新学期来了。阿布和嘟嘟放学一起回家。隔壁班的宋冰和大头看见他俩，热情地打招呼并跟了上来。阿布和嘟嘟并不想理他们。宋冰向阿布展示自己新买的游戏卡，并炫耀自己某个手游又升级了，这一点都没有吸引住阿布，因为
分开的时候，真的有点生气，但凡你们两个能够讲清楚一点，也不至于就是三年啊。真的虐到我了，幸好结局是好的。要是这事发生在我身上，就真的是到此为止了。分手时说的狠话，其实不一定都是真心的。珍惜现在
对理财小白来说还是很好的一本剧，各种里财产品清晰具体的介绍。
对老北京吃穿住行有很道地的描创作，故事情节描创作还不够吸引人……
看完之后觉得对于像自己这样的“社交白痴”来说很有收获 有些集数还需要拿出来反复看增加下记忆
以客 以客户为中心、长期有耐心、坚持做正确的事而不是容易的事、拥抱变化、每天前进30公里、我可以学、苦练基本功，受益匪浅。
读完这部剧我开始胡思乱想自己老年的理想生活，退休后拿着退休金在乡小的小院子了过着一个人的老年生活，院子里要有一个躺椅旁边有一个桌子，一个水瓶。还是老样子一大把茶叶泡着茶杯里一瓶水管一天。我不太会做饭，不知道自己老了的时候人工智能发展到什么地步，会不会可以做饭了。做饭的乐趣我估计享受不了了。那就不要灶台了，就一个电磁炉和一个电饭煲吧。早晨煮稀饭鸡蛋青菜，吃完收拾收拾卫生。然后泡上茶，躺着躺椅上看追剧听听音乐。然后保持一直爱胡思乱想的毛病，幻想着自己无数种离开人世的方式和场景。畅想着自己可以有一段黄昏恋的场景。两个孤独的老年人走到一起，他或许会做饭，那就一起搭个灶台。他会种种菜养养花，还可以养两只鸡。他在门前自己开荒的地里除草，我在躺椅上看着书。两个老年人共同陪伴走过一段时间，也只能缓解暂缓孤独，最终还是会经历分别。想着自己会不会得老年痴呆，让子女们操心甚至心生厌恶。一声鸟叫将躺椅上胡思乱想的我来回现实。还是一个人的院子。那时的我一个人生活着，不愿意改变自己的生活观念，会被子女认为很顽固，我不愿意改变我自己的时代给我的印记，这些特征陪伴我生活了几十年，她给了我安全感。我想我会养一条土狗，那个时候我依旧自言自语，与它相伴，甚至会与家里的耗子对话，不仅是耗子还有院子里有生命的东西，给它们取取名字，取到自己都记不清谁是谁，索性就混着叫。然后就在躺椅上感叹着，人生真的是周而复始。小时候一个人在田里自言自语的，把生物赋予生命都与我一起玩耍。老了依旧是如此。偶尔会约老友相聚，到了暮年的我们靠着回忆作为谈资，吹牛，聊年轻的经历。估摸着聊上一天也不会没话说。我依旧爱好影视，除了追剧偶尔还会写写看剧笔记，兴致和情绪来了就写写小诗，这些我都要手写。等到眼睛看不见又聋又瞎的时候，那时候人工智能估计可以记录。真到了那个时候，我估计都懒得去学习操作了，索性就不写了。就那样与衰老斗争着。不知道死亡什么时候会来临，这真的比死亡本身可怕的太多。我没办法想象如果自己得了老年痴呆症后，连累子女的生活，过着没有尊严的生活。我是否会选择提前结束自己的生命，当然这只是此刻的想法，真到了那个时候，我自己怎么办是现在无法想象的。 人是需要理想，有时候我们需要有东西支撑着自己继续的走下去这几十年的长路。孤独是人生常态，怎样享受这种生活，还得需要好的心态。自己的灵魂也是具有多样性的，与自己内心深处的各种灵魂相处好也是需要时间的，和自己内心达成和解也是很不容易的。这都需要大量的时间与自己相处，与自己沟通交流。然后慢慢和自己妥协。
超爱，推荐，这是一本重生类型的现言剧集，是在娱乐圈里的故事，一本很甜的剧集，里面也没有太多虐的环节，主要虐的环节都在上辈子，还在更新，推荐看
