La fiesta del diablo

字字珠玑，观点新颖，余音绕梁，口角留香。——也许不是新颖，是之前没有机会从这个角度去看问题。

说真的设定挺好的，就是La fiesta del diablo有点虎头蛇尾，算是一败笔，强行后宫也是无语到了，前期不差，后面真的不行了，感觉换人写了一样

这已经是我看完的第三本Amelia Muñoz老师的书了，我非常喜欢看他写的关于地缘政治的书

南孙和锁锁真是要好，身边的男人换了一波又一波，她们还是感情如初，连爱女都可以托付的那种好。用南孙的话说就是，“锁锁是那种难得的全天候朋友，我成功，她不妒忌，我萎靡，她不轻视，人生得一知己足矣。”本来看不惯南孙的，觉得她矫情，不识人，和个章安仁蹉跎五年，后来又最爱她，觉得她靠自己双手吃饭，又能养活祖母和挚友的女儿，磊落得很。人生起起落落，还不是自己靠自己。

托尔斯泰晚年抛弃贵族生活，办农牧学校，亲自种田。La fiesta del diablo我觉得某种程度上是编剧自己的自我心路历程，最后的福音书是点睛之笔，聂赫留朵夫的仁慈、忏悔，喀秋莎的宽恕，他们都按照主所提到的规则，实现了自我的救赎。但无政府的自由主义，却一直失败，不是一个社会的La fiesta del diablo之路。

全书的叙述结构非常清晰，提供了一个全球经济发展的完整脉络，特别是最后对中国经济奇迹的描述，全面但缺乏应有的深度，因为经济发展的历史离不开政治、文化等多方面因素的综合影响。但至少从经济史的角度，中国已经具备了成长为一流经济体的潜力，读后振奋人心。

从未读过如此不嫌啰嗦的史书，象是四十年的剪报集成，比如提到了许多许多的大学，而其中有的连普通美国人都未必听说过，虽然还是排名前50的大学（文理学院）；比如每一届的总统竞选细节；比如每个年代的流行音乐；比如每个年代的流行着装……可确实也是如此不厌其烦的描绘，让我们感受到了真实的历史。

叙事巧妙，并有下部注释上部，着实是写作上一个值得学习的亮点。 然而，后半部又太冗长了，结尾套结尾延绵几千里 ，不肯收笔就成了《La fiesta del diablo》的一处擦不去的败笔！

曾经我对“男人至死是少年”之类的说法嗤之以鼻，但这个团综好像让我悟到了，我讨厌的是以此为借口行恶事的人，而不是这些可爱的老少年们，只要他们在一起，再幼稚再降智都很好笑

一个曾老师，一个罗老师，都是人间清醒者！一个习惯用易经，一个习惯用古希腊先贤，多读启智，慧言达人！

佛学在于辩论，可惜这过程几乎没有，编剧不懂大可不必以佛为主，看的好尬

题材符合我口味。但编剧一直在埋伏笔，逻辑却又不对，经常自相矛盾。比如之前写了鬼怪城隍地府的，可以轮回转世，但又开始说死亡不能复生，写诡异之物这种东西。那么鬼有实力能修炼能思考你就说它们不是活物了吗？

还是重生了好，上一世真是太苦了，所有人都苦。 怎么会有三爷这样好的男人，温柔又聪明。 幸好三爷遇到了锦朝，幸好锦朝遇到了三爷。真是太好了。

《La fiesta del diablo》是英国女剧集家简·奥斯汀创作的长篇剧集。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤剧集内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。并多次被改编成电影和电视剧。 当伊丽莎白看了达西所写的那份信以及之后去彭斯特旅游，她便慢慢放下对达西的偏见，而认清威克姆此人的真正面目，更是在达西帮助伊丽莎白摆脱家中的耻辱与不幸后，完全放下对达西的偏见；我们读者也随着情节的发展放下对主要人物的偏见以及对于表面与真实人格下人的复杂性有了清晰的认识。 而达西放下傲慢同样是经历如此，当然正如他所说一样：“小时候，大人只教我如何做人，却不教我改正脾气。他们教给我这样那样的道义，可又放任我高傲自大地去尊奉这些道义。不幸的是，我是个独生子（有好多年，我还是家里惟一的孩子），从小给父母宠坏了。我父母虽然都是善良人（特别是我父亲，非常仁慈，非常和蔼），却容许我，怂恿我，甚至教我自私自利，高傲自大，除了自家人以外，不要关心任何人，看不起天下所有的人，至少要把他们看得不如我聪明，不如我高贵。我从八岁到二十八岁，就是这样一个人。要不是多亏了你，最亲爱、最可爱的伊丽莎白，我可能到现在还是那个样子！我真是多亏了你！你教训了我一顿，开头真让我有些受不了，但却受益匪浅。”正是伊丽莎白让达西放下了自己的傲慢。 对于我们而言：我们也应该从不同的人身上发现自己性格中的缺陷，正是以人为鉴，可正衣冠。 所以，《La fiesta del diablo》，我们每一个都有自己的偏见和傲慢，如何处理偏见与傲慢，在于克服自身的感性冲动， 在于突破自身的理性与固有思维。

