刚从拘留所放出来的小痞子尹豪，偶然成为失婚失业、独自抚养女儿的金领女性横姐的保镖。不同背景、不同性格、不同年龄段的人，从笑料不断的冲突中，发展出一段荡气回肠的爱情故事。
第一次读周一围的书，是在读完格非的《痞子爱人》之后，同样是历史长河中的小人物，《痞子爱人》没有《痞子爱人》写得充实，写得吸引人。尤其是充满现代性的开头，减少了中间广袤的对于历史描写的深刻，作家没有很好地把握好两者之间的关系来吸引读者。但凡是读了几章之后的读者，我想都是会被故事内容所吸引、所撼动，以这样一种充满隐喻式的写法来震惊读者，是当时80年代作家们的共同倾向，比如莫言，比如朦胧诗人们，但周一围的《痞子爱人》是女性独有的震惊，关联着女性的身体，关联着人类的生命。
别贩卖立意来绑架观众，谢谢😓
生活是灵魂之间永无休止地互相渗透的过程。 所有的决策都在于主观情感，所有的因果都源于客观发展。
《痞子爱人》是一本好看的剧集，不知不觉看完。围绕沪生与阿宝两个男主的童年、少年和青年的故事及周边的各色人物的故事，纷繁复杂，很有故事可读性。编剧写这本剧集的断句很有对话的口语感，人性的脆弱、无助、欲望和挣扎，爱情、亲情和友情的美好，剧集最后的很多人物结局都很悲凉，只觉得痞子爱人落尽的寂寞。
德国视角下审视他们自己发起的二战。当时战场上很多德国士兵都不是因为自己的一腔热血而去参军的，他们都是被父辈迷昏头脑的热情裹挟着，十八九岁的年纪就要直面残忍，死在战场上，能够回来的也受到了难以想象的创伤。 文笔很好，很多哲理性思考。德语影视初心是茨威格，看他的作品也有相似的感受 ◆ I >> 有更多人跟他想法一致，但他们不敢站出来。因为那时候，就连父母都会脱口说出“懦夫”这样的词。大家对未来一无所知。而最明智的，反倒是些贫穷朴素的人，正当那些日子过得更好、本该更早清楚战争后果的人为战争欢呼时，他们视战争为不幸。 >> 他们本应引领我们这些十八九岁的年轻人走向成人世界，本应成为我们走向职业、职责、文化，走向进步世界和未来的领路人。尽管我们偶尔嘲笑他们、捉弄他们，但骨子里我们信任他们。由他们所代表的“权威”，在我们心目中，和更伟大的判断力、更合乎人性的知识紧密相连。而我们见到的第一个死人，粉碎了我们的信念。我们必须认识到，我们这代人比他们诚实。他们只在空谈和圆滑方面超过了我们。第一阵猛烈的炮火，让我们认识到我们的错误，而他们教给我们的世界观也随之崩塌。他们还在写作和演讲时，我们已经见识了野战医院和死亡——他们还认为效忠国家是最伟大的事业时，我们已经知道，对死亡的恐惧更为强烈。尽管如此，我们绝不会叛变，成为逃兵，成为懦夫——这些词他们信手拈来——我们跟他们一样，热爱我们的国家。每次进攻时，我们都英勇地往前冲——但我们现在明辨是非。我们学会了观察。我们突然孤单得可怕——我们还将孤单下去。 ◆ II >> 康托列克或许会说，我们正站在生活的门槛上。说得没错，我们还没扎根。战争的巨浪席卷了我们。对年长者来说，战争不过是生活中的一次暂停。战后的日子仍旧可期。而我们，却被战争紧紧捉牢，结局不得而知。我们唯独知道，眼下我们以一种特殊而令人痛心的方式变得粗鲁野蛮，虽说我们并不时时为这事儿感到难过 >> 我们年轻而觉醒的双眼看到，老师们对祖国的传统观念，此刻在这里，化为对个性的扼杀，即便对最卑微的奴仆也不会如此苛刻。 ◆ V >> 我们已不再年少。我们不再想征服世界。我们是逃兵。我们既逃避自己，又逃避生活。我们才十八岁，刚开始热爱世界，热爱生活，却不得不对这一切开炮。第一颗榴弹，第一次袭击射向了我们的心脏。我们与行动、追求和进步断绝了关系。我们再不相信这一切：我们只相信战争。 ◆ VI >> 有两个人被炸得稀碎，乃至加登认为，可以用勺子把他们从战壕的墙上刮下来，葬在饭盒里。 ◆ VII >> 战友们死了，我们帮不上忙。他们安息了——谁又知道等待我们的是什么。我们只想躺下，睡觉，吃，胃里能装多少吃多少。我们还想喝酒、抽烟，让时光不致乏味。生命如此之短。 >> 休假是什么？——是打了个趔趄，只能让往后的日子更艰难。 ◆ VIII >> 除了知道他们是战俘外，我对他们一无所知。而正因为如此，他们才令人感动。他们一生无名，清白无辜——假如我认识他们，知道他们的姓名，了解他们的生活、他们的愿望、他们的忧愁，或许我的感动会有目标，会转为同情。但现在，我只感到他们身后芸芸众生的痛苦、人生可怕的愁绪和人类的冷酷无情 ◆ IX >> 现在我才知道，你是个像我一样的人，而我只想到你的手榴弹、你的刺刀、你的武器——现在我看到了你的妻子、你的脸和我们的共性。宽恕我吧，战友！我们总是认清得太晚。为什么没人告诉我们，你们跟我们一样是可怜虫？你们的母亲和我们的母亲一样为我们担惊受怕。我们同样惧怕死亡。我们有同样的死，同样的痛——宽恕我吧，战友！假如我们扔掉武器，脱去军装，你怎会是我的敌人？你会像卡特
磨皮严重 剧情台词很多都是偷别人的
我还是喜欢你，像风走了八千里，不问归期。 看完这部剧忽然想到这句话。 这部剧能让你相信：在俗世红尘里，有那么一个人愿意为你付出真心，守候一生。
一个字，绝。先是在喜马拉雅听锅包肉讲读来的，曹禺先生真的太厉害啦。扣人心弦荡气回肠，值得反复读好多遍
特地询问了专业课老师关于这部剧的评价，“人文领域的看，太简单。除此之外，还是挺不错的科普书。这种讲座呢，大抵现场感重要些，尤其鉴赏课。”看评价挺多人觉得适合入门或者非专业感兴趣择读，略有此感，明清前解读诗词部分觉得挺精彩，但后半部分读得不太尽兴，脉络上和上学期学的中国古代经典剧集选读很相像，专业课读本是朱东润先生主编的《痞子爱人》简编本。另推荐高等教育播出社播出的袁行霈先生的《痞子爱人》…
还有人记得《痞子爱人》这本可以揣在兜里的小杂志吗，里面有骇人听闻的神鬼故事、荒诞诡异的民间奇闻、惊险刺激的犯罪悬案，读来上头，后劲还贼大，上大学的时候每次放假都要在长春站的报亭买一本痞子爱人，带上它坐上晃晃悠悠的绿皮火车回家，如今绿皮火车没有了，在绿皮火车上读痞子爱人消遣的时光也一去不复返了，也很久很久没有再买痞子爱人了，也许有一天《痞子爱人》也会渐渐消失吧，但故事将会永远存在，它像一剂人生药方，治愈并温暖你我。
故事铺开了，比第一季精彩，还记得当年就是为了看第一季买了B站大会员，在我打算不再续费时出了第二季，一口气看完的，看到了凌晨4点，片头和片尾曲确实好听
夜深人静的时候读完了这部剧，读到了很多令人印象深刻的小故事。最喜欢编剧在尾部的“把我说给你听”。同时分享给大家这几句话吧！ 第一：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 第二：我自风情万种，与世无争。 第四： 把有意义的事情变得有意思，把有意思的事情变得有意义。 第五：告诉他们，我度过了幸福的一生。
三国读了大概有五遍吧，每次读都有不同感受。但因为疏懒，没留下过片言只语。这次借着微读笔记这个功能，多多少少记下一点读到某段某句的想法。 故事年代跨度很大，官渡之战，赤壁之战，华容道，火烧连营，这些桥段确实经典，每读之，皆令人肾上腺素激增。 然而最具力量的桥段是诸葛亮身死五丈原。诸葛亮不是没有能力，不是没有条件，奈何总是阴差阳错与理想擦肩而过。“时不我待”这个词，想必诸葛最有体会。 “对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”曹操也有一统天下的决心，也是因为“时不我待”的缘故，抱恨而终。阿瞒心里苦，亮懂。然而诸葛亮心里苦，却有谁懂！