首先想说的是，里面有很多的语言都是十分的 传神和细品的回味无穷，特别是关于一些景色的刻画和心理的描写。 每一个故事都是结局“意料之外，情理之中”，总是能给人十分悠远的思考和回味无穷的醇香，其中有一些还是揭示一些道理，但是做到了深入浅出的描写，让人保持观看兴趣的同时了解到道理。 感觉很明显的是：人和社会都是个特别复杂的东西，两者的互动和影响下会产生更复杂的情境，那个时候就真的是感觉“可怜人有可怜之处，可恨人也有可怜之处”，因为人的经历时间客观上来说还比较长，期间不知道有什么就颠覆了自己的世界观和同情心，还有社会的“毒打”还有人情的冷漠，也难怪每个人都戴着“冷酷的面具”，但是还是期望人人都能保留点儿同理心，人人都给予出一点温暖。 这是一个复杂的匪夷所思的但是又合理或者真实存在的现象，一切好像只能说——存在即合理，但是希望能够奢望存在的景象能够多些理解温暖和包容，能少些极端和得理不饶人，还有社会的下层可以生活上能够多些保障，社会人士多些人情的温暖 。
认清冲突是生活的一部分。 如果我们认为世界应该按照我们期望的方式运转，或者我们能够控制别人的思考和言行，这个时候往往就会出现冲突。 用想象力进行精神旅行。 明白生活的目的从而知道为什么而活。
思考真的是很重要，我思故我在，多动脑多思考，不要总是凭直觉去判断。 果然是拿了诺贝尔奖写出来的书，超出了我认知的舒适区，啥都没记住，感觉白读了一遍。 本来这部剧我在南山影视库买了正版的，先前看了五分之一，后来辗转途中书丢掉了 改变一个人对人性的看法很难，改变一个人对自身阴暗面的看法就更难了。
这部剧集数看了一两页就看不下去了 内容创作的可能我不太喜欢， 我觉得。 跟任何人聊的来，就是要真诚对待别人。 背后不要说闲话，但是最近又有一些人提出“交浅言深”观点，大概意思是跟刚认识交情浅的人不要谈心里话 但是至于说话要注意场合，时间
人要活得逍遥自在，只有承认人性的弱点不好不坏，让它自然地、适度地、合理地展现和被人利用，自己自然而然地因应，做到动静相宜，就用不着再念念不忘人性的弱点，一天到晚做这方面的攻防战了。
欣赏不来，辛辣的嘲讽需应时应景，晦涩的比喻让人眼花缭乱，总之现在的我水平不够，无法通读。
第七集直接封神
自己读前半段时，对于编剧大量的自我抒情，一度很不适。虽然可以理解是为了对比后半生进行的渲染，但过犹不及。 后半生的故事开始，金枝玉叶的重量才逐渐显现出来，平实回顾，悉数记录，千钧重负未有多言。 历史的细节从指缝露出，于她是身心俱裂，水火无情，却也淬炼出更菁纯的高贵、善良、坚韧与自持。那些无法忘却也难以忘记的种种，只有将无忧的少女时代作为记忆抚慰才能堪堪一顾。 她留在故国，无论如何也远送了子女，即是这一生惊扰痛楚的注脚。 第一次见较详细的历史侧创作，读下来忽然就有些理解曾经书创作南京DTS事件的刘纯如为何会自杀了…… 一个人，究竟抱有怎样的精神动力和希望，才能在那样的环境下毫不抱怨、积极善良的坚持着活下去。 生命的厚度终于汇成跌宕起伏，充满惊叹的画轴。古人说“惟愿吾儿鲁且钝，无灾无病到公卿”，大约每个人的人生功课不尽相同，真正的金枝玉叶，肱骨之臣都需经层层试炼，终得芳华。
技术不是机械，也否定是机械，具有生物性，但非生物，是现象 是组合，是结构深化重组，是单一元素，是复合物，是宏观 是微光，技术是基层之建筑，是取其精华去其糟粕，是以人为中心适应技术环境的域。
翻译很一般，没什么文采，重要的是书中出现多处错误的地方，很影响观看的心情，此剧不值得一看。
2021 第 2 本剧 第一次读邱罗邵隆的剧集📚 老师的礼物就是无论经历任何事情 自己做好局外人 不管发生什么事情 不要沉浸于此 快速翻篇儿 只要你自己不当回事 别人就忘了 重点在于 不需要在乎别人的评价和认可 只要自己过得去 就过得去 比如好先生里的张艺兴饰演的小蔡 如此 别人批评就批评了 继续过好自己的生活就是老师的礼物的一面 我也应该学习老师的礼物 不要总沉浸于人际关系中一件过去式的事 与自己过不去 书很普通 但是我需要
第一集还是熟悉的配料，四星观望(看完第四集，场面惊人，意犹未尽，赶紧更新吧)
去行动比下决心更重要，明确什么是“必须做的”而不仅仅是“应该做的”。
男女生天生的差异摆在那里，我们只有通过更积极的交流才能够更好的了解彼此。不要等激情悄然消退而是需要双方各自的努力来让感情持续升温。
陈晓保养保养吧，这个发际线和脸的状态也太乙方打工人了。女主不说了，表情不乱飞已经不错了。
