后来的我们Us and Them

人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握逆方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。

湾湾的作家基本都是弯的 文也都差不多一个调性 大都也都信佛 游历四方

芒格是位现代的学习大师、投资大师，毫无疑问。本剧对人性、投资都有很深的洞见，值得多读几遍的好剧。另外，本剧和《后来的我们Us and Them》，一起来学习，效果会更好。所以，请画下适合自己的思维模型，然后坚持不懈的行动，终会有所成。 本剧关键词：理性、独立思考、终身学习。 20200316

值得二刷的书，有些话需要细细品味 您如何看待写作和观看这件事呢，一个少年问道 于是，查拉图斯特拉说道 你们要用自己的心写作，也同样用你们的心诵读 这一切都不是为了消遣，而是为了养育自己的精神 不是为了别人，只是为了自己，就这样写下去，读下去 写自己，读自己，哪怕最终把自己的心血耗尽。 我们热爱生命是因为我们需要幸福和快乐 我们或终将为此而疯狂 在我看来，肥皂的泡沫和飞舞的蝴蝶一样美丽 虽然它能够存留在我们眼前的时间过于短暂 我喜爱短暂是因为将无数个短暂连接起来才是永恒 没有了短暂，永恒也就失去了意义。 蝴蝶、蜻蜓等等，每当我看到它们都会激动地流下泪来 我不喜欢上帝，就因为我看不到他的舞蹈 我看见的那个恶魔，本想把他供奉起来，但他又太深沉 甚至还要煞有介事，装模作样，这便让我生厌 于是我宁愿供奉我自己，我将仰天长啸，我将捧腹大笑 我在毁灭的同时创造 我刚刚学会走路便跑了起来，因此便生出了翅膀 也因此成了一个真正的动物 我既在自己的下面也在自己的上面 我是上帝的同时也是魔鬼，他们和我舞蹈在了 我不愿向别人问路 我要自己摸索或开辟出自己的路来 我对那些向我问路的人说 这是我的路，它原本是不存在的 你的路在哪里呢，只好由你自己去摸索和开辟了 婚姻是一件大事，不要过于仓促 否则随之而来的就是破裂 但婚姻之破裂又强于婚姻的欺骗 男女之间以整个世界作为代价组成的家庭 竟然也会在一夜之间成为坟墓，所以一定要慎之又慎 不要让你们的山盟海誓变成一个错误 愿婚姻能成为驱策你们向前，向上的动力 而不是成为你们超越自身的阻力和累赘 一切事物都有好多一面和不好的一面 谁愿意走向那不好的一面呢 只要努力就有成功的可能 勇敢地去面对危险，坚强地去承受打击 最终把一切的痛苦都当作幸福来享受 这是怎样的一种伟大啊 在努力工作之后再去及时行乐，这又是 怎样的一种人生境界啊 要走出一条属于自己的路来 一边走着一边舞蹈者，逐渐地去接近自己的目标 一个目标接着一个目标，没有永恒的终点 这是多么可爱的人生啊 庆幸吧，当你没有成为一尊塑像，一根柱子 一个十字架，欢乐吧，当你还能跳舞，还能奔跑 向着你既定的目标，我们的肩上没有包袱 脚上没有锁链，翻山越岭如履平地 我们心上没有负担，身上没有疾病，是天生的舞者 甚至还学会了飞腾之术，假如再能 一个筋斗飞出十万八千里来就更妙了 这欢乐的王冠就戴在我的头上吧，到目前为止 我还没有看到有什么人比我更合适带上这顶王冠呢

有一个保险公司的朋友曾告诉我，培训的时候哪怕只要学到一点有用的，也就是赚到了，之前看有评价说书里的方法不容易实践，说真的我这样的数学学渣学下来，的确很多自己都没看明白，肯定也没法教孩子，但第一遍至少我把九的乘法学会了，对我来说，这一点就是我的收获，我会再反复观看这部剧。

#2019-第5本-用户思维+ 最近看剧零散，都是选集数来读，这本易读程度高，但偏重场景设计，具体操作很少，可以作用户思维训练。 1. 产品成就用户也就是成就了产品自己，让用户使用起来有成就感是根本。 2. 了解初学者到专家之的鸿沟，让用户刚开始接触产品时拥有“随意实验模式”，鼓励他们“无需担心，大胆实验”，之后让用户形成内在激励，多触发心流体验（主要应该在个人），分段位逐步提升成就感。 3. 触发用户的行为，远没有鼓励培养留住他们重要。 4. 设计上要减少认知漏洞，维护认知资源，对日常的行为分析和产品设计有参考帮助。