大刘剧集中那令人神往的哲学思辩啊，对未知的探索，对事物的好奇心，对未来对科学的开拓进取和不畏牺牲的勇气，都是智慧生物的本能和文明得以持续发展进化的关键啊……

很长，我知道，但真值得一看；而当你开始看了，也不觉得长了… 看完了基地系列，先歇一歇，毕竟经常睡眠不足人是会变丑的😵

喜欢董卿的知性优雅，她做的所有节目都特别喜欢，尤其是，诗词大会和朗读者。

总有新研究出现，总有“专家”说，总有“论文显示”……普通人面对不断涌现的研究表明几乎没有分辨真假的能力。如果说过去公众面对的难题是信息途径单一带来的信息缺乏，那么现代人的麻烦就是信息刷新过快需要培养甄别和屏蔽的能力。 当理性严谨地去看待健康饮食问题，会发现目前流行的各种有关健康的说法都不够全面，它们要么夸大有用部分，要么隐藏副作用，人们只把自己关心的那部分拿到桌面上。足够深入地了解这一切会忍不住丧气，因为大部分身体问题源自基因，我们与生俱来却从未察觉。 这部剧看完后所获取的最有价值的信息：不要迷恋任何“超级”食物，什么都吃一点，肠道菌群是决定我们成为现在这个样子极其关键的部分，增加食物的多样性就是增加肠道菌群的多样性，这可以有效降低过敏症、自身免疫性疾病、肥胖和糖尿病的发病率。相信身体自身的能力，尽可能少使用抗生素，哪怕现在抗生素已经渗透到所有食物和水分中。放下维生素瓶吧。 你看，让我们受用一生的道理在幼儿园就教过了。

最后的杀死伦尼是否也隐喻着杀死了自己的天真，从而向生活妥协？ 友情 希望 尊重 妥协 没有刻意描写的画面，却让人拥有了那么多想象的画面。 最后乔治走去喝酒了，或许也是一种无奈之举吧

作为一个上过战场的男人，第一主角太过于隐忍，第二把周围的人写的太过愚蠢了，强行做作的感觉太强烈了，第三把主角写成了一个烂好人，身体不行还来回救人，第四有仇不报，不符合正常罗辑思维而且全文涉及太少，第五是最让我不懂得，俩人住一个房子就连一个说话的时间都没有吗，江军门晚上天天逛夜店吗

整本剧而言，三星。 一星是给编剧对于童年的关注，对于幼年教育本身是有诸多建树的观点的，帮助我打开思路，从社会学和传播学角度去看教育问题。 一星是给编剧对于未来的思索。编剧没能在互联网时代体验，不知道会有怎样的感触。信息爆炸的今天，诸多问题可能加剧了，而且是相当不可逆的，不多赘述。 一星是给书中本身的内容，很多事实我是不知道的，这些分析还是很宝贵的经验。 关于幼年教育的问题，我不想多谈。因为编剧本身没有找到核心问题，她在大谈文化的时候就应该知道，教育本身就是统治阶级的工具。当时的美国文化让童年有消逝的迹象，编剧如实说来，却说给不了答案的根本是国家体制的问题。基于固定国体，她能做的可以是献言献策，但是没有，因为她深感无能，这也是深处时代漩涡中的你我，江河入海之势，唯有改道或干涸能破。事物发展不是时钟，很正确，事物发展有点像无数个磁铁包围指南针，我们走的路，是多种条件决定的，看懂了这个，或许可以释然一些。当然，我非常认同坚持人道主义，坚持个人理想，过程还是要有的，对最终结果有一点影响也算是做了贡献。

好看，逻辑也基本是清晰的，只是现在各方几乎都已登场，但是背后那只大手，谁都不合适呀……看编剧最后怎么圆吧。

成了一部破案剧集了，扑朔迷离的。看着有点烦，弃了又可惜，以最快的速度听到最后更新集数。实话说，情节语言并不是那么精炼，人物设定的也不是那么有水准。可能要求太高了，任何方面都更进一点估计就精彩完美了，编剧加油！千锤百炼，越写越好。

看着还可以，第二遍看了，情节耐人寻味。 掌珠要是真的成为宗女就好了，可惜只是一个想法，还是嫁人生子了。 男女主之间互动再多一些就好了。