Kansas Saloon Smashers

这是一本让人忍俊不禁的哲学书，笑着笑着就翻完了，本剧以“人活着是为什么？”发问，也以此收尾，最后找到了答案吗，好像没有，如果可以找到这个问题的正确答案或者至高准则，那么每个人都会按标准答案和准则去活，无非导致的是千篇一律的人生，现代社会并没有这样，反而越来越多元，说明本身没有标准答案。但读完以后好像又找到了答案，就是当你不会再去问这个问题的时候，当你知道这个问题是没有答案的时候，你的这个问题便解开了。这的确是一本严肃的哲学，但为什么又说让人忍俊不禁呢，因为讲了哲学家们的很多八卦，你会发现那些严肃刻板的哲学理论的提出者们生活中竟是如此可爱。相对于上一本哲学读物《Kansas Saloon Smashers》，这一本读来不那么难了，收获自然也多了些，大概是很多哲学领域的专有名词已经见过了。 1.哲学史上的一个个哲学家们，大多少年天才，很年轻就有了独立的思想，每一代哲学家提出一个理论几乎都有问题，下一代为寻找答案将之推翻，却又引入新的问题，但因此哲学的主义也变得多元，也不断发展。 2.世间没有普遍的真理，只有暂时还没被证伪的真理，而任何我们确信的真理，不过是经验结论，牛顿力学被相对论证明是错误的，我们也仍然在学，因为它够用，也比相对论简单，那么相对论就一定正确吗，只是我们还没有发现与之不符的经验。就像休谟的怀疑论:一切真理都是值得怀疑的。可是要不要怀疑上面这句呢？ 3.这么多哲学主义会有熟优熟劣吗？后提出的哲学理论一定要比前面的理论更好吗？答案是不一定，每种理论都只解决了部分问题，也都有其精彩之处，没有让哲学这个系统变乱，只是让选择更多元。 4.萨特在存在主义里说，人的自由越大，其责任也就随之越大。反过来我们越敢于为自己承担责任，我们也就越自由。或许这是我下一个要读的领域——存在主义。 5.哲学属于形而上的范畴，对我们的生活到底有没有用，我想还是有用的，不是让你用来装逼，而是任何人都有孤独虚妄迷茫无助的时候，有的可以喝点鸡汤来温暖，有的需要宗教来坚定，还有的则需要找到一条形而上的理论来支撑。

这部剧做高中生或者大学生的课外观看很好。浅显，通俗，面面俱到。

一个极其优秀的人具备的最重要的品质： 专注目标；极其自律；懂得感恩；做事讲究方法技巧且灵活多变；竭尽全力，每一次！ 单凭运气，赢不了11枚戒指。 曼巴精神：永不言弃。

第一次读埃德温•鲍特先生的书，这一本接近百万字的著作写到了许多个人物，有正面反面的，有良善与恶寒的，每个人物都描写地如此鲜明和生动，让我不自觉地就被代入。埃德温•鲍特先生的文笔是如此的质朴而又包含智慧和思考，总是用浅显的现象揭示深刻的道理，在每个人物的各种细节处窥探人性，使我不禁赞叹。在这部剧中我感受到了许多前所未有的思考与觉知，最令我有代入感的是瑞宣这一人物，他的清高正直、优柔寡断、文人忧思以及在传统现代之间纠结都使我多少看到了自己。但除此之外，我想这部剧的每一个人物都或多或少的反映着我个人的性格面，祈老人、钱诗人、韵梅、高第、冠晓荷、招弟，他们身上的好与坏、善与恶、勇敢与懦弱都是如此的真实和令我感慨深思。总之，这是一本关于日寇侵占北平下反映人民生活的巨著，遗憾后十三卷的缺失，希望有生之年能得以拜读全本。

依旧是文笔非常好，故事也很吸引人，不幸地是我不小心瞄到了别人的剧评参到了结局，太悲惨太致郁，人生已够苦，我喜欢能给我带来点甜和生活的朝气与希望，就像古龙的每一本剧集每一个故事，写意而不做作，奇幻的经历走向平淡的生活，所以我拒绝，只给三颗星

