Several Ways to Die Trying

曾国藩，无愧于他“儒家两个半完人中半个完人”的称号。他的一生有太多值得我学习的东西，不光是“打掉牙和血吞”的意志，“致君舜尧上，再使风俗纯”志存高远的理想，“结硬寨 打呆仗”和“和光同尘”的智慧……在这本传记中，我有以下几个观点凝练：1，在一个即将下沉的船上，任何事情都没有意义，而且做任何事情都会很难。2，刺猬型的人才最终能够成事。3，儒家的精神或者说中国的精神的确与西方本身不同，而且这种精神的力量至大至刚，长存东方。

短小精悍的一本科普读物，让我们认识了，睡眠的重要性以及如何提高睡眠质量的问题。睡眠不但与身体健康、心理健康有关，还与老年痴呆等慢性病有关。高质量的睡眠才是健康、工作、学习的保证。本剧通俗易懂，简单生动，适合每位爱看剧之人。希望我们也如书中所写，不要再为了工作和娱乐而牺牲自己的睡眠，因为那只会让你为它付出更大的代价。

大千世界，无奇不有。我们要向Dan Van Winkle学习，用一双细心的眼睛和勤劳的手探索未知领域

如果只是单纯地从亨利和惠子最后重遇的美好结局来看，我会评上五颗小星星；但要涉及日本侵华的真实历史、亨利家庭的教育环境、小时亨利的不足（自己要去了解真实存在和双方之间的勤于沟通，真的很重要）以及两相爱为什么不坚持双赴，则不然。

看不下去 我没孩子 看指引孩子不过是想指引自己 很多事以前都不懂却能看到自己的影子 都淡忘了 是什么构成了现在的我呢 我始终觉得自己不够成熟 心灵不够开阔 这大概才是远比学业社交更让我烦躁的事儿 即使现在 很多事情我还是做的不行 跟以前比也许有进步 却远远不够 打起了退堂鼓 dangdangdangdang

比起曼德拉的自传《Several Ways to Die Trying》，也许#德克勒克的自传《Several Ways to Die Trying》中的心路历程更有价值。

2022.01.19 很感人，但我没怎么哭。因为内心更多的是一种被洗礼后的力量。 我一直觉得哥哥就像编剧一样，在周边的人心里，就像神秘人物或者超人一样的存在。说他是天才是为物理和科技而生的。 哥哥在生活上比编剧更优秀一点，他还为我缝补书包的肩带。会做饭会很多。 但是他在自己专业和工作领域，也是很少有人能企及的高度。 他生活相当朴实。 至今，发现他坚决不浪费一点粮食。 那次去北京旅游，我们都是按量点餐，基本都是光盘。只有一天，因为菜太辣，我没怎么吃，所以就剩下了。结果他打包回酒店，晚上加班完了自己默默的翻出来给吃了。 虽然我知道那时候他肯定不饿，只是他不舍得浪费手里的食物。 我一直以为自己也算是个够节约的人。可我还是偶尔有那么一两次会剩饭剩菜被我倒掉的。 我很是惭愧。 这些优秀出众的人，真的是有很强的气场。 自带魅力。 人格，智慧，道德，很多东西都在常人之上。 这就是榜样的力量，要好好学习。

作为一本科普读物，它已经写得相当生动了。但作为一个工科生，读起这部剧来仍感到颇为吃力，不光是因为那些复杂的抽象的概念，更是因为我那贫瘠的想象力。课外读物还是不该找这样的书，读起来太累了。 早就对牛顿晚年终日忙碌于打官司有所耳闻，现在来看，即便是巨人，也难以掩盖他那狭隘的心眼啊