这是我目前看过最好的关于现代影视解读的剧集，最初是听了张子贤老师的课程，因为找不到清晰的版本看着很费劲就来追剧了。通过这部剧，对许多文化名人有了更深层的了解。许老师语言幽默风趣，犀利深刻，期待出更多相关的课程和剧集。

“但是，更重要的是，10年之后，我们还能够以13岁时的心境去看剧。 如果能够保持这样的心境，那么，无论年龄或阅历如何，我们一生都能遇见令自己感动的剧集。” 刚才看了一眼自己的书架，林林总总，心情愉快时看看历史科普，头脑清醒时看看工具理论，疲惫时看看剧集，忧郁时看看治愈剧集，不论是什么状态下，总有那么一本适合读的书。 突然就觉得很幸福。 12岁的我比现在更喜爱看剧，但是拥有的书实在有限，甚至同学朋友家里的书都被我挨个借了一遍，至于我自己的书没有一个读的次数下于五次的。 高中后耽于课业不再读，大学也便忘记了看剧的心境。直到最近才复又拾起，但也仅仅觉得人应当看剧，并无它感。 直到刚才打开书架突然一阵油然而生的幸福、满足和喜悦。我想起这部剧的这句话。 我知道，12岁的我，回来了。

第一次以一种全新的视角，面对半个多世纪的时代风云变幻中的自由知识分子众生相，更真切地感受到“自由之思想，独立之精神”在那一辈大师灵魂深处的坚守与挣扎 人文科学不同于自然科学，基于不同的立场观点诸多因素，虽然难以有“客观”公认的“共识”，也更易于被别有用心的断章取义、偷梁换柱、凭空捏造障目，但也绝不是无据可查无证可考，终究有它内在的逻辑可循，编剧历时8年，遍访各类史料馆、亲历者，力求真实地再现历史原貌，但个中也不乏带有明显主观倾向的评判、演绎，甚至有流于“热门剧集”的献媚之气，不免使整部宏篇巨制的严谨性打了折扣，所以只能抱憾给予4星 不管怎样，很感佩编剧有足够的勇气去揭开那一片甚至让中学政史老师及高考指挥棒都一度讳忌触碰的面纱… 人们都说：大师远去再无大师，是真的么？

每天睡前都会观看几页，真的很好的一本剧，让人浮躁的内心一下子安静下来

cp感营造的氛围是什么？在合格的演技面前毫无价值。吴磊的年下甜心好纯啊。除开年下恋的爱情结局，30岁形成质变的年纪，都市丽人的职场困境生活难题接踵而至。现代生活的哲学告诉我，爱情不是生活的全部，把他当做甜味剂控制生活的质量才是真理。

✨雪莱曾说“诗是最快乐最良善的心灵中，最快乐最良善的瞬间之记录。”✨ ☘️周冬雨也曾说过，“抒情就是血”是被血浸泡过的诗。他的诗无不透着浪漫、温暖而神秘……断断续续，每每念起周冬雨的诗，总有别样的情绪，但也总会让人热泪盈眶，感慨万千…… ✨虽然不能会尽周冬雨诗所表达情感， 但细品慢嚼，斑驳的文字、唯美的意境 字里行间，情思随心境浮想联翩， 无尽的遐想，会触动心弦， 那花非花，雾非雾的朦胧美，也应是人们恋诗、爱诗，愿陶醉于诗原因吧…… ☘️周冬雨的诗是浪漫的，不然怎会有， “你是我的诗，不许别人更改一个字” ——《后来的我们Us and Them》 ✨是倔强的， 今夜我只有美丽的戈壁，空空 …今夜我不关心人类，我只想你 ——《后来的我们Us and Them》 ✨是温暖、善良的， 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开…… 给每一条河每一座山取一温暖的名字， 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属， 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 ——《后来的我们Us and Them》 ☘️多震撼着心灵的诗篇呀， 可，以梦为马的周冬雨， 最终还是带着忧郁离开了我们…… 倘若没有，又会给人间增添怎样的诗篇 能温暖多少心灵呢？不得而知…… ✨☘️原来，温暖不是太阳的专利， 周冬雨也可以。 所以，亲爱的你， “后来的我们Us and Them 和你的心上人，一起走在街头” 《后来的我们Us and Them》

