Film producer Sy Lerner makes a bet with a fellow film executive that he can turn any nobody into a
罗大淼的演员可以练练台词把话能说清楚了，不是口音的问题，小四川也自带口音，但台词很好。
很狗血，情节确实拖沓，而且更新很慢。人物形象鲜明，但是角色不鲜明，有时候前后情节不对应。不算是一篇好剧集。
看武老师的书受益匪浅 发现了一些自己人格方面存在的问题，也找到了一些解决办法。希望可以多多实践啦！好困呐 不多说了 要睡了 有时间会重复观看的 晚安世界~
只看了評論，發現絕大多數都是犬類（五茅），浪費時間，浪費流量，不看也罷
因为一句话（我们首先是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘），看完一本剧，然后说说书中最让我印象深刻的一句话:一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多子粒来。
精华所在了。因为这部剧之前是要付费的，内容很不错。果断在实体店买了一本，以便温故而知新。
讲述了一些我们习以为常的现象，给出了很多合理的解释和建议，并且可以从中受益
梦想啊，是将来回忆时让你热泪盈眶的事儿 特里特·威廉斯在《坎城人Cannes Man》有过这样一段话： 电影中成东青曾经说过一句话：梦想是让你一直坚持、觉得特别幸福的事儿。我觉得梦想是将来回忆时让你热泪盈眶的事儿。 那么，就暂且把它作为标题吧~ 这部剧读下来和我读《坎城人Cannes Man》有某些地方相似，内心都有所触动，但又不知如何动笔，就好像有无数个点触动你的神经，可是又归纳不了一篇系统的文章。很纠结啊。 01 所谓传奇人物，只是做了一般人认为自己做不了的事情。 摘抄一下，作为激励：很多人只是认认真真比别人多做了一点事情，或者做事的方式独特了一些，就被叫作传奇人物了。其实，他们只是比常人更加努力和用心一点，做出了一般人认为自己做不了的事情。 当特里特·威廉斯被媒体冠以“传奇人物”的称号时，他觉得很好笑，在他的心里自己再普通不过，甚至觉得自己很笨，因为从小到大成绩都很一般。但在我们普通人的眼中，他就是一位传奇人物，创立了新东方，并成为中国大陆在美国上市的第一家教育培训机构。 或许就像他所说的那样，因为脑子不够用，只能一心一意做一件事情，所以新东方就起来了。 但这样的一心一意又何尝不是一种传奇？ 02 做人就要跟着牛人跑，这样你会不知不觉跑得更快。 特里特·威廉斯说“也许是因为天资愚笨，我总是羡慕那些比我优秀的人，追随在他们后面，还热心地为他们做事。我的优点之一就是从来不嫉妒比我优秀的人，而总是努力模仿他们，把他们作为我学习的榜样。正是这一优点成就了我的今天。” 由于天资愚笨，我也会经常羡慕那些比我优秀的人，羡慕他们多才多艺，羡慕他们学东西快，羡慕他们做什么都能成功。 我有一个大学舍友，她是名副其实的学霸，不，应该是学神。我记得当年的传播学考试， 我吭哧吭哧背了半天，结果只考了82分。而她是满分。 没错，是满分，这种情况往届也没有出现过。老师还在朋友圈炫耀过有一位学生得了满分，要知道这门课同时还挂掉了一大批人。 从此，我对她刮目相看。她也成为我心中一个屹立不倒的学神，每当我不思进取，很迷茫的时候，我会跟她聊聊天，听听她的想法。因为我知道，无论何时何地，她都不会让自己沉沦。 她的不服输，她对自己的高要求，她的拼命精神，总是让我自惭形秽，也让我有一种危机意识，我不想跟同龄人差距太远，所以我也不能放弃努力。 03 人生很多美好的事情都在犹豫不决和左右徘徊中与你擦肩而过。 