The Wild Man of the Navidad

许老师这部剧，依旧是开合有度，既有大历史观，又能贴合日常生活。对我而言，最大的吸引仍是用东方文明去回应西方文明。 我们时常会见到中国文化的根本精神这类题目，有从理论视野的，有从历史视野，但多是从历史人物，著名的理论提法入手，实则架空了中国文化的主体即中国人。那么什么才是属于中国人的文化呢？我们需要理解什么是文化。 毋庸置疑，理论是文化，器具是文化，制度亦是文化，但文化不是外在于每个人之外的东西，而是渗入生活点滴，成为我们自觉或不自觉的思维方式，行为准则，人格。这样定义的文化，才不是复古的东西，不是招魂，而是一种鲜活的力量。这一种力量在每个中国人身上流淌。 顺应着从日常生活来看中国文化，它的真精神又是什么？中国人生活习惯千千万，哪些是恒常的呢？这又不得不让我们从根上去寻求，因而我们把视野拉到了窥视祖先们的生活。农业文明和农耕生活是传统中华文明的一个主基调，人们的生活围绕着农业开展，因而时间观，秩序观，人际观乃至生死观无不由此处寻得源头。 仰观天象，顺应四时一开始还是一种行为，后来变成经验，在伏羲，易经，老子处上升到哲学层面，变成了阴阳四时，卦象爻辞，沉淀出“道—阴阳—天地人—春夏秋冬—乾坤坎离巽震兑泽—变化出六十四卦”。这一种思维图示一旦形成，概括性、灵活性极强，可以帮助人们解释身边的事物和农事。一来，人们逐渐摆脱了商朝时期的人格神主宰，万事万物都以是否虔诚对待天的程度划等号，二来，勾勒出一种美好的天人世界。 这种秩序观影响着人际观，即男女结合，阴阳交感，生成万物，这是基本人与人关系。男女生养子女，形成血缘关系，成为维系中国几千年的秩序纽带。就像是一个同心圆，每个人为圆心，向外发散。每个同心圆交叉渗透，各自对号入座，互帮互助。因此家庭扩展到宗族、村落再到国家。这是横向的。纵向的关系形成一开始原型是父亲，推到部落首领、国家乃是天与人沟通的代表，“王”的来源，我们可以理解为，绝地天通的人，就是接上人与天的天线之人。王代表着人同天对话，同天上的祖先祭祀，这便在纵向上形成了金字塔形状地位。 这便是秩序结构形成，不变的真精神可以说就是天人合一。 还有其他真精神吗？还有一个变易的真精神，即万事万物处在变化之中。这也是四季变化得到的，但古代先人从冬到春的交替变化，也体悟到事物变化也是循环发展的。因而变化是有规律的，物极必反。这种思维影响颇深，居安思危，塞翁失马皆与之相关。 从这一精神领悟后，我们拥有坚韧灵活知足的人格。

How nice to see people love. 自然、真诚、流畅，简简单单的日常生活，早餐、购物、逛博物馆、散步、一张生日卡、......，在爱人的眼里都透着鲜活的爱情魅力，最最难以琢磨的爱情，偏偏要用理论的、哲理的表达，读起来还让人手不释卷，编剧真是奇才。

本来是为了挣看剧币而偶尔点开的书确是多年来唯一一本点开就沉重想要流泪的书～心疼里面每一个人，有的疯狂，有的痴情，有的辗转，有的简单，可能一个人的三十年，就是一个时代吧～佩服Kyle Nelson

说实话，海报写着刘慈欣推荐，我才读的，读完了也不知道刘为啥会推荐这书。比较起来我更喜欢刘的风格，凉薄、冷漠，甚至冷酷，逻辑上该发生的就直接让他发生，对人性的描述总是那么简单粗暴，毫无掩饰。反观此剧，主角光环由始至终，简直无力吐槽，当同一种模式滥大街时，这种既无惊喜又无惊恐，既无快乐又无痛苦的观看体验，只让我觉得无聊而已~ 简直真.浪费时间，唉，我为啥还要写这个剧评

感谢纳德拉先生给我我们带来了刷新的思想。这是一个关于未来的思想。微软在过去创造了一个未来，即现在的计算机世界。现在微软正在创造新的未来。祝福娜德拉先生，祝福盖茨先生，祝福微软。中国的企业家和企业们也要刷新，未来也由我们创造。

基本是在出差路上抽空看完The Wild Man of the Navidad全集的，除了结尾感觉有点仓促，故事朴实感人，常常被文中的故事深深吸引，被那个年代的纯朴、善良感动。

因为曾经真切的失去过，所以才会紧锁心门，拒人于千里之外。只要曾经深爱过，都会留下痕迹。夜半惊醒，推枕而坐，有没有一个人让你思之念之，心疼不已？心底里的那个人，需要多久才能放下？苏措和陈子嘉是幸运的，一个坦然释怀，一个默默坚守，有情人终成眷属。愿尘世间的你我，都能看到幸福的模样！