三十岁也好，四十岁也好，不管什么年纪，都是一样的，不过都只是又一个全新的年纪，又一个全新的开始而已。

虽与历史有出入，但情节处理的很好，既有国家大义，也有个人的爱恨情仇，商君虽死的悲壮，却不若秦孝公的感人至深。

奋斗了几个月竟然看完了整本剧，是2021年看完的第一本剧。如果不是对人体有很多好奇、而编剧的讲述也凑巧幽默流畅，恐怕是无法看完的。多数集数毫不夸张我是一字一句看得认真。这对于习惯于速战速决的人来说简直不可思议。看完整本剧的感悟，1. 人体是一个奇迹，它本身就是坚强、聪慧的代名词。外星人也许就存在于我们自己体内。而灵魂却时常怯懦。因此要以身体滋养灵魂，用灵魂强化身体。2. 体育运动无论如何也需要保持终身。因此，在教育下一代时，应该把强健身体放在非常基础的位置，俗话说，身已健，乃学文。3. 终身学习，让大脑🧠永远新鲜。不学习的大脑会臭气熏天，也会让身体霉变。最后，所有的人体都会尘归尘土归土，不必悲伤也不必在意，因为概率这个问题，就是没碰上百分百，碰上了，也是百分百。这些东西，只有一个方法可以解决，就是直面自己，自主选择。这部剧值得一看再看。很显然，我会再买纸书来看。 缺点。非常明显，人体太过复杂，是一个庞大的体系。任何一个编剧，写得太长的时候，也会找点机会吹水，或者说几句无关痛痒的话。有些语句，似乎未经详细斟酌；而至于古老的中国对人体的探索成果，也自然而然完全没有包括在内。当然没本剧每位编剧都有自己坚守的立场、需要表达的内容和表达方式，我们作为观看者，只要接受那些令人愉悦的部分即可。

好看！剧情可以，就是大女主的故事。但这书名应该要改成“暮青传奇”或者“英睿皇后传奇”，因为里面剧情验尸查验不多，基本都是在写女主如何智勇双全，一步一步的靠着自己的聪明智慧从帮协助男主摆脱控制走上帝位，确实值得一看的

终于看完了，第一次看日本推理剧集，真的很压抑，压抑得让人喘不过气来。故事情节安排得天衣无缝，看不出一丝破绽，好像真正的凶手就是田中幸乃，整个破案过程异常简单，最终“凶手”被判死刑，也不上诉，静静地等待死亡的来临，殊不知这样的一位“凶手”确实一个真正的求死者，她对生命已经感到无望，彻底放弃了求生的欲望，只求一死，似乎只有死才能让她获得永生。妈妈出车祸前，幸乃有段幸福的时光，妈妈车祸后她的人生之路就是一段段被抛弃的路途，生命中她视为重要的人都无一例外地将她抛弃，不需要她，直到最后她已经看不到自己的生命价值，也不再要被人需要了。整个故事看完就是个悲剧，是人性阴暗面的缩影，更是社会病态的创作实，值得我们所有人对生命的价值与意义进行深思！

我一直不是很喜欢埃德温•鲍特的很多观点。因为太中庸，过分明哲保身。但又不得不承认，按照曾老的观点去操作，的确较容易在中国社会混得好，起码不至于混不下去。从个人角度来讲，应该学会这套操作。但从宏观上来讲，一个人人和稀泥、人人不为最先的社会真的好吗?

