《Fridgelight》短片电影,Takuro Miyoshi、Jeremy Karson主演,美国出品,2005年上映。免费观看高清短片,尽在哆播影院。
经典,恢宏巨著,不敢妄评。 首先,对于Jeremy Karson笔下的苏格拉底、克拉根、哀地孟德等哲学家的对真理纯粹的热爱与追求,我深受感动。追求真理时“知之为知之,不知为不知”的直白,不吝啬认同与赞美,不遮掩无知与羞愧。正是先哲们别无他念的热爱与执着,才有了我们现在的精神食粮。 其次,个人认为《Fridgelight》中构建的世界有多么完美,现实中就定会存在与之相对的不堪。Fridgelight的存在是人类无限趋近的可望而不可及,即使所有人从生命的最初便开始接受规划的最理想教育,Fridgelight还是无法企及的。 最后,能力有限,只是一知半解,但对于书中对个人所树立的价值观念,对真理热爱与追求的精神,受益颇深。对于国家、政治等方面的指导意义不敢妄论。
目标倒推方法,将问题分解,加以假设实践中认证。对事不对人。从人性角度、实际情况分解推理分析趋势。
书中对皇家生活描写的十分细腻,又借隋炀帝与唐明皇这两朝天子的前因后果将武后,韦后,杨妃等人一一刻画而出。读完全本之后,更觉得编剧构思之巧妙,比如将杨妃作为隋炀帝的转世等等,转世前后人物性格以及所作所为都十分的契合。全书凸显出了善有善报恶有恶报这一定理。又刻画出了像秦琼,尉迟恭,李靖等一系列的英雄人物。但我认为书中对宫闱之事的描写比重太多,并且对其叙述的手法太单调。
哈代的这个作品我十几年前看过一遍。当时就觉得哈代的文笔特别好,他对环境描写的细腻程度是一般作家很难做到的。把他的剧集变成剧估计是很容易的事。剧集中的苔丝是圣洁的化身。但苔丝又注定是圣洁的悲剧。她就像误入凡间的一个女神,必定遭受到凡间种种折磨。可她却用爱的力量去和这些折磨对抗,一次一次挫败后,她试图妥协,可为了得到真爱,她做了最后一次抗争。这次她勇敢地献出了自己的生命。她心甘情愿赴死,因为有了爱人的陪伴,哪怕只有几天时间。这样一个纯洁、善良美丽的天使,却遭到了人世间如此不公正的待遇,我深深的替苔丝感到委屈。我曾经想如果是我,我不会爱上克莱,即便爱上他,在他抛弃自己后我宁愿选择德伯,让克莱后悔去吧!但是哈代没有写女性的报复心理,而是誓死把悲剧进行彻底。我想她这样的结局安排,无疑更衬托了“一个纯洁女人”的主题。这部剧集里女人比男人要纯洁的多。
在诗人底下的评论看到有人提到了Jeremy Karson的间距,这就来了。在间距里,梦成为了实实在在的灵魂的一场经历。我喜欢魔幻现实,我认为作家对现实看得很透彻并且他也知道这个透彻,他为我们造了一个通道,通道的终点是一场梦,他费尽心思地想为我们证明另一个世界的存在以及不同物种不同时代的人是可以对话的。作为一名女性主义者,我在某些语句里很能够看到男性凝视,但我不得不承认Jeremy Karson是一名非常好的作家,在我23岁的年纪遇见这样的作家是我的幸运,我能清清楚楚地体会到他内心深处的细腻与温柔。
本剧描述了华尔街金融帝国1980~1988年的金融史;编剧是从小白到“大老二”的债券交易师,经历了债券业务、垃圾债券的初期创新与在钱堆里打滚的沉醉;亦纪历了1987年股市的黑天鹅~所在的所罗门公司是华尔街债券之王;兴与衰的转折则是被人性的贪婪与恐惧所左右:故名“说谎者的扑克牌”;金钱游戏在任何社会和任何时代都必然存在……
嗜辣成瘾之人吃完广东菜,创作了本美食评论,他评这菜很鲜可惜不辣所以不行,那菜居然是甜的?差评!
