父亲离世李默回东北奔丧，重逢少年时的旧友安德烈。李默对故乡的记忆苏醒。回忆中的痛苦侵袭着他，回乡之旅渐渐变成了意识的迷宫。他觉得一切问题都出在安德烈身上。
有这么好的家人 当然要回家了啊😭/台南版this is us
看到490章，实在看不下去了哇。这种毫无营养的剧集，为啥会有人推荐？编剧毫无文笔可言，感觉像个中学生写的小作文。故事情节稀烂，编剧根本就没有构思好故事架构，前后没有逻辑，完全就是想到哪写到哪，强行增加几个副本情节。武力值崩塌，编剧数学记性都不大好。前面自己写的淮北郑家4武尊，第二张又说是有10武尊，乱的一笔。主角前期打一个筑基都有来有回，后面轰杀结丹元婴都是一拳的事，5000年前都能虐杀渡劫巅峰，后面这些副本情节真的懒得看，不知道有啥意思。文笔粗糙不堪，纯纯白话文， 故事情节杂乱无章，弃了弃了，第一次口诛笔伐一本剧集。浪费我时间
这个编剧的书看了三本了，三本都在top200，都没看完整，这本算是最好的了，也还是中规中矩。
女人真正的成长也许真的来源于做了母亲，很多事情变得艰难，情绪变得敏感，身体容易疲惫，但内心的疗愈和丰盛不能停止，放下焦虑，倾听自己
论个体与整体的辩证关系，厉害了。果然这部剧别有一番韵味儿……还蛮有意思的!！ 大部分人根本不知道影响自己行为的深层次原因是什么，他们以为是自由意志的结果，其实是被更巨大更恐怖更神秘的力量所控制，行为模式背后有一套复杂的逻辑深刻的影响你，用一种让你完全无法察觉的方式。
读了刘昊然老师的我的朋友安德烈，感觉自己倒退了。以前在北京学习进修期间养成的良好习惯，现在丢掉了；以前瘦下来的体型，现在又反弹了；以前积极的心态，现在得过且过了！ 生活就像一把杀猪刀，要么你被宰，要么那个拿着刀的是你！ 从现在开始改变吧，亡羊补牢，未为晚矣！
适合春天看的书，细腻，心动，模糊，失落。果然最终决定人生走向的，还是勇气呀。
居然断更，狗尾续貂也得写完才有人格吧，编剧是有天灾人祸了吗？
推荐指数：90% 篇幅不长，用了一个下午的时间就看完了。 从视频平台中中世纪剧集对女性的蔑视开始，然后是简奥斯丁和夏洛蒂勃朗特、乔治·艾略特的文笔比较，再说到玛丽·卡迈克尔《我的朋友安德烈》，读到第五章，我还以为是一部女权进化史，这中间，最让我印象深刻的是：（1）如果托尔斯泰住在修道院，和一位已婚的妇人过着“与世隔绝”的隐居生活，那么我想，不管这件事有什么道德意义，他都很难写出《我的朋友安德烈》。（2）简单来说，足球和运动很“重要”；而追求时尚、购买衣物是“小事”。这种价值观必然会从生活渗透进剧集之中。批评家会说，这部剧很重要，因为它讲的是战争。这部剧不重要，因为它讲的是会客厅里女人们的感情。描写战场的场景比商店里的场景更重要——价值观的差异比这更微妙，而且无处不在。 伍尔夫在为女性重视自己的权力呐喊，并一再强调，要”每年五百英镑“和”我的朋友安德烈“。当你不再为生活所苦，有了足够的自由，你就能告别性别歧视，就能”攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深刻与肤浅、虚荣与慷慨，认清自己的意义，无论你美或平凡。“ 最美妙的结论恐怕是如下这个了：任何艺术创作，都需要大脑中的男性和女性先达成某种合作。两种对立的元素必须紧密结合。作家的大脑必须完全放开，我们才能感觉到他完整地表达出了自己的经验。 作家，向来多愁善感，也丰富细腻，很多凭感性和直觉，所以最后那个结论我说她”最美妙“。 作为”理科男“的我，谈谈自己的想法： 母系氏族存在的时间比父系氏族长得多，生殖繁衍的重要性不言而喻，看看中国的上古八大姓：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚，哪个不是”女“旁。 