一对朴实的老人，家里有一个祖传的古董，本来他们打算把古董做为遗产分给三个孩子，但是没想到就在老母亲生病的时侯，子女们都不来探望，父亲打算卖掉古董给老伴治病。不料事情不胫而走，子女们知道后想尽办法争夺古
还可以，喜欢芝芙好可爱
再喊一声爹娘真大，要想用新的习惯代替旧的，就要建立新的奖励机制。
八月长安是我喜欢的作者 她那些对高中学生细小心思的描写有时真的会戳中我 这部电视剧选角我很喜欢 青春的感觉也很喜欢 很想打五星 少的一星是给新加的角色路星河 是给余淮的错误阐释 是给一个原著粉脆弱的内心❤
这部剧不错，好长时间没从头到尾把一本剧看完了，编剧写的很好，不管是故事情节还是文中用词都很健康，不像有的书里不是写的乱伦就是同性恋或者是小屁孩就早恋什么的来博人眼球，期待编剧再出新作
“我怕的是本应在某一时期完成什么而最后不了了之，而这并非奈何不得的事”—————读了一本剧，经历一些事，做了一个决定，不知不觉，也在仿着村上做些记事簿、速写本，可能我并不了解自己，回头一看，总会产生这是我么的疑问，然而过去的事和记录下的心情又在未来的某一处某一时和某一种心情再度重逢，是更复杂的混合，然而从中觉出从前的味道
还有高级鸡汤、里面一个没名字的乞丐老婆婆三观都正到不行，与师父论道的几场戏印象中上次还是仙剑里酒剑仙他师兄有此造诣。
《再喊一声爹娘》是一本名义上的“好剧”，原因在于“书名起得有点大”。它是影视工编剧梁宏女士经过五个月的调查采访，还原了梁庄近四十年来的变迁史，记录了这片土地上人们“真实”的生活场景和他们面对的现实“困境”——其中的“真实”与“困境”是基于城市化进程的大背景下考察的，是拥有阐释权和话语权的知识分子建构出来的——比如农村留守儿童的无望，农民养老、教育、医疗的缺失，农村自然环境的破坏，农村家庭的裂变，农民“性福”的危机……记录了中国的转型之痛、乡村之伤。此剧一出，盛赞一片。编剧的故乡——梁庄——作为原材料，作为影视界新出炉的一道菜，菜名叫做“非虚构写作”，引起了阵阵欢呼。编剧的“厨艺”在向国人捧出饕餮大餐的过程中得以彰显，作品价值在影视界的进一步挖掘中得到体现。 《再喊一声爹娘》是一本标准的“热门剧集”，畅销的原因表面上看可能是影视界思想的匮乏导致的——矮子里面挑将军，总是要有一个结果的；虽然着力点很小，但是题目很大。往上数三代，大多数国人对于农村的印象多多少少都会与编剧产生一种“自我-他人重叠”，重叠越多，面积越大，共鸣越是强烈。该剧像是一面镜子，每个人都能从中读出一个“我”与故乡的故事，加上鲁迅先生的闰土打底，更能引起共情的概率的急剧增加。我的故乡与梁庄相距不过几十里，读这部剧时格外感同身受，村庄上的风貌、人物、历史变迁与个人回乡观感几乎完全等同。但这种等同只是体验和感悟中的一部分“真实”，具体来说仅仅是阴暗面的部分；还有一部分体验，例如“家国情怀”这种众所周知的政治正确的阳光面，编剧较少涉猎。将梁庄看作一个认识自我的阴阳双面镜，编剧详尽诠释了阴面却刻意忽略了阳面，并试图小中见大、窥斑见豹，以此代表中国乡村在几十年城市化进程承受之种种的缩影，却又无力将其置于更大的历史时空中进行考察。因此，问题的呈现过于刻意，过拟合的痕迹过于明显，这可能与影视界的思想匮乏不无关系，甚至说与编剧的刻意建构或者主观偏见密切相关。 《再喊一声爹娘》是一本认知再评估的“流水账”。表面上看，作家柏青在其生命困顿匮乏之时，重返故乡，探访梁庄生活内部的驳杂与丰沛，叙述梁庄生命个体的迁徙与流转。因为读了很多久违的家乡话所以更觉是行文流水账，总的看来文本的叙述普通的不能再普通了，有点儿读高中优秀作文选的感觉，反而是番外部分更为“精彩”，但这种“精彩”是经不住推敲和恶意揣测的。“生命困顿匮乏之时”回头看看来时路，不忘初心，找准前进方向再出发。“认识你自己”这种诉求由来已久，作为城市化进程的每一粒微尘都需要在个人与故乡的张力中找准自己的定位，编剧和读着们均不例外。梁庄只是一个道具，一个编剧对外部世界和内心世界的探索过程中，因为熟悉所以成本最小化的选择而已。成本最小收益最大化的方式具体如下：用影视的方式将故乡加以隔离化、戏剧化、置于聚焦灯下，与逝去的青春和故乡产生距离，进而将其缩减为符号、象征或者标签，以便安放骚动不安的灵魂。大众从中获取的不再是“真实”，不再是本该勇于面对并付诸行动的现实，而是对现实所产生的眩晕，以及对当下身份的合理性和延续性予以保护，避免认知失调及其带来的损失厌恶。正如编剧文末所言：“我要弄清那“实在”如何产生出虚空，寻找那虚空背后的方向和精神的褶皱。我似乎获得某种力量，再次返回书斋。” 《再喊一声爹娘》的番外让人心生厌恶，深层原因是吃相过于难看。番外部分因为编剧多层次、多维度剖析自己与梁庄，面面俱到、用力过猛，所以貌似深刻而成为最“精彩”的所在。然而最终的落脚点“我始终只能做一个写编剧和研究者”。言外之意，问题我已经呈现且以一种深刻的方式呈现给大家了，伤口就在那里，如何愈合是社会各
看完李佳芯的幕后产品，收获颇深。编剧以亲自操刀的网易云音乐为案例，深度剖析了产品幕后的思考、决策以及突破过程，堪称用户型pm全阶段指南，适合但不局限于所有互联网从业者观看