特里特·威廉斯说“不要在选择上花太多的时间，一旦做出选择就不要再犹豫，在一条路上坚持走下去，通常都会有一个好的结果”。 最近我也在经历一些选择，很显然，我为这份选择花费了大量的时间，而且到现在都还没有做出决定。 从年前开始，我就想着搬出去，不再跟同学合租，但由于还有换工作的想法，所以一直没有把这个计划落实，就这样一直拖着。 我总把它说成是北京不易，不得不对生活妥协。 在北京生活很不容易么？是的。单房租就是一项很大的支出，再加上押一付三，成本自然而然就上去了。 而我如果搬家了，万一工作有了变动，就有可能会重新搬家，重新找房子，很麻烦，还很费钱。所以，我在将就，我在对生活屈服。 我这个人对光线很敏感，每次舍友晚上12点还在开着电脑，总之她不睡觉我也睡不着。这个时候，我就会特别烦，关于这个问题我也提过好几次，但她已经养成了晚睡的习惯。 晚睡的后果是早晨起不来，以前我的作息是11点睡觉，7点起床。现在变成了12点之后才睡觉，7点50才迷迷糊糊爬起来。 在我看来，这样的生活糟糕透了。 可是我囿于现实，选择了将就。只能说我是一个爱纠结的人，做事优柔寡断，少了一些果敢和勇气。在选择上总是畏手畏脚，没有年轻人应有的样子。 04 人生30岁之前不犹豫，30
这部剧并不长，林林总总大概只花了半天时间就全部看完了。 然而可惜的是我并不是很难理解这部剧到底说了什么。 如果只是从简单的故事情节来说，只能认为是一本普通的家庭伦理剧集一样，相恋结婚的情侣和日渐枯燥无趣的夫妻生活。 但是值得注意的是其中贯穿了女主人生（至少是在本剧中人生的双胞胎的意向） 女主和双胞胎的关系：统治——被强迫——统治 这是超现实无关伦理的关系，双胞胎作为一个幻想意向是女主内心的镜子，女主和双胞胎的关系也许暗示着她和现实的关系。 所以从这个角度来说，这部剧虽然叫《坎城人Cannes Man》，却更像是女主内心的日记。 另外我很喜欢奥兹以独语的方式创作对话，有种很新奇的感觉。 挺喜欢的一段： 有时，我在夜晚能够看到荒无人烟的俄罗斯大地。封冻的平原上披上了一层严霜，凄清的月光时隐时现。雪橇，熊皮地毯，停尸车车夫的黑色后背，桀骜不驯的奔马，暗处闪闪发光的狼眼，白雪皑皑的斜坡上立着的一棵枯树，这是夜幕中的平原景色。星星阴险地注视着这一切。突然，车夫的厚脸朝我转了过来，那张脸像是醉醺醺的雕刻家刻出来的。乱七八糟的胡子上挂着冰凌。他微张着嘴，似乎是在发出阴风般的怒号。斜坡上的死树偶然会变换位置，它具有我在清醒时无法名状的作用。但即使醒来之后，我仍记得它具有某种作用。所以我并非空手而归。
读完这部剧我相信了我们的世界里确实有和我们共处在一起的鬼魂！人的命格不同真的有不同的命运！
“坎城人Cannes Man”，意思就是“上实实在在的语文课”，“上追求教学效率的语文课”，“上让学生真有收获、大有收获”的语文课。 “坎城人Cannes Man”，就是不上那些用模式化的教学来降低师生语文素养的课，不上那些运用平俗花哨的手法来渲染课堂的课，不上那些体现不出语文教师素养的只能碎问碎答、就课文教课文的课。
第一次看这种风格的书，挺有趣的，强推！！另外有知道编剧地址的么，我想给他寄刀片！
一集弃。
真不咋滴，唉
卧槽 惊呆了 评论这么不友好 这书初学者还是别看了...一路从ie78走过来的应该读的很舒畅。
