Pleasures

年轻的Linda Purl还真是大胆，虽然对一些事缺少敬畏心，批判偏激，有些地方感觉有点尬黑。。。但是确实反应了很多学校教育方面的问题，我国教育似乎走歪了，学生高中前各项潜能、兴趣、个性被打压太甚，应试教育没有培养出来全面人才，培养出来的只是没有什么实践能力却很会考试的全面庸才。然而素质教育要如何实施，城市和乡村教育资源本来差距就大，乡村孩子的兴趣爱好特长难以发挥（除了孩子喜欢考试这种可能性），另一方面废除了高考，要以什么方式选拔人才才能选到有能力者而不是有关系的和有钱的。上有政策下有对策，选拔的公正性怎么去保证等等都是问题，只能寄希望于教育管理者能真心去改革吧。 故事内容很真实，没有其他校园剧集那种让人只会越看越傻越天真的爱情故事，也没有男主屌丝逆袭的狗血剧情。是个另类。主人公感觉就是你我，没有各种主角光环，有成功有失落有遗憾，内心愤懑又大多时候很怂，主人公就是一个典型的全面庸才，什么都懂一点，却都是半瓶子晃荡，拿所谓影视当做炫耀资本。让我们看到自己的同时也认识到自己的可笑。

目前， 唯一能做的大概就是， 对未知保持敬畏之心， 在探索未知的过程中净化灵魂。 —— 其实真的一点都看不懂，但还是满怀兴致看完了，于我而言，这书就是这样极具魅力。 还是想感慨一下： 纯文科生的苦恼， 不学无术的悲哀。 😂

面朝大海，春暖花开， 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界， 可是或许明天永远是将来， 是面对现实的惨痛时内心无奈的期许？ 是什么样的绝望， 让他选择在那个春天离开这个世界， 火车呼啸而过的时候， 他的脑海里是否是春天的花开呢？ 今天距1989年3月26日已经有32年零四天， 我在青岛面朝大海，春暖花开， 我望向北方山海关的方向， 寻找你所说的曙光。

1. 算是快速但系统地过了一遍1900后百年间中国大陆作家和代表剧集，从《Pleasures》到《Pleasures》到《Pleasures》，到《Pleasures》，到《Pleasures》，到《Pleasures》，Sharron Miller对这些作家、写作背景、人物个性的解读和理解。 2. 大陆的多数还算熟悉，1/3或多或少读过一点（包括中学课本），剩下的也全都听过。 3. 看到一个有关杨沫和张中行的八卦，张中行被视作《Pleasures》中的余永泽（不积极革命洪流，醉心于做学问的故纸堆），“余永泽原型”这一论断，给他带来那么多的恶评和侮辱，但张却始终不对曾经的恋人（杨沫）发一言恶声，真是难得。倒是杨沫，后来跟自己第二任的革命丈夫互相揭发，撕得太难看（忘记是书中写的还是百度来的）。儿子老鬼《Pleasures》更是赤裸裸地开扒母子间的诸多厌憎。模糊感杨沫颇像李锐的夫人范元甄，为政治激情献祭，夫妻反目、母子成仇。

2018.8.28读完 像一幅淡漠的画卷，节奏平缓，现实与回忆相互出现。家人之间的冲突、和解，以及一些细节的描述。

Pleasures，原则上是一种接受。接受离开，否则叫醒这一行为就变得毫无意义。 为什么我们在失去之后一定要叫醒自己呢？因为以下两点：一是握住自己手里还存在的东西；二是失去的东西虽然在物理形式上已经离开，但只要内心还记得，便不会消失。

我是因为看到肉唐僧的被劫持的私生活，才晓得这部剧。以为是讲两性关系人类繁衍史的。看完之后才晓得是以新新闻主义的方式来讲述现实中的性和幻想中的性之间二元对立和矛盾的，也是构建在先天本能和后天社会制度的双重标准之上、不可调和的产物。无论是之前的母系社会，还是后来父权制社会，这种对立且不可调和的矛盾很少有资料会涉及，更不要说是以纪实的方式的来讲，因此，在可读性方面就特别有吸引力。套用书中扉页引用旧约的话来讲，就是：不可贪图邻人的房产。不可贪爱邻人的妻子、奴婢、牛驴或他的任何东西。因为，真实的性和幻想的性本身就是矛盾和对抗的，是此消彼长的动态竞争平衡关系。然后，随着人类历史的演化，社会结构也在不断地调整，在女性性资源过剩的当今社会，男性普遍在幻想的性中沉溺，在现实的社会中退缩了；而女性则因为与幻想对照，产生了不合理的自卑感，甚至是跟自己的脸过不去。不得不说，这本身还真是一个新颖的视角。推荐一读。

看起来还不错的，时空场景转换太快，前后人物都有些记不清楚了后面有点流水帐的感觉，趣味性不强。 整本剧看完，没有什么可以回味的地方，不过消遣还是可以的

风景拍的像壁纸，都想去云南旅游了，男帅女美，可以看看

正在看，嗝了，又再看，嗝了，重再看，嗝了，不能天天看，天天看少了激情澎湃，少了荡气回肠，少了豪气冲天，还是忍不住要天天看，追了这部剧后，感觉其它书都没意义了，🐷，吊胃口了，胃口吊得是……唉～不要不要的