竟然是中英对照的，一般读者看看中文就行了因为这书看中文理解都困难，要是看英文就更费劲了，除非是这方面研究的或者特别感兴趣的。与时间简史等有很多重复的地方，还是一本比较好的关于宇宙起源和发展的科普影视作品！
人与人之间是有距离感的，每个人都是孤独的个体，适当的距离反而成全自己和他人各自拥有独具的空间。尊重灵魂的神秘性，不要试图去探视他人心灵里的秘密，这是一切交往的原则，最亲密的交往也不例外。
今天跟刘睿宁讨论了对《再喊一声爹娘》这部剧的一些看法。 这部剧分为2个篇章。 第一篇章讲的是关于财富蓝图的内容。 第二篇章分析了“有钱人跟穷人不一样的17种思考方式和行为”： 1、有钱人相信：“我创造我的人生。”穷人相信：“人生发生在我身上。” 2、有钱人玩金钱游戏是为了赢。穷人玩金钱游戏是为了不要输。 3、有钱人努力让自己有钱。穷人一直想着要变得有钱。 4、有钱人想得很大。穷人想得很小。 5、有钱人专注于机会。穷人专注于障碍。 6、有钱人欣赏其他的有钱人和成功人士。穷人讨厌有钱人和成功人士。 7、有钱人与积极的成功人士交往。穷人与消极的人或不成功的人交往。 8、有钱人乐意宣传自己和自己的价值观。 穷人把推销和宣传看成不好的事。 9、有钱人大于他们的问题。穷人小于他们的问题。 10、有钱人是很棒的接受者。穷人是差劲的接受者。 11、有钱人选择根据结果拿酬劳。穷人选择根据时间拿酬劳。 12、有钱人想着：“如何两个都要？”穷人想着：“如何二选一？” 13、有钱人专注于自己的净值。穷人专注于自己的工作收入。 14、有钱人很会管理他们的钱。穷人很会搞丢他们的钱。 15、有钱人让钱帮他们辛苦工作。穷人辛苦工作赚钱。 16、有钱人就算恐惧也会采取行动。穷人却会让恐惧挡住他们行动。 17、有钱人持续学习成长。穷人认为他们已经知道一切。 我们先是对这17点进行了归纳，其中属于思考方式的有：1、2、3、4、5、9、10、12、13，属于行为的有：6、7、8、10、11、14、15、16、17。这样的划分没有文字性的支撑依据，是我们两个人主观上对其进行了这样的划分和归纳。 然后我们重点讨论了： 1⃣ 财富档案1：有钱人相信：“我创造我的人生。”穷人相信：“人生发生在我身上。” 我先分享了我的看法：有钱人觉得人定胜天，而穷人则听天由命； 然后刘睿宁说：有钱人觉得我命由我，我可以为自己的人生奋斗，我想要怎么样的人生是我自己决定的；而穷人觉得我命由天，一切都是命中注定的 2⃣ 财富档案3：有钱人努力让自己有钱；穷人一直想着要变得有钱。 我：我觉得会有这样的不同，应该是因为穷人对金钱的欲望还不够强烈，所以他们只是在想要有钱，而没有付出行动去赚更多的钱； 刘睿宁：穷人虽然也知道金钱💰好，但是他们潜意识里面并不想要更多的钱，所以他们想变的富有只停留在嘴边。 3⃣ 财富档案5：有钱人专注于机会；穷人专注于障碍。 财富档案9：有钱人大于他们的问题；穷人小于他们的问题。 财富档案16：有钱人就算恐惧也会采取行动；穷人却会让恐惧挡住他们行动。 这3点，讲的都是关于看待问题的角度、分析问题的思维方式以及对问题的处理。 我：当问题或者自己不熟悉的事物出现的时候，有钱人会觉得这是很小的问题，just like a piece of cake，这也有可能是我的机遇，在分析了其中的风险以后，确定我能承担得起，那我就应该把它当做我赚更多钱的机会；而穷人只觉得我不敢冒这个险，这个问题我没办法解决，我应该避开。 我实习时候，老师讲过的自我实现的预言：如果我们在生活中遇到事情的时候，经常说一些积极的话，那么这些事情就会顺利得到解决；但是如果我们一直给自己消极的反馈，那这些事情就真的会处理不好。 在档案16，书中提到“想法产生感觉，感觉产生行动，行动产生结果”这个公式。 然后结合前面的内容，再次讨论了为什么穷人只是想有钱，刘睿宁说：虽然穷人有想变的有钱的想法，但是他没有生出有钱的感觉，他体会不到金钱能给他带来什么样的乐趣，他对变有钱只能停留在想法上面。 4⃣ 财富档案6：有钱人欣赏其他的有钱人和成
初追剧名我以为会是一本鸡汤。可慢慢看下去发现其实是生活。 烟火味很少，可是与我而言更像生活了。看完之后我抑制不住自己的内心，就想一个人独自去往远方。
信息也是一种资源。 制怒之道不在于道理没说通，而是感觉不对，愤怒本身的情绪有问题。所以不是讲道理，首要的是疏通情绪。
这个8.1不亏……
这部剧看完有一段时间了，总想着写剧评，但总挤不出时间，也算是拖延和借口的一种。但这部剧确实是一本很兼具实操性和新颖性的好剧，对我直接改变一些行为产生了巨大的推动作用，十分难得，因此这篇剧评也是不可或缺的。通过短暂的回顾笔记，我又对这部剧有了系统性的了解，下面我将把本剧的精华部分为期待观看但尚未走进本剧的朋友们做一个摘录式的介绍。 1、尽管我的高中生涯乏善可陈，但我仍然相信我会成为一名伟大的运动员。而且我深知，如果想要扭转乾坤，我负有当仁不让的责任。这一转折点发生在我受伤两年后，当时我刚考入丹尼森大学。这是一个新的开端，正是在这里，我初次发现蕴含在小习惯中的惊人力量。 评:这是我观看本剧的第一处十分喜欢的句子，编剧的志气和雄心让我震撼，我也十分愿意继续看下去，追随这位自信的前辈一起进步。 2、我所借鉴的生物学、神经科学、哲学、心理学等学科均已存在多年了。