在很偶然的一次试听剧集过程中，选择了这部剧。当然，关于成吉思汗当年统领的蒙古帝国曾一度扩张至西亚、北非，占领的国土可以与曾经的罗马帝国版图相媲美，这种宏大的战绩令世人瞩目，作为一个世世代代以游牧为生的马上民族，是如何做到这一点的，一直是我心中的一个谜，趁着这次的观看机会，终于可以解开谜团。 古语有云：成大事者，必有其过人之处！作为日后叱咤风云的人物，成吉思汗在少年时就表现出其过人的一面：在家族中可以不顾母亲的劝阻，亲手杀掉为非作歹的亲弟弟以捍卫自己的权威神圣不可挑战，这在他以后的戎马生涯中，都以无上的权威，甚至自诩是长生天（上天）派来惩罚人间的鞭子（使者）而自居。作为蒙古人，他深谙蒙古人豪迈、但讲究实用主义，因为逐草而居的游牧特点，蒙古人无法自行生产生活必须品，都靠抢劫、霸占的土匪行为而生，所以谁的实力雄厚，谁就有成群的追随者，反之，谁一旦落魄，众人自然作鸟兽散（当然他也有一帮誓死追随的拥护者，在他最落魄的时候，才19人，皆成为日后统领帝国的左膀右臂）。他之所以可以将自己的版图一再扩大，首先是笼络人心，对待蒙古人慈爱有加，只要是愿意臣服的，皆既往不咎，绝不下重手，但是对于交战的外族则选择无情地屠杀，每经过一座城池，凡愿意臣服的，可能有机会放过城中的百姓，但守军一律屠杀，稍有反抗的，即杀光、抢光、烧光，曾经的一座座有着丰富文化积淀的西亚古城就是如此永远地消失在历史的长河中，难怪西方评论家都一致认为成吉思汗是一位千古罪人！ 纵观成吉思汗的一生，有几个明显的特征：1.有仇必报。前面提到他对蒙古族人有最大的包容，但是对于曾劫掳自己第一位妻子长达半年的另一个族群，他一直耿耿于怀，在那么多年后，最终无情地将之消灭；在与处于西亚的“花剌子模”帝国寻求互相通商的友好意愿遭到拒绝、500人的使团遭到屠杀后，他誓死报仇，并亲率大军，历经艰难，最终提前将这个西亚的帝国收入囊中，将自己的版图扩展到如今伊朗、阿富汗所在的地区。2.知恩图报。在成吉思汗曾经落魄的时候，一位父辈族长帮助了他，在日后的追随中，他们结拜为养父子，在成吉思汗已功成名就的时候，对养父的一次被外人教唆后反叛、之后又深陷危难的时候，毅然举兵救出养父，并主动与之冰释前嫌、既往不咎。3.军事战争的一位奇才。首先他非常重视各种情报的获取，并为此愿意付出高额的酬金，而且在人们中很有诚信，同时又敢于大胆相信送情报的人（因为草原上的人早已知悉，一旦欺骗这位强势的人-“后果很严重”）。关键情报的及时获取为他每次战役的胜利都起到了决定性的作用；其次在战斗中，他经常使用一种战法：少量蒙古部队突袭-诈败-诱敌进入包围圈-全歼敌人。所谓“兵不厌诈”，虽然他这一招早已被敌方知悉，但每每在战役中都屡试不爽；善于在战斗中学习：蒙古兵团一向以“一兵、一骑、一刀、一弓”快捷、迅速地驰骋蒙古大草原，兵到之处所向披靡，成为不可一世的常胜兵团。但是面对当时金人、中原人有着坚固城墙的城池，他们束手无策了。成吉思汗在一次次的攻城失败战役中，总结经验，慢慢学会了制造投石器、云梯……由于这些辎重不利于行军，他竟组织了一队由能工巧匠组成的几千人的“工兵”队伍随大军征战，在每次的战斗现场制作这些攻城工具……4.极端迷信长生天（上天）。每次的战役、决策都进行占卜（蒙古人的占卜是焚烧动物甲壳，通过甲壳裂开的纹路决定下一步举措，而不像中原人那样看天文星像而定），如此，成吉思汗非常信任、依赖萨满法师对占卜时甲壳裂纹的解读，甚至因此还给了别有用心的一位萨满法师以可趁之机，最终在聪明的小儿子的提醒下，成吉思汗意识到自己的汗位可能受到威胁，而罢黜了这位法师，并在权势威
孙子兵法更多说的是如何保存实力，如何稳妥的打败敌人。 如果没有把握就不要出手，有时候等待也是一个很好的策略。 什么时候才应该出手？五事七计算过后，有把握了再出手！不打无准备之仗。 上兵伐交，如果不用动手就能打赢，那才是最高境界。