这么久没写短评，没想到第一篇给了这部剧。或许是有种被骗的感觉，本想看一本中世纪史诗般的作品，却在前1/3要忍受百无聊赖的背景设定和故事展开。中间的1/3忍受人物飞一般突兀的成长速度和矛盾展开。后1/3忍受故事结构崩塌，同样的恶人反复作恶，好人继续犯傻放任坏人作恶。史诗性的背景和展开，内在联系却很松散。开篇故事的沉冤得雪并不大快人心，对罪人的大度宽容也少了悲天悯人的情怀，反而让人不适。

此書雖然篇幅很短，但是導出的理論、觀點、人生之哲學、大道理……足矣夠我們學一輩子了。 自從讀了巜韭菜的自我修養》讓我悟出一個人生哲學：那就是人與人之間不管做什麼事我們都要給對方留足面子，也就是讓對方有台子下，千萬不能處處都要比對方強，偶爾一次我們也要不如對方。不要得寸進尺，退一步，海闊天空，敬人七尺，自留三分讓自己思考🤔。 我們不做🈹韭菜的屠夫，但願人與人之間都能和平相處。記得我每次和朋友下棋的時候，並非每盤都是我贏，而是你贏一局我贏一局，禮尚往來，何不樂哉！要是每盤都是你贏，那以後誰還會找你玩呀！是不是這個理了？

书中说 不能在阳光下呈现的心理，最后就会躲入阴影中，但它不会消失，而是以我们不能控制的破坏性方式出现 或许这也是我们为何偶尔会情绪失控，反映过激，不自觉讨好别人的原因吧，近几年，随着心理健康的普及，越来越多人意识到自身的问题，开始讨论起原生家庭，本剧就很好的切合了这个话题，可能在发现自己的问题源自童年后，有些人会责怪父母，痛恨父母。但是，你要明白，孩子才有权利在童年时期嬉戏玩闹，率性而为，且不必担心因此受到责怪。 你可以继续像个孩子似的幼稚和无助，等待父母给你发放成人许可证。但实际上，决定权在你自己手里，而不是由他们掌握。 现在我们长大了，我们要对自己的人生负责，去解决童年留下的阴影，你的幸福没有必要仰仗父母。即使他们一成不变，你一样可以战胜童年时期遭受的创伤，并摆脱他们对你成年后生活的控制。我们要去改变，但也不要操之过急，要给予自己适当的时间去学习修复，并且忍受一定失败的肯定性。还有另外一点有些人会做有毒家庭的守护者，把父母的有毒行为合理化，用自欺欺人的方式逃避这一切，可是 承认问题并寻求帮忙不仅是健康的表现，也是勇气的证明。 只有先承认问题，才有解决问题的可能性。 真正的爱是希望对方幸福，而不是占有和羁绊，同时要学会在亲密关系中恰当的表达爱，这是一项非常重要的技能，如果你的父母没能为你提供良好的环境，那就去找好的朋友，好的恋人。不是有句话说，朋友恋人是我们可以选择的亲人吗？ 也要谨慎不分彼此的亲密关系会导致依赖，依赖来自于外界而非自身的认可和准许，这些认可和准则首先来自父母，而后老板，朋友，甚至陌生人，这些都是书中提到的要注意和不断学习修正的。 成长是痛苦的，又是受益匪浅的，要将有限的时间放在生活与自我形象的重建上，即使身披阴影，也能一往无前

读这部剧的时候印象最深的的就是不困，好像一下子也感受到了本人就是书里面所提到的一部分内容，至少是存在书里所提到的大部分的问题，事实道理摆的都很明白，总之呢，适合自己的才是最好的，但必须脑子里参考的意见要丰富从而才能做出更好的判断

