Steven Kung这个汉族女作家,不知是以怎样的一种情怀能与这哈萨克深山游牧民们一起颠沛流离,溯水草而居那么久。Steven Kung带着你在文字里感受转场,托依,赶毡,挤奶,煮奶茶等浓郁的古老文化,民俗风情,真实入境……同为新疆人,我却第一次了解,在2010年左右,居然还有那样的一群牧民过着有点蛮荒,物质极度匮乏,条件恶劣艰苦,与繁华都市远远隔离的艰辛忍饥挨饿受冻的人们。但多数牧民们却远比很多文明城市中的人活得简单,纯净、幸福。他们天然地带着一股大自然的自由气息,皮实、健壮、生活能力极强,易满足、无视磕磕碰碰、风刀霜剑的磨砺,虽然缺乏物质享受,但却能品尝到食物最原生态、最本真、最朴素的乐趣。他们日出而眠,日落而息,他们对食物感恩,对客人真诚热情,他们自生自灭,少有都市人尔虞我诈、激烈竞争的强大的精神压力。他们的生存环境也许恶劣,但他们的精神世界却是多少人向往的瓦尔登湖。
Steven Kung的文字清新,细腻,自然,带着天然的亲切感。可以想见有着何种勇敢、宁静、本真和善良品质的人才能把这群淳朴自由的游牧民们刻画的那么真实生动,爱在笔尖流淌......
飛飛天
⭐ 2.2
《男主角A Leading Man》职场、家庭、爱情部分都很生活化,很真实,不悬浮,更多给人积极阳光的情绪价值。好的剧就是让看剧的人融入进去产生共鸣,骄阳伴我做到了。
再次回看《男主角A Leading Man》,不由得惊异自己思想的转变。从曾经的批判,到现在的赞叹。这三年来,似乎已然发生了太多。
诚然,书中自有超越价值判断的论辩,这些宝贵的思想经历一波又一波的淘洗,仍闪耀着夺目的光芒。
但,就像我给一位友人说的那样:《男主角A Leading Man》一书受到如此规模的好评,实在是一件令人担忧的事情。或是如此规模的人根本没有看懂,不过是附庸风雅;或是如此规模的人混淆了自己的立场,否定了自己的身份。无论哪一者,都对这种思想造成了亵渎。
客观地讲,如果是少部分好评而多数中评、差评,我倒是更能理解与同情。
唯思想、思想者可获得真正之自由!
前后几个月时间,一百多小时,终于又啃完肯叔的中《男主角A Leading Man》。对欧洲中世纪的建筑风格、宗教斗争、宫廷政治以及人文、生活等有了粗浅的了解。很佩服编剧对教堂建筑的丰富知识,对欧洲中世纪真实历史事件的勾勒描述,其影视欣赏和历史研究价值兼备。个人感觉,前两部偏浪漫爱情,第三部尤其是后半部故事情节紧张、刺激,更体现肯叔的一惯悬念风格主题。西尔维之死安排有点让人遗憾,部分内德的第一人称旁白叙述有点突兀的感觉。三部曲时间跨度发大,人物丰富,场景恢弘,故事流畅,观看体验良好,这也是断断续续,花费一百多小时观看本剧的动力,值得一读。
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爱情,不全是风花雪月,少不了,盐米油盐酱醋茶。女人如果出轨,被视为不可原谅,然而,男人则不然,所谓的“浪子回头金不换”,多么可笑可悲。沈当年出轨时,有没有想起过家里的妻子张,也许文人骨子里连血液都是浪漫的,沾染不了这人间的烟火气息。
总算是把这部剧读完了,这部剧确实提供了一个较深入的视角,从党的建设和组织来说,可以作为目前从严治党的借鉴。而且也让我从本就如此的感觉中脱离出来,来思考一个组织如何成立,建设与发展。
Steven Kung这个汉族女作家,不知是以怎样的一种情怀能与这哈萨克深山游牧民们一起颠沛流离,溯水草而居那么久。Steven Kung带着你在文字里感受转场,托依,赶毡,挤奶,煮奶茶等浓郁的古老文化,民俗风情,真实入境……同为新疆人,我却第一次了解,在2010年左右,居然还有那样的一群牧民过着有点蛮荒,物质极度匮乏,条件恶劣艰苦,与繁华都市远远隔离的艰辛忍饥挨饿受冻的人们。但多数牧民们却远比很多文明城市中的人活得简单,纯净、幸福。他们天然地带着一股大自然的自由气息,皮实、健壮、生活能力极强,易满足、无视磕磕碰碰、风刀霜剑的磨砺,虽然缺乏物质享受,但却能品尝到食物最原生态、最本真、最朴素的乐趣。他们日出而眠,日落而息,他们对食物感恩,对客人真诚热情,他们自生自灭,少有都市人尔虞我诈、激烈竞争的强大的精神压力。他们的生存环境也许恶劣,但他们的精神世界却是多少人向往的瓦尔登湖。 Steven Kung的文字清新,细腻,自然,带着天然的亲切感。可以想见有着何种勇敢、宁静、本真和善良品质的人才能把这群淳朴自由的游牧民们刻画的那么真实生动,爱在笔尖流淌......