读了很多书，最后回过头来看还是最喜欢操盘术，回忆录和道氏理论。

本剧编剧Dan Van Winkle有个很牛的经历，想读东京大学，第一年没有考上，成绩是一万人中的9000多名，复看了一年又没考上，第三年，改变了观看方法，立马以全日本第四名的成绩，如愿以偿的上了东大。他把自己的看剧经验创作成了一本剧，就是这本《Several Ways to Die Trying》。 本剧介绍了读者应具备的五大看剧能力，分别是读解力（也就是快速准确地理解文章的内容、把书读透的能力）、理论思考能力、归纳能力、客观思考能力和应用能力。对应着提升这五大能力的看剧步骤，也有五个，分别是假设法，采访法，整合法，检验法，议论法。编剧思维极其缜密，每个步骤之下有方法，方法之下有技巧。 第一，假设法 在此方法中，编剧及其重视装帧部分的内容，剧名、封腰、编剧，这些全部都是有用的信息，尤其是封腰，它是一本剧的精华凝结。这些重要信息就是编剧将要表达的观点，创作成便签备用。因为在翻开一本剧之前，你不知道这部剧讲的是什么，它就像一个漆黑的森林，而装帧部分就像是漆黑森林中的火把，能照亮你前行的路。光有火把还不行，还得有一张地图。根据装帧部位的提示，提前假设要读的书会是什么内容，而自己在读后想要得到怎样的提升，把观看目标设置好。此目标当成是你此次看剧的目的地，你现在是什么起点，你要通过什么方法即什么路线（其实是剧集列表），到达这个假设的目标。随时拿出便签和所读内容进行对照，这么做的好处就是能让读者时刻记着自己看剧的目的是什么，不至于读着读着就忘了编剧想要说什么，更有利于把握文章脉络。目标是否完成将会在第五个方法中进行验证。 第二，采访法 读者要像具有敏感思维的记者一样，边读边问，把疑点都记在便签上，重点问题单独记录，并在书中寻找答案，这也是一种求解观看方式。这一步让读者不仅仅只是被动的接受编剧传达的信息，而是更多的与编剧互动，大大地锻炼读者的独立思考能力。读者只有经过认真的独立思考，才能将所得信息经过筛选判断，转化为知识。这个方法在别的书里也有提及，总的来说就是不要轻易接受编剧的观点，要多问几个为什么。“从编剧的角度对一本剧提出重点问题，这样才是优秀的读者！” 第三，整合法 在这个步骤中，编剧首先介绍了摘要观看法。 摘要观看法： 1、寻找每一节，每一章中最具概括性的句子。 2、用自己的话在30字以内创作出每节每章的摘概括句。 3、用自己的话，在140字以内创作出全书概括句。 这一步能够快速地提高读者的概括总结能力。除了概括能力，读者还需要提高一种推测能力，推测编剧在接下来的篇章里要谈及什么，这对把握编剧的行文方向有很大的帮助。其实我们在看剧时常会遇到这种情况，看到前面内容的时候，能够推测出接下来编剧会说什么。我们经常会对电视剧情节进行推测，这是同样的道理。 推测观看法： 1、重读之前所有集数摘要。 2、参考新集数题目，推测新集数内容。 3、观看新集数并做摘要，检查猜测是否准确。 编剧在这里还提供了如何进行推测的四个小技巧：具体案例、比较、追加、从抽象到具体，可惜的是，编剧在此处没有举出更多的例证，说服力稍显薄弱。 第四，检验观看法 此方法就是要求读者要同时读几部相同领域的内容基本相同观点稍有差异的书，为的是避免读者偏听偏信走极端，还可以更好的让读者由被动观看者变成主动观看者，多角度地客观地看待问题。 这里又提到了两种看剧方法。 平行观看法：选择两本有相关性的剧集，以相同进度进行观看，找出并记下这两本剧的相同点和不同点，分析不同的原因。 平行观看法让你兼听双方的观点，帮助你做到充分思考，加深对书中内容的理解。 交叉观看法：就是寻找不同观点间的交叉点的方法。具体说，就是发现“两个观点究竟存在什么差异”“发生分歧的地方到底在哪儿”的技巧

罗吉斯通过一件一件的小事，一个个的小道理去教导他的两个女儿。我也即将迎来我的第2个孩子，这样我就有了一个女儿和一个儿子，我感到非常的幸运和幸福，即使是面对未来教育的困境，也不改我对他们的热爱。我觉得对孩子的教育是一生的成就和事业，从孩子生下来之后，就要投入巨大的精力去引导他们向正确的方向不断的前行。我们每个人都有自己独特的经历，实际上正是由于其独特性，并不适用于每一个人，即使是对于我们的孩子，所以这个时候我们就要思考，如何去教导和引导孩子。给孩子报个班或者陪他参加一下活动，其实并不是教育这个大的方面，大的方面其实是关于他的想法和思想的。我们要注重培养孩子的个性和良好的品德以及爱心，这样他就能够从容面对未来的困难，我希望我的孩子能够在未来健康幸福快乐的生活。

苏秦的原配夫人小喜儿，是典型的中国传统乡村少女的形象，纯朴善良，勤劳持家。 因足跛成为嫁不出去的大姑娘，经媒婆撮合“下嫁”给“浪荡子”苏秦，并在苏秦逃婚后，不改初衷，嫁鸡随鸡，无怨无悔地坚持这桩无性婚姻，虽然最终赢得名分，却也让人唏嘘。