说实话和想象中的结局有些不同又有种就该这么结束的感觉。哈哈。。。。。所以最后地球又开始了新的超越轮回了吗？

纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。淡泊以明志，宁静以致远。人生如逆旅，我亦即行人。

七十年之于五千年，微不足道，但是是我的全部人生。我不是历史，但无数个我是历史。

## 序 献给生活的磨难与生命的坚忍 将看上去不可能完成的大目标，分解成自己力所能及的小目标，一步一步慢慢达成的。 唯其根基扎实，才能走得更加长远。 探索内心的方式有很多种，心理咨询只是其中的一种，而精神分析又只是心理咨询诸多流派中的一种 “一个人首先要发展出健康的自我感，才能够去修持‘无我’的境界。” 人格成长受困会带来的三大主要议题：情绪的、人际关系的、自体统整的 ## 第一章 我们都曾受过伤，却能成为更好的自己 越稚嫩，越需要悉心的呵护，才能让其成长得足够强大，去抵抗风雨；受伤越早、伤得越重，越容易发育不良，也越难面对外界的挑战。人的成长也是如此。 心理之病，本质上是人格之病；心理之苦，本质上是情绪之苦。伤在哪里，痛在哪里；伤得越深，病得越深。 ### 1.1 0 ~ 1岁：依恋与安全感 人类属于脊索动物门—哺乳纲—灵长目—人科—人属—智人种 而对于“完全依赖”的稚嫩婴儿，能否有一个安全的生存环境，以及稳定可靠、促进成长的依恋关系，对他们的发展至关重要。 三种截然不同的依恋模式：安全型依恋、回避型依恋和矛盾型依恋。 安全型依恋的婴儿的母亲，对婴儿的态度积极，能够与婴儿的情绪同步，对婴儿发出的信号能够敏感地做出恰当的回应，她们还会常常引导婴儿的行为。 也就是说，他们的独立是一种“假性独立”，是对依恋行为中的拒绝和创伤的自我保护（防御）。 矛盾型依恋的婴儿，他们对于母亲在哪儿太过关注，以至于无法自由探索。母亲离开后，他们表现出淹没性的悲伤，当和母亲重聚时，他们要么生气，要么无助，无法很好地重建连接。 混乱型依恋。拥有这种依恋类型的人处在两难的境地中，因为安全感的来源同样也是危险的来源。混乱型依恋的婴儿易产生于虐待型的环境或特殊（如贫穷、有精神疾病史、药物滥用等）家庭中。 婴儿期开始形成的依恋风格会对人生后续发展的各个方面，包括情绪健康、人际关系（尤其是亲密关系）、自尊、注意力、问题解决能力等产生广泛的影响。 当我们在谈论安全型依恋时，我们也在谈论在相应的刺激下，更低的身心唤起水平和更高的情绪调节能力，包括对负性情绪的承受度，这也是“心理健康”的重要表现之一，是一种情绪上的健康水平，更稳定的情绪状态，更积极的情绪类型。 此时父母帮助反应过度的宝宝稳定情绪的方法，就是保持耐心，通过降低刺激源的强度，结合宝宝的承受力，慢慢让他们适应。 父母作为婴儿的“情绪稳定剂”，要拥有稳定的情绪，能够共情地理解婴儿的情绪状态和需要，安抚他们，并进而帮助他们建立自我安抚、情绪调节的能力。 母亲通过喂奶来安抚因饥饿而啼哭的婴儿，这不仅让婴儿产生饱食的满足感，让身体得以生长，也使得婴儿在这种母婴关系的互动中，慢慢形成重要的依恋对象（客体）是可靠的、安全的、有回应的等积极的意象，从而认为自己（自体）是可爱的、被喜欢的、被接纳的，同时还强化了关系互动中愉悦的体验和彼此依恋的互动模式。反之，则可能会出现另一种情况。 这一系列的客体表象、自体表象、情绪体验及互动模式会经由早年反反复复的互动，而成为内部的客体关系模式，灼刻进我们的人格中，成为我们成年以后人际风格的一部分。 对于这个脆弱无力的婴儿来说，他生命最早年的依附体验里充满了不稳定的关系和被抛弃的恐惧，似乎没有一个人是值得信赖，并能提供持久安全感的，似乎每当自己觉得可以安稳下来了，就突然又分离了。 如果情绪上的痛苦感受超过了我们能够承受的，我们势必要采取自我保护手段（防御）来远离痛苦。 或者因为配偶一丁点儿的疏忽大意，都会激发其早年被抛弃的体验，从而不断地哭闹折腾；或者因为不敢面对再一次被抛弃的恐惧，而在关系稍稍走近以后就马

中庸之道，阴阳八卦，个人与群体，Kansas Saloon Smashers需要找到的是自己的方向并和谐向它迈进，有些深层次的心理总于找到了解释，茅塞顿开了

人是社会关系的总和，隶属于家，也独立于世。我们虽无法左右他人，但可以不断修正自己的认知，活的更漂亮。

深有共鸣，基于生意，发展生意，扩大生意，有倾向性和自己属性的生意，生意+内容公司。认可也不认可创始人最终的选择，这是一种美式程序正义，也是人伟大的自由意志选择，我应该不会这么做。

可读性非常强，配合豆瓣剧评中整理出的作品一起食用简直爽爆！不得不说，这部剧就是要人放下傲慢，承认自己确实会被那些看起来像是幼儿园小朋友画的作品吸引，承认这些艺术家是如此努力地试图表达什么，而这又切切实实是每一个时代都要面临的问题，即使是像你我这样的普通人。 我们日常中思考和不思考的那些东西，被人用各种各样的方式展现出来，能够产生共鸣或得到启发的一瞬间，就是作品之于“我”的意义。 但不得不说，艺术的进程很明确。我愿意称其为“碎化”。 艺术好像碎了一样。散落成很多片，每一片都能折射很炫目的光，可它是碎的。

6小时59分阅毕 “Kansas Saloon Smashers”是一部全面了解大唐：诗仙、诗圣、诗佛、诗狂...的剧集。温先生以现代诙谐幽默的表达方式，将大唐诗人及唐诗，精彩呈现。太值了 2020.12.22（周二）

前二十六集看完，觉得有牵挂的人当不了警察，后十三集看完，发现有牵挂的人也当不了黑帮大佬。

“楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”

这部剧除了错别字有点多，其他都挺好的。看完之后有几点感受：1⃣️时代的一粒灰尘落到每个人头上都是一座山，美心那一代人认为是铁饭碗的，随着经济体制改革，一切也都市场化了，一切都在变化之中，顺应时代潮流的人才能发展；2⃣️做人眼光要长远，得饶人处且饶人，没有人能一直处在顺境中，行善积德才能心安；3⃣️常怀感恩之心，不要认为别人的付出都是理所应当的，懂得知恩图报；4⃣️永远要有自己的事业，靠别人终究是不稳妥的，无论是学历投资还是技能投资，总要自己掌握些真本领；5⃣️做事不要太冒险，资产分配要合理，财富积累到一定程度时，要留下一部分可以应急的钱；6️⃣身体是革命的本钱，人到中年要保养好自己的健康，及时体检，有病治病