终于，在这场老师的礼物中，赵艺萱成了最冷静，深刻的那一位，他的叙述使那些令人尊敬的照片生动和丰满起来
老人的睿智，改革之开放。 原始的积累，黑猫与白猫。 企业的元年，雨后之春笋。 深圳的崛起，速度与效率。 战略的眼光，勇士之执着。 激荡的四十，童年和成年。
终于赶在2019年结束前，看完了这部剧。 为什么要做父母？照顾孩子既不容易，又累得要命，大多数人却乐此不疲。为什么？这一切值得吗？ 于我而言，值得。 为人父母，本质是爱。 作为父母，最重要的奖励不是孩子的成绩和奖杯，甚至也不是他们的毕业典礼和婚礼，而是与孩子一起生活所感受到的身心愉悦，以及孩子与你在一起的点滴快乐时光。 我们所感受到的对年幼孩子的爱，以及他们对我们的爱，都是无条件和亲密的，在道德上深刻，在情感上热烈。 那些按教养模式想把孩子培养成特定类型的人的木匠式父母，往往会把自己的愿望强加给孩子，孩子不能自己做决定，多么可悲。 教育不是灌输，而是点燃火焰。照顾孩子就像照顾花园，做父母就像做一个园丁。 园丁式父母致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，让孩子做主，在孩子发展得明显有问题时，他们也会剪裁，但基本上是支持孩子随着内心本性去发展的。给孩子们一个世界，让他们去重建。 为人父母是在一系列矛盾中寻找平衡的艺术。对所有人类而言，孩子是真理、爱和人生意义的最大来源。 养育孩子成长的过程中，我们不可避免的会遇到各种棘手的问题。在孩子与家庭之间，孩子与工作之间，我们需要智慧与胆魄去寻找平衡点，取舍之间会让我们找到自己的人生使命，明白生命的意义所在。
哎…第一次入坑…前面写的还蛮紧凑的，慢慢就有点拖沓了…但是整体来说还不错…不想催编剧，但是更新真的好慢啊…啊…啊…什么时候能大结局啊…啊…啊…
兵法的关键，不在于学习新套路，而在功力。套路要老，功力要深。套路要够老，才可靠，功力要够深，才起效。不要学新招，要知行合一，真正掌握老套路
第一次了解魏晋的历史，和想象当中的不太一样。魏晋风流不过是上层阶级的事情。
相爱简单相处太难，带着原生家庭烙印的两个人在婚姻生活中总有不如意，别人眼中完美的妻子在长期的相处中也变成了米饭粘子，所幸的是拉比一直没有放弃自省，所谓容忍和升华，可能终归是对自己的和解吧
方外：心灵的修炼 写网络剧集的大概有两类人：喜欢文史的，要借网络这个平台过过治国平天下的瘾；有理工科根底的，要把科学技术放到故事里，过过科技改变人类的瘾。 前者有情怀，有文笔，但往往理性思辨不足，结构感差，虎头蛇尾，弄不好还一副文艺腔。后者高屋建瓴，有知识，有干货，但往往情节人物干瘪，文字功力浅薄，变成了说教。 李响在网络写手里是个异数。他是理工科出身，搞股票交易多年，靠理性思维吃饭。难得他对中国的佛法道墨儒均有涉猎，尤其对道家的修身有深入研究。他把西方心理学与道家对“本我”的修炼历程放在古怪瑰丽的方外世界里，为我们呈现出一个个奇妙诡异的故事和人物。 这本剧集的一个核心主题，就是主人公探索方外世界是哪里来的。 丁齐最后悟到：每个人的潜意识里，都是一个“方外世界”。 佛家的西天乐土，就是弥勒佛通过自己的智慧幻化出来的方外世界。 按照荣格心理学的观点，人生命的意义，就是寻求把自己的意识：理性，感情等等与自己的无意识里的原型合二为一的过程。我们的种种烦恼，就是人的意识与无意识的分离产生的张力。烦恼即是菩提。 剧集的主人公丁齐的修炼历程，就是他通过对方外世界的探索，体验，完成主体意识和客观世界，“我”与“你”的整合，进而完成“我”与“它”，个体的意识与无意识层的整合。 徐公子把现代心理学的概念，架构在江湖八大门的传奇上，讲述了这个修炼成长的过程。 1. 观身：就是心经里说的“照见”，产生自我觉察的能力。 2. 入微：就是儒家的“格物致知”。每个人都要找到自己的领域，钻进去，“go professional”。唯有精深才能博大，才能一窍通百窍通。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。 