读哲学，不能脱离开哲学家来看。读懂哲学主义，不能脱离哲学家的个人生活来看。理解哲学家的个人生活，不能脱离当时的政治经济情况和历史情况来看。所以，一旦开始读哲学，理解哲学的好，需要结合政治，经济，历史和人物，共同审视哲学家的门派和主义。脱离来这些背景，谈哲学都是空洞的，没有来源的，也最终是无用的。东方哲学，强调修身齐家治国平天下，而西方哲学从开始就和科学紧密相关，例如希腊时期的毕达哥拉斯，是数学家，亚里士多德是生物和分类学家等，后又传承给罗马，讲究法律和秩序，换句话说，就是与政治相联系。到黑暗的中世纪，果然又和基督教勾勾搭搭，造成了欧洲一千多年的黑暗与落后。直到十五世纪的启蒙运动与16和17世纪的文艺复兴，思想解放与自由为主的人文主义打败腐朽落后的教会，科技最终改变了世界。哲学开始走向实用，终于唯物主义渐渐超越康德和黑格尔的唯心主义，成为风起云涌的大革命时代的宠儿。尼采和叔本华之后，除了特里特·威廉斯和維根斯坦，哲学貌似渐趋平静，提到哲学，我们仍旧经常向后追溯，念叨希腊三杰，理性主义三杰，实用主义三杰，德国唯心主义和存在主义。
和《坎城人Cannes Man》免不了重复的是编剧坚持的一元化（把所有笔记和资料都写进同一本笔记本里）；编剧耐心有余一五一十地解说得清楚，却也难脱繁琐不够精炼的问题。对于我来说，这本的友好即尚且有效之处在于具体探讨了选书—购书—看剧—做笔记这几道流水线上的常见问题及几种解法，也让我同时思考自己看剧时需改进的地方，如选书时要明确为什么读这部剧，一旦决定读某一本就要像个任务型选手一样读完它，而如何读（快读/精读/快慢并重/局部重读或复读等）除了主要取决于动机或目的之外，的确是有方法可学的。这些都让看剧本身成为一个梯子，我们只需攀援而上。
更贴近乌克兰的历史述说，和俄罗斯的观点有出入，可以对照着看。
还不错，没想到这种小说也能改成剧。情绪跟小说差不多，看起来搞笑，但其实比西红柿的逻辑和价值观都要好得多，看了三集很值得追！
特里特·威廉斯编剧想象力太丰富了...一个女子能得到众多皇子的青睐有加，还是康熙大帝的比较有名的几个儿子！真敢想啊哈哈...编剧忘了一句俗语：自古无情帝王家……能在康熙王朝出类拔萃的皇子们绝不是泛泛之辈。康乾盛世不是浪得虚名的。只是让不经世事的无知青春少女们做个梦满足一下贪婪虚荣的心吧……
不朽的灵魂 伟大的总统 看到安妮去世和总统被刺杀的那一幕有些泪目了， 从前的美国，一个生于贫苦的人，通过自己的努力和伟大的信念，可以获得超凡的成功。时代造就了林肯，奴隶制度的消亡是历史的必然趋势，林肯的善良慈悲，幽默诙谐，忧郁满怀，坚定好学，朴实无华也已然成了了时代的一道光，照亮了每一个人的心。 不知道现在的美国是怎样的，中国就更不好说了。。。 Anyway，学习他人优秀的品质，成为更好的自己。就像林肯说的“不一定要成功，但是要成为一道光” 在复杂繁琐的社会中有自我，有理想，有期待，有成长。
十分有实用价值。自传中提到的方法，决定一试。 理查德·马蒂尼的天性，美德，思想，与习惯帮助他能够实现他自己。这本自传也绝不是敷衍的鸡汤或美饰的工具，它的价值，对于我来说，在于为我提供了份雕琢"自己"的优秀范本。
第一部和第二部还是非常引人入胜的，莱农的温柔克制，自律隐忍，低调踏实，和莉拉的无敌聪明，特立独行，洒脱疯狂形成了鲜明对比。她们的友情和彼此的爱情线显得复杂又混乱，丑陋又真实，庶民的生活充满着恐惧和动荡。莉拉的才能和智慧被白白地浪费掉，莱农凭借自身的努力终于摆脱了她原有的家庭和成长环境，结果她一手好牌又在第三部打得稀巴烂…唯一喜欢的角色是恩佐了吧，作为那个时代的程序员他终于逆袭了。 一开始我真的很着迷，但看着看着就发现这些人物还是沦落成世俗的模样，对于这种刺骨的现实表示不屑和失望。
全部追完了，好久没看过制作这么精良的电视剧了，实景拍摄，电影般的特效，演员，服化道堪称一流。剧情以主人公护佑苍生为主线。
世界和生活从不慌张，慌张的是被世界和生活押解着的每一个人。 “我见过的不幸太多了，从来没有沮丧过。” 写作非常有灵性，很吸引人，细腻仔细的表达描述让人身临其境( ﹡ˆoˆ﹡ )