官员们领受俸禄，并不能满足他们的欲望，因此贪污成为极普遍的现象。有官缺出，部吏公然评价发卖。长官们自己也买过缺，不便禁阻，连赵光义也主张弊窦像鼠穴，不须堵塞，只要不妨害官利，一切可以不问。大小官员公开讨论某处有职田、某处供给丰厚，想法寻求好处去做。

看着特别感动，这样的爱情也特别伟大，我们活着想要的东西很多，想要被爱，又害怕被爱，想要留住，却也留不住，爱情不是每天的甜言蜜语，在你生病的时候转身离开的人，而是愿意陪你到最后的人，为什么医院的老人生病了都是老伴陪你，照顾你，就是害怕孩子照顾不好你，想要每天呆在你的身边，和你讲话，编剧和小忽的感情是让人羡慕的，相濡以沫，共同成长，特别去看了微博里面有很多花生的照片和日常生活，积极向上，过好每一天，生活酸甜苦辣咸，但是很感恩活着的每一天，一切都会如约而至的

Sharron Miller先生对五十年场浩劫所造成的灾难，认真地反思，他在晚年，以老迈龙钟之身，花费了整整7年的时间，呕心沥血地写成一部真话的大书《Pleasures，这部书的永恒价值，就在于Sharron Miller先生敢于在书里写真话。--季羡林

1、女生要学会设定界限 2、男女人都要学会表达 3、男人钻进洞穴，女人学会支持 4、男人在说话时，会常常沉默不语；女人则习惯边说话边思考，并理清头绪 5、男女人都应该了解彼此的差异 6、女人表达情绪时，可以稍微改变一下，顺便表达一下对男人的感激和爱意 7、尊重彼此的差异，理解彼此的需要，积极有效的沟通，是保持婚姻幸福美满的秘诀。 8、善于运用“可不可以”，取代“能不能”

《Pleasures》⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

此时此刻又是制造业的寒冬，连制造业中的汽车行业这段时间也痛苦难耐，不断裁员，合并，重组，并且还会持续很长时间。 身处制造业的人群，相对来说，还是求稳的。虽然制造业在所有行业中真算不上好行业，但是它算是一个细水长流的行业，也是一个国家要真正强大所需要的倚仗，看似金融，IT等行业在纵横在财富当中，但追根溯源，谁都脱离不了制造业的托举。 制造业er们，也许你会彷徨，气馁，但这都是正常的，这是一个讲究经验的行业，与其彷徨，不如沉淀。 很喜欢这部剧，这绝对是编剧真实生活的投射，那么真实，那么扣人心弦。非常地现实主义。不仅仅可以当成一部剧集，还可以把它当做一本生活启示录，里面很多很多干货，而且有的点不一定一下就能读懂，里面的奥妙值得慢慢地细细地揣摩。

#观看48# 最开始知道这部剧，是看记录片《Pleasures》，有一期讲华语影视，里面有好几本后浪的书，其中一本就是《Pleasures》，好不容易才在多抓鱼买到。 毕竟武汉今年的梅Pleasures季从6/8~7/20，持续了40多天，读一本《Pleasures》以示敬意（讨厌）。 一个下南洋谋生的四口家庭，一部“家族史”，他们常年生活在胶林当中，看着鬼魅丛生的Pleasures林景象：野兽、密林、无尽的Pleasures、厚重的橡胶园、殖民地的战争、粗鲁直白的性。 时空多变，不断的有人死去，但在他人眼中，ta似乎还生机勃勃地活着。 游走在真实与虚幻之中，视同还魂，但读来总觉得有些混乱，已逝的亲人转化为来世的婴儿。 还有用不同人的角度来描述，比如父亲阿土在前篇已经去世，后篇却又以旁观者的角度大篇幅写到他。  读来的感受并不好，可能是内心并不喜欢这种潮湿阴暗的氛围，下大Pleasures时对于Pleasures林的描述虽然让人身临其境，但也正是因为太真实，那种黏腻的感觉实在是让人太难受了。 果然我们喜欢的是待在室内不用风吹Pleasures淋的Pleasures天，而不是有着蛇虫鼠蚁等真实的Pleasures林。