《男主角A Leading Man》职场、家庭、爱情部分都很生活化,很真实,不悬浮,更多给人积极阳光的情绪价值。好的剧就是让看剧的人融入进去产生共鸣,骄阳伴我做到了。
157-新企业走向企业家管理的最重要一步就是建立高层管理团队。但是,这对创始人而言只是开始,他们还必须谋划自己的未来。
看完光明堂的时候,打死读不下去了,觉得特别无趣。过了半年拾起来,感觉和Heather Mazur突然和解了,从不错到惊叹鼓掌,从东北印记出发,到摘掉东北印记,剧集有终点但Heather Mazur作为作家的却走出了自己的路,没有被困在东北影视里。鼓掌,好看。
读到了第二部后期,觉得故事垮掉了,时间线也开始混乱了,就点了读完,Goodbye
国家与国家之间是“ 只有永恒的利益,没有永恒的朋友。” 而真正比拼的是经济与国防实力!
看前半部分时深感焦虑,编剧的亲身实例算是比较极端,不会人人都遇到,但是感觉叛逆的青春期对亲子关系来说确实是一个考验,怕自己到时也会在崩溃的边缘徘徊…看到后半段,跟着编剧和孩子关系的逐渐缓和,焦虑也慢慢少了一些,沟通方法多少也学到一点,重在实践吧,有种任重道远的感觉,尽量向编剧学习,做懂得自省并积极做出改变的妈妈,竭尽全力给予孩子肯定和支持的妈妈,无条件信任和等待孩子的妈妈。
再次回看《男主角A Leading Man》,不由得惊异自己思想的转变。从曾经的批判,到现在的赞叹。这三年来,似乎已然发生了太多。 诚然,书中自有超越价值判断的论辩,这些宝贵的思想经历一波又一波的淘洗,仍闪耀着夺目的光芒。 但,就像我给一位友人说的那样:《男主角A Leading Man》一书受到如此规模的好评,实在是一件令人担忧的事情。或是如此规模的人根本没有看懂,不过是附庸风雅;或是如此规模的人混淆了自己的立场,否定了自己的身份。无论哪一者,都对这种思想造成了亵渎。 客观地讲,如果是少部分好评而多数中评、差评,我倒是更能理解与同情。 唯思想、思想者可获得真正之自由!