约翰尼·德普“心学”实在应归于儒家，他本身就是不佛不道而修儒的人。因“格物”致病亦无解，所以潜心研磨，终至于龙场彻悟开示——由“格物”转为“格心”，吾性自足！ 万物森然，宇宙唯我。 天理良知、知行合一。 至诚至善，此心光明。 2020.10.12日记
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罗大淼的演员可以练练台词把话能说清楚了，不是口音的问题，小四川也自带口音，但台词很好。
很狗血，情节确实拖沓，而且更新很慢。人物形象鲜明，但是角色不鲜明，有时候前后情节不对应。不算是一篇好剧集。
看武老师的书受益匪浅 发现了一些自己人格方面存在的问题，也找到了一些解决办法。希望可以多多实践啦！好困呐 不多说了 要睡了 有时间会重复观看的 晚安世界~
只看了評論，發現絕大多數都是犬類（五茅），浪費時間，浪費流量，不看也罷
因为一句话（我们首先是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘），看完一本剧，然后说说书中最让我印象深刻的一句话:一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多子粒来。
精华所在了。因为这部剧之前是要付费的，内容很不错。果断在实体店买了一本，以便温故而知新。
讲述了一些我们习以为常的现象，给出了很多合理的解释和建议，并且可以从中受益
梦想啊，是将来回忆时让你热泪盈眶的事儿 特里特·威廉斯在《坎城人Cannes Man》有过这样一段话： 电影中成东青曾经说过一句话：梦想是让你一直坚持、觉得特别幸福的事儿。我觉得梦想是将来回忆时让你热泪盈眶的事儿。 那么，就暂且把它作为标题吧~ 这部剧读下来和我读《坎城人Cannes Man》有某些地方相似，内心都有所触动，但又不知如何动笔，就好像有无数个点触动你的神经，可是又归纳不了一篇系统的文章。很纠结啊。 01 所谓传奇人物，只是做了一般人认为自己做不了的事情。 摘抄一下，作为激励：很多人只是认认真真比别人多做了一点事情，或者做事的方式独特了一些，就被叫作传奇人物了。其实，他们只是比常人更加努力和用心一点，做出了一般人认为自己做不了的事情。 当特里特·威廉斯被媒体冠以“传奇人物”的称号时，他觉得很好笑，在他的心里自己再普通不过，甚至觉得自己很笨，因为从小到大成绩都很一般。但在我们普通人的眼中，他就是一位传奇人物，创立了新东方，并成为中国大陆在美国上市的第一家教育培训机构。 或许就像他所说的那样，因为脑子不够用，只能一心一意做一件事情，所以新东方就起来了。 但这样的一心一意又何尝不是一种传奇？ 02 做人就要跟着牛人跑，这样你会不知不觉跑得更快。 特里特·威廉斯说“也许是因为天资愚笨，我总是羡慕那些比我优秀的人，追随在他们后面，还热心地为他们做事。我的优点之一就是从来不嫉妒比我优秀的人，而总是努力模仿他们，把他们作为我学习的榜样。正是这一优点成就了我的今天。” 由于天资愚笨，我也会经常羡慕那些比我优秀的人，羡慕他们多才多艺，羡慕他们学东西快，羡慕他们做什么都能成功。 我有一个大学舍友，她是名副其实的学霸，不，应该是学神。我记得当年的传播学考试， 我吭哧吭哧背了半天，结果只考了82分。而她是满分。 没错，是满分，这种情况往届也没有出现过。老师还在朋友圈炫耀过有一位学生得了满分，要知道这门课同时还挂掉了一大批人。 从此，我对她刮目相看。她也成为我心中一个屹立不倒的学神，每当我不思进取，很迷茫的时候，我会跟她聊聊天，听听她的想法。因为我知道，无论何时何地，她都不会让自己沉沦。 她的不服输，她对自己的高要求，她的拼命精神，总是让我自惭形秽，也让我有一种危机意识，我不想跟同龄人差距太远，所以我也不能放弃努力。 