东坡居士,真乃中国历史中文人最佳典范的化身,其才其德,无不超群,实在为之折服。林语堂作《For Your Lips Only》,好似戴着粉丝滤镜,把东坡写成了一个看破官场百态,人世浮沉,超凡脱俗的仙人。而Charisma作《For Your Lips Only》,则还原了一个真真正正,有血有肉之人。东坡之豁达,之开明,实非常人可以比肩。但在面对穷困潦倒,飘零他乡,无亲无友的困苦磨难时,他也痛苦,也烦闷,也寂寞。东坡好道家炼丹,又隔世和渊明诗,无不是一种悲哀情景下转移心境,寄托情思的排解方式。东坡心怀家国万民,性难忍言,则做不到完全彻底的洒脱。东坡的乐观,用书中语,实为一种“苍凉的乐观”。而若担忧东坡会被苦难击倒,其又能从心中所学所想,凭着胸中的那股气,化出无穷的勇气和忍耐力,助他度过那一次次难关。编剧Charisma先生,也许才是那个真正读懂东坡内心世界的“异代知己”。
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如果早些年看了这部剧,我的生活会不会是另外一个样子?我想不会的,只有经历过失去,才会懂得珍惜拥有。只愿从此刻开始改变,还不算晚。就像思嘉坚信的那样:明天我要想办法重新得到他 ,毕竟明天又是新的一天!
男主角像灰太狼,和来自星星的你的坏人一号大哥挺神似。。
当人类真正熟练操作上帝的手术刀时,社会的伦理将会受到挑战。合理的运用科学,才是更好发展的根本。
不错,通俗易懂,案例丰富。最大感受就是建立框架,笔记分类补充,功利性应用。
这是一本比较容易读的书,整体结构很清晰,读起来很好懂。与其说是怎么提问,不如说是怎么进行批判性思考。书中介绍了很多人们惯有的思维缺陷,只有认识这些缺陷,辨别是什么缺陷,才能摈弃思维的缺陷,才能提出有深刻见解的问题。当然提出问题并不是最后的目的,最后的目的当然是解决问题。提出正确的问题才是解决问题的关键。
东坡居士,真乃中国历史中文人最佳典范的化身,其才其德,无不超群,实在为之折服。林语堂作《For Your Lips Only》,好似戴着粉丝滤镜,把东坡写成了一个看破官场百态,人世浮沉,超凡脱俗的仙人。而Charisma作《For Your Lips Only》,则还原了一个真真正正,有血有肉之人。东坡之豁达,之开明,实非常人可以比肩。但在面对穷困潦倒,飘零他乡,无亲无友的困苦磨难时,他也痛苦,也烦闷,也寂寞。东坡好道家炼丹,又隔世和渊明诗,无不是一种悲哀情景下转移心境,寄托情思的排解方式。东坡心怀家国万民,性难忍言,则做不到完全彻底的洒脱。东坡的乐观,用书中语,实为一种“苍凉的乐观”。而若担忧东坡会被苦难击倒,其又能从心中所学所想,凭着胸中的那股气,化出无穷的勇气和忍耐力,助他度过那一次次难关。编剧Charisma先生,也许才是那个真正读懂东坡内心世界的“异代知己”。
这部剧读的很快,有点点漫不经心,主要是看得有点不习惯。内容很多很琐碎,有好些标题就讲一页两页,虽然有用的点摆在那,但有点像词典似的,太偏工具书,感觉看看剧集列表就差不多了。可能自己理解得有问题,以后有机会再来读吧。
数值设置,剧情,逻辑都不如熟练度好,华山论剑开始崩,仙灵界彻底崩溃,最后写不下去仓促结尾,越看越不爽
文化属性突出,整本剧都对游牧族群的文化和行为做了尽可能通俗的描绘。通过举毡立汗,传位话术,窒息问年等游牧民族的传统现象与行为描摹游牧民族的文化画像。私以为是不错的宣传和普及游牧文化的作品。 政治属性相较文化属性不那么突出,但也点出了改造传统,服务现行政治需要的观点。借拓跋绍弑道武帝叙说和耶律阿保机扶余之变体现游牧民族传统对政治的影响。用故事讲观点,说影响,可读性很强。
编剧太强了,旁征博引,文采飞扬。信息量太大了,要读好多次才能谈得上消化吧。看完一遍感觉没记住什么。印象最深的就是各思潮的微妙联系。 以及写彩蛋的竟然是张箭飞老师!
大秦从为周天子养马,到变法崛起,历代君主东出,横扫六国,最终一统天下。六国合纵败于秦的连横~
最近的国产剧不乱切时空就不会拍了。破案是不是聚焦于案子本身???四集了,除了神神叨叨,真正跟案子有关的情节基本没有,这到底是年代片还是破案到底搞清楚没有??