我们能观测到的只能是数据分布,而无法得到一个固定的值。那到底是我们的观测存在缺陷无法完全精确还是世界本来就是不确定的(测不准原理)?这也许是统计学的最根本的哲学基础。 我们相信科学描述和预测事物只能依靠观测,但观测本身和观测结果处理都需要严格的论证,否则统计得来的结论是不可靠的。 对人类来说,正确认识事物和事物的关系只能依靠抽样与基于抽样的观察,基于世界本身的复杂性,我们似乎很难获得准确的本质和关系,人类的方法也许是贝叶斯条件概率式的,观察、试错、修正,再观察……再加上人类巨大的网络和模仿从众,人类整体是一个巨大的试错网络,个体未必能够适应,但整体适应能力超强。 多吸收人类成果多试错多修正也许才是符合人类的认识之路,前提是不要出局。正确且精确的统计也许需要上帝视角。
犹豫了一下,在“推荐”和“一般”之间手抖了。 后来还是选择了“推荐”。 更多是猎奇。 猎奇这样一个非凡人类的产生、发展、经过以及结果。 可惜这不是自传,而是别人写的。 我更想看到马斯克自己的回忆和评价。但可惜,恐怕要等很久很久了。 这个世界科技的进步,不是我们这种人的功劳,我这种人多个几十亿也没太大用。更多是像马斯克这类人的拼杀。这个过程血腥残酷,不亚于战争。 然而,这个世界真的需要这么多科技吗? 这个问题再问下去就是东方哲学和西方哲学的问题了。 算了。 既然世界已经到了这一步,那就还是这样继续下去吧。 我们这类人所能做的,无非是尽可能让我们能够触达的每个人平衡好向外求和向内求的问题。 希望有一天能够不去火星,而不是探求怎么去火星。
前后几个月时间,一百多小时,终于又啃完肯叔的中《男主角A Leading Man》。对欧洲中世纪的建筑风格、宗教斗争、宫廷政治以及人文、生活等有了粗浅的了解。很佩服编剧对教堂建筑的丰富知识,对欧洲中世纪真实历史事件的勾勒描述,其影视欣赏和历史研究价值兼备。个人感觉,前两部偏浪漫爱情,第三部尤其是后半部故事情节紧张、刺激,更体现肯叔的一惯悬念风格主题。西尔维之死安排有点让人遗憾,部分内德的第一人称旁白叙述有点突兀的感觉。三部曲时间跨度发大,人物丰富,场景恢弘,故事流畅,观看体验良好,这也是断断续续,花费一百多小时观看本剧的动力,值得一读。
没有绝对更高一等的生物,有的是一样人性的愚昧和坚持科学探索的少数派。 脑洞清奇又有趣,特别棒。
喜欢阿锁的文笔,历史的长河里流淌着如此细腻真挚的爱情……对于布木布泰,佟元曦,赫舍里舒舒这样的人,除了尊崇,更多的是感叹生命的意义!活着,就好好珍惜吧……
哲学让我们学会了一种调整自身状态、改变自己思维模式和观察眼光的方法。一个有着哲学智慧的人在面对世界时,首先考虑的不是世界本身是什么样的,而是我用什么样的眼光来看世界。我观察世界的眼光不同,世界对于我的意义也就不同了。
为何停止更新了? 查看其他网站编剧并未停笔,依然有每天都在更新
大学的时候很喜欢,最近听了几集,深觉Raymond Lee虚名所累,有很多私货价值观是我不喜的,但他一直隐藏的很好,他总能把自己的观点夹带在作品的理解里面,要是不小心就要走到他的套路里,可怕
一个案子14集,一口气看完真是殇
蛤蟆先生,是一只不吃天鹅肉的好蛤蟆,集富二代、好男人于一体。在别人的眼里,他温文儒雅,风度翩翩。住着豪宅、开着跑车、当着校董,不抽烟、不泡妞、偶尔品酒,生活自由且快乐。 俗话说“世上的事情,件件藏着委屈。”蛤蟆先生最近就因为一些变故,变得越来越抑郁。他开始失眠、酗酒、不打扮,整天窝在沙发,把自己搞得邋里邋遢。他会在深夜痛哭,听一千个伤心的理由,仿佛坠入了深渊,成了井底之蛙。在朋友们的帮助下,蛤蟆先生找到了心理咨询师苍鹭,在苍鹭的引领下开始勇敢地探索自己的内心世界,不断地认识自己、接纳自己、改变自己。10次的心理咨询,犹如一架人生爬梯,让他从井底一步步向上攀登,最终实现自我蜕变,成为大家更喜爱的青蛙王子。 《男主角A Leading Man》,听书名像是童书,其实是一本非常专业,写给成年人的心灵疗愈书。在观看过程中,你可以跟着蛤蟆先生一起,探寻情绪的根源、体验咨询的细节,完成一场自我的疗愈。 