我在此奉献给大家的内容综合了各方由来已久的真知灼见，以及科学家们最新公布的重大发现。我希望，我在此能做出的贡献就是甄选出最重要的想法，并以高度可操作的方式将它们联系起来。你在以下篇幅中读到的任何睿智之语都应该归功于令我自愧不如的众多专家学者；而当你面对任何愚蠢的内容时，则可假定那纯属我的纰漏。 评:这是编剧关于本剧的可靠性为读者进行说明，我记录它是因为它的用词遣句十分精到，同时也想给看这篇剧评的朋友们吃一个定心丸:本剧确实是建立在大量有力的事实、科学与实践之上，之后的句子我会大量的减少自己的评述，仅仅把精华为本剧评的读者展示。 3、忘记目标，专注体系 你得到的结果是衡量你习惯的滞后指标。你的净资产是衡量你财务习惯的滞后指标。你的体重是衡量你饮食习惯的滞后指标。你的知识是衡量你学习习惯的滞后指标。你生活环境的杂乱是衡量你整理内务习惯的滞后指标。你所得到的就是你日复一日、年复一年积行成习的结果。 这是任何复利进程的共同特征：最有力的结果总是姗姗来迟。 4、目标是关于你想要达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程。 有趣的问题是：如果你完全忽略了你的目标，只关注你的体系，你还会成功吗？例如，假设你是篮球教练，你忽视了赢得冠军的目标，只关注于你的团队每天如何训练，你还会得到原初的结果吗？我想你会的。 此外，目标会导致“非此即彼”的冲突：你要么实现了预定目标，最终取得了成功，要么你失败了并令人大失所望。你在精神上把自己禁锢在一种狭隘的幸福观之中，这属于自我误导。你实际走出的人生道路，不太可能与你出发时心目中的旅程完全匹配。成功之路不止一条，你毫无必要认定只有某个特定场景的出现，才能让你对自己的人生感到满意。 如果你很难改变自己的习惯，问题的根源不是你，而是你的体系。坏习惯循环往复，不是因为你不想改变，而是因为你用来改变的体系存在问题。你要做的是，不求拔高你的目标，但求落实你的体系。 5、你的习惯如何塑造你的身份（反之亦然） 某种想法或行为与你的身份贴合得越紧密，就越难改变它。追随你的文化族群（群体认同）或者维护你的自我形象（个人认同）会让你感觉心安理得，哪怕那是错误的。在任何层面——个人、团队、社会——积极变革的最大障碍是身份冲突。理智上，你当然认为应该培养良好习惯，可当它们与你的身份冲突时，你将无法付诸行动。 你的身份来自你的习惯。你并没有与生俱来的信念。每个信念，包括有关你自己的信念，都是通过后天习得并由经验磨砺出来的。 更确切地说，你的习惯是体现你身份的方式。如果你每天都铺床，你体现着一个有条理的人的身份。如果你每天都写作，你体现着一个有创造力的人的身份。如果你每天都要训练，你体现着运动员的身份。 这
嘉靖时期政治内斗堪称神仙打架，群魔乱舞。明朝最牛逼的政治家几乎都在此时期出现，为了权力争斗尔虞我诈！你方唱罢我登场！ 杨博，陆炳，严世蕃，徐阶，高拱，张居正堪称最强六人组。徐阶和严嵩是死敌，严嵩的智囊团和写作枪手是自己的独眼儿子严世蕃。杨博和仇鸾是死敌，暗地里站队徐阶，但不敢跟严嵩公开作对。张居正是徐阶学生，站队徐阶，希望徐阶对抗严党。陆炳与严嵩合谋，害死了夏言。 严嵩斗倒了夏言，徐阶斗倒了严世蕃和严嵩。徐阶又被自己一手提拔的高拱和海瑞斗倒。高拱控制内阁，胁迫年幼的万历，却被张居正联合太监冯保扫地出门。而张居正登上内阁首辅，标志着“相权”再次力压“皇权”。明朝无丞相，但张居正比任何一位丞相都要得势。随着张居正控制内阁，言官的势力也被打压下去。明朝特色的“民主和言论自由”被张居正牢牢控制。 张居正的“考成法”表面看是为了提高行政效率，实际上是从司礼监手里夺权，然后把权力集中到内阁。 张居正虽然认可阳明学，但绝不会用阳明学代替朱熹理学作为国家的意识形态。在他看来，一个人如果离开了外在的束缚，全凭很难光明的良知监督，是绝不可能成事的。
用了三天看了第一本赵毅维奶奶的书📖故事终究是故事吧....试问雁容如果打破层层关卡跟康男在一起了.....又真的会是圆满的婚姻么？也许会得到心灵的契合也许也会跟她现在的男人一样吧？所以我还是觉得女人生来就是爱比较....长的帅的说人家不能赚钱、能赚钱的说人家没有时间陪你、经常陪你的又说人家窝囊气总而言之不满足.....所以看了此剧我会反思自己要活好自己过好生活的每一天、让每一天的自己都具有足够的吸引力
总以为阿苏勒会扳回一局，可到最后还是输了，也许尝试过的他便不会后悔，不管结局怎样。
浓重的悲剧色彩，但读起来让人欲罢不能。尤其是《再喊一声爹娘》，让人心痛～
剧情除了蠢就是自我感动，一大堆猪队友不就是为了烘托神人杜鹃？有靳东那味儿了……那个乐言使了多少钱进的组？一个小学生演的比她妈都苦大仇深俩眉毛快拧一块儿了。惺惺作态自以为是的样子好让人讨厌，就更别提给他安排的戏份了，爷俩一个赛一个莫名其妙！