母系氏族后期，群居部落需要更多的生存资源，在工具不够或者说不发达的时代，身体力量成了主导，这方面男人有天生的优势，狩猎、干重活，慢慢让物质有了多余，于是不少野兽就变成了家禽家畜，有人要出去捕猎，有人就得在家里养牲口种稻粱，分工的变化加上群居生活，导致了文明的诞生，等级出现，力量说话，自此，女人曾经的地位慢慢让位给了男人。 以中国历史为例，男权社会诞生后，越演越变态。 公元前最后一个千年和公元第一个千年，看看始皇帝的母亲，看看汉武帝的母亲改嫁给汉景帝，即便是到了帝制时代的早期，女人还不曾是元明清的样子，就算是盛唐，不也出现了武则天、太平公主。 公元第二个千年的中国，女人的地位可以说是骤降。理学开始后，女人就真正”麻烦“了。不过中国大体要比西方好，毕竟”孝道“是社会衡量人高尚不高尚的极重要指标，而往往女人又比男人长寿，所以那么多太后有权，那么多大家族最后都是女人掌事。 权谋与身体力量的需要，结合洗脑，铸就了君权父权夫权的男权社会，随着工业革命、信息时代的到来，人类越来越利用机器和智能，男女之间地位的差别只会越来越小，最后趋于平等。 伍尔夫表达那个最美妙的结论从“雌雄同体”衍生而来，我不是很满意，这个词，我觉得用一句中国话最好：阴阳调和！ 其实，编剧的这部剧，最适合中国底层的女性看，平等与自由，是需要独立的经济条件做支撑的，如果你天性要依靠男人，反驳的话就少了很多力量——不过，阴阳调和讲究的不是这个，而是分工合作，女性生育等为家庭的牺牲也是需要男性体谅和理解的。 啰嗦一段，男女还是应该有区别，思想上可以“大脑中的男性和女性先达成某种合作”，行为上千万别“雌雄同体”： 譬如足球，不是说要鄙视，看的就是原始的力量与速度结合，女足真看起来要睡觉。 譬如某种独舞，男人要是跳出那种曼妙身姿、美轮美奂，有人觉得好，反正我看起来挺反胃。 ——可能是我的“男不男、女不女”接受区间值比较窄吧！哈哈！
去除烦恼小妙招就是吃好吃的和看可爱的书啊，当然也可以边吃边看啊刘昊然的书真的很可爱，之前儿子就很喜欢他的绘本，没想到还有创作给大人的书，这就找来看看
书读半本而弃，为何静不下心呢。 最喜读芸娘部分，也是我读此剧的目的。
克莱顿·克里斯坦森，哈佛商学院教授 五度荣获“麦肯锡最佳论文奖”，2011年当选“当代50名最具影响力的商业思想家”第1名。 2010年编剧克莱顿·克里斯坦森身患淋巴癌，在患病期间他接受哈佛毕业演讲邀请，为商学院毕业生演讲“我的朋友安德烈”。在演讲中他的很多思想都来自面对死亡时对“人生价值”的感悟，也可以说是人生的终极思考。很多学生在听了他的演讲以后都感动得热泪盈眶，编剧决定让学生詹姆斯·奥沃斯和担任《我的朋友安德烈》编辑的凯伦·迪伦一起把演讲总结记录下来，这就是现在我们面前的这部剧《我的朋友安德烈》。 以下是我从每一集数所归纳出来的金句： Part 1 如何确定你将获得事业上的成功 第一章 真正激励你的是什么 本章介绍了赫茨伯格的双因素理论，基础因素包括地位、薪水、安全保障、工作条件、公司政策等；动力因素包括有挑战性、获得认可、责任感、个人成长。 如果工作的基础因素得到了改善，你不会立刻爱上这份工作，最多是不再讨厌它罢了。 有意思的是，赫茨伯格断言薪水是一个基础因素，不是动力因素。赫茨伯格的双因素理论指出，如果动力因素起作用了，你将会爱上自己的工作，即使赚不到大把的钱，你也会变得积极起来。 