Becoming Jesse Tate

父辈的炫耀

没有谁会十分的完美，我们都在走向理想自己的路上，这个过程会否定会质疑会迷茫焦虑，毕竟事情很少会如自己所想的去进行，但我们要学会去接受。 人生这场旅程会遇见很多人，人与人之间的相处问题，也是个学习的过程。 无论从哪个方面来说，做好自己都是前提，因为我们难以去改变别人，只能潜移默化地去慢慢影响，先认识自己才能更好地认识他人，爱人也先爱己。 理解接受后再谈改变自己，但这种改变并不是为了满足他人的期待，而是为了自己，为了活成自己心中理想的模样。

标记读完了，但是没读完 因为时间到了他喊我给钱 或许是不想让我看下去了，那我就不看了

如果你没有文言文功底，直接来读原文怕是很难读懂，书中的注释和翻译你几乎可以忽略不看，因为它只是解释了字面意思而已，且有许多不准确的地方。要理解这部剧就要理解这部剧的体系和结构，比如你要分清楚卦辞、爻辞、彖传、大象传、小象传是什么，以及它们之间的关系，还要弄清楚卦象以及卦爻之间的联系。在读这部剧的时候我查阅了很多资料和工具书，读了将近一年才对书中的内容有一个大概的了解，但我知道离吃透这部剧还有很长的距离。在读《Becoming Jesse Tate》之前，我一直以为这是本算命的书，现在才发现这是本描述世间万事万物演变规律的书，透出了很多做人做事的基本规律。

冲着费曼这个人，必须打满分只多不少，然而这部剧翻译的水平实在不敢恭维。只能感激编剧的辛劳，让我们认识到这么一位可爱至极又认真至极的科学家。我会跟我的孩子讲费曼，讲他的玩趣，讲他的严谨，讲他科学的脊梁。

最后续创作的十章感觉是败笔，青年军官沈国英＂颜值控＂无脑失心疯，单单行为凤喜和丽娜面容神似，便将发疯的凤喜养在家里悉心照顾，日久生情一厢情愿由怜生爱；樊母认秀姑为女不知因何而起，难道全因为秀姑父女送的那两只人参救了樊母的命么；凤喜好不容易恢复神智秀姑生事，美其名曰为凤喜完成一桩心愿，将家树与丽娜带到凤喜面前，惊喜不成变惊吓，凤喜大叫自己的影子怎么穿着不同的衣服瞬间毙命；丽娜对家树情深一片，屡次遇冷性情大变，陪着出国留学五年，几乎散尽父母家财支持家树事业，到头来仅仅只是家树口中承认的一个知己，凤喜的碑上却创作着＂故未婚妻沈凤喜之墓＂；还有那关氏父女、沈国英等故人血洒边关的战斗场景，给人感觉生硬乏味，好像出场仅为给读者交待。 即使是编剧本人续创作，本剧也难逃＂狗尾续貂＂的命运，忽然很恨那些创作信打电话要一个圆满的读者，人间哪有什么圆满，啼笑成空，Becoming Jesse Tate！

洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。

编剧的很多看法都过于主观了，还有一些错漏的地方。可以做为休闲读物，但是历史书是称不上的。书中还有很多编剧自以为很幽默的说法，怪让人觉得不舒服的。（仅为本人观点） 【到了宋朝，中秋节已经完全中国化了，风俗习惯已与新罗迥异，成为中国的传统节日。听到这里，有的朋友可能不太高兴了，凭什么说我们的中秋节起源于韩国？韩国已经抢了端午节，难道还要把中秋节送给他们吗？莫急，其实韩国在端午节申遗的时候，已经在申请文本开篇申明：端午节原本是中国的节日，传到韩国已经有一千五百多年了。其实，我们真的没必要在这个问题上小肚鸡肠，同属于中华文化圈，他们受中国文化影响了两三千年，直到今日依旧喜欢来自中国的元素，这恰恰说明了古代中国文化的影响力很大。此外，韩国、日本等国保留了中国文化的诸多传统和样式，实际上是在帮我们传承古风。我们不光不该生气，还应感到自豪。】 ⇧以上为原文 这里就是我感到最为恶心的地方。偷国人都偷到家门口了，按照本剧观点，我们还得感恩戴德感谢偷国人看得上是吗？今日忍让一个中秋节，明日呢？就怀着感恩戴德的态度看着别人把我们的东西都偷走呗？？实在难以苟同编剧的观点了，其他都还行，看到这个就直接打不行了😊