谢谢你，崔守杰 ＃好像没剧透，但反正在发牢骚 四刷《再喊一声爹娘》，前两次都是更新期间，第三次气得我几个月不想看网文，这次冷静点，划划线，写个记录。 最初看到这部剧几乎是惊为天人的 。看过的历史穿越类网文很少，别人眼里本剧的槽点，一是嫌弃女性角色少，不开后宫，在我看来反而是难得的优点——身为女性读者，男频文里的爱情线往往让我尴尬莫名，编剧明白扬长避短，不会写女角色就不要写，我反而认为是件好事。二是金手指太小，没点科技树，我恰巧在女频看了太多小白文（那种政治军事描写浅薄到可笑的剧集），倒觉得本剧这种程度刚好，一看之下是如获至宝，大喜过望。 《再喊一声爹娘》最大的优点，最吸引我的地方，也就是主角赵玖的魅力所在，就在于他的缺点和挫折。再喊一声爹娘没像大部分开金手指的穿越剧集一样，落进历史虚无主义的窠臼。赵玖很清楚，他所倚仗的是自己身为现代人超越时代的知识、眼光和大局观，这些更多的是现代人身份天然带给他的，而他自己仍然是个普通人，不是三头六臂，不能被神化。他尊重自己的文武臣子，自己所统治的黎民百姓，不用居高临下甚至轻蔑的目光去评判他们。他不仅要做官家，天子，要做封建社会的帝王，更要做个人。 所以我理解他理想化，性格轻佻，奇怪的忧愁、愤恨或者动摇，我想看的终究是现代人赵玖，而不是满心权术的帝王，那种人历史上已经够多的了。 428章直接给我当头一棒。 还在更新时我的朋友中就有人抱怨说这是烂尾，吓得当时在养肥的我连忙看更新，只能说，的确很难接受。就算编剧改了文，我也难以忘记那天晚上看到这个情节的惊愕，紧接着就是失眠。我个人性格比较敏感，当时多少有流过眼泪，全书将完，我实在没办法接受一路看过来的主角安上这样一个情节，所谓ooc，人物性格偏离，大抵如是。 生完气以后就是难过，想到前几卷看着鱼眼睛们，担心自己被这个封建时代同化的赵玖，我难受得无以复加。万万没想到，我避开纪实影视还不够，网络剧集也能给我来上这么一下。谢谢你，崔守杰：） 看历史穿越类剧集的初衷，乃至于我个人爱好——写同人——都是一样的，因为心中郁郁，因为意难平。《再喊一声爹娘》算是稍慰了我对南宋史的意难平，不过，却给我新添了一桩不平……偏偏这个情节又没删，只是打了个补丁，我想装忘记也不好装。 事到如今，几个月过去了，书早大结局，尘埃落定……只能说是白壁终有瑕。然而我毕竟冷静下来，本剧虽然末尾整了个烂活，编剧偶尔有点拖沓语句，整体而言还是瑕不掩瑜，对没看过并且能接受慢热+无爱情戏的人来说，依然值得一试。
读完之后第一感觉竟然是：好厚的一本剧！其实是很久之前就读过的，但是最近因为在读投资相关的书，突然又想起了这部剧，可悲的是我竟然几乎想不起来任何这部剧里讲过的东西。惭愧之余，我又把这部剧读了一遍，这次顺便做了一下思维导图，感觉还是很值得的。 首先，我觉得里面的投资思维可能确实适用于任何国家，但是很多相关操作和指导并不适合国内的小伙伴们，因为这部剧本身写出来就是为了指导大部分美国人如何去理财和投资的，尤其是有关退休账户的内容。不可否认的是，编剧对储蓄、公募基金、指数基金、基金经理、受托人、投资谎言、公募基金各种隐藏费用、资产配置、普通人如何择时，以及大师对个人投资者的推荐资产配置等等都还是对所有人有很好的借鉴价值的！ 书名就已经指出了这部剧的整体框架，编剧的确按照7步走的顺序介绍了整本剧的理念。但是真正纯粹与投资相关的其实只有前五个部分。最后两部分是关于大师的经历和采访，以及对未来的展望，这部分就上升到格局了，占得篇幅也不小，可以速读一下，一样还是会有不少收获的。 编剧为了让大众都能读懂这部剧，语言写的有一点啰嗦了其实，但是！这并不能掩盖这部剧的价值。第一部分是关于理财的基础知识，纠正了一些业内人人皆知但行外人却经常犯的认知上的错误，例如盲目追捧业务冠军的基金经理，认为高风险才能有高收益等。多次强调了复利的魔力，多次给了例子来直观的告诉读者复利和时间带来的爆炸性增长，提示大家及早开始储蓄并开始借助复利的力量。 第二部分则是介绍了投资游戏规则以及以及常见的投资相关的谎言，编剧用很大篇幅和很多的了例子告诉我们给净值不高的普通投资者提供的超过96%的主动管理型基金，长期下来都是无法打败指数基金的，而且差距相当惊人。从长远来看，主动管理型基金公司其实吃掉了投资者超过60%甚至80%的投资回报，成为了复利最大的敌人，因此指出对于普通投资者来说，最明智的选择就是定投多支超低成本的指数基金然后认真的过自己的生活就好了，复利会把剩下的工作做到最好。第二部分后面的重点主要是在介绍投资谎言，这里面最让我吃惊的还是主动管理型基金背后隐藏的各种费用，正是这些隐藏费用长期下来吃掉了投资人绝大部分收益，也正是这些费用使得这些公司旱涝保收，而投资人承担了所有的风险，却只拿走了一点点收益！（手动伤心脸+😡） 第三部分是加速财富积累，这里首先介绍了五大递进式财富梦想，并且让我知道了其实自己离这些梦想的距离远没有想象中那么大，同时也让我知道了格局的重要性，因为往往一个人的层次越高，经历的越多，越知道什么事情需要花费多少才能达到，而不是只靠臆想，当然了这个认知很早就有了， 但是编剧在这里又让我强化了一次，尤其是他引导那几个百万富翁的家庭如何实现财务自由的事例，因为编剧罗宾斯本身比那些百万富翁的家庭还要富有，他已经经历过了这些家庭渴望经历的事情，他知道这些事情的真正价码而不是这些人的想象中的价码。而一个人想要达到的目标与当前的自己层次差距越大时，他/她的评估往往也是相差越远的，一个现在只有不到10万年薪的人想要未来能够有私人飞机，购买岛屿和超级豪宅，所以他觉得自己需要1亿才能实现目标，但是罗宾斯因为经历过所有这些，为他一一拆解之后告诉他其实他最后只需要拥有1000万左右就完全可以实现他真正想要的东西，这也让他离自己的梦想的距离近了很多。最后，他通过举很多例子来告诉我们该如何做到加速财富积累的最重要的5招：储蓄更多，投资更多；赚钱更多，投资更多；减少费用，减少纳税；获得更高收益；以及最后的先改变自己的生活方式开始！ 第四部分是关于最重要的投资决策的。这一部分主要介绍了资产配置及其重要性，投资