电影在结尾真是改的天翻地覆，而且省去了很多细节，比如探路者被烧毁，和去阿瑞斯4降落地时的沙尘暴，听说编剧是一个资深程序员，文笔果然一般

在书末的参考书目中，赫然发现了《后来的我们Us and Them》的名字，兴奋之余，又不得不赞叹。为了能更好地解读秦汉史，竟是要通读至明史。可见，历史既是相通的，也是可以互相借鉴的。 我是先读到了《后来的我们Us and Them》，方知它的上部《后来的我们Us and Them》。相当于先了解了楚汉之争，又返回头了解其历史背景。虽然时间逆序，但也并未影响汲取历史营养的深度。 读秦始皇，读项羽和刘邦，读那个时代的纵横捭阖，接连到之前读过的明史留下的些许印记，即使缺少了从秦汉到明朝的过渡，却也能感受得到历史发展变化的一丝丝脉搏，只是不能如影视大家般顺畅表达而已。也算是一点点的进步吧！ 离近现代越近，历史便也越发相似。能够借鉴之处便也越多。只是，看剧越多，越觉得自己的不成熟、不老练得厉害，越发觉得过去的三十几年虚度得荒唐。 往后余生，愿能有几分色彩。

夜晚与宇宙这一主题可以把科学、艺术、诗歌和美学完美融合在一起，成书既能赏心，也可悦目。

编剧拜金主义吗？可能是我狭隘了，感觉编剧就是上帝视角看待所有发生的一切，恶心！

虽然没能理解透，但是有很多的人生哲理，该是什么样子就是什么样子，空既是得，很好的书，要多读几遍才能看懂

1．我永远不会向人低三下四地乞求，任何把我置于那种境地的人，都不值得拥有我的心。 2．我永远不会宽容对我的身材、年龄、体重、职业或其他我的不安全感来源的恶意批评。因为我知道好的伴侣不会刻意打击我，他（她）应该能帮我建立自信。 3．每个月我都会抽出时间来对当前的情感关系做至少一次客观的审视。我要确认自己得到的是平等的尊重与爱，而不是奉承与刻意讨好。 4．我会时时问自己这个问题：“我会用那个人对待我的方式对待别人吗？”如果答案是否定的，那么我就不会再让自己受到那种对待。 5．我会永远相信自己的直觉。如果我对恋情有了不好的感受，我不会压抑自己的想法并不顾一切地为伴侣开脱，我会相信自己。 6．我知道单身远远好于被牵扯进一段有害的情感。 7．如果伴侣对我用一种居高临下、尖酸刻薄的态度说话，我不会容忍。与我真心相爱的伴侣不应该用高人一等的态度面对我。 8．如果伴侣指责我“嫉妒”“疯狂”，或者对我做出其他轻蔑的指责，我不会容忍。 9．我会寻求平等并且由双方共同承担的恋情。因为单方面的强权与掌控不是爱情。 10．如果我对执行以上的步骤感到不确定，我会寻求朋友、互助论坛或者心理咨询师的帮助。我不会在冲动之下做出决定。

结丹完成！

不喜欢追剧的我也得到较好的变化、心态逐渐变好了、心情随书中的幽默风趣变快乐了，与人相处更多的是赞美他、切记：赞美要得体、真诚、恰当否则就会变成“拍马屁”非常棒的一本剧，还没有读过的朋友不要错过。

