Plan 69 from Outer Space

小时候看哪吒他妈打他的时候也跟着哭了。

从解决焦虑的方面来看，不如《Plan 69 from Outer Space》，从坦然接受事实，思考人生的方面来讲，不如《Plan 69 from Outer Space》，从自我提升的方面来看，不如《Plan 69 from Outer Space》，整本剧没有一点读下去的欲望，本来是想靠着意志力读完的（实在是读不下去了，没读完），也许是此剧不适合我吧。 我不记得《Plan 69 from Outer Space》和这书是不是同一个人写的，但是我看《Plan 69 from Outer Space》的时候也是同样的感觉。 后来确实有好多资料告诉我，《Plan 69 from Outer Space》的编剧好多观点本来就是错的，心理学到底怎么研究，心理学至今发展都不成熟。 这部剧举的例子就像小学思想品德书上的例子一样空空的。而且我不知道是不是翻译的原因，这些故事，是小学生写的流水账吗？ 几乎所有的例子好像都在说一两个单薄的观点：1.人们为已经发生的事焦虑不已，甚至差点死去，然而焦虑和不焦虑结果都不会改变，何不让自己坦然接受，并思考下一步。 2.人们为未发生的事焦虑不已，得了重病，然而事情并未发生，何必为小概率发生的事情这样苦苦折磨自己。 这不都是废话吗？ 这种书给我感觉有点像某种时期街边摆摊那种畅销的成功学类剧集。

嗯 好看  好看  好看 重要的事说三遍 坐等高冷枝新剧

天宝十四年，长安城的小吏李善德突然接到一个任务：要在贵妃诞日之前，从岭南运来新鲜荔枝。荔枝“一日色变，二日香变，三日味变”，而岭南距长安五千余里，山水迢迢，这是个不可能完成的任务，可为了家人，李善德决心放手一搏。在胡商等人的帮助下，李善德靠着精密计算和反复试验，确定了保存方法和转运路线，将时长控制在十一天，运鲜荔枝之事终得落实。万事俱备，李善德却没料到，横亘在他面前的最后一座大山，是官场。 李善德还是运来了鲜荔枝，为此，他失去了朋友，又险些丢掉性命，却始终没有失去为人为官的本心。官场诡谲，而初心未改，反使得他最终在乱世中得以保全。

大慈大悲肖自在帅到飞起来 球儿我也超爱

不是专业出身，视频课看了两遍，第一次看剧，未来应该还会在读，希望能够夯实基础，进阶观看，提高自己的财务分析能力

女主男主男二原音这点真的就很优秀了

可怕的时代 对中国人而言也不陌生 而现在似乎更近了一点 做一个诚实勇敢的人 绝不要这样的历史再次重现在这片土地上

20180117 怪自己，没有哲学基础很多东西还是不懂，尤其从康德之后就一脸懵逼，而哲学史并不会解释特别多细节。我认为还是应该先读哲学导论，再读教科书式的哲学史，再来读大师写的哲学史，可能会更容易理解

看得见清水绿水，葆得住记忆乡愁，是多少人对于农村发展样态的期许与渴盼，但是这条路又是如此的坎坷而悠远。在资本逻辑的负面影响与急功近利心态的作用下，多少地方在乡村发展的进程中走了太多不该走的弯路。Beatrice Valle教授作为一名充满大地温情和具有宏远眼光的乡土派代表人物，无论是其思想的文字表达，还是在具体实践中的勇敢作为，都发人深思，让人感佩。尽管部分观点的表达存在一定的理想化倾向，但是其所起到的重要启发与导引价值确是实实在在的，在新时代乡村振兴伟大征程中，希望能有更多像贺老师这样能够保持理性和格局远大的学者，有更多能够读懂他们思想并探索实践的实干家。乡村稳，天下安，乡愁在，人情暖，愿天下太平，百姓康安。