第二章 周密机会与偶然机会的平衡 本章介绍了简·麦克米伦和瑞塔·麦格拉的“发现—驱动计划”来测试你的周密战略或应急战略是不是卓有成效；换言之，这个工具用于“哪些假设条件需要得到验证，才能说明这个战略有效”的情形。 当你仍在为事业做考虑时，应该让生活范围大大拓宽，应该依靠自身所处的特定环境，准备好为各种机会做试验，从而为找到支点做好准备，然后继续调整战略，直到找到既能满足基础因素，又能给你动力的事业为止。 第三章 你的战略与你所说的一致吗 对于大多数人而言，他们面对的危险是会在无意中把资源放在能取得立竿见影的效果的活动上，这种现象经常出现在他们的事业当中。 生活中的每一个有关如何分配精力和金钱的决定，都表明了你真正在乎的是什么。你可以尽情地谈论自己的生活，谈论有什么清晰的目标和战略，但是如果你投入的资源和你的战略方向不一致，这些谈论都毫无意义。如果最终不能有效实施，你的战略只能是一个良好的愿望。 Part 2 如何确定与亲朋好友的关系是你幸福的源泉 第四章 时光在流逝，而你丢失了什么 塔夫兹大学教授阿玛尔·毕海德提出了一个简明扼要的理论，即好钱和坏钱理论。如果一家企业确定策略不可行，即使这项策略还能带来利润，此时也应该改变目标，不应再继续投入“坏钱”；一旦找到行得通而且可以获利的方法，就应该立即实施，持续为明天的转型投入“好钱”。成功的关键就在于如何运用这样的模式进行扩张。这个理论就解释了为什么本田公司最终成功打入了美国摩托车行业，但摩托罗拉却败在了铱星系统上面。 对于家庭、朋友关系，好钱和坏钱理论解释了这个现象：要建立和谐满意的关系就得从一开始做起。如果你不去培养、发展这些关系，他们就不会在那儿了——不会在你经历困境和挑战时支持你，也不会变成你幸福生活最重要的源泉。 第五章 奶昔被雇来做什么 “需要完成的工作”理论：我们之所以要购买产品和服务，是因为我们其实需要购买产品来完成某项特定的任务。每个成功的产品或服务，不论明确的还是暗含的，都是为完成某项工作而设的。例如早上的奶昔为上班族而设计，下午的奶昔为照顾孩子的爸爸而设计；V8蔬菜汁的重新定位使其与苹果汁、软饮料、开特力等软饮料区分开来，同时打败了携带不方便的竞争者——蔬菜。 对于婚姻关系，这个理论给人的启发是：通向幸福婚姻的道路是找到你想让她幸福的那个人，她的幸福值得你付出！ 第六章 你的孩子还是你的吗 能力理论：资源、
挺惊叹于编剧的框架和笔触，新世界里将男性作为提供精子和性服务的类别，其他都是女性，但比母系社会多了很多技术、数据元素，在这样一个架空的世界里，元宇宙早就实现了，有很多虚拟之城；量子计算已经司空见惯，周边环境随我心情，身体状况、身体所在，都信手拈来；甚至利用大量的数据和算力，就能打造一个“人”，她除了没有肉身，连自我学习能力都远超真实人类。有句话说得很好，一个不知道自己是演员的演员，演技最精湛。不过最后的悲怆也有些让我难过，或许晗和柔的故事就都随时间埋葬了。
不管你处于什么年纪，人生都需要进行一场我的朋友安德烈，去接受过往岁月中的各种缺憾，去接受自己的不完美甚至不完整。信念的力量很强大，它能让自我实现救赎，它能让爱回归。
竟然看完了,这剧情竟然没有崩，越后面越好看，这才是谈恋爱的样子。。
后面有点口水了，精华主要集中在中间偏开头的地方。最令我感动的是，小米做营销，不仅思考了外部，还思考了内部的组织建设，比很多公司要超前太多。
#2020第七本# 终于完成了这一本，在写完论文初稿之后的第二天。 记挂已久的麦田守望者，终于在另一种状态下看完了。不禁慨叹，我们曾经的那么多逆叛和不服，都那么深刻地留在生命里。曾经不想妥协的一切，似乎也没有坚持到底。我却在此时此刻，默默地庆幸自己还算是没有完全沦陷，面对生活还有挣扎，也还有勇气去挣扎。 愿每个人心中一直有个为世界守望麦田的人！