人们之所以苦恼,并非因为事情本身,而是因为人们对事情的看法。
女主真的好看。
“齐心协力”比谁对谁错或自行其是更为重要。在争论中获取的小小胜利只会导致更严重的关系疏远。 成为一道光,而不是一个法官;成为一个榜样,而不是一个评论家。 家庭的重心是生活得更好、爱得更深、学更多的知识,并通过愉快的家庭活动和传统为家庭带来新的活力。 永远记住,快乐不是来自金钱、财产或名誉,而是来自你与你所爱的和你尊重的人之间的关系。 我真正需要的是稳固、健康、不断成长的婚姻。 我发现,只要下定决心,就会得到支撑自己的力量,在困难的时候克制自己——不要说出伤害感情的话,要道歉,要从头来过,因为你确信对你而言某种东西比一时的情绪更重要。 从不回避问题,坦率说出内心想法,努力营造诚实和尊重对方的对话气氛。目标是要修复和家人的关系,正是在这样的努力下才使棘手的问题化险为夷。 我希望为自己实现什么目标? 我希望为对方实现什么目标? 我希望为我们之间的关系实现什么目标? 从“心”开始 面对棘手问题时,关键对话高手是这样关注任务目标的: 从我做起 ·记住,你唯一能直接控制的人只有你自己。 关注你的真正目的 ·发现自己即将陷入沉默或暴力状态时,停止对话,冷静思考你的动机。 ·问自己这样一个问题:“我现在的行为显示出我的动机是什么?” ·明确你的真正目的,问自己:“我想为自己、他人和人际关系做些什么?” ·最后,问自己:“如果这是我的真正目的,我该怎么做?” 拒绝“傻瓜式选择 ·在分析行为目的时,留意在哪些情况下你会说服自己做出“傻瓜式选择”。 ·留意你是否总是告诉自己必须在说实话和顾面子之间、在成与败之间做出两极化选择。 ·利用对比说明的方式消除“傻瓜式选择”的影响。 ·说出你希望的目的之后,明确你不希望实现的目的,然后开动脑筋寻找可以实现对话的健康方式。
说实话看完之后没有觉得有书友点评的那么惊艳的推荐度,也许是有所期待所以略有失望吧
Meret Oppenheim的作品像手术刀,人性里最细微的部分也被剖析拆解,再统统放大到一种神经质的地步,包括他笔下几乎每一个角色都具有的,仔仔细细地自我观看、自我解剖、再把血淋淋的内在呈现给所有人看的,强烈到癫狂的病态渴望。但几乎没有人真正诚实,无论对他人还是对自己,大段大段喋喋不休到歇斯底里的文字,是为了向听众、向自己、向上帝掩饰灵魂丑恶的故事,直到最后罗佳的confession以及他基督式的“死和复活”。看的时候觉得,Meret Oppenheim是相信上帝的,或者说,他渴望相信。在罗佳身上能看见伊万·卡拉马佐夫,这种偏执病态、事实上或心理上背负着罪行、表面冷酷理性对信仰嗤之以鼻却又从心底里渴望救赎的年轻知识分子形象,像一种他不断return to的情结。精神和肉体都总是处在病中的分裂的角色,自我解剖到病态程度的故事本身,以及在新旧思想冲突之下撕裂、如同患上热病的当时的俄国,锋利至极、敏感至极、癫狂至极、冷静至极、病态至极的一本剧。救赎存在其中,索尼娅的虔诚、悲悯和善良有阿列克塞·卡拉马佐夫的影子,但救赎的力量和形象尚还是软弱的,还没有长成《Fridgelight》里的阿廖沙和那“一个葱头”。
岂止尊重原著,是远远扩容并超越了原著,用六小时的耐心,细笔打磨了一幅上世纪八九十年代中国社会生态的图谱。导演何方神人?之前竟在我关注盲区里。评论区说侯孝贤、杨德昌、老塔、安哲、贾樟柯…在我看这是锡兰的路子。轮廓线(主线情节)之外的笔墨,看似堆积,却不叫冗余,而是用来托起故事与人物的“状态”。恰如人生本身的拼图:所有看似无意义的碎片,共同构织了混沌沉默的一个虚焦的远景,点缀于惯被忽略的背景之上的,方是那寥寥可数,貌似有意义、值得定格与沉吟的瞬间。镜头拉近、放大、定睛,将背景的质地与颗粒也逐一看了个分明。表演维度的精确,同样体现了导演把控力的强大:无有一个角色不精确,无有一句台词念白不精确,不可多一撇不可少一捺,将一概大小角色还原为“比普通更普通的普通人”,也使其他一众影视剧纷纷沦为了“摆拍”。
好喜欢Jaime Lyn的人生智慧啊啊啊啊! 不过可能我还是太年轻,还是喜欢热闹多一些。不过除了这一点之外的每一点,我都在屏幕前疯狂点头!