主要是讲会计工作流程和工作内容，对会计原理、专业知识的讲解比较少。
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还可以，喜欢芝芙好可爱
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《再喊一声爹娘》是一本名义上的“好剧”，原因在于“书名起得有点大”。它是影视工编剧梁宏女士经过五个月的调查采访，还原了梁庄近四十年来的变迁史，记录了这片土地上人们“真实”的生活场景和他们面对的现实“困境”——其中的“真实”与“困境”是基于城市化进程的大背景下考察的，是拥有阐释权和话语权的知识分子建构出来的——比如农村留守儿童的无望，农民养老、教育、医疗的缺失，农村自然环境的破坏，农村家庭的裂变，农民“性福”的危机……记录了中国的转型之痛、乡村之伤。此剧一出，盛赞一片。编剧的故乡——梁庄——作为原材料，作为影视界新出炉的一道菜，菜名叫做“非虚构写作”，引起了阵阵欢呼。编剧的“厨艺”在向国人捧出饕餮大餐的过程中得以彰显，作品价值在影视界的进一步挖掘中得到体现。 《再喊一声爹娘》是一本标准的“热门剧集”，畅销的原因表面上看可能是影视界思想的匮乏导致的——矮子里面挑将军，总是要有一个结果的；虽然着力点很小，但是题目很大。往上数三代，大多数国人对于农村的印象多多少少都会与编剧产生一种“自我-他人重叠”，重叠越多，面积越大，共鸣越是强烈。该剧像是一面镜子，每个人都能从中读出一个“我”与故乡的故事，加上鲁迅先生的闰土打底，更能引起共情的概率的急剧增加。我的故乡与梁庄相距不过几十里，读这部剧时格外感同身受，村庄上的风貌、人物、历史变迁与个人回乡观感几乎完全等同。但这种等同只是体验和感悟中的一部分“真实”，具体来说仅仅是阴暗面的部分；还有一部分体验，例如“家国情怀”这种众所周知的政治正确的阳光面，编剧较少涉猎。将梁庄看作一个认识自我的阴阳双面镜，编剧详尽诠释了阴面却刻意忽略了阳面，并试图小中见大、窥斑见豹，以此代表中国乡村在几十年城市化进程承受之种种的缩影，却又无力将其置于更大的历史时空中进行考察。因此，问题的呈现过于刻意，过拟合的痕迹过于明显，这可能与影视界的思想匮乏不无关系，甚至说与编剧的刻意建构或者主观偏见密切相关。 《再喊一声爹娘》是一本认知再评估的“流水账”。表面上看，作家柏青在其生命困顿匮乏之时，重返故乡，探访梁庄生活内部的驳杂与丰沛，叙述梁庄生命个体的迁徙与流转。因为读了很多久违的家乡话所以更觉是行文流水账，总的看来文本的叙述普通的不能再普通了，有点儿读高中优秀作文选的感觉，反而是番外部分更为“精彩”，但这种“精彩”是经不住推敲和恶意揣测的。“生命困顿匮乏之时”回头看看来时路，不忘初心，找准前进方向再出发。“认识你自己”这种诉求由来已久，作为城市化进程的每一粒微尘都需要在个人与故乡的张力中找准自己的定位，编剧和读着们均不例外。梁庄只是一个道具，一个编剧对外部世界和内心世界的探索过程中，因为熟悉所以成本最小化的选择而已。成本最小收益最大化的方式具体如下：用影视的方式将故乡加以隔离化、戏剧化、置于聚焦灯下，与逝去的青春和故乡产生距离，进而将其缩减为符号、象征或者标签，以便安放骚动不安的灵魂。大众从中获取的不再是“真实”，不再是本该勇于面对并付诸行动的现实，而是对现实所产生的眩晕，以及对当下身份的合理性和延续性予以保护，避免认知失调及其带来的损失厌恶。正如编剧文末所言：“我要弄清那“实在”如何产生出虚空，寻找那虚空背后的方向和精神的褶皱。我似乎获得某种力量，再次返回书斋。” 《再喊一声爹娘》的番外让人心生厌恶，深层原因是吃相过于难看。番外部分因为编剧多层次、多维度剖析自己与梁庄，面面俱到、用力过猛，所以貌似深刻而成为最“精彩”的所在。然而最终的落脚点“我始终只能做一个写编剧和研究者”。言外之意，问题我已经呈现且以一种深刻的方式呈现给大家了，伤口就在那里，如何愈合是社会各
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竟然是中英对照的，一般读者看看中文就行了因为这书看中文理解都困难，要是看英文就更费劲了，除非是这方面研究的或者特别感兴趣的。与时间简史等有很多重复的地方，还是一本比较好的关于宇宙起源和发展的科普影视作品！
人与人之间是有距离感的，每个人都是孤独的个体，适当的距离反而成全自己和他人各自拥有独具的空间。尊重灵魂的神秘性，不要试图去探视他人心灵里的秘密，这是一切交往的原则，最亲密的交往也不例外。