3. 隐峨：放下自我，无我则我无处不在。 4. 炉鼎：意识层面的修炼要结合形体的培养。身体是意识居住的圣殿，要内外双修，剑气合一。 5. 心盘： 细微的观察外部世界，在你的意识中重建这个世界。你再也不会迷路，不会害怕黑暗。“独上高楼，望尽天涯路”。 6. 望气：观察人世间，掌握与人交流的规律，在人群中修炼，净土在人间，不在西天。 7. 兴神：学会影响他人的意识。 8. 灵犀：认识因果规律，运用因果，宇宙人生，灵犀一点。 最高的境界，佛家说：无我相人相众生相寿者相；儒家说：“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。 丁齐说：天地皆从造化而来，人亦是，但为人者可造化已身世界，知造化方得为人。方外世界是一种寄托，或寄托形神，或寄托心境。 所谓聪明的人，就是能够看清楚实质，不仅是道德标准与法律规范的实质，也包括各种行为所包含的价值冲突的实质，清楚别人在做什么、自己该做什么又能做什么。聪明人同样是一个抽象的标准，因为人难免有犯糊涂的时候。 这世上的每一个人，原本都是不存在的，诞生意味着来到，伴随意识的渐渐觉醒。当这我们出现之后，与所在的世界就是互为主、客体的关系，同时也成为这个世界的一部分，相当于给这个世界注入了一种新的意识，也等于改变了世界的意识。
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分开的时候，真的有点生气，但凡你们两个能够讲清楚一点，也不至于就是三年啊。真的虐到我了，幸好结局是好的。要是这事发生在我身上，就真的是到此为止了。分手时说的狠话，其实不一定都是真心的。珍惜现在
对理财小白来说还是很好的一本剧，各种里财产品清晰具体的介绍。
对老北京吃穿住行有很道地的描创作，故事情节描创作还不够吸引人……
看完之后觉得对于像自己这样的“社交白痴”来说很有收获 有些集数还需要拿出来反复看增加下记忆
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读完这部剧我开始胡思乱想自己老年的理想生活，退休后拿着退休金在乡小的小院子了过着一个人的老年生活，院子里要有一个躺椅旁边有一个桌子，一个水瓶。还是老样子一大把茶叶泡着茶杯里一瓶水管一天。我不太会做饭，不知道自己老了的时候人工智能发展到什么地步，会不会可以做饭了。做饭的乐趣我估计享受不了了。那就不要灶台了，就一个电磁炉和一个电饭煲吧。早晨煮稀饭鸡蛋青菜，吃完收拾收拾卫生。然后泡上茶，躺着躺椅上看追剧听听音乐。然后保持一直爱胡思乱想的毛病，幻想着自己无数种离开人世的方式和场景。畅想着自己可以有一段黄昏恋的场景。两个孤独的老年人走到一起，他或许会做饭，那就一起搭个灶台。他会种种菜养养花，还可以养两只鸡。他在门前自己开荒的地里除草，我在躺椅上看着书。两个老年人共同陪伴走过一段时间，也只能缓解暂缓孤独，最终还是会经历分别。想着自己会不会得老年痴呆，让子女们操心甚至心生厌恶。一声鸟叫将躺椅上胡思乱想的我来回现实。还是一个人的院子。那时的我一个人生活着，不愿意改变自己的生活观念，会被子女认为很顽固，我不愿意改变我自己的时代给我的印记，这些特征陪伴我生活了几十年，她给了我安全感。我想我会养一条土狗，那个时候我依旧自言自语，与它相伴，甚至会与家里的耗子对话，不仅是耗子还有院子里有生命的东西，给它们取取名字，取到自己都记不清谁是谁，索性就混着叫。然后就在躺椅上感叹着，人生真的是周而复始。小时候一个人在田里自言自语的，把生物赋予生命都与我一起玩耍。老了依旧是如此。偶尔会约老友相聚，到了暮年的我们靠着回忆作为谈资，吹牛，聊年轻的经历。估摸着聊上一天也不会没话说。我依旧爱好影视，除了追剧偶尔还会写写看剧笔记，兴致和情绪来了就写写小诗，这些我都要手写。等到眼睛看不见又聋又瞎的时候，那时候人工智能估计可以记录。真到了那个时候，我估计都懒得去学习操作了，索性就不写了。就那样与衰老斗争着。