正午之星The Stars at Noon

支撑我的可能是打斗场面的搞笑吧。

有人说这部剧是一本不敢照的镜子。最正午之星The Stars at Noon是自己藏起来，然后用一生的时间去寻找自己。袁的文字好像冰山露出的那十分之一，剩余的是庞大的用敏感和细腻裹挟而成的孤独感。 我是在电影《正午之星The Stars at Noon》阿豪身上知道了司马光这个有点阴郁的小故事，原来是出自这部剧。“人一旦躲藏就很难停下来，这点我深信不疑。” 袁有着一种成熟的脆弱感，他的文字很迷人，带着冷静克制的疏离感，却又真实质朴地凝望着。读罢，我好像来到了一片无人的旷野，空气稀薄而冷洌。人情世相不可深究，只希望每个人都能找到一个可以躲藏起来的角落，不要对自己视而不见。

“从智人到智神”，这要发展多久才能达到那样的高度。印象最深的是“算法”，算法在这部剧中出现的频率最高，但我个人认为，不是所有的事情算法都可以完成的。 要到智神这个境界，还有很长的路要走，不知道是否有幸可以看到。

这部剧读了36小时以上，历时20多天，很费劲，到现在还有一些情节没搞懂，先放在心底慢慢回味吧。 书中主要讲了老卡拉马佐夫和他的大儿子米嘉因财产问题和情感问题，一步步闹崩，最终演变成震动全国的弑父大案。中间穿插着形形色色人物的思想斗争，以及处在农奴制崩溃时期的俄罗斯社会百态，力求找出抵达和谐社会的出路。 不难看出，编剧陀氏是一个虔诚的基督正教徒，他也希望通过教会精神来洗涤人心的罪恶，可一个人总会有着截然不同的两种性格，就像魔鬼和天使在人们心中不断斗争，人性是好是坏，取决于哪一方获胜。然而，就算是一个心智纯洁之人，也难免有被阴暗心理操控的时刻。同样的，一个十恶不赦之徒，也有向善之心。这就是陀氏的思想，主张一个身体有两个极端，至善和极恶，像极了精神分裂，是不是？ 书中后期有一段描述，让人看到一丝曙光。陀氏通过老马卡的第三子阿辽沙之口说明，一个人最能受益一生的教育，莫过于童年美好的回忆。这就是一个人心底最柔软的部分，不论他以后发展的结果是至善还是极恶，在某个时候，他都会回忆起自己那一段无忧童年时光，或泪流满面，或悔恨不已。 宗教的目的之一，不就是导向人们恢复童真么？我似乎略有所悟。

蛮无聊的，演员不错，编剧导演不行

一边看头一边疼，估计还得看几遍还是不懂，但是 在各种事例中来初步认识微积分，了解它。

一颗恶果开花结果，我们关注的不应该是恶果本身而应该是种果之人。一件学术研究，本来是好事，却最终引发犯罪～～ 因为对心理、行为科学的研究，某市心理研究所一手建立起来心里教化场。通过观察分析被查者对所经历事件的反应及所造成的长期影响，试图做出心理改变人类行为能力的相应结论。该实验最终走火入魔，最终冲破法律底线…… 故事比较灰暗，读着挺郁闷😒

本剧简单易懂的介绍王阳明心学的精髓，通过观看这部剧，真正弄懂了王阳明的知行合一，知是行的发觉，行是知的体验!一切想法，一切知识都应在知行合一中完善! 现代人为了知而研究知识，大都成了眼高手低的理论家。为了做好而不停的忙碌，却无时间思考，无时间学习，往往造成结果和设想南辕北辙！做人要达到知行合一，做任何事一定会有很大成就!

诚然有些游戏从业者的主观思想，但是对于我等游戏爱好者而言实在是太讨巧了。

我觉得出乎意料啊，感觉很好，还会回看的。迷茫的我们很适合看看

层累的历史 这是一本很有意思的书，观看的前提可能是需要对中国历史有个大体的了解。 我们经常说的古人，是一个过于空泛的概念，不同朝代的古人，留给我们的是不一样的。春秋时期的尚武，到明朝时期的“流氓化”，都是中国。个人认为书的精华，更多的是在最后部分，即探究鸦片战争之后，国人对于国民性的思考，寻求毕全功于一役的想法，在各种剧集报纸上，屡见不鲜。所谓改造国民性，在我看来是一个非常漫长而艰辛的过程。我是赞同历史层累论的，没有真正意义上的平地起高楼，所有的现在，都有着过去的投射。 这几年看剧渐少，可能半个月时间才能断断续续读完一本剧。盖因工作繁忙，生活琐事繁多，也因为不大能静下心专心看剧，也没有以前那种端着书看到停不下来的热情。茶余饭后，厕上枕上，读一点，是一点。 突然一阵怀念少年，过去怀念是觉得有大把精力足以挥霍，今日怀念是当时想看什么书看什么书，一种永远无法满足的贪婪——对于剧集。 2021年05月28日 于福建泉州 2021年读的第18本剧

很冷，很残酷，但是编剧采用了最本质的客观事实基础阐述了深藏在人类这个种族内最深处的残酷的基因现象本质问题。 人类通过不断的学习知识，从种种方面提升自己其实就是在反抗自身的本能与基因做对抗。