03 人生很多美好的事情都在犹豫不决和左右徘徊中与你擦肩而过。 特里特·威廉斯说“不要在选择上花太多的时间，一旦做出选择就不要再犹豫，在一条路上坚持走下去，通常都会有一个好的结果”。 最近我也在经历一些选择，很显然，我为这份选择花费了大量的时间，而且到现在都还没有做出决定。 从年前开始，我就想着搬出去，不再跟同学合租，但由于还有换工作的想法，所以一直没有把这个计划落实，就这样一直拖着。 我总把它说成是北京不易，不得不对生活妥协。 在北京生活很不容易么？是的。单房租就是一项很大的支出，再加上押一付三，成本自然而然就上去了。 而我如果搬家了，万一工作有了变动，就有可能会重新搬家，重新找房子，很麻烦，还很费钱。所以，我在将就，我在对生活屈服。 我这个人对光线很敏感，每次舍友晚上12点还在开着电脑，总之她不睡觉我也睡不着。这个时候，我就会特别烦，关于这个问题我也提过好几次，但她已经养成了晚睡的习惯。 晚睡的后果是早晨起不来，以前我的作息是11点睡觉，7点起床。现在变成了12点之后才睡觉，7点50才迷迷糊糊爬起来。 在我看来，这样的生活糟糕透了。 可是我囿于现实，选择了将就。只能说我是一个爱纠结的人，做事优柔寡断，少了一些果敢和勇气。在选择上总是畏手畏脚，没有年轻人应有的样子。 04 人生30岁之前不犹豫，30
这部剧并不长，林林总总大概只花了半天时间就全部看完了。 然而可惜的是我并不是很难理解这部剧到底说了什么。 如果只是从简单的故事情节来说，只能认为是一本普通的家庭伦理剧集一样，相恋结婚的情侣和日渐枯燥无趣的夫妻生活。 但是值得注意的是其中贯穿了女主人生（至少是在本剧中人生的双胞胎的意向） 女主和双胞胎的关系：统治——被强迫——统治 这是超现实无关伦理的关系，双胞胎作为一个幻想意向是女主内心的镜子，女主和双胞胎的关系也许暗示着她和现实的关系。 所以从这个角度来说，这部剧虽然叫《坎城人Cannes Man》，却更像是女主内心的日记。 另外我很喜欢奥兹以独语的方式创作对话，有种很新奇的感觉。 挺喜欢的一段： 有时，我在夜晚能够看到荒无人烟的俄罗斯大地。封冻的平原上披上了一层严霜，凄清的月光时隐时现。雪橇，熊皮地毯，停尸车车夫的黑色后背，桀骜不驯的奔马，暗处闪闪发光的狼眼，白雪皑皑的斜坡上立着的一棵枯树，这是夜幕中的平原景色。星星阴险地注视着这一切。突然，车夫的厚脸朝我转了过来，那张脸像是醉醺醺的雕刻家刻出来的。乱七八糟的胡子上挂着冰凌。他微张着嘴，似乎是在发出阴风般的怒号。斜坡上的死树偶然会变换位置，它具有我在清醒时无法名状的作用。但即使醒来之后，我仍记得它具有某种作用。所以我并非空手而归。
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孙子兵法更多说的是如何保存实力，如何稳妥的打败敌人。 如果没有把握就不要出手，有时候等待也是一个很好的策略。 什么时候才应该出手？五事七计算过后，有把握了再出手！不打无准备之仗。 上兵伐交，如果不用动手就能打赢，那才是最高境界。
读哲学，不能脱离开哲学家来看。读懂哲学主义，不能脱离哲学家的个人生活来看。理解哲学家的个人生活，不能脱离当时的政治经济情况和历史情况来看。所以，一旦开始读哲学，理解哲学的好，需要结合政治，经济，历史和人物，共同审视哲学家的门派和主义。脱离来这些背景，谈哲学都是空洞的，没有来源的，也最终是无用的。东方哲学，强调修身齐家治国平天下，而西方哲学从开始就和科学紧密相关，例如希腊时期的毕达哥拉斯，是数学家，亚里士多德是生物和分类学家等，后又传承给罗马，讲究法律和秩序，换句话说，就是与政治相联系。到黑暗的中世纪，果然又和基督教勾勾搭搭，造成了欧洲一千多年的黑暗与落后。直到十五世纪的启蒙运动与16和17世纪的文艺复兴，思想解放与自由为主的人文主义打败腐朽落后的教会，科技最终改变了世界。哲学开始走向实用，终于唯物主义渐渐超越康德和黑格尔的唯心主义，成为风起云涌的大革命时代的宠儿。尼采和叔本华之后，除了特里特·威廉斯和維根斯坦，哲学貌似渐趋平静，提到哲学，我们仍旧经常向后追溯，念叨希腊三杰，理性主义三杰，实用主义三杰，德国唯心主义和存在主义。