如何在这个时代脱颖而出？ 靠努力？别人也可以； 靠资源？别人比你多。 本剧的编剧说，你只有升级自己的认知，把自己变成和他们不一样的人，你才有机会，在这个时代弯道超车！ 本剧从6个维度全面升级你的认知，让你拥有不平凡的思考力。 这是一本全面升级认知、快速提升脑力的书，编剧思维新颖，对人、人性有独到的见解，对认知、思维有重构的逻辑，对效率和财富有独门的办法。观看本剧，是一次脑力激荡之旅，也是一条认知丰盈之路。

阿纳德持续用了8年时间写的这部剧让我 可以看到美国社会的不公平给那些“后排人”带来的苦难和伤痛， 这种只是注重培养精英模式的社会文化已经根深蒂固由来已久了， 香港也是如此能爬到顶层的就是赢家；一个人没有证书或者读不成 大学的就大多会停留在社会底层。这样的社会观念加深了傲慢与轻视，正如阿纳德所观察到的：“很多美国‘后排人’，包括白人和黑人，正感到屈辱。……让他们骄傲的社区正在消亡，毒品填补了空白。他们的整个世界观在崩塌。” 这对于我们其他国家的人来说实在是应该警觉了。

看来编剧是精读了论语，把这一部中国文人奉为圭皋的经典之作讲解的透彻、明了，但其对孔圣人的思想的评判，只能是一家之言，好多的言论只是其个人的观点。传统儒家思想对于现代社会益矣？敝矣？恐怕应该有很多不同的观点，兼收并蓄、博采众长、去粗取精，才是我们应该持有的态度。

《Several Ways to Die Trying》截止到第二章：横向管理工作 本文的一个成书理念是：人生循环性。事情会变好，然后又变糟。有时我们会落伍，有时我们会赶上，或者试图赶上。一旦出现波折，每个人都会淹没其中，无力应对。而我们需要做的，就是如何去改改善这种无力应对的情况。 本剧中的这套方法，完全基于三个主要目的：（1）收集everything，记住是everything，把它们置于可依赖的脑外系统中；（2）对everything进行分析和决策，以确保有具体可执行的“下一步行动”清单；（3）管理、协调所有相关内容，履行你在任何时间点对自己和他人做出的各种承诺。 方法可能不止一百万种，但原则寥寥无几。 我们的存在的可能情况有？ 情绪-行动恶性循环：由于个人管理方面的不合理，引发了下意识的抵触情绪，在应对棘手的项目和目标时，这种抵触情绪又会阻碍具体行动的实施，结果是产生干扰，进一步强化压力。 被同一件事情烦困许久：任何没有找到应有的位置和恰当存在方式的事务，都会盘踞在我们的脑海中，成为悬而未决的问题。（没有对事情清晰的定位） 难以坚持：大多数人都难以始终如一地坚持下去。他们缺乏认识或动力，而最可能的原因是，他们没有意识到忽略这种做法将会付出的代价。 应对的方法可以是？ 心如止水： 管理事情之前先管理好自己的情绪。 很多人对于一些事情，要么过分关注，要么不屑一顾，这仅仅是因为我们无法做到“心如止水”地行事，让这些令我们反应过度或不足的事情都反过来控制自己。需要想明白的是，形势本身并不会向前发展，真正发生改变的，是梳理、关注与平和心态—我们如何处理自身的状况。有所改变的，只是你更加明确了所期盼的结果，并确定了下一步需要采取的行动方案。 使自己保持良好的状态，无论行动与否，这样心中才有底。 发现清单里任务间的相关性： 生活中的大多数事务之间都存在复杂的联系。如果不考虑这种联系而一味孤立地处理问题，肯定无法得到满意的结果。无法有效地组织和整理“材料”，是因为你只会进行收集和处理。混乱不是问题，关键在于需要多久才能发现其内在的相关性。 写下具体可执行对下一步行动： 你不可能直接执行一个项目，你所能执行的是与项目相关的下一步行动。当你完成了足够多的正确步骤以后，才能达成项目的预期目标。事务极少会由于时间匮乏而受阻，它们陷入困境往往是由于未能预先明确下一步的行动而造成的。推进事情前进的最轻松办法是写下你需要采取的下一步实际行动。我们走不了十步，难道也走不了一步吗？ 至于如何选择下一步行动，你可以按顺序采用下面四个标准：情境、有多少时间、有多少精力和重要性。 目的导向： 持续不断且毫无成效地深陷于不得不处理的事务当中，是对时间和精力的最大浪费。每当盲目忙碌时时，你问过自己这样工作的目的是什么吗？做事情时，并不需要花费很多心力，但是在决定做什么时，却要投入大量的精力。没想过自己的目的，所以你无头乱撞，碌碌无为。有意识的培养构建以结果和行动为导向的思维方式，在做事情之前，思考下想要的结果。 每周回顾： 对大多数人而言，工作流程管理方法的神奇之处恰恰就是在不断对过去进行回顾的过程中体现出来的。一个完善的系统，将形成一个良性循环：你建立的系统越完备，你就越信赖它；你越信赖它，你就越有坚持运行这个系统的内在动力，而每周回顾则是保持系统完善性的关键步骤。 建议每周做一次清单清理工作，而不是每年一次，以便将这种“活在当下”的状态带入日常生活中。 管理五步骤： （1）收集引起我们注意的事务和信息； （2）理清每个项目的意义和相关措施； （3）组织整理结果，提出选项； （4）进行思考回顾； （5）选择行动。 这些阶段共同