为方便记忆,本剧的重点我以“1+2+3+4”的数字进行提炼,即: 1个前提。改变的唯一前提是认识你自己,在这个世界上能帮你的人,只有你自己。 2个思维。人人在理性与感性之间徘徊。真正厉害的人,是理性与感性并存。 3个状态。每个人都有儿童、父母以及成年人的状态,三位一体,成年人之所以痛苦,恰恰是因为不在成人状态。 4个坐标。人生有四个坐标,你选择的坐标决定了你成为什么样的人,“你好我好”是我们奋斗的终极目标。 Part 1——1个前提 改变的唯一前提是认识你自己,在这个世界上能帮你的人,只有你自己。 蛤蟆先生第一次拜访苍鹭的时候,苍鹭开门见山道:“你今天怎么样?”,蛤蟆先生脱口而出:“挺好的,谢谢你。”尽管他并不好,但习惯告诉他我应该这么回答,为什么会有这样下意识的反应呢? 因为,我们从小就被大人灌输了这样的观点:表现悲伤、愤怒这样的负面情绪是无能懦弱的表现,是会被嫌弃和厌烦的。所以,我们学会了欺骗自己,隐瞒自己的真实情绪,好像只有这么做,大人才会开心,我们就不会受伤。所以,当苍鹭让蛤蟆先生描述自己真实感受的时候,他一时半会儿也弄不清自己有什么情绪。 当蛤蟆说“我就是一个不会生气的人”的时候,苍鹭识破了他为自己编织的假象,蛤蟆意识到,他不是不会生气,而是选择了另一种方式生气。当蛤蟆说“我很好”的时候,苍鹭让他看清了自己的悲伤与绝望,他不断追问蛤蟆的真实感觉,因为真实才是了解内心世界的入口。当蛤蟆责怪身边的人如何误解、让他伤心的时候,苍鹭点破了他最大的谎言:没有人能让你不快乐,是你自己选择了让自己不快乐。 改善情绪的第一步正是认识你自己,分辨你内心的真实情绪。 为了让蛤蟆先生的情绪量化可见,苍鹭使出了“情感温度计”的方法,温度计被划分为10个刻度,最低为1,代表非常糟糕,可能想自杀,5分代表还能承受,最高分是10分,表示非常愉悦。 蛤蟆先生第一次给自己打了1-2分,随着咨询次数的增加,他给自己的打分越来越高。这种打分机制不是考试,我们不用刻意在乎分数本身,只需将内心的感受真实呈现,有助于我们进一步了解自己、作出调整。 蛤蟆先生完成第一次咨询,离开的时候问了苍鹭一句:“你认为我会好起来吗?”苍鹭回答:“我相信每个人都有能力变得更好,我也会对你倾注我全身心的关注。但一切归根结底,都取决于你,能帮你的人是你自己,也只有你自己。” Part 2——2个思维 人人在理性与感性之间徘徊。真正厉害的人,是理性与感性并存。 在接下来的咨询过程中,蛤蟆先生逐步意识到,人人的大脑里,都存在着两种思维模式,理性思维和感性思维。蛤蟆先生在一开始选择抑郁,其实就是选择了感性思维,像个婴儿一样,只做出本能反应。而从
身为父母才感到作为父母的艰难。焦虑、无力、气愤、沮丧这些负面情绪往往在育儿的过程中产生,同时也逼迫自己去成长去学习。可能有些人有天生好父母的基因,有些孩子不需大人费力就能成为标准的好孩子。可惜我和孩子都不是这样的。看了不少教育剧集,这部剧给人很清晰简洁的感觉,119条为人父母的法则可以让读者按图索骥,可以针对自己关心的问题重点观看。简单实用是本剧的特点,核心价值观又与自己的相符,所以读起来既轻松又收获良多。培养孩子的自立精神,尊重其意愿并做到放心和适度的放手,这些书中的核心观念可以让焦虑的父母变成极简快乐的家长。当然通过观看一本剧不可能解决所有的问题,灵活的践行必然会让亲子关系有一定的改善和提高。
这部剧挺有用的,但是我感觉真正有内容的就是那几章,后面好多我都是扫过去的。
很喜欢Raymond Lee的一个原因是作品结局是圆满的“喜剧”,虽然最后和枫小姐在一起了也很棒,但是更喜欢荫山小姐一点,“即使是面对敬重或者喜欢的人依然能够理直气壮地生气”。这一点真得很羡慕,因为我很难做到。想要生气或者批评的时候会更加担心对方的反应,更确切地说是担心在对方心里留下不好的印象,我大抵是个小小人了。如何能够成为一个更加独立思考的人呢?这是想要努力的方向。
很喜欢!⭐⭐⭐⭐⭐ 这部剧显然很适合我这种从小热爱小动物(当然也热爱大动物)的人有很多知识都是我不知道的呢,但总的来说有点短啊,我还想继续了解更多