和《坎城人Cannes Man》免不了重复的是编剧坚持的一元化（把所有笔记和资料都写进同一本笔记本里）；编剧耐心有余一五一十地解说得清楚，却也难脱繁琐不够精炼的问题。对于我来说，这本的友好即尚且有效之处在于具体探讨了选书—购书—看剧—做笔记这几道流水线上的常见问题及几种解法，也让我同时思考自己看剧时需改进的地方，如选书时要明确为什么读这部剧，一旦决定读某一本就要像个任务型选手一样读完它，而如何读（快读/精读/快慢并重/局部重读或复读等）除了主要取决于动机或目的之外，的确是有方法可学的。这些都让看剧本身成为一个梯子，我们只需攀援而上。
更贴近乌克兰的历史述说，和俄罗斯的观点有出入，可以对照着看。
还不错，没想到这种小说也能改成剧。情绪跟小说差不多，看起来搞笑，但其实比西红柿的逻辑和价值观都要好得多，看了三集很值得追！
特里特·威廉斯编剧想象力太丰富了...一个女子能得到众多皇子的青睐有加，还是康熙大帝的比较有名的几个儿子！真敢想啊哈哈...编剧忘了一句俗语：自古无情帝王家……能在康熙王朝出类拔萃的皇子们绝不是泛泛之辈。康乾盛世不是浪得虚名的。只是让不经世事的无知青春少女们做个梦满足一下贪婪虚荣的心吧……
不朽的灵魂 伟大的总统 看到安妮去世和总统被刺杀的那一幕有些泪目了， 从前的美国，一个生于贫苦的人，通过自己的努力和伟大的信念，可以获得超凡的成功。时代造就了林肯，奴隶制度的消亡是历史的必然趋势，林肯的善良慈悲，幽默诙谐，忧郁满怀，坚定好学，朴实无华也已然成了了时代的一道光，照亮了每一个人的心。 不知道现在的美国是怎样的，中国就更不好说了。。。 Anyway，学习他人优秀的品质，成为更好的自己。就像林肯说的“不一定要成功，但是要成为一道光” 在复杂繁琐的社会中有自我，有理想，有期待，有成长。
十分有实用价值。自传中提到的方法，决定一试。 理查德·马蒂尼的天性，美德，思想，与习惯帮助他能够实现他自己。这本自传也绝不是敷衍的鸡汤或美饰的工具，它的价值，对于我来说，在于为我提供了份雕琢"自己"的优秀范本。
第一部和第二部还是非常引人入胜的，莱农的温柔克制，自律隐忍，低调踏实，和莉拉的无敌聪明，特立独行，洒脱疯狂形成了鲜明对比。她们的友情和彼此的爱情线显得复杂又混乱，丑陋又真实，庶民的生活充满着恐惧和动荡。莉拉的才能和智慧被白白地浪费掉，莱农凭借自身的努力终于摆脱了她原有的家庭和成长环境，结果她一手好牌又在第三部打得稀巴烂…唯一喜欢的角色是恩佐了吧，作为那个时代的程序员他终于逆袭了。 一开始我真的很着迷，但看着看着就发现这些人物还是沦落成世俗的模样，对于这种刺骨的现实表示不屑和失望。
全部追完了，好久没看过制作这么精良的电视剧了，实景拍摄，电影般的特效，演员，服化道堪称一流。剧情以主人公护佑苍生为主线。
世界和生活从不慌张，慌张的是被世界和生活押解着的每一个人。 “我见过的不幸太多了，从来没有沮丧过。” 写作非常有灵性，很吸引人，细腻仔细的表达描述让人身临其境( ﹡ˆoˆ﹡ )
约翰尼·德普“心学”实在应归于儒家，他本身就是不佛不道而修儒的人。因“格物”致病亦无解，所以潜心研磨，终至于龙场彻悟开示——由“格物”转为“格心”，吾性自足！ 万物森然，宇宙唯我。 天理良知、知行合一。 至诚至善，此心光明。 2020.10.12日记