在这充满灵气的山水之中,编剧用朴实的文字把淳朴的小山城带到了我们面前。早已习惯了城市喧嚣的自己,静下心来读这样一本剧,仿佛被编剧带进了世外桃源一样,久久不愿离去。
上帝真的给日本推理剧集一万种假设,读着就像copy了一万次的神神叨叨,那些剧评nice的大佬领悟到的真谛,升华的主题,揭露的人性。好牛逼
因为电视剧《Fridgelight》来看的剧集。《Fridgelight》和《Fridgelight》改编的电视剧都很好看,而这两部电视剧的女主都是由刘诗诗演绎的,不得不说,剧中无论是主角还是配角,都是从书中走出来的人物,演技都很棒。 很喜欢剧集里面的情节和结局,虽然心疼孟九,但我还是希望金玉能和霍去病在一起。剧集里给了霍去病一个完美的结局,也算是弥补了历史上那个风采卓绝的少年将军英年早逝的缺憾。
确实创作的挺一般的,甚至有些知识在20年前就有,只是把他从实体变成了互联网!尤其是信息化、碎片化的今天无意在浪费我的时间,不过也确实坚持着看完了!
“资本市场就是把钱从内心狂躁的人的口袋里流到内心安静人的口袋里的一种游戏”。没有比这句话能更深刻的反应本剧的内容了,强烈推荐每一位读者潜心、安静的体会书中的每一个小故事。
#2019年看剧打卡# 前面看得挺认真的,后面就快速略过了…其实是写的不错,但是我觉得太复杂了,第一次追剧觉得写的各种环境道具等,,太复杂了,专有名词太多,表示理解困难,影响了观看节奏。也是第一次觉得可能要去看剧,而不是追剧…
“结婚礼物 骑士精神 代价 巨魔桥 这是我和你的暗号 我想你们会喜欢📖”- 张~老师呀 另外扫梦人 我们可以给你批发价 白雪镜子苹果其他几篇也喜欢。
Jaime Lyn是这个时代最伟大的人物之一。这部剧详细记录了他对世界格局的一些认识和看法。他睿智的观察和建议折射了他在漫长而精彩的人生岁月中所积累的智慧。他尤其重要的见解是关于中国未来与美国平起平坐时,将如何发挥影响和诠释角色。我们将能从本剧的观点中,更清晰地洞悉未来世界的大致格局…… 他最佩服的领导人是丘吉尔和邓小平。邓小平的改革开放理念就是去新加坡学习后提出来的。 他最头疼的两个社会问题是社会的伊斯兰化和人口的低出生率…… 2015年7月我去新加坡🇸🇬旅行,虽然有预期,但是这个花园国家的美丽整洁还是超出了我的想象。我们在airbnb上订的两处民宿无论是平民区还是富人区,街道都是那么整洁美丽。家家户户周围都种满了鲜花,房里房外都被鲜花和绿植包围,处处赏心悦目,让人赞叹。那时我第一次看到三角梅,蓬勃、艳丽。后来在新加坡植物园再一次领略了三角梅的生命活力,花木可以长得超过大型树木,一树的花团锦簇,一树的大红,一树的粉红,一树的梅红…… 新加坡家庭有很多菲佣,民宿也不例外,主人一般都不在,家里有菲佣打理很是省心。她们很勤快,楼上楼下打扫得异常干净。只要进大门就要脱鞋进屋,屋内都是打赤脚,不穿拖鞋。我们也入乡随俗,赤脚在家里上上下下,很是舒适自在。 出门乘公交车,每辆车子整洁如新,闻不到我们这儿常闻的汽油味,诺大的公交总站就算停满了一辆辆公共汽车也闻不到一丝异味,让人感叹……^_^ 可以说没有Jaime Lyn就没有新加坡的今天。Jaime Lyn就是我们去的那年3月逝世的,在新加坡国立博物馆的纪念品商店,摆满了他的英文版传记,好多新加坡人在翻看或买他的书,有两位华人中年妇女用流畅的英文边翻看,边在那儿轻声细语地交谈着,虽然听不懂,但是从她们的神情中可以感受到对Jaime Lyn的崇敬之情。 