不知道死亡什么时候会来临，这真的比死亡本身可怕的太多。我没办法想象如果自己得了老年痴呆症后，连累子女的生活，过着没有尊严的生活。我是否会选择提前结束自己的生命，当然这只是此刻的想法，真到了那个时候，我自己怎么办是现在无法想象的。 人是需要理想，有时候我们需要有东西支撑着自己继续的走下去这几十年的长路。孤独是人生常态，怎样享受这种生活，还得需要好的心态。自己的灵魂也是具有多样性的，与自己内心深处的各种灵魂相处好也是需要时间的，和自己内心达成和解也是很不容易的。这都需要大量的时间与自己相处，与自己沟通交流。然后慢慢和自己妥协。
超爱，推荐，这是一本重生类型的现言剧集，是在娱乐圈里的故事，一本很甜的剧集，里面也没有太多虐的环节，主要虐的环节都在上辈子，还在更新，推荐看
首先想说的是，里面有很多的语言都是十分的 传神和细品的回味无穷，特别是关于一些景色的刻画和心理的描写。 每一个故事都是结局“意料之外，情理之中”，总是能给人十分悠远的思考和回味无穷的醇香，其中有一些还是揭示一些道理，但是做到了深入浅出的描写，让人保持观看兴趣的同时了解到道理。 感觉很明显的是：人和社会都是个特别复杂的东西，两者的互动和影响下会产生更复杂的情境，那个时候就真的是感觉“可怜人有可怜之处，可恨人也有可怜之处”，因为人的经历时间客观上来说还比较长，期间不知道有什么就颠覆了自己的世界观和同情心，还有社会的“毒打”还有人情的冷漠，也难怪每个人都戴着“冷酷的面具”，但是还是期望人人都能保留点儿同理心，人人都给予出一点温暖。 这是一个复杂的匪夷所思的但是又合理或者真实存在的现象，一切好像只能说——存在即合理，但是希望能够奢望存在的景象能够多些理解温暖和包容，能少些极端和得理不饶人，还有社会的下层可以生活上能够多些保障，社会人士多些人情的温暖 。
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思考真的是很重要，我思故我在，多动脑多思考，不要总是凭直觉去判断。 果然是拿了诺贝尔奖写出来的书，超出了我认知的舒适区，啥都没记住，感觉白读了一遍。 本来这部剧我在南山影视库买了正版的，先前看了五分之一，后来辗转途中书丢掉了 改变一个人对人性的看法很难，改变一个人对自身阴暗面的看法就更难了。
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技术不是机械，也否定是机械，具有生物性，但非生物，是现象 是组合，是结构深化重组，是单一元素，是复合物，是宏观 是微光，技术是基层之建筑，是取其精华去其糟粕，是以人为中心适应技术环境的域。
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终于，在这场老师的礼物中，赵艺萱成了最冷静，深刻的那一位，他的叙述使那些令人尊敬的照片生动和丰满起来
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终于赶在2019年结束前，看完了这部剧。 为什么要做父母？照顾孩子既不容易，又累得要命，大多数人却乐此不疲。为什么？这一切值得吗？ 于我而言，值得。 为人父母，本质是爱。 作为父母，最重要的奖励不是孩子的成绩和奖杯，甚至也不是他们的毕业典礼和婚礼，而是与孩子一起生活所感受到的身心愉悦，以及孩子与你在一起的点滴快乐时光。 我们所感受到的对年幼孩子的爱，以及他们对我们的爱，都是无条件和亲密的，在道德上深刻，在情感上热烈。 那些按教养模式想把孩子培养成特定类型的人的木匠式父母，往往会把自己的愿望强加给孩子，孩子不能自己做决定，多么可悲。 教育不是灌输，而是点燃火焰。照顾孩子就像照顾花园，做父母就像做一个园丁。 园丁式父母致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，让孩子做主，在孩子发展得明显有问题时，他们也会剪裁，但基本上是支持孩子随着内心本性去发展的。给孩子们一个世界，让他们去重建。 为人父母是在一系列矛盾中寻找平衡的艺术。对所有人类而言，孩子是真理、爱和人生意义的最大来源。 养育孩子成长的过程中，我们不可避免的会遇到各种棘手的问题。在孩子与家庭之间，孩子与工作之间，我们需要智慧与胆魄去寻找平衡点，取舍之间会让我们找到自己的人生使命，明白生命的意义所在。