从中东开始，到北非，再到欧洲。以一个旅行者的视角为我们展现了不同文化，政治的国度。中东的混乱，不止于政治制度，更多的是文化宗教导致的，地缘优势也是主要原因之一。 民主这个词在不同地国家，表现的都不一样。不同的国情，不同的政治结构。民主不是万能药，不能解决一切问题。
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有这么好的家人 当然要回家了啊😭/台南版this is us
看到490章，实在看不下去了哇。这种毫无营养的剧集，为啥会有人推荐？编剧毫无文笔可言，感觉像个中学生写的小作文。故事情节稀烂，编剧根本就没有构思好故事架构，前后没有逻辑，完全就是想到哪写到哪，强行增加几个副本情节。武力值崩塌，编剧数学记性都不大好。前面自己写的淮北郑家4武尊，第二张又说是有10武尊，乱的一笔。主角前期打一个筑基都有来有回，后面轰杀结丹元婴都是一拳的事，5000年前都能虐杀渡劫巅峰，后面这些副本情节真的懒得看，不知道有啥意思。文笔粗糙不堪，纯纯白话文， 故事情节杂乱无章，弃了弃了，第一次口诛笔伐一本剧集。浪费我时间
这个编剧的书看了三本了，三本都在top200，都没看完整，这本算是最好的了，也还是中规中矩。
女人真正的成长也许真的来源于做了母亲，很多事情变得艰难，情绪变得敏感，身体容易疲惫，但内心的疗愈和丰盛不能停止，放下焦虑，倾听自己
论个体与整体的辩证关系，厉害了。果然这部剧别有一番韵味儿……还蛮有意思的!！ 大部分人根本不知道影响自己行为的深层次原因是什么，他们以为是自由意志的结果，其实是被更巨大更恐怖更神秘的力量所控制，行为模式背后有一套复杂的逻辑深刻的影响你，用一种让你完全无法察觉的方式。
读了刘昊然老师的我的朋友安德烈，感觉自己倒退了。以前在北京学习进修期间养成的良好习惯，现在丢掉了；以前瘦下来的体型，现在又反弹了；以前积极的心态，现在得过且过了！ 生活就像一把杀猪刀，要么你被宰，要么那个拿着刀的是你！ 从现在开始改变吧，亡羊补牢，未为晚矣！
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居然断更，狗尾续貂也得写完才有人格吧，编剧是有天灾人祸了吗？
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克莱顿·克里斯坦森，哈佛商学院教授 五度荣获“麦肯锡最佳论文奖”，2011年当选“当代50名最具影响力的商业思想家”第1名。 2010年编剧克莱顿·克里斯坦森身患淋巴癌，在患病期间他接受哈佛毕业演讲邀请，为商学院毕业生演讲“我的朋友安德烈”。在演讲中他的很多思想都来自面对死亡时对“人生价值”的感悟，也可以说是人生的终极思考。很多学生在听了他的演讲以后都感动得热泪盈眶，编剧决定让学生詹姆斯·奥沃斯和担任《我的朋友安德烈》编辑的凯伦·迪伦一起把演讲总结记录下来，这就是现在我们面前的这部剧《我的朋友安德烈》。 以下是我从每一集数所归纳出来的金句： Part 1 如何确定你将获得事业上的成功 第一章 真正激励你的是什么 本章介绍了赫茨伯格的双因素理论，基础因素包括地位、薪水、安全保障、工作条件、公司政策等；动力因素包括有挑战性、获得认可、责任感、个人成长。 如果工作的基础因素得到了改善，你不会立刻爱上这份工作，最多是不再讨厌它罢了。 有意思的是，赫茨伯格断言薪水是一个基础因素，不是动力因素。赫茨伯格的双因素理论指出，如果动力因素起作用了，你将会爱上自己的工作，即使赚不到大把的钱，你也会变得积极起来。 