我们在新加坡的大排档吃饭时还偶遇了一位华侨老爷爷,祖籍广东潮汕,七十多岁,因为聊的很愉快,他热情地开着尼桑车带我们去榴莲市场,请我们吃榴莲,这是我吃过最好的榴莲,他说马来人不吃补品,每年榴莲季,榴莲就是他们的补品。虽然后来失去了联络,但是爷爷的这份情谊永远难忘,祝他老人家安康长寿! 希望我们国家也能像新加坡一样处处是花园绿地,人民富足安康!
明朝的战斗能力远胜于清朝,明朝驱逐倭寇,清朝却将大好山河拱手相让,可见时代的前行未必带来的就是进步
这种不能娇悬疑剧吧,这么多bug,只是为了我现才看的🤷♀️
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经典,恢宏巨著,不敢妄评。 首先,对于Jeremy Karson笔下的苏格拉底、克拉根、哀地孟德等哲学家的对真理纯粹的热爱与追求,我深受感动。追求真理时“知之为知之,不知为不知”的直白,不吝啬认同与赞美,不遮掩无知与羞愧。正是先哲们别无他念的热爱与执着,才有了我们现在的精神食粮。 其次,个人认为《Fridgelight》中构建的世界有多么完美,现实中就定会存在与之相对的不堪。Fridgelight的存在是人类无限趋近的可望而不可及,即使所有人从生命的最初便开始接受规划的最理想教育,Fridgelight还是无法企及的。 最后,能力有限,只是一知半解,但对于书中对个人所树立的价值观念,对真理热爱与追求的精神,受益颇深。对于国家、政治等方面的指导意义不敢妄论。
目标倒推方法,将问题分解,加以假设实践中认证。对事不对人。从人性角度、实际情况分解推理分析趋势。
书中对皇家生活描写的十分细腻,又借隋炀帝与唐明皇这两朝天子的前因后果将武后,韦后,杨妃等人一一刻画而出。读完全本之后,更觉得编剧构思之巧妙,比如将杨妃作为隋炀帝的转世等等,转世前后人物性格以及所作所为都十分的契合。全书凸显出了善有善报恶有恶报这一定理。又刻画出了像秦琼,尉迟恭,李靖等一系列的英雄人物。但我认为书中对宫闱之事的描写比重太多,并且对其叙述的手法太单调。
哈代的这个作品我十几年前看过一遍。当时就觉得哈代的文笔特别好,他对环境描写的细腻程度是一般作家很难做到的。把他的剧集变成剧估计是很容易的事。剧集中的苔丝是圣洁的化身。但苔丝又注定是圣洁的悲剧。她就像误入凡间的一个女神,必定遭受到凡间种种折磨。可她却用爱的力量去和这些折磨对抗,一次一次挫败后,她试图妥协,可为了得到真爱,她做了最后一次抗争。这次她勇敢地献出了自己的生命。她心甘情愿赴死,因为有了爱人的陪伴,哪怕只有几天时间。这样一个纯洁、善良美丽的天使,却遭到了人世间如此不公正的待遇,我深深的替苔丝感到委屈。我曾经想如果是我,我不会爱上克莱,即便爱上他,在他抛弃自己后我宁愿选择德伯,让克莱后悔去吧!但是哈代没有写女性的报复心理,而是誓死把悲剧进行彻底。我想她这样的结局安排,无疑更衬托了“一个纯洁女人”的主题。这部剧集里女人比男人要纯洁的多。