哎…第一次入坑…前面写的还蛮紧凑的，慢慢就有点拖沓了…但是整体来说还不错…不想催编剧，但是更新真的好慢啊…啊…啊…什么时候能大结局啊…啊…啊…
兵法的关键，不在于学习新套路，而在功力。套路要老，功力要深。套路要够老，才可靠，功力要够深，才起效。不要学新招，要知行合一，真正掌握老套路
第一次了解魏晋的历史，和想象当中的不太一样。魏晋风流不过是上层阶级的事情。
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方外：心灵的修炼 写网络剧集的大概有两类人：喜欢文史的，要借网络这个平台过过治国平天下的瘾；有理工科根底的，要把科学技术放到故事里，过过科技改变人类的瘾。 前者有情怀，有文笔，但往往理性思辨不足，结构感差，虎头蛇尾，弄不好还一副文艺腔。后者高屋建瓴，有知识，有干货，但往往情节人物干瘪，文字功力浅薄，变成了说教。 李响在网络写手里是个异数。他是理工科出身，搞股票交易多年，靠理性思维吃饭。难得他对中国的佛法道墨儒均有涉猎，尤其对道家的修身有深入研究。他把西方心理学与道家对“本我”的修炼历程放在古怪瑰丽的方外世界里，为我们呈现出一个个奇妙诡异的故事和人物。 这本剧集的一个核心主题，就是主人公探索方外世界是哪里来的。 丁齐最后悟到：每个人的潜意识里，都是一个“方外世界”。 佛家的西天乐土，就是弥勒佛通过自己的智慧幻化出来的方外世界。 按照荣格心理学的观点，人生命的意义，就是寻求把自己的意识：理性，感情等等与自己的无意识里的原型合二为一的过程。我们的种种烦恼，就是人的意识与无意识的分离产生的张力。烦恼即是菩提。 剧集的主人公丁齐的修炼历程，就是他通过对方外世界的探索，体验，完成主体意识和客观世界，“我”与“你”的整合，进而完成“我”与“它”，个体的意识与无意识层的整合。 徐公子把现代心理学的概念，架构在江湖八大门的传奇上，讲述了这个修炼成长的过程。 1. 观身：就是心经里说的“照见”，产生自我觉察的能力。 2. 入微：就是儒家的“格物致知”。每个人都要找到自己的领域，钻进去，“go professional”。唯有精深才能博大，才能一窍通百窍通。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。 3. 隐峨：放下自我，无我则我无处不在。 4. 炉鼎：意识层面的修炼要结合形体的培养。身体是意识居住的圣殿，要内外双修，剑气合一。 5. 心盘： 细微的观察外部世界，在你的意识中重建这个世界。你再也不会迷路，不会害怕黑暗。“独上高楼，望尽天涯路”。 6. 望气：观察人世间，掌握与人交流的规律，在人群中修炼，净土在人间，不在西天。 7. 兴神：学会影响他人的意识。 8. 灵犀：认识因果规律，运用因果，宇宙人生，灵犀一点。 最高的境界，佛家说：无我相人相众生相寿者相；儒家说：“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。 丁齐说：天地皆从造化而来，人亦是，但为人者可造化已身世界，知造化方得为人。方外世界是一种寄托，或寄托形神，或寄托心境。 所谓聪明的人，就是能够看清楚实质，不仅是道德标准与法律规范的实质，也包括各种行为所包含的价值冲突的实质，清楚别人在做什么、自己该做什么又能做什么。聪明人同样是一个抽象的标准，因为人难免有犯糊涂的时候。 这世上的每一个人，原本都是不存在的，诞生意味着来到，伴随意识的渐渐觉醒。当这我们出现之后，与所在的世界就是互为主、客体的关系，同时也成为这个世界的一部分，相当于给这个世界注入了一种新的意识，也等于改变了世界的意识。