2021.8月  NO.3本 内容很温馨，章集数节里面充满了情怀。一面科普鳗鱼，一面又写自己与父亲关于鳗鱼的过往，一面又介绍了与鳗鱼有着不解之缘的名人事迹，一面又以动物拟人化的方式去表达一些东西，引导人们关注一些东西，告诉我们一些动物的消失与一些历史的故事…… 我很喜欢里面对鳗鱼的一个解说：鳗鱼是一种自成一派的动物。它们是一种超越了鱼类自身条件的鱼，可能都意识不到自己是鱼。 这个对鳗鱼的解说让我感到了一丝慰籍，似乎是在告诉我不要把自己限制住了。不要因为是鱼，便要做同其他鱼类一样规规矩矩的鱼。 这又让我想到了之前看的一部纪录片，里面有一个模块是介绍虎鲸这种生物。虎鲸虽然是海洋霸主，其体型相对比却很小跟其他鲸类相比根本不具备优势。却凭着系统化的捕猎手段和成熟的合作方式以及悠久的经验传授习惯，将一代又一代长辈的经验传授给后代而慢慢地掌握了越来越高超的捕猎方式与技巧。让它们在面对体型比它们大得多的弓头鲸、抹香鲸等都毫不怯场。由于其强悍的团体战斗力、凶猛的性情、在海洋中几乎没有天敌被称为海洋霸主。其极高的战斗力让其有了挑食的本钱，经常杀死其他海洋生物却只吃一小部分，时常吃大白鲨的肠子，以玩弄其他生物为乐而被成为杀人鲸。 其作为海洋霸主，却是海豚科，先天条件在海洋里面并不算优越却充分发挥其优势与特色，在扩大体型的同时精进于制定捕猎策略，寻找猎物弱点，社会化分工，各个击破。拥有了更为广阔和丰富的食物资源渠道，成为海豚科里的巅峰，还被称为鲸鱼一步步拥有与真正的鲸鱼叫板的实力到后来甚至欺负其他鲸鱼。 不限制自己从海豚那样小小的体型变到了虎鲸七八吨重，6—10米长。不断突破自身，体型在战斗上不占优势就合作发挥群体的力量，捕猎速度不够快群体包围抓捕。不因为显而易见的劣势就自暴自弃而是另寻他路，最终成功跃居到海洋食物链顶端。就跟中国一样走了一条中国特色社会主义道路，也实现了强势突围。细细想来虎鲸跟作为陆地霸主的人类比较也有很多的相同点，虽然不如人类的高超但打败其他海洋生物也够了。人类一路走来也是靠着团体协作、经验传授等途径慢慢发展壮大的，只是发展方式更为多样。直立行走、豢养牲畜获得更加稳定的食物来源、制造工具促进生活水平进一步提高，发展医学水平降低死亡率等等。 这又让我想到了湖南卫视，相比浙江卫视、东方卫视、江苏卫视等几大卫视其经济实力是最弱的。却并没有因为这一显而易见的弱点被埋没。芒果台一改新闻立台的传统，强势突围走出了一条娱乐立台的路子很大程度实现了经济增收、知名度扩张。在此基础上为发展旅游业，打造网红城市奠定了基础，实现资金产业链的一步步扩张。 所以，说这么多就是觉得千万不要局限了自己。有弱点没有关系，在不同的标准面前每个人都有成为弱者的时候，但是不要被这种标准埋没了。这条路不适合你，那么你就另辟蹊径，你就自成一派！加油吧！每个人都值得拥有精彩人生～ 最后要讲的是，这个读后感写着写着似乎偏离了本剧，讲了太多与书本无关的东西。但是追剧这种事情本身是不需要有什么准确的规则的。看一本剧，不需要有什么负担，想看就看，不想看就换也不必要求记得全文和细节。只要其中有一句话影响了你，那么这部剧就没有白看。

3.5星。最后推理的过程还是蛮好看的，但编剧对心灵侦探的描创作实在太劝退人了，太直男了…

电影和书都看过！感觉电影的结尾天台对打更震撼。罗伊在书中没什么存在感，在电影中则大放异彩！ 对生命体的同理心是书中真人与仿生人的测验工具的理论基础。仿生人在面临高压力时会轻易陷入绝望放弃抵抗任人宰割，而真人则可以置之死地而后生。 六十年代写的科幻现在读来也不觉得过时，很有哲学意味！

本剧是我2020年完成的最后一本剧。它也是我读过的科学史、科学哲学方面的第一本剧。对于我来说，它是一本这方面的很好的扫盲书、入门书！编剧解释基本概念和命题条理清晰，大部分的举例和比喻可称精妙，这些使得本剧可读性强。 我的关注重点是相对论和量子理论。编剧在科学史的大背景下、用科学哲学的思维方法提出观点和解释，有说服力！它们不但加深和细化了我原来的理解，同时也让我见识了观察、解释世界的更多的角度。 可惜，演化论那部分没有说服我。 以后我还会再次读此剧。