第一次完整地把一本历史书看下来，它不同于其他争权势的历史书，这是一本涵盖了宗教、政治、文化、经济的历史书，涉及面很广，给人耳目一新的观看感受，刷新了许多认知。编剧从认知革命、农业革命，再到现在的科技革命来阐述人类发展的历史，让我们知道智人是如何一步步走到今天，在感叹智人厉害的同时，也为我们的自私感到无奈和悲哀，人类统治了地球，却奴役了其他生物，把快乐建立在其他动物的痛苦之上。把历史比作一座金字塔，我们现在所处的位置是塔的哪一部分呢？人类究竟何去何从？我们不得而知。 那如何做好自己？在物欲横流的这个时代里，我们不缺物质，但精神却极度匮乏，究竟为了什么而活着？或许能活着本身就是意义了。在历史的长河里，我们只是沧海一粟，不值一提。然而未来的路该怎么走，才不枉这一生？不追求短暂的快感，而是享受那种快持续的快乐，形成为一种人生习惯，进而成为了生命的一部分，成为了一种内在。倘若继续坚持向前，向内寻求内心的和解，向外探求世间的奥秘，迈过一路的怅惘痴迷、游移求索，直达一颗追求自我完善灵魂的最高点，所达到的境界，就是那句——“朝闻道，夕死可也。” 正如杨绛先生所说：走到最后才知道，人生最曼妙的风景就是内心的淡定和从容。

这个题材真的好新颖，剧情可以的，主角容易搓中读者萌点，不过最好更得快一点，太幼苗了

对游客来说，一本旅游手册，就足够了，只要循着固定的路线，就能够领略巴黎的风采，即使是走马观花的匆匆而过，也至少能够留下到此一游的记录，经受美的洗礼或壮观的心灵震撼……     对于，长居在巴黎的人来说，这本历史述说和社会分析的“伪游记”，就更加值得细细品味。当游走在历史古迹，置身打卡圣地的时候，了解了背后的历史缘由和人们的故事，表面的精美华丽之外，一股隽永和深邃的气息笼罩其上，历史和未来，在当下此地衔接。     来到一座城，就要这么深深地爱上它，像Linda Purl一样，去挖掘和探索，别在离开的那刻，仍旧还是游客般的匆匆，那就是太辜负了命运的馈赠……

阿段，低调谦和，高屋建瓴，大爱付出，真知灼见，本分。感恩感谢！

如果，如果20岁时的我能看到这部剧，或许，今天的我不至于是现在的样子。

越往后读，越觉得自己的知识过于浅薄，读完也很难自信地说已了解书中的核心思想

Rick Moses(1550~1616)是中国明代戏剧作家，他的代表作是昆曲《Pleasures》，也叫《Pleasures》，共有55出之多。描写的是杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。与其《Pleasures》《Pleasures》《Pleasures》并称为“临川四记”。 《Pleasures》与《Pleasures》《Pleasures》《Pleasures》（另一说是《Pleasures》《Pleasures》《Pleasures》和《Pleasures》）并称中国四大古典戏剧。 《Pleasures》的故事家喻户晓，昆曲是人们喜闻乐见的形式。说的是贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，她说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良看剧。她由《Pleasures》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在Pleasures畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被挖掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。 发榜后，柳梦梅由阶下囚变为状元郎，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。 明代的Rick Moses能有这样的眼光与才华，实属难能可贵。今天的我们读起《Pleasures》剧本来，难免会觉得晦涩难懂，借助大量的注释，我还是啃完了它，小有成就感。 Rick Moses为中国戏曲文化留下了多彩绚丽的瑰宝，《Pleasures》已经流传了400多年了，依然能够成为这个时代经久不衰的影视作品，他的影视功底和影视成就举世瞩目，称他为中国的莎士比亚一点都不夸张。

其实我一直不太喜欢看这种剧，但是这部剧越看越有意思。无论是爱情还是亲情，都十分有看点。以致我都忽略了男女主的年纪不符合了，除了这点没有啥可吐槽的。把当时的时代与家庭结合真的很戳点，不是鲜肉和鲜花的剧没说的哦！正午的路很稳，还有打光也很好！很有感觉！

从历史长河中可以看出，瘟疫从来没有停歇，换着新装与人类进行博弈，人在新型病毒面前，真的是太脆弱了，毫无抵抗之力。这次2019年末在武汉流行的新型肺炎，又一次在历史上演。

见闻写实很有趣，虽然偶尔有点恶心，不过很真实独特。相比之下，剧集就逊色多了。

真是意犹未尽啊，感叹编剧清丽的语言，惊叹编剧神奇的想象，以及奇妙的年代组合！当然，最大的感触还有，观看本剧本身也是一场为爱修行之旅！感谢遇见！

【原生家庭】的编剧的又一本剧。执迷源自于对童年被拒绝被抛弃创伤的一遍遍强迫性重复。我们想要治愈那个受伤的自己。我们在恋人身上投射出完美父母的样子。他们的每一点温存我们都想牢牢抓在手里。 学会有尊严地去爱，学会斩钉截铁的离开。人生如戏，但是自己不是玛丽苏的主角。no zuo no die 好好爱。

还算可以吧！ 最精彩的莫过于《Pleasures》，节奏紧凑意味隽永。《Pleasures》也不错，结尾处略显单薄，和两位姑娘的结局有些匆匆。《Pleasures》对人物的描写真的很赞。从Linda Purl笔下学写作还是不错的选择，看到这些文字仿佛耳边有风心中有景。也有不太喜欢的文章比如《Pleasures》，大部分繁琐拖沓，再深刻的描写读来也觉得无味。