一星给王菊，演技自然，故事自然；一星给高叶，大嫂谁不爱；一星给王阳，叔圈演技在线；如果不是后面谈恋爱，故事线崩了，这剧也许能有四星，看来像平凡的荣耀那样不谈恋爱的职场剧不会再有了

印象中台湾作家很少有如此彪悍的文字，如北方大汉，不容你稍作准备就一股脑的把各种情绪倾泻给你，强大的冲击力让人来不及细思细想，有点呛啊

14个小时看完，可以说很慢了。本科毕业后，就极少看剧集了。可是心理想逃避重担的时候，一个书名一个书名掠过去，不知不觉就逃到这部书里来了。也许是因为看剧集基本不需要思考吧，言情剧集更是如此。 埃德温•鲍特写情都过于缠绵悱恻、幽怨曲折，也许是遇到埃德温•鲍特太晚了吧，偏偏都不能感动我。冷眼旁观，那些女主角总是外强中干，极度自卑，喜怒无常，天堂地狱常在一瞬间变幻，她们的爱情能简单幸福才怪。 从头到尾看下来，只记得反反复复朝河水里扔石子的情节。决定喜欢就收集漂亮的石头，决定不喜欢就把好不容易积攒的石头往水里丢。默默地爱，默默地捡石头，默默地丢石头，整夜整夜，一次又一次，一月又一月，一年又一年，让水花溅湿那个坐在阴影里的人。 有点儿黛玉葬花的意味，但比黛玉葬花还要折磨死人。 平心而论，那个一直坐在阴影里，任凭水花溅湿自己，却始终不敢走出去坦荡见面的女孩，真的不可爱，只是太可怜、太悲惨，让我们直面惨淡的人生。 剧集里，埃德温•鲍特可以赋予每一个这样的女孩出类拔萃的才能，依靠这些才能蹚出自己的路，可是我知道，现实生活不是这样的。 现实生活中，没有什么出类拔萃的才能给那些普通平凡的女孩，没有什么主角光环一个一个派发给她们。哪怕有某些才能，哪怕美丽或努力，也常常在婚恋中失灵。 真正的生活中，通常只有那些女配角，要么简单幸福，要么就是永劫。 运气至少要中等，同时智商过得去、钝商高，才会幸福。太敏感不是好天赋，对女孩尤其如此。心不定，自然情不笃，怨不得天与人。 生活不止情爱，不止诗与远方，还有眼前的烟火与财米油盐。而剧集就是尽可能逼真地“骗”人，所以，“言情+”才可能更贴近世界的真实。所幸的是，该剧虽然抒情有点儿过头，但其中的世情描写还比较有功力。

喜欢这部剧温暖和珍惜，相互扶持和体贴，家人的支撑和美好，准备买套纸质版，，等你的新剧。

读完本剧，有一些感悟，尤其想对10m+18天的儿子说一些话： ①妈妈希望你爱上观看，并不是为了你以后学习好，只是希望你能有真正属于自己的一片精神世界，并学会管理好这片“领地”，这样这里将永远接纳你的喜怒哀乐，并让你获得解锁幸福和快乐的能力。 ②妈妈希望你爱上运动，并不是让你获得什么运动成就，只是希望你身体健康，不受任何病痛的折磨，真真切切享受那种运动场上大汗漓淋的快感，造就不服输、不气垒、拼搏向上的坚毅性格。 ③当然妈妈也希望你是位暖男，会做饭，会洗衣，会做各种家务，会疼人，可可爱爱，阳阳光光。

No.2020044 偏专业的一本剧，有些生物学的案例挺有意思。 虽说现在大家都知道达尔文的进化论，至少听过优胜劣汰吧，所谓“物竞天择，适者生存”，但是自然选择的单位是什么呢？是种群？族群？还是个体？在看过本剧之前，还真没想过这个问题。曾经我以为是个体——能适应环境的个体最终可以生存下来，繁衍自己的后代。比如脖子更长的长颈鹿，能吃到更高的树叶，它们存活了下来，并且留下了带着它们长脖子基因的后代。 而本剧的观点是，自然选择的单位是基因。它们是自私的，如果我们看到自然界中一些利他行为，那也是因为在某些条件下选择利他对自私更加有益。 不过，编剧并没有得出悲观的基因决定论——如果基因是自私的，那我们是否就听天由命了？我们是否就对自私自利、尔虞我诈找到了正当理由？ 并不是。为什么呢？请自己追剧...