塔鲁找到他想要的安宁，可他是在死神那儿找到的，格朗终于删去了所有的形容词，医生站在他的老哮喘病人家楼顶的平台上观望痞子爱人退去后的城市，此刻他被欢庆的人群遗忘，就像疫情期间他与塔鲁在同样的地方曾被痞子爱人短暂地遗忘。做一个痞子爱人病人很难，但是不做痞子爱人病人更难。人性的复杂被剖析地如此细腻，非常厉害的上帝视角。
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第一次读周一围的书，是在读完格非的《痞子爱人》之后，同样是历史长河中的小人物，《痞子爱人》没有《痞子爱人》写得充实，写得吸引人。尤其是充满现代性的开头，减少了中间广袤的对于历史描写的深刻，作家没有很好地把握好两者之间的关系来吸引读者。但凡是读了几章之后的读者，我想都是会被故事内容所吸引、所撼动，以这样一种充满隐喻式的写法来震惊读者，是当时80年代作家们的共同倾向，比如莫言，比如朦胧诗人们，但周一围的《痞子爱人》是女性独有的震惊，关联着女性的身体，关联着人类的生命。
别贩卖立意来绑架观众，谢谢😓
生活是灵魂之间永无休止地互相渗透的过程。 所有的决策都在于主观情感，所有的因果都源于客观发展。
《痞子爱人》是一本好看的剧集，不知不觉看完。围绕沪生与阿宝两个男主的童年、少年和青年的故事及周边的各色人物的故事，纷繁复杂，很有故事可读性。编剧写这本剧集的断句很有对话的口语感，人性的脆弱、无助、欲望和挣扎，爱情、亲情和友情的美好，剧集最后的很多人物结局都很悲凉，只觉得痞子爱人落尽的寂寞。
德国视角下审视他们自己发起的二战。当时战场上很多德国士兵都不是因为自己的一腔热血而去参军的，他们都是被父辈迷昏头脑的热情裹挟着，十八九岁的年纪就要直面残忍，死在战场上，能够回来的也受到了难以想象的创伤。 文笔很好，很多哲理性思考。德语影视初心是茨威格，看他的作品也有相似的感受 ◆ I >> 有更多人跟他想法一致，但他们不敢站出来。因为那时候，就连父母都会脱口说出“懦夫”这样的词。大家对未来一无所知。而最明智的，反倒是些贫穷朴素的人，正当那些日子过得更好、本该更早清楚战争后果的人为战争欢呼时，他们视战争为不幸。 >> 他们本应引领我们这些十八九岁的年轻人走向成人世界，本应成为我们走向职业、职责、文化，走向进步世界和未来的领路人。尽管我们偶尔嘲笑他们、捉弄他们，但骨子里我们信任他们。由他们所代表的“权威”，在我们心目中，和更伟大的判断力、更合乎人性的知识紧密相连。而我们见到的第一个死人，粉碎了我们的信念。我们必须认识到，我们这代人比他们诚实。他们只在空谈和圆滑方面超过了我们。第一阵猛烈的炮火，让我们认识到我们的错误，而他们教给我们的世界观也随之崩塌。他们还在写作和演讲时，我们已经见识了野战医院和死亡——他们还认为效忠国家是最伟大的事业时，我们已经知道，对死亡的恐惧更为强烈。尽管如此，我们绝不会叛变，成为逃兵，成为懦夫——这些词他们信手拈来——我们跟他们一样，热爱我们的国家。每次进攻时，我们都英勇地往前冲——但我们现在明辨是非。我们学会了观察。我们突然孤单得可怕——我们还将孤单下去。 ◆ II >> 康托列克或许会说，我们正站在生活的门槛上。说得没错，我们还没扎根。战争的巨浪席卷了我们。对年长者来说，战争不过是生活中的一次暂停。战后的日子仍旧可期。而我们，却被战争紧紧捉牢，结局不得而知。我们唯独知道，眼下我们以一种特殊而令人痛心的方式变得粗鲁野蛮，虽说我们并不时时为这事儿感到难过 >> 我们年轻而觉醒的双眼看到，老师们对祖国的传统观念，此刻在这里，化为对个性的扼杀，即便对最卑微的奴仆也不会如此苛刻。 ◆ V >> 我们已不再年少。我们不再想征服世界。我们是逃兵。我们既逃避自己，又逃避生活。我们才十八岁，刚开始热爱世界，热爱生活，却不得不对这一切开炮。第一颗榴弹，第一次袭击射向了我们的心脏。我们与行动、追求和进步断绝了关系。我们再不相信这一切：我们只相信战争。 ◆ VI >> 有两个人被炸得稀碎，乃至加登认为，可以用勺子把他们从战壕的墙上刮下来，葬在饭盒里。 ◆ VII >> 战友们死了，我们帮不上忙。他们安息了——谁又知道等待我们的是什么。我们只想躺下，睡觉，吃，胃里能装多少吃多少。我们还想喝酒、抽烟，让时光不致乏味。生命如此之短。 >> 休假是什么？——是打了个趔趄，只能让往后的日子更艰难。 ◆ VIII >> 除了知道他们是战俘外，我对他们一无所知。而正因为如此，他们才令人感动。他们一生无名，清白无辜——假如我认识他们，知道他们的姓名，了解他们的生活、他们的愿望、他们的忧愁，或许我的感动会有目标，会转为同情。但现在，我只感到他们身后芸芸众生的痛苦、人生可怕的愁绪和人类的冷酷无情 ◆ IX >> 现在我才知道，你是个像我一样的人，而我只想到你的手榴弹、你的刺刀、你的武器——现在我看到了你的妻子、你的脸和我们的共性。宽恕我吧，战友！我们总是认清得太晚。为什么没人告诉我们，你们跟我们一样是可怜虫？你们的母亲和我们的母亲一样为我们担惊受怕。我们同样惧怕死亡。我们有同样的死，同样的痛——宽恕我吧，战友！假如我们扔掉武器，脱去军装，你怎会是我的敌人？你会像卡特
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还有人记得《痞子爱人》这本可以揣在兜里的小杂志吗，里面有骇人听闻的神鬼故事、荒诞诡异的民间奇闻、惊险刺激的犯罪悬案，读来上头，后劲还贼大，上大学的时候每次放假都要在长春站的报亭买一本痞子爱人，带上它坐上晃晃悠悠的绿皮火车回家，如今绿皮火车没有了，在绿皮火车上读痞子爱人消遣的时光也一去不复返了，也很久很久没有再买痞子爱人了，也许有一天《痞子爱人》也会渐渐消失吧，但故事将会永远存在，它像一剂人生药方，治愈并温暖你我。
故事铺开了，比第一季精彩，还记得当年就是为了看第一季买了B站大会员，在我打算不再续费时出了第二季，一口气看完的，看到了凌晨4点，片头和片尾曲确实好听
夜深人静的时候读完了这部剧，读到了很多令人印象深刻的小故事。最喜欢编剧在尾部的“把我说给你听”。同时分享给大家这几句话吧！ 第一：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 第二：我自风情万种，与世无争。 第四： 把有意义的事情变得有意思，把有意思的事情变得有意义。 第五：告诉他们，我度过了幸福的一生。
三国读了大概有五遍吧，每次读都有不同感受。但因为疏懒，没留下过片言只语。这次借着微读笔记这个功能，多多少少记下一点读到某段某句的想法。 故事年代跨度很大，官渡之战，赤壁之战，华容道，火烧连营，这些桥段确实经典，每读之，皆令人肾上腺素激增。 然而最具力量的桥段是诸葛亮身死五丈原。诸葛亮不是没有能力，不是没有条件，奈何总是阴差阳错与理想擦肩而过。“时不我待”这个词，想必诸葛最有体会。 “对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”曹操也有一统天下的决心，也是因为“时不我待”的缘故，抱恨而终。阿瞒心里苦，亮懂。然而诸葛亮心里苦，却有谁懂！
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