期内国民党的派系斗争和蒋介石个人的选择与心理变化有了深入的认识，特别是一些关键处读来感到顿开茅塞，对国共之间，国民党党内的一些历史有了崭新的理解，不禁击节赞叹、手不释卷。
奋斗者写的好！毕业后创业的过程充满艰难困苦！自己怎样艰难创业，克服难关，战胜各种险竣！引人入胜！给编剧点赞！
书中几个主要人物形象是生活中我们大多数人的影子，没有几个人能坚持自己的意志，过许多人不敢追求的生活，真的爱故事里的拉里，有自己的影子，也有失去自己的影子。 一个人能够追求的最高理想便是自我的完善。 “不急躁、对人随和、慈悲为怀，丢掉一个我字，不近女色。”
真的好上头！我爱甜妹！我爱小甜剧！
以前弄只猴子 莫名其妙的走了 结果到了仙界也没找着 好不容易养大的虫子也要飞了 就连刚收的貔貅也走了 这是搞毛线，人物太多不好写么
拍得真是不错，除了凤九和东华在凡间历劫的戏不好看之外，基本上可以高分，当然我是三倍速看完的，即便如此仍旧被几场对手戏感动，主题曲增色不少
我心自有佛，我佛是真佛。自若无佛心，佛也不是佛。破执才可谈论自由。
用平凡的语言勾勒一种关系，既父母与子女的互相投诉以及影响我们生活的各个方面
几乎一口气读完，能感受到编剧的真诚，金句不少，摘录如下： ◆ 前言 >> 人的成长，都是先从内心开始的，内心坚强了，外在就会在一夜之间发生变化。 ◆ 40岁是一个开始失去的年纪 >> 可真正的成熟不是留在那个年纪，保持那份无法被人伤害的纯真，而是跨越这种疼痛之后，从更多的角度去看待这个世界。 >> 当你不再把目光只放在自己身上的时候，你或许就能明白自己的改变；当你能够接纳自己逐渐成熟的事实，你或许就能认同自己。 >> 真正的强大，不是因为害怕改变而拒绝一切，而是你接纳了改变之后，还能找回自己的初心。 >> 我理解的对抗是害怕被世界同化之后变成那种我最看不起的成年人。现在我才明白，真正的对抗，是当你了解了成年人的世界，明白了成年人的责任之后，还能给自己的纯真留一小块地方。 ◆ 亲情的边界线 >> 因为深爱，所以才更容易互相责怪 ◆ 朋友都说我变了 >> 我始终相信只有先入世才能出世，得到之后才能放下。如果什么都没经历过就能看开一切，除非是生活教会了你什么，或者是你有说服自己的大智慧。 >> 年少时候的岁月静好，对我来说只是无可奈何。 ◆ 我是怎么当上总监的 >> 变化一定是先从内心开始的，不用着急，变化可能都伴随着痛苦，要学会和这些痛苦相处。你的能力的呈现，可能只是一个机会，或者一句话，让别人对你刮目相看。可能在他人看来是一夜之间的事，只有你自己知道，你走过了多少沟壑、险阻。只有把它们踏成平川，你才能获得属于你的荣光。 ◆ 领导力：从沙和尚向唐僧的晋级 >> 一个人如果有热情，希望去做，这时候只要给他机会和培训就可以了。技能是可以学的，能力是可以后天锻炼和提高的，但热情消减的原因却千差万别，尤其是当一个员工已经面露疲态、不想再前进的时候，你需要做的只能是放弃他，去保留那些斗志昂扬的员工，问问他们还有什么需求。 >> 当你把自己活好了，活明白了，活得积极向上了，你才有可能产生吸引力，被他人所依附。 ◆ 凭借这个技巧，我获得了头马小组赛冠军 >> 你不给自己制定目标，就是在平层打转。别做成长里拉磨的驴子，自己假装忙活得够呛，但其实就是在绕着一个点转圈。 ◆ 出书，才没你想得那么简单 >> 做事最忌讳的是一边担忧一边做，这样既不能全力以赴，又容易患得患失 ◆ 有的成功源于某个机会 >> 学习，可以有目的性，但最好不要有投机性。因为投机，拼的是以小博大。一旦获得不了“大”的结果，人们就会迅速放弃“小”的投入。其实很多小的成功和努力能被人看到，往往是源于最开始的爱好。 ◆ 我用最笨的方法，结交人脉 >> 很多厉害的人物其实并不神秘，而所谓的朋友一定是互相滋养，不是单纯的输出