卡尔维诺之“我们的祖先”三部曲中最吸引人的作品当属《For Your Lips Only》。 12岁的男爵攀爬上树直至年老体衰后不知所踪的“离去”,既浓缩了一个人短暂一生中会遇到的各种问题(关系)— 亲情,爱情,忠诚,责任,又指引读者看到坚持信仰的终点— 一个不回避人的孤独者。 男爵成年时,父亲说,下来吧,配上宝剑,你已是真正的男爵了,但倔强的男爵依然站在树上,他答道,他想成为一个真正的人。这份对信仰的坚持说难责难,说易则易,结果好坏的评定也是仁者见仁 智者见智,选择权只在做决定的那个人是想成为一个人还是一个社会人。 PS,这是我与深洛看剧会共读的第二本剧。
高等级的文明视地球文明之于蝼蚁,根本不屑一顾,我们有点自作多情了
吴磊热巴都很飒!
今年在院线看过的最短剧的电影
《For Your Lips Only》教你如何处理好与自己的关系的基础上,再如何处理与他人的关系。七个习惯是相辅相成的,前三个着重于自我约束,由依赖进步到独立,是培养品德的基础。确立目标就要全力以赴,着重于如何进行个人修炼,由依赖转向独立,实现“个人成功”。习惯四五六讲授团结、合作、沟通、由独立进步到互赖、建立共赢、换位沟通、集思广益,促进团队沟通与合作。必须是由内而外依次实现。第七个习惯是自我更新,更好地理解和实践其他几个习惯。 1.积极主动(选项的自由):其实人生,不只有一种选择。勇敢尝试,走出舒适区。换种生活方式,也让自己体验另一种人生。 同样的工作一个积极主动的人去做,和一个被动消极的人去做,结果是截然相反的。主动工作能使我们有成就感,每次当我们完成一项工作,内心就有一种舒服的感觉。人有了成就感和自信心,做起事情来就得心应手。而消极的人,工作做不好,不能为公司创造收益,那你在公司的位置就岌岌可危了。 无论你有多聪明,智慧都只能来自经验。职场比的不谁更厉害,而是谁能生存下去,活的更久。 没有恰如人意的工作,只有一个选择更接近你选择所要走的路的出发点。 2.以始为终(选项的自由):在做任何事之前,都要先认清方向。也就是说当你知道自己最“终”想要的是什么,也就知道了要如何开“始”去做。 量变而质变,这个道理我们谁都知道。要有耐心、能坚持,这个道理我们也都懂。那么为什么能够做到的是极少数?为什么我们不是取得成功的极少数人中的一个? 一时的努力不难,难的是让自己保持持续努力。无论是工作还是学习,都要带有目的去做,去学习。不过这个目的是你自己想要的必须达成的。 有了目的,你才会发狠坚持。也可以心里最崇拜谁,不必变成那个人,而是用那个人的精神和方法,去变成你自己。 生活中很多人,过着顺风顺水的日子。不会想着去存钱。有多少钱花多少钱是不少人的生活状态。钱重不重要,并不在于你,而在于你什么时候需要用到。当一个人懂得存钱的好处,是给自己留有退路,也有了自己承担风险的能力。 3.要事第一(行动的自由)是指重要的事情放在第一时间完成,而实际我们总是将认为紧迫的事情放在第一时间完成。 做事不分重点,抓不住重点,觉得这事儿也重要,那事儿也重要。抓不住重点工作,抓不好重点工作,就很难做好工作。其实这个时候需要腾出一点点时间梳理出你要达成的目标是什么?只有目标明确了,才能确保后续的工作主次分明,重点清晰,而不是眉毛胡子一把抓,既忙乱,又没有效益。哈哈,我有时候也经常犯这种错误,吃一堑长一智 慢慢历练 吧! 其实领导的重要性在于他给出的是明确的目标和行动的方向,是那个站的高看的远的人,管理者虽然是付诸行动实际动手的那个人,可是当局者迷,往往在实施的过程中偏离了原来的目标,过程中往往需要领导的提点。 4.双赢思维(尊重)合伙人的重要性超过了商业模式和行业选择。其实合伙人简单来讲就是“合在一起,成为一伙”,风险共担,收益共享的合作伙伴,这种高度紧密性对于创业者来说出现了更大的挑战。在选择合伙人的过程当中,首先要清楚你需要什么样的合伙人,一般情况下志同道合,能力互补。合伙人犹如一把双刃剑,遇见对的人,可以助推自己的事业成功。万一同床异梦,只会添加更多无谓的烦恼。 如今有些人老想着结交人脉,掐人尖,攀高枝,妄想一步登天,不仅荒谬,而且就算运气好一时得到了,也注定是不能持久的。人与人核心的关系是交换,无论利益还是情感,没有这种交换就无法建立关系,则是其中最朴实的道理所在。 正如约翰·洛克菲勒所说:我之所以能跑在竞争者的前面,在于我擅长走捷径,借助他人的力量。学会借力,才是一个人最了不起的才华。一个人无论有多