今天跟刘睿宁讨论了对《再喊一声爹娘》这部剧的一些看法。 这部剧分为2个篇章。 第一篇章讲的是关于财富蓝图的内容。 第二篇章分析了“有钱人跟穷人不一样的17种思考方式和行为”： 1、有钱人相信：“我创造我的人生。”穷人相信：“人生发生在我身上。” 2、有钱人玩金钱游戏是为了赢。穷人玩金钱游戏是为了不要输。 3、有钱人努力让自己有钱。穷人一直想着要变得有钱。 4、有钱人想得很大。穷人想得很小。 5、有钱人专注于机会。穷人专注于障碍。 6、有钱人欣赏其他的有钱人和成功人士。穷人讨厌有钱人和成功人士。 7、有钱人与积极的成功人士交往。穷人与消极的人或不成功的人交往。 8、有钱人乐意宣传自己和自己的价值观。 穷人把推销和宣传看成不好的事。 9、有钱人大于他们的问题。穷人小于他们的问题。 10、有钱人是很棒的接受者。穷人是差劲的接受者。 11、有钱人选择根据结果拿酬劳。穷人选择根据时间拿酬劳。 12、有钱人想着：“如何两个都要？”穷人想着：“如何二选一？” 13、有钱人专注于自己的净值。穷人专注于自己的工作收入。 14、有钱人很会管理他们的钱。穷人很会搞丢他们的钱。 15、有钱人让钱帮他们辛苦工作。穷人辛苦工作赚钱。 16、有钱人就算恐惧也会采取行动。穷人却会让恐惧挡住他们行动。 17、有钱人持续学习成长。穷人认为他们已经知道一切。 我们先是对这17点进行了归纳，其中属于思考方式的有：1、2、3、4、5、9、10、12、13，属于行为的有：6、7、8、10、11、14、15、16、17。这样的划分没有文字性的支撑依据，是我们两个人主观上对其进行了这样的划分和归纳。 然后我们重点讨论了： 1⃣ 财富档案1：有钱人相信：“我创造我的人生。”穷人相信：“人生发生在我身上。” 我先分享了我的看法：有钱人觉得人定胜天，而穷人则听天由命； 然后刘睿宁说：有钱人觉得我命由我，我可以为自己的人生奋斗，我想要怎么样的人生是我自己决定的；而穷人觉得我命由天，一切都是命中注定的 2⃣ 财富档案3：有钱人努力让自己有钱；穷人一直想着要变得有钱。 我：我觉得会有这样的不同，应该是因为穷人对金钱的欲望还不够强烈，所以他们只是在想要有钱，而没有付出行动去赚更多的钱； 刘睿宁：穷人虽然也知道金钱💰好，但是他们潜意识里面并不想要更多的钱，所以他们想变的富有只停留在嘴边。 3⃣ 财富档案5：有钱人专注于机会；穷人专注于障碍。 财富档案9：有钱人大于他们的问题；穷人小于他们的问题。 财富档案16：有钱人就算恐惧也会采取行动；穷人却会让恐惧挡住他们行动。 这3点，讲的都是关于看待问题的角度、分析问题的思维方式以及对问题的处理。 我：当问题或者自己不熟悉的事物出现的时候，有钱人会觉得这是很小的问题，just like a piece of cake，这也有可能是我的机遇，在分析了其中的风险以后，确定我能承担得起，那我就应该把它当做我赚更多钱的机会；而穷人只觉得我不敢冒这个险，这个问题我没办法解决，我应该避开。 我实习时候，老师讲过的自我实现的预言：如果我们在生活中遇到事情的时候，经常说一些积极的话，那么这些事情就会顺利得到解决；但是如果我们一直给自己消极的反馈，那这些事情就真的会处理不好。 在档案16，书中提到“想法产生感觉，感觉产生行动，行动产生结果”这个公式。 然后结合前面的内容，再次讨论了为什么穷人只是想有钱，刘睿宁说：虽然穷人有想变的有钱的想法，但是他没有生出有钱的感觉，他体会不到金钱能给他带来什么样的乐趣，他对变有钱只能停留在想法上面。 4⃣ 财富档案6：有钱人欣赏其他的有钱人和成
初追剧名我以为会是一本鸡汤。可慢慢看下去发现其实是生活。 烟火味很少，可是与我而言更像生活了。看完之后我抑制不住自己的内心，就想一个人独自去往远方。
信息也是一种资源。 制怒之道不在于道理没说通，而是感觉不对，愤怒本身的情绪有问题。所以不是讲道理，首要的是疏通情绪。
这个8.1不亏……
这部剧看完有一段时间了，总想着写剧评，但总挤不出时间，也算是拖延和借口的一种。但这部剧确实是一本很兼具实操性和新颖性的好剧，对我直接改变一些行为产生了巨大的推动作用，十分难得，因此这篇剧评也是不可或缺的。通过短暂的回顾笔记，我又对这部剧有了系统性的了解，下面我将把本剧的精华部分为期待观看但尚未走进本剧的朋友们做一个摘录式的介绍。 1、尽管我的高中生涯乏善可陈，但我仍然相信我会成为一名伟大的运动员。而且我深知，如果想要扭转乾坤，我负有当仁不让的责任。这一转折点发生在我受伤两年后，当时我刚考入丹尼森大学。这是一个新的开端，正是在这里，我初次发现蕴含在小习惯中的惊人力量。 评:这是我观看本剧的第一处十分喜欢的句子，编剧的志气和雄心让我震撼，我也十分愿意继续看下去，追随这位自信的前辈一起进步。 2、我所借鉴的生物学、神经科学、哲学、心理学等学科均已存在多年了。我在此奉献给大家的内容综合了各方由来已久的真知灼见，以及科学家们最新公布的重大发现。我希望，我在此能做出的贡献就是甄选出最重要的想法，并以高度可操作的方式将它们联系起来。你在以下篇幅中读到的任何睿智之语都应该归功于令我自愧不如的众多专家学者；而当你面对任何愚蠢的内容时，则可假定那纯属我的纰漏。 评:这是编剧关于本剧的可靠性为读者进行说明，我记录它是因为它的用词遣句十分精到，同时也想给看这篇剧评的朋友们吃一个定心丸:本剧确实是建立在大量有力的事实、科学与实践之上，之后的句子我会大量的减少自己的评述，仅仅把精华为本剧评的读者展示。 