查理·芒格是一位崇尚中国儒家文化的投资人。“想要拥有什么东西，首先要让自己配得上它。”这是芒格对于追逐成功的诠释。他喜欢看剧，是活到老学到老的代表人物，而且可以做到同时读多本剧，他认为这样可以不让自己沉浸在单一思想的影响中，可以保持客观理性的观看状态，然后学以致用，并转化为自己的独特的思考模式。 在投资上，他总结处理格栅理论，涵盖经济学、物理学、生物学、数学、天影视、哲学等不同体系，可以发散思维，用不同思维方式思考问题，所以看待事物会比普通人更深入、更全面。这是非常难得和可敬的思考方式，他的投资理念会伴随着不但的学习而转变。并且善于逆向思维，不断地给自己提出问题，并一一进行解答。这种独立思考的能力奠定了他成功投资决策的基础。 他的投资理念与格雷厄姆不同，芒格更擅长投资收购后不需要投入太多扶持金的项目，这样省事省力，坐等收益即可。要想获取长期收益，就要抛弃短期预测的心态，把握市场错误定价的时机，辨别出潜藏的优质企业，然后长期持有。 他爱好广泛，而且为人比较低调，喜欢当作巴菲特幕后的智囊团。他是一个“古怪”又有趣的人，有时候不善言谈，偶尔也会长篇大论。“吾生也有涯，而知也无涯”，虽然我们穷其一生也无法学到世间所有的知识，但是却能做到用有限的生命去学习更多的智慧，然后学以致用，就一定会有所收获！

兩位咖啡師把他們的咖啡知識娓娓道出道來，每一章節都有新知識、新發現，邊看邊喝杯咖啡，真是個很好的享受

面临死亡之时，最能见人心，最能反映出一个人的修养、品格和思想境界。 生存还是死亡，这是一个问题。——莎士比亚 死亡一直都是值得人类思考的，正如书中的一句话:“不知死，何知生？”然而中国人总是对死亡这个话题避而不谈。第一次生而为人，第一次面对死亡，谁不惶惑？而最有风度、最有气节的，莫过于从容坦然地“去”。安静地，没有生息；安静地，没有悲痛；安静地，只有震撼。那是心灵的洗礼，灵魂的升华。 我理想中的死亡，像那些书中优雅的老者。赤裸裸地来，赤裸裸地走。捧着一颗心来，不带半根草去。到那个时候我的生活本已美满，料理好后事、给家人留个念想，有尊严地“去”了，在这人间就没有什么牵绊了吧。这里的死亡，并不是“撒手人寰”，也不是所谓的“解脱”，是顺应着自然规律，让生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。所以生命到底无常还是有常？ 我希望我的墓志铭上也会有“悄悄地来，也悄悄地走。留下一片绿，庇荫后人”的贡献。 这是我，生命刚刚起航，对死亡的思考。 “有时是治愈，常常是帮助，总是去安慰”。（To cure sometimes，to relieve often，to comfort always.） 这句话在书中反复出现，我能说它是全书的线索吗？ 这道出了医生这个职业的神圣职责。鲁迅先生曾说过:真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。穿着白色大褂的医护人员，不正是这“真的猛士”么？他们的工作，有人质疑，有人感激，会有高峰，当然也会有低谷。热爱这份职业的人，总是兢兢业业、勤勤恳恳，一心一意为人民服务的，没有什么能阻碍他们的步伐。面对鲜血和鲜花，他们波澜不惊，但是在死亡面前，谁都如此渺小！ 是“千方百计”治愈后的喜悦，是拼尽全力仍无力回天的悲痛，是在病患与家属之间的抉择，是在感性与理性之间的徘徊，是在道德与法律之间的两难……医生有太多太多的辛酸，但是仍然有那样多的人在一线与死亡斗争，无私奉献。那是至圣的大爱。 如果让我选择，我绝对不会选择医生这个职业。卑微的我只能歌颂——太过于感性，没有理智的判断，最重要的一点是没有强大的心灵。所以在我心里最神圣的职业莫过于医护人员，那可能是我可望而不可即的高度。 我们医生每天都努力展现“仁术”，却把“仁心”深深地埋藏。大多数人会觉得医生总是那么内敛，不以物喜，不以己悲，丝毫不会在病人和家属面前流露出自己的情感。其实并非我们医生冷酷无情，只是多年的行医生涯，已使我们磨出厚厚的铠甲，把心中那份情感掩饰，不愿在患者和家属面前流露，怕影响他们。 医患关系如此紧张，可能在于患者或家属对医生的不理解和误会。 2011年1月31日，上海新华医院心胸外科约20名患者家属刺伤10名医护人员，其中6位医生伤情严重住院治疗；2016年11月2日，湖南娄底市湘中煤炭医院外科主任张志鹏被一名患者家属用匕首刺中右后胸部；2017年8月6日绵阳市骨科医院一患者的家属谩骂医护人员，当值班医生准备报警时，患者家属动手抢夺他的手机，打中其左眼眶……这一个个触目惊心的事例，总让人猝不及防，是谁的错？患者？家属？医护人员？可能只能说国家这方面的制度还不够完善，所有人都不希望这样的惨剧再次上演！ 思考还有很多，奈何拙笔不能展现淋漓，以上皆属个人拙见，还有许多字句需要斟酌，有待请教。

挺感动人的剧集。一边看一边不由自主地想，自己老了时会怎样。我是一步步离故乡越来越远，发小也随着拆迁四散飘零。羡慕剧集中两个相互关心扶助的老头儿。佩服编剧刻画人物的细腻。

相当不错的一本计算机入门剧集，对计算机网络，编程，数据结构数据库等各个领域做了很全面的梳理，条理清晰而且简明易懂（很多大学都没明白的理论术语几句话就说清楚了）。受限于篇幅各个领域都浅尝辄止，但作为对想了解计算机的非开发者或新人的入门之作还是力推的！

还没写完，Kim Henkel麻烦赶紧更新，我是一口气看到这里，希望能接着看完。拜托了🙏