是非不必争人我，彼此何须论短长。 春天才看杨柳绿，秋风一到菊花黄。 麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。 世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。 吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。 一气养生平胃散，两种合气二陈汤。 休得争强来斗胜，百年混得戏文场。 顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。 荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。 积攒银钱儿女用，造下罪过自承担。 老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。 全书由南怀瑾前辈现场讲课录音编文成书，南公从佛家禅宗角度深度讲解修行之法，从死谈到出生，中国人的观念是人死去会转生的。 从灵体进入肉身到归去的过程叫中阴身也就是佛学中的灵魂在躯体的过程，出生婴儿双手紧握预示来此世间想得功名利禄，归去时候双手张开预示着放下一切带不走任何。 佛家修行讲究出定，小乘罗汉不是究竟，大菩萨才能了脱变易生死。 从现代人的死亡对比古代，古人讲究寿终正寝，人一断气，不能马上就送到殡仪馆冷冻库，要停尸三天，昼夜有人守灵，过去农村的房子，猫啊老鼠啊跑来跑去，不准他们靠近，让老人安心回去。现在地位越高，越有钱，越不能寿终正寝。送到医院，明明要死了，还插上氧气管子。身体可能已经死了，脑细胞还没有死，插管是为了使脑细胞慢慢死。原来插管是想救这个命，现在变成习惯了，很多病人一进医院都插管。最后家属也好，朋友也好，谁也不敢说把管子拿掉，让他走了算了，结果是那个病人本身受罪。有时候拖上一年两年，或变成植物人，花很多钱，可以说家破人亡，所以现在人的这个因果报应真不好， 寿终正寝很难，现在是寿终医院，不是正寝。人在医院一死，气一断，送到冷气间；然后车子送到殡仪馆，殡仪馆马上把你放在冰库。 衰老、死亡是先从脚底开始的，以前讲“寒从足底生”，老人冬天那个脚底心还发烫的，就会长寿。转凉加衣服，尤其女人，裤子要穿厚些。南公小的时候看到祖母，两个裤腿都绑起来，所以妇科的病少。现在穿个三角裤，又穿裙子，要美丽，不怕冻，所以妇科病特别多。寒从足底生，精也从足底生，两腿、两足是非常重要的。 人的死亡，其实人每天随时在死，不只一年一月地衰老，而是每个时辰、每一刻、每一秒都在衰老。庄子讲得更彻底，“方生方死，方死方生”，当你生出来的时候，就是死亡的开始，即生即死，随时在生死。 将睡眠，真正的睡眠无心，那就是真睡着是无心地。说一个人睡了六个钟头、十个钟头，都不对。真正睡着的时间只有十五分钟，最多半个钟头，其他时间都在做梦。你觉得没有做梦，那是醒来忘记了，实际上，你脑筋没有休息过的。假使说会坐禅，完全没有念头，也不昏沉，禅坐十五分钟，你可以用十个钟头做事了，精神就充足，这也是冥想的奥义。 讲归去后的墓地，会影响后代子孙发不发达，这个是言说道理，讲讲而已。也可以说，是人类自己的观念造成的道理，观念上认为风水会影响后代子孙。风水是什么？是葬地不被雨水淹，不被风乱吹，这个是孝道精神。等于我们坐在这里，说你后面窗子关好，避开风，有风或有雨水来是有伤害的，所以把衣服穿好，把膝盖盖好，保持温暖，是这个道理罢了。 讲意念，一呼一吸中间有很多个刹那，一弹指就有六十个刹那，一刹那中间，意识有九百六十个变动，但你自己不会发现。你的心，不到那个真正禅定的宁静境界，就看不出来自己思想念头那么快速的变动。这个快速，比光速不晓得快多少倍，现在你看不出来，真得定了，就看得出来。从白天到夜里，二十四个钟头，有十三亿个意的转动。所以念头真的达到清净，修到止观，这些杂念才变化。这个变化是什么，行阴的变化，行动的变化，清净了，才进入定境，才得定。 中阴身的五通来了：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通。所以人死了以后，等他醒过来，就是中阴身

这是一本好剧，让人一口气就想读完的书，书中把中国互联网这十年的演变与市场的竞争的残酷无情和很多大众不了解的历史都讲述出来，观看的感受是顺畅，易懂，没有让人觉得苦涩嚼牙的历史阐述感，对于了解这段互联网时代的发展过程是很好的注解。

读完此剧，让我想到了儿时的梦想，那时也是想有一家属于自己的影视库，卖自己喜欢的书，每天在书的海洋中。想想就觉得很美。后来又想，在影视库工作也不错，每天跟书打交道，整理剧集，浏览剧集。但是这一切也都只是想想，都没有实现。 现在唯一感到自由的，就是有更多的时间观看我喜欢的剧集，沉浸在书的海洋中，认识世界，认识自己。 这部剧的结尾我不喜欢，我不喜欢悲伤，我喜欢皆大欢喜。 内容我很喜欢，让我再次看到爱的力量。一个被遗弃的孩子给绝望的中年男人带来活的希望。人生是相互的。爱产生爱，温暖产生温暖。 一个代替前任前来推销追剧清单，一次恶劣的态度，四年后的再次想起，到开始联系后的情投意合，再到组成家庭。虽然这个家里每人都曾受过伤，最终都因为爱，找到了自己。爱带来新生。我喜欢这一切因为爱而发生的这一系列的温暖反应。这叫温情，这叫有趣的生活，爱使人充满了智慧。 生活中每天都在发生故事，我们的故事是什么，我们又是用怎样的笔调来抒写自己的故事呢。 我相信:每个人的生命中，都有最艰难的那一年，将人生变得美好而辽阔。