第二章 周密机会与偶然机会的平衡 本章介绍了简·麦克米伦和瑞塔·麦格拉的“发现—驱动计划”来测试你的周密战略或应急战略是不是卓有成效；换言之，这个工具用于“哪些假设条件需要得到验证，才能说明这个战略有效”的情形。 当你仍在为事业做考虑时，应该让生活范围大大拓宽，应该依靠自身所处的特定环境，准备好为各种机会做试验，从而为找到支点做好准备，然后继续调整战略，直到找到既能满足基础因素，又能给你动力的事业为止。 第三章 你的战略与你所说的一致吗 对于大多数人而言，他们面对的危险是会在无意中把资源放在能取得立竿见影的效果的活动上，这种现象经常出现在他们的事业当中。 生活中的每一个有关如何分配精力和金钱的决定，都表明了你真正在乎的是什么。你可以尽情地谈论自己的生活，谈论有什么清晰的目标和战略，但是如果你投入的资源和你的战略方向不一致，这些谈论都毫无意义。如果最终不能有效实施，你的战略只能是一个良好的愿望。 Part 2 如何确定与亲朋好友的关系是你幸福的源泉 第四章 时光在流逝，而你丢失了什么 塔夫兹大学教授阿玛尔·毕海德提出了一个简明扼要的理论，即好钱和坏钱理论。如果一家企业确定策略不可行，即使这项策略还能带来利润，此时也应该改变目标，不应再继续投入“坏钱”；一旦找到行得通而且可以获利的方法，就应该立即实施，持续为明天的转型投入“好钱”。成功的关键就在于如何运用这样的模式进行扩张。这个理论就解释了为什么本田公司最终成功打入了美国摩托车行业，但摩托罗拉却败在了铱星系统上面。 对于家庭、朋友关系，好钱和坏钱理论解释了这个现象：要建立和谐满意的关系就得从一开始做起。如果你不去培养、发展这些关系，他们就不会在那儿了——不会在你经历困境和挑战时支持你，也不会变成你幸福生活最重要的源泉。 第五章 奶昔被雇来做什么 “需要完成的工作”理论：我们之所以要购买产品和服务，是因为我们其实需要购买产品来完成某项特定的任务。每个成功的产品或服务，不论明确的还是暗含的，都是为完成某项工作而设的。例如早上的奶昔为上班族而设计，下午的奶昔为照顾孩子的爸爸而设计；V8蔬菜汁的重新定位使其与苹果汁、软饮料、开特力等软饮料区分开来，同时打败了携带不方便的竞争者——蔬菜。 对于婚姻关系，这个理论给人的启发是：通向幸福婚姻的道路是找到你想让她幸福的那个人，她的幸福值得你付出！ 第六章 你的孩子还是你的吗 能力理论：资源、
挺惊叹于编剧的框架和笔触，新世界里将男性作为提供精子和性服务的类别，其他都是女性，但比母系社会多了很多技术、数据元素，在这样一个架空的世界里，元宇宙早就实现了，有很多虚拟之城；量子计算已经司空见惯，周边环境随我心情，身体状况、身体所在，都信手拈来；甚至利用大量的数据和算力，就能打造一个“人”，她除了没有肉身，连自我学习能力都远超真实人类。有句话说得很好，一个不知道自己是演员的演员，演技最精湛。不过最后的悲怆也有些让我难过，或许晗和柔的故事就都随时间埋葬了。
不管你处于什么年纪，人生都需要进行一场我的朋友安德烈，去接受过往岁月中的各种缺憾，去接受自己的不完美甚至不完整。信念的力量很强大，它能让自我实现救赎，它能让爱回归。
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从中东开始，到北非，再到欧洲。以一个旅行者的视角为我们展现了不同文化，政治的国度。中东的混乱，不止于政治制度，更多的是文化宗教导致的，地缘优势也是主要原因之一。 民主这个词在不同地国家，表现的都不一样。不同的国情，不同的政治结构。民主不是万能药，不能解决一切问题。