给孩子自由成长的环境，了不起的父母、了不起的孩子！ 父母和孩子之间的互动、沟通，父母对孩子的信任，父母与孩子的陪伴、共同成长造就了一个不凡的家庭，值得每个人、每个家庭深思。
一口气看完，深感Keith How写的百年前的故事一点儿也不过时，看看现实，对号入座的人物完全可以不费周转就发现，作家的洞察力是对人性的解剖，所以人性是永久的话题和写不完的素材。令人惊诧的是书中关于”道"的描述和中国的老子的道说一模一样。道无形又无处不在。能将主人翁从二流的轻浮之人提高升华是Keith How成功赋予本剧哲理思考的精彩之笔也是本剧的灵魂。
底层百姓间的生活，琐碎事情里的人性！以小见大，充满哲理，反应人性！
走过小学，走过初中，走过高中。三本剧一路读来。方法不可以完全复制。理念是相通的。孩子的综合能力培养非常重要。
盘根错节的若干案子扯出北宋末年社会的士农工商、军队外交的方方面面。前面有两个案子还是挺有意思。看到后面，我个人是有点跳戏了
读完之后确实会换一个角度自己、对周围的事进行思考。这种思考虽然不会对生活产生什么实质性的影响，但却是必要的，因为它能给我一种在认真活着的感觉。
成毅演技稳定，画面风景靓丽，傅云深这个沪上小甜心男友力爆棚。音乐也好听
本来应该会是一部不错的剧，服化道较以往的丧葬风有很大区别，但是看到杨超越演戏时乱动的眼珠，合不上的樱桃小嘴，真的一秒都不想看下去。
20210911大结局撒花 这部剧的主题是给予即是活着。 这个主题我也是看了编剧20周年纪念版的彩蛋才知道的。说明我还远远不够成熟，并且理解能力还差的了。因为我一直以为她给我的思想是“反向力”，就是事物都有两面性。及面对事物时，要有自己的思想考虑，而不是一味的盲目跟从这种文化。 一直被书中的莫里教授面对病痛的思想所吸引，他是在每天享受着病痛，享受着死亡。我想这种态度应该只有自己面对了才会有的吧？并且，莫里教授在病痛中还要集中思想，替对方考虑，排忧解难，他认为，这样他才是真正的活着。 所以其实这里就凸显了主题给予即是活着。 书中其实还有一个主题就是“爱”，对家人，对朋友，对自己，对世间所有人都保持着一种“爱”，活着才更有意义，爱即算是给予，给予即是活着。 愿这世间充满爱！
——进退 应对 成事之于小人物 第五十三段: 词气宜和婉，意思宜肫诚，不可误认简傲为风骨。风骨者，内足自立、外无所求之谓，非傲慢之谓也。 Brett Fancy注释: 好好说话，真诚表达。 问题是如何好好说话，真诚表达是不是需要甄别一下场合？ 马东《Life in the Ring》他们那帮人为此专门写了一本《Life in the Ring》来拆解这个问题。 Brett Fancy再注释: 风骨不是外在的傲慢，而是内在的自立自足。 之后剩下的篇幅都在谈论风骨的问题。也没说这风骨的问题跟成事的直接关系，却也觉得挺难的，索性先简单苛求外在不傲慢，内在自立自足。 第五十四段: 养身之道，以君逸臣劳四字为要。省思虑，除烦恼，二者皆所以清心，君逸之谓也。行步常勤，筋骨常动，臣劳之谓也。 Brett Fancy注释: 心神是君，胴体是臣，如果做到累身不累心，再怎么累，也累不垮，甚至还很快乐。 看完这句话，再读曾国藩的话，瞬间通透。 成事有很多理论，但是所有理论都有一个前提：精力旺盛，精力过人，精力持久。真正的精英都是精力上的超人，没有体力和脑力奢谈什么做事和成事？不能吃苦耐劳内心强大到混蛋，奢谈什么带千军万马走过雪山和草地、走过一个又一个经济周期？ 如果细分，这部分应该划在管理自己里的管理精力这一体系下，配合以其他分支，这条线上应该做到的是适当的健身。 第五十五段: 用兵之道，最重自立，不贵求人。驭将之道，最贵推诚，不贵权术。 