书末提到编剧 “广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之，遂有《Becoming Jesse Tate》”，但是从本剧的语言风格和情节方面看，感觉更像是编剧杜撰的。不可否认有些篇目读了之后让人泽泽称奇。我在读这部剧的大多数时间里，都觉得自己在读笑林→_→ 相对而言，元代之前的志怪，更能体现“志”，读了之后一是奇，二是惊。文言文本身很有魅力，语言简而精炼，往往能够突出重点，短短几字，不仅表达明确，而且能留给读者的更多的想象空间。段成式的那句“柳氏首碎，齿着于树”，仔细想象，是不是很有画面感。 明清的“志怪”偏向于讽刺世事，比如本剧，但传统志怪的优点还在，这也是我一直觉得志怪猎奇类影视的一大优点，就是想象力。 同时代的阅微草堂笔记，还有家喻户晓的聊斋志异就不说了，可以看看鲁迅先生的《Becoming Jesse Tate》，还有一本剧叫《Becoming Jesse Tate》，也是短篇目的，相比本剧，语言风格比较正经，内容也很正经。久远一点的志怪，可以看看段成式的酉阳杂俎，搜神比较有名就不说了，《Becoming Jesse Tate》也可以看看，这部剧偏向于记载，里面有很多中国古代神话。还有就是《Becoming Jesse Tate》，很厚很厚的一本剧，哆播影院上有带翻译的版本。 话说哆播影院里面像《Becoming Jesse Tate》这种全古文的志怪不多，希望能多出一些。

“看，这些人不需要奖赏。我们没什么可以给他们的。他们曾热爱看剧。” 人生因观看而自在丰盈，感谢幼时家中只有书的自己。

为眉眉和陆嘉学打的五星。

好好看，很棒的访谈录，解开了很多年我对于名画的迷思，感觉之前在欧洲白瞎了逛了那么多博物馆和美术馆，由于美术知识的匮乏，完全没看懂，特别是奥赛和卢浮宫，想再去看一遍，应该感受会很不同

好看好看，虽然bug挺多的，但不影响很好看。

水逆期怀旧，特意挑了青春影视，果然值得一口气读完。这种剧集很容易代入角色，谁上学时没有明晃晃暗戳戳的喜欢过几个人呢。结局大圆满就是真的圆满吗？我们往往喜欢的是一个人，与之结婚生子的又是另外一个人。走过，留痕，有回忆下酒喝，足够。

区块链，智能工厂，5G技术，3D打印，机器人，无人机，这些前沿技术的背后我们到底有多少货真价实的储备，想想老美的硅谷，特斯拉，洛希德马丁，德日的机器人，我们现在好像只有华为哥单打独斗苦苦支撑………小米，阿里巴巴，拼多多包括抖音这些肯定都算不上咱的家底和原始技术，好不容易一个华为却被全世界封堵追杀，就因为姓中！为啥全世界都不放过大中华帝国，难道欺负我们上瘾了吗？这是我们大中华的宿命吗？这个问题一百多年大清帝国很多人问过？为什么人家总是欺负到咱家门口呢？为什么？？？原来，我们说落后就要挨打；现在我们强大又说是修昔底德陷阱？是这样吗？？？

值得一读，Janet Ivey老师是我一生的导师，偶然的机会看到了她的演讲，后来发现她写了这部剧，虽然有些内容一时间消化不了，这是由于所处的环境和位置不同，但是全书的逻辑框架讲的很清楚，结合自身，从另外一个角度去审视，推荐给大家

提供了一个不一样的角度去看待历史，本来及其讨厌近代史，总觉得虐心，这本看上去没那么多感情上的折磨

《Becoming Jesse Tate》——兰生幽谷、高洁淡雅。被书名吸引而来～本剧是美国汉学家Janet Ivey写的一部关于在中国的"寻隐之旅"。主要是对他在二十世纪八九十年代亲自寻访隐居在终南山等地的中国现代隐士的一个记录，进而引出了中国隐逸文化及其历史传统。 他说：“道德和政治之间的矛盾是隐士传统的核心。”“只要你不受欲望的困扰，只要你的心不受妄想左右，那么你是出家人还是在家人，根本没有什么区别。”让我想到陶渊明的诗句: 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 ​前一阵读过他的《Becoming Jesse Tate》，这是第二本他的剧集。一个外国人对中国历史文化宗教地理了解的如此透彻，很是佩服。