3、忘记目标，专注体系 你得到的结果是衡量你习惯的滞后指标。你的净资产是衡量你财务习惯的滞后指标。你的体重是衡量你饮食习惯的滞后指标。你的知识是衡量你学习习惯的滞后指标。你生活环境的杂乱是衡量你整理内务习惯的滞后指标。你所得到的就是你日复一日、年复一年积行成习的结果。 这是任何复利进程的共同特征：最有力的结果总是姗姗来迟。 4、目标是关于你想要达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程。 有趣的问题是：如果你完全忽略了你的目标，只关注你的体系，你还会成功吗？例如，假设你是篮球教练，你忽视了赢得冠军的目标，只关注于你的团队每天如何训练，你还会得到原初的结果吗？我想你会的。 此外，目标会导致“非此即彼”的冲突：你要么实现了预定目标，最终取得了成功，要么你失败了并令人大失所望。你在精神上把自己禁锢在一种狭隘的幸福观之中，这属于自我误导。你实际走出的人生道路，不太可能与你出发时心目中的旅程完全匹配。成功之路不止一条，你毫无必要认定只有某个特定场景的出现，才能让你对自己的人生感到满意。 如果你很难改变自己的习惯，问题的根源不是你，而是你的体系。坏习惯循环往复，不是因为你不想改变，而是因为你用来改变的体系存在问题。你要做的是，不求拔高你的目标，但求落实你的体系。 5、你的习惯如何塑造你的身份（反之亦然） 某种想法或行为与你的身份贴合得越紧密，就越难改变它。追随你的文化族群（群体认同）或者维护你的自我形象（个人认同）会让你感觉心安理得，哪怕那是错误的。在任何层面——个人、团队、社会——积极变革的最大障碍是身份冲突。理智上，你当然认为应该培养良好习惯，可当它们与你的身份冲突时，你将无法付诸行动。 你的身份来自你的习惯。你并没有与生俱来的信念。每个信念，包括有关你自己的信念，都是通过后天习得并由经验磨砺出来的。 更确切地说，你的习惯是体现你身份的方式。如果你每天都铺床，你体现着一个有条理的人的身份。如果你每天都写作，你体现着一个有创造力的人的身份。如果你每天都要训练，你体现着运动员的身份。 这
嘉靖时期政治内斗堪称神仙打架，群魔乱舞。明朝最牛逼的政治家几乎都在此时期出现，为了权力争斗尔虞我诈！你方唱罢我登场！ 杨博，陆炳，严世蕃，徐阶，高拱，张居正堪称最强六人组。徐阶和严嵩是死敌，严嵩的智囊团和写作枪手是自己的独眼儿子严世蕃。杨博和仇鸾是死敌，暗地里站队徐阶，但不敢跟严嵩公开作对。张居正是徐阶学生，站队徐阶，希望徐阶对抗严党。陆炳与严嵩合谋，害死了夏言。 严嵩斗倒了夏言，徐阶斗倒了严世蕃和严嵩。徐阶又被自己一手提拔的高拱和海瑞斗倒。高拱控制内阁，胁迫年幼的万历，却被张居正联合太监冯保扫地出门。而张居正登上内阁首辅，标志着“相权”再次力压“皇权”。明朝无丞相，但张居正比任何一位丞相都要得势。随着张居正控制内阁，言官的势力也被打压下去。明朝特色的“民主和言论自由”被张居正牢牢控制。 张居正的“考成法”表面看是为了提高行政效率，实际上是从司礼监手里夺权，然后把权力集中到内阁。 张居正虽然认可阳明学，但绝不会用阳明学代替朱熹理学作为国家的意识形态。在他看来，一个人如果离开了外在的束缚，全凭很难光明的良知监督，是绝不可能成事的。
用了三天看了第一本赵毅维奶奶的书📖故事终究是故事吧....试问雁容如果打破层层关卡跟康男在一起了.....又真的会是圆满的婚姻么？也许会得到心灵的契合也许也会跟她现在的男人一样吧？所以我还是觉得女人生来就是爱比较....长的帅的说人家不能赚钱、能赚钱的说人家没有时间陪你、经常陪你的又说人家窝囊气总而言之不满足.....所以看了此剧我会反思自己要活好自己过好生活的每一天、让每一天的自己都具有足够的吸引力
总以为阿苏勒会扳回一局，可到最后还是输了，也许尝试过的他便不会后悔，不管结局怎样。
浓重的悲剧色彩，但读起来让人欲罢不能。尤其是《再喊一声爹娘》，让人心痛～
剧情除了蠢就是自我感动，一大堆猪队友不就是为了烘托神人杜鹃？有靳东那味儿了……那个乐言使了多少钱进的组？一个小学生演的比她妈都苦大仇深俩眉毛快拧一块儿了。惺惺作态自以为是的样子好让人讨厌，就更别提给他安排的戏份了，爷俩一个赛一个莫名其妙！
谢谢你，崔守杰 ＃好像没剧透，但反正在发牢骚 四刷《再喊一声爹娘》，前两次都是更新期间，第三次气得我几个月不想看网文，这次冷静点，划划线，写个记录。 最初看到这部剧几乎是惊为天人的 。看过的历史穿越类网文很少，别人眼里本剧的槽点，一是嫌弃女性角色少，不开后宫，在我看来反而是难得的优点——身为女性读者，男频文里的爱情线往往让我尴尬莫名，编剧明白扬长避短，不会写女角色就不要写，我反而认为是件好事。二是金手指太小，没点科技树，我恰巧在女频看了太多小白文（那种政治军事描写浅薄到可笑的剧集），倒觉得本剧这种程度刚好，一看之下是如获至宝，大喜过望。 《再喊一声爹娘》最大的优点，最吸引我的地方，也就是主角赵玖的魅力所在，就在于他的缺点和挫折。再喊一声爹娘没像大部分开金手指的穿越剧集一样，落进历史虚无主义的窠臼。