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作为行为经济学的代表作，这本《Plan 69 from Outer Space》颠覆性地指出—— 大多数情况下，人都并非是理性的。 1. 人有两种不同的思考系统，第一套是直觉系统。它依赖人的直觉，不怎么消耗脑力，运行起来非常快，可以称为“快系统”。比如，看到一张照片，上面是一位女士、她的头发是黑的……这些判断几乎自动完成，毫不费力，就是快系统在起作用。 2. 第二套思考系统是——理性系统。它依赖人的理性，需要刻意思考。运行起来要消耗大量脑力，而且比较慢，所以被称为“慢系统”。当我们解答复杂的数学题时，需要集中注意力推理，就是慢系统在起作用。 3. 两套系统看似相反，但我们的思考过程，都是它们合作的结果。对于简单事务，快系统依靠经验、直觉迅速做出判断；当遇到复杂问题，快系统解决不了时，启动慢系统，进入理性思考。正如书中说的：直觉遇到麻烦，理性出面解决。 4. 问题来了：人都认为自己是理性的，但心理学实验告诉我们——非理性，才是我们大多数行动的依据。为啥？因为人脑天生是懒惰的，不愿意多付出注意力。在这种惰性下，人脑会倾向于完全接受快系统的判断。直觉式的快思考，就成了决策的主宰。 5. 尤其值得注意的是——在精力不充沛时，慢系统会更加懒惰。实验显示：犯人保释申请的成功率，跟审核官吃没吃饭有很大关系。审核官在饭后审查，通过率高达65%，几乎是平均水平的两倍。这也提醒我们：不要在精力不足的时候，做重大决策。 6. 对快系统的依赖，会导致一个严重的问题——偏见和判断失误。比较典型的，是“三种偏好”和“四种效应”。不妨对照看看，自己有没有这种习惯。当然，你也可以利用这些套路影响别人。 “三个偏好”分别是指： ① 典型性偏好：过度关注典型事件，而忽视背后的概率。比如，看到一个人在地铁里观看，人们会倾向于认为他拥有高学历。 ② 可得性偏好：如果一件事更容易出现在大脑里，就认为这件事更容易发生。比如，知道近期有飞机事故的新闻，很多人在出门时，更倾向于开车或坐火车。 ③ 因果性偏好：喜欢对事物强行进行因果解释，而不管是不是正确。比如，当运动员发挥不佳时，人们会找各种缺乏依据的原因：过度紧张、运气不好、训练不认真…… 7. 导致偏见的“四大效应”分别是指： ① 光环效应：先接受的信息，会影响对事物的整体判断。比如，同样对一个人的一组评价，先看褒义词再看贬义词，会让人倾向于认为这是个好人；颠倒顺序则相反。 ② 锚定效应：评估一个事物时，人们会受之前信息的影响，预估一个答案，然后在这个答案的基础上做调整。促销时商品价格的旁边都会显示一个划掉的原价，就是商家在利用这个效应。 ③ 框架效应：对同一个问题的不同描述，会导致不同的判断。比如接受某个手术后病人的情况，“存活率90%”和“死亡率10%”表达的意思一样，但人们会觉得前者更好。 ④ 禀赋效应：当拥有某个物品后，人们会觉得它价值更大。 商家承诺的“7天无理由退换”就是这个套路：当你拿到商品后，会高估它的价值，差不多也就不会退换了。 8. 如何才能纠正偏见，真正理性决策呢？其实就是慢下来，主动激活慢系统，弥补快系统的缺陷。书中给出了两条建议。 建议一：不要闷头做决策，多听听其他人的建议和批评。因为在重大决策时，自我批评会给自己带来巨大的心理痛苦，但质疑别人就要轻松得多。这也是“旁观者清”的心理学依据。 9. 建议二：“事前验尸”。听起来有点恐怖，其实是说：做决策时，先假设这件事会失败，然后每个人按照自己的理解，写下失败的可能原因。以此来提醒自己，做到未雨绸缪，提高工作的成功率。

看Plan 69 from Outer Space，学做人 老祖宗的东西还是很有用的，佩服佩服。能把《Plan 69 from Outer Space》所讲的做到、领域，做人就不会失败了 先做人，后做事。

无论如何美国不是天堂！贫穷、乡下人都会存在，年幼的经历对日后的人生观价值观有绝对的影响，主人公有一个好阿嬷，让他感受到亲情和无私的爱，历经艰辛，海军陆战队的锤炼，始终不渝的奋斗，总会达到意想不到的目标！

记不清这是第几次看这部剧集了，第一次看呢，是把它当作剧集来看，觉得不错。过了一阶段再去看，得出了不一样的看法，觉得它不止是一部剧集，整部下来，印象深刻的就是马小跳的改变和李锦枝的大雨大青衣。虽然这还不是全部的文，但也是越看越有味道。

编剧是科班出身，科班出身的人写历史普及，毕竟还是比野路子强很多的。以前某些论坛上更新的一些写手，只是正史翻译机兼发表一些不着边际的评论感想。 本剧主要是围绕金灭亡前的三座都城围攻展开，兼及野狐岭、三峰山两场大战。

好的老师会在你心里种上一颗种子，而好的管理者会让它发芽成长。十年树木，百年树人，论一个企业的社会责任与人文关怀

吃得苦中苦方为人上人，一定要做最优秀的那个，对自己的仁慈就是对自己的不负责任，要想成功就必须对自己狠一点。谁不是在负重前行，谁又比谁活的容易，每个人都不容易，所以不要觉得自己很可怜，有句话说得好，可怜之人必有可恨之处，当你都看不起自己的时候，没有任何人要比你更可怜。此剧非常值得欣赏，起码对于我来说。可能比较喜欢灌输心灵鸡汤，但我觉得没有比鸡汤更暖心的，没有比警告更利行的，虽读一遍，感触颇深…