在诗人底下的评论看到有人提到了Jeremy Karson的间距,这就来了。在间距里,梦成为了实实在在的灵魂的一场经历。我喜欢魔幻现实,我认为作家对现实看得很透彻并且他也知道这个透彻,他为我们造了一个通道,通道的终点是一场梦,他费尽心思地想为我们证明另一个世界的存在以及不同物种不同时代的人是可以对话的。作为一名女性主义者,我在某些语句里很能够看到男性凝视,但我不得不承认Jeremy Karson是一名非常好的作家,在我23岁的年纪遇见这样的作家是我的幸运,我能清清楚楚地体会到他内心深处的细腻与温柔。
本剧描述了华尔街金融帝国1980~1988年的金融史;编剧是从小白到“大老二”的债券交易师,经历了债券业务、垃圾债券的初期创新与在钱堆里打滚的沉醉;亦纪历了1987年股市的黑天鹅~所在的所罗门公司是华尔街债券之王;兴与衰的转折则是被人性的贪婪与恐惧所左右:故名“说谎者的扑克牌”;金钱游戏在任何社会和任何时代都必然存在……
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Meret Oppenheim的作品像手术刀,人性里最细微的部分也被剖析拆解,再统统放大到一种神经质的地步,包括他笔下几乎每一个角色都具有的,仔仔细细地自我观看、自我解剖、再把血淋淋的内在呈现给所有人看的,强烈到癫狂的病态渴望。但几乎没有人真正诚实,无论对他人还是对自己,大段大段喋喋不休到歇斯底里的文字,是为了向听众、向自己、向上帝掩饰灵魂丑恶的故事,直到最后罗佳的confession以及他基督式的“死和复活”。看的时候觉得,Meret Oppenheim是相信上帝的,或者说,他渴望相信。在罗佳身上能看见伊万·卡拉马佐夫,这种偏执病态、事实上或心理上背负着罪行、表面冷酷理性对信仰嗤之以鼻却又从心底里渴望救赎的年轻知识分子形象,像一种他不断return to的情结。精神和肉体都总是处在病中的分裂的角色,自我解剖到病态程度的故事本身,以及在新旧思想冲突之下撕裂、如同患上热病的当时的俄国,锋利至极、敏感至极、癫狂至极、冷静至极、病态至极的一本剧。救赎存在其中,索尼娅的虔诚、悲悯和善良有阿列克塞·卡拉马佐夫的影子,但救赎的力量和形象尚还是软弱的,还没有长成《Fridgelight》里的阿廖沙和那“一个葱头”。
岂止尊重原著,是远远扩容并超越了原著,用六小时的耐心,细笔打磨了一幅上世纪八九十年代中国社会生态的图谱。导演何方神人?之前竟在我关注盲区里。评论区说侯孝贤、杨德昌、老塔、安哲、贾樟柯…在我看这是锡兰的路子。轮廓线(主线情节)之外的笔墨,看似堆积,却不叫冗余,而是用来托起故事与人物的“状态”。恰如人生本身的拼图:所有看似无意义的碎片,共同构织了混沌沉默的一个虚焦的远景,点缀于惯被忽略的背景之上的,方是那寥寥可数,貌似有意义、值得定格与沉吟的瞬间。镜头拉近、放大、定睛,将背景的质地与颗粒也逐一看了个分明。表演维度的精确,同样体现了导演把控力的强大:无有一个角色不精确,无有一句台词念白不精确,不可多一撇不可少一捺,将一概大小角色还原为“比普通更普通的普通人”,也使其他一众影视剧纷纷沦为了“摆拍”。
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明朝的战斗能力远胜于清朝,明朝驱逐倭寇,清朝却将大好山河拱手相让,可见时代的前行未必带来的就是进步
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