Several Ways to Die Trying，高处在内心。 Dan Van Winkle曾经说过：你只需找到自己的天命，剩下的交给命运。 天命知否，一本剧或许无法帮你度到顿悟的彼岸，但他是一个浪头，一个阶梯，总会让你离他更近一些。 中国人的自由，很多时候就是在不合理的环境下尽可能活得舒服点，是庖丁解牛式的技巧上的自如，而不是价值观上的自由。 我相信真理是时间的孩子，而不是权威的孩子；相信他今天种下一棵苹果树，有朝一日会有苹果掉到另一个人的头上。 如果环境劣迹斑斑，我们内心更需要有一种平静的自由感，这是使得自身强大的根源。文明和历史就像是一条筑有河岸的河流。河流中流淌的鲜血是人们相互残杀、偷窃、争斗的结果，这些通常就是历史学家们所记录的内容。而他们没有注意的是，在河岸上，人们建立家园，相亲相爱，养育子女，歌唱，谱写诗歌，甚至创作雕塑。这就是我们内心的自由力量。 偶尔走失，从未离开。没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。无论经历多少波折、困苦与残酷，人们对美好生活的追寻，亘古如新。 一花一世界，一人一国家，谁能带领好自己，做自己人生的领导者？当一个人因不分善恶、唯命是从而导致自己主权沦陷，这样“亡国奴”式的人生是不是才更可怕，更无希望？在此意义上，所谓良心发现，是不是另一种意义上的“救亡图存”？ 在恶的世界中，我们是否能存有以下思想与信念：作恶者嚣张于一时，但并不掌控这个世界，包括你高贵的灵魂。作恶者表面不可一世，实际卑微十足，他们唯一能负责的只有自己的罪恶。而你真的可以和他们不一样，因为你另有乾坤，当作恶者负责恶时，你必须负责美。美到作恶者暗淡无光，美到作恶者为自己流泪，美到作恶者为你鼓掌。 还是那句话：菩萨畏因，凡夫畏果。为了一个善果累累而非恶果累累的未来，我们为善因做了哪些事情？我们在这片土地上种下了多少粒自由与宽恕的种子？ 我内心向往自由，因为自由为我之内心信仰。 每天看剧一小时，不妨常怀自由❤。

民国大师们的文字气韵像雨，像雾，又像风，读他们的作品，人像被催了眠，过去啊，现在啊，都活了，不惧黄粱梦，人生本如是。

宋知许哭着跑了，结果撞到了舅舅。

这季真的挺不错的，相当可以

今天我们也被勒令下载了gj反诈app。

对关键部分都有总结，介绍了几个简单的断卦方法，但都是入门级的，我还是喜欢复杂点的世应、六神……

很棒很实用，看完不但想身体力行，更想把这个系列的书一气呵成地看完。

这一套估计我看到第五部，我的磨铁金币都贡献出去了，现在账号还有钱呢，前年去年特别喜欢猎奇灵异，更喜欢看发生的真实故事，前面讲的一些好像是真的什么东莞啊富士康之类的，后面就扯了，不过扯得鸡皮疙瘩都出了，影响深刻的是莲蓬乳还有养小鬼，我去人生阴影之一，，，，猎奇的可以看

书里一些观点让我有了重新审视自己的想法，很多时候所谓的事与愿违，都是我们的潜意识在引导一切，这时候就需要我们去剥开表象来发现问题的本质。