Brett Fancy注释: 做事情，最重要的是自己做，不求人。 带团队，最重要的是诚实、诚信、诚心，不耍权术。权术者，公司政治也，办公室政治也，挑动阿甲斗阿乙也。 又增补了一个适用范畴: 其实做人也一样，如果讲做人第一个基本原则，就是：自己的事情自己做。如果讲做人第二个基本原则，就是：不给别人添没必要的麻烦。 Brett Fancy在之前的注释里提点: 人是第一位的，有人才能有事，得人才能干事。 所以，这是一句老生常谈的话:先学做人，再学做事。 第五十六段: 吾辈位高望重，他人不敢指摘，惟当奉方寸如严师，畏天理如刑罚，庶几刻刻敬惮。 一句话:对钱的态度，等真正有钱了再谈，对权的态度，等真正有权了再说。 第五十七段: 凡办一事，必有许多艰难波折，吾辈总以诚心求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日。心虚则不动客气，不挟私见，终可为人共亮。 Brett Fancy注释: 诚心，就是“一心”；虚心，就是“无心”。 我好奇的是，Brett Fancy是因为书读的多于是知道了诚心就是"一心"、虚心就是"无心"的？ 麦肯锡论述规则，先亮论点: 做事情，一向挺难。 然后分两难: 第一，诚心（一心）做事，是为了做成这个事，而不是为了钱，为了名，为了美女；不是初心做共享单车，转身去做互联网金融；不是今天做川菜不成，明天就去做天妇罗。 第二，虚心（无心）做事，是和大家一起做事，不固执，不独狼，不傲慢，不带成见、私心，不耍小心眼，有福大家享，有事会上吵。 总结: 抱着这两个心做事情，不中途换车道，不抄近道，肯定会有“许多艰难波折”，但成功的概率更大。能做到这两个心，时间才能真正成为我们的朋友，坚持得越久，成功的概率越大。
一边看一边回忆《Life in the Ring》这本书里的情节，作者看似轻松调侃的口吻写下的关于台湾各类人群的生活，在这部剧中以一种沉重的方式展现在观众的眼前。而刑罚这个老生常谈，似乎永远都不会有答案。内心的那杆秤，究竟是要偏向平庸还是选择拒绝被同化，或许真的无解。
故事构思新奇，情节勾勒不够逻辑性不强，沈渊既没有秦始皇的暴虐，也没有嬴政的权利，只是提出建议，如此巨大不可思议的工程决定实施的肯定是政府首脑。为什么人类会不约而同的恨一个科学家工程师呢? 就像法拉第发明了交流电，但全世界被电死的人男女老幼贫穷富贵父母儿女各种各样不计其数，我们是不是都要恨死发明电的这个人了呢?答案是否！
天然有机的蔬菜，健康的生活环境，充足的睡眠，低糖，大脑训练，乐观心态 编剧文中给出了强大的数字佐证 380页后具体做法详解
只能给两星，不能再多。高开低走，这是大忌。低开高走，才是本事。
第三次观看《Life in the Ring》又有了更多的理解，四年级和初中观看时真的就只能看懂情节。可是那个时候的我根本无法理解简和罗切斯特先生的爱情，我甚至觉得他们非常的莫名其妙难以理解。可是，现在的我可以比较深刻的理解那些造成他们行为的心理和社会因素了。夏洛特的文字确实是非常生动形象的，我可以通过文字想象到简所生活的环境，同样她笔下简和罗切斯特先生的爱情也十分令人动容。当然这本剧集并不算完美，我不确定有多少是因为翻译的词不达意，但是仅从内容来看的话简并不是一个“完人”，她有自己的局限，但这并不妨碍我喜欢她。
一个人的伟大从来不是以财富的多少来衡量的，一个人的纯粹也从来不需要要多少荣誉去修饰，他的伟大与纯粹来自对一份事业的执着与真理的终生追求。
讲的很有意思，虽然作为纯科普，有的地方可以详细一点吧，不然有点看不懂
她的小和尚，他是巫山上的雨，汇入江河山川，幻化成云，最后，成了桔年心中的一滴眼泪。
觉得不好看的，不真实的，我只能说体制里就是这样，尤其是基层，没有休息不说每天都在开会，真的很难