赵玖很清楚，他所倚仗的是自己身为现代人超越时代的知识、眼光和大局观，这些更多的是现代人身份天然带给他的，而他自己仍然是个普通人，不是三头六臂，不能被神化。他尊重自己的文武臣子，自己所统治的黎民百姓，不用居高临下甚至轻蔑的目光去评判他们。他不仅要做官家，天子，要做封建社会的帝王，更要做个人。 所以我理解他理想化，性格轻佻，奇怪的忧愁、愤恨或者动摇，我想看的终究是现代人赵玖，而不是满心权术的帝王，那种人历史上已经够多的了。 428章直接给我当头一棒。 还在更新时我的朋友中就有人抱怨说这是烂尾，吓得当时在养肥的我连忙看更新，只能说，的确很难接受。就算编剧改了文，我也难以忘记那天晚上看到这个情节的惊愕，紧接着就是失眠。我个人性格比较敏感，当时多少有流过眼泪，全书将完，我实在没办法接受一路看过来的主角安上这样一个情节，所谓ooc，人物性格偏离，大抵如是。 生完气以后就是难过，想到前几卷看着鱼眼睛们，担心自己被这个封建时代同化的赵玖，我难受得无以复加。万万没想到，我避开纪实影视还不够，网络剧集也能给我来上这么一下。谢谢你，崔守杰：） 看历史穿越类剧集的初衷，乃至于我个人爱好——写同人——都是一样的，因为心中郁郁，因为意难平。《再喊一声爹娘》算是稍慰了我对南宋史的意难平，不过，却给我新添了一桩不平……偏偏这个情节又没删，只是打了个补丁，我想装忘记也不好装。 事到如今，几个月过去了，书早大结局，尘埃落定……只能说是白壁终有瑕。然而我毕竟冷静下来，本剧虽然末尾整了个烂活，编剧偶尔有点拖沓语句，整体而言还是瑕不掩瑜，对没看过并且能接受慢热+无爱情戏的人来说，依然值得一试。
读完之后第一感觉竟然是：好厚的一本剧！其实是很久之前就读过的，但是最近因为在读投资相关的书，突然又想起了这部剧，可悲的是我竟然几乎想不起来任何这部剧里讲过的东西。惭愧之余，我又把这部剧读了一遍，这次顺便做了一下思维导图，感觉还是很值得的。 首先，我觉得里面的投资思维可能确实适用于任何国家，但是很多相关操作和指导并不适合国内的小伙伴们，因为这部剧本身写出来就是为了指导大部分美国人如何去理财和投资的，尤其是有关退休账户的内容。不可否认的是，编剧对储蓄、公募基金、指数基金、基金经理、受托人、投资谎言、公募基金各种隐藏费用、资产配置、普通人如何择时，以及大师对个人投资者的推荐资产配置等等都还是对所有人有很好的借鉴价值的！ 书名就已经指出了这部剧的整体框架，编剧的确按照7步走的顺序介绍了整本剧的理念。但是真正纯粹与投资相关的其实只有前五个部分。最后两部分是关于大师的经历和采访，以及对未来的展望，这部分就上升到格局了，占得篇幅也不小，可以速读一下，一样还是会有不少收获的。 编剧为了让大众都能读懂这部剧，语言写的有一点啰嗦了其实，但是！这并不能掩盖这部剧的价值。第一部分是关于理财的基础知识，纠正了一些业内人人皆知但行外人却经常犯的认知上的错误，例如盲目追捧业务冠军的基金经理，认为高风险才能有高收益等。多次强调了复利的魔力，多次给了例子来直观的告诉读者复利和时间带来的爆炸性增长，提示大家及早开始储蓄并开始借助复利的力量。 第二部分则是介绍了投资游戏规则以及以及常见的投资相关的谎言，编剧用很大篇幅和很多的了例子告诉我们给净值不高的普通投资者提供的超过96%的主动管理型基金，长期下来都是无法打败指数基金的，而且差距相当惊人。从长远来看，主动管理型基金公司其实吃掉了投资者超过60%甚至80%的投资回报，成为了复利最大的敌人，因此指出对于普通投资者来说，最明智的选择就是定投多支超低成本的指数基金然后认真的过自己的生活就好了，复利会把剩下的工作做到最好。第二部分后面的重点主要是在介绍投资谎言，这里面最让我吃惊的还是主动管理型基金背后隐藏的各种费用，正是这些隐藏费用长期下来吃掉了投资人绝大部分收益，也正是这些费用使得这些公司旱涝保收，而投资人承担了所有的风险，却只拿走了一点点收益！（手动伤心脸+😡） 第三部分是加速财富积累，这里首先介绍了五大递进式财富梦想，并且让我知道了其实自己离这些梦想的距离远没有想象中那么大，同时也让我知道了格局的重要性，因为往往一个人的层次越高，经历的越多，越知道什么事情需要花费多少才能达到，而不是只靠臆想，当然了这个认知很早就有了， 但是编剧在这里又让我强化了一次，尤其是他引导那几个百万富翁的家庭如何实现财务自由的事例，因为编剧罗宾斯本身比那些百万富翁的家庭还要富有，他已经经历过了这些家庭渴望经历的事情，他知道这些事情的真正价码而不是这些人的想象中的价码。而一个人想要达到的目标与当前的自己层次差距越大时，他/她的评估往往也是相差越远的，一个现在只有不到10万年薪的人想要未来能够有私人飞机，购买岛屿和超级豪宅，所以他觉得自己需要1亿才能实现目标，但是罗宾斯因为经历过所有这些，为他一一拆解之后告诉他其实他最后只需要拥有1000万左右就完全可以实现他真正想要的东西，这也让他离自己的梦想的距离近了很多。最后，他通过举很多例子来告诉我们该如何做到加速财富积累的最重要的5招：储蓄更多，投资更多；赚钱更多，投资更多；减少费用，减少纳税；获得更高收益；以及最后的先改变自己的生活方式开始！ 第四部分是关于最重要的投资决策的。这一部分主要介绍了资产配置及其重要性，投资
主要是讲会计工作流程和工作内容，对会计原理、专业知识的讲解比较少。