双妹情怀Trail of Tears

一本又爱又恨的书，情节可以猜的出来，但又觉得可以看下去，可能就是因为剧荒才忍住了弃文……

这是一部关于暗恋的故事。也许对有过暗恋经历的人这部剧就像一面镜子，让你想起当时的你也是那样卑微，害怕失去却又勇敢地坚持。这种纯粹的爱一方面让我体会到什么叫爱的淋漓尽致，很伟大（真的就如一些鸡汤问所述：爱你是我一个人的事，与你无关），另一方面呢，至少我个人无法接受这种爱的方式。。。故事里女主从小就很贫困，一直只跟母亲生活在一起。直到13岁那年遇到了搬来对面的作家，让她灰暗生活照进了阳光。他英俊帅气，气质非凡，还才华洋溢。编剧茨维格（一个汉子）对女人的心理可谓是细腻入微，给十个赞！故事的感情线是这样的；女主第一次进入作家的书房时，编剧将那种小女生第一次见到自己所仰慕之人的生活居所（书香气息）与女主的生活环境（贫）的描写，一下就形成了反差，女主打心里自己注定配不上他。然而这个男人也是将花花公子表现到了极致，跟这个女人睡过多次仍然不记得她的脸。女主生下他们的孩子之后，依旧很卑微不敢告诉他，而且为了让他们爱的证明（他的孩子）能够以后也像贵族一样跟他父亲一样，不惜代价攀上别的有钱男人。就这样随着儿子死她最后又变成了孤身一人。最后她决定给这个男人写信，倾诉她的爱。。。这样的爱几乎贯穿女主的一生，明知道男人甚至不知道自己是谁，还是坚持着，由于自卑而不敢面对，又由于勇敢而一直爱着。。。说说我的建议：现实中我还是希望人们勇敢去追求幸福，随着接触新的人，走进外面的世界，慢慢成长就发现优秀的人还很多，并不是非他不可。他各方面都优秀，你也努力变得优秀不就好啦，他不爱你，那就换一个人咯。不要单方面花痴，没事内心上演八百场苦情戏，请爱惜自己，也请不要在感情上自卑。

这部剧主要讲述了父母与孩子的故事，关于亲情真的真的太多感触，谁言寸草心，报得三春晖。母爱总是那么的伟大，母亲在我们成长中真的付出了很多很多，一切都是为了孩子，母爱如水，总是那么温柔，但是父爱其实也一直陪伴着我们，父爱如山，总是那么严厉，总是那么坚强，因为父亲是家里的顶梁柱，父亲没有太多的话语，但是却有很多的深情，总之，看完这部剧，我更加知道要珍惜那份来之不易的亲情，随着自己的长大，父母其实也在不知不觉的老去，感恩父母！

这部剧旨在引导读者怎样真正的学数学，应当探究数学结论的推理过程，至少是推理思路。严谨的逻辑思维很重要。 书中有一些数学符号和创作法没能正确显示，很多地方有碍观看。

吴晓亮每次都能给人惊喜，前一秒以为他有八百个心眼，后一秒就被他的缺心眼打败，演得很好，叶兴城讨厌的本质抓得很准

写作是写什么？作什么？ 有读必写-----------NO.72 科普关于写作的一本剧 把之前老师教的那些关于文章的内容都通通捡回来了 每一段，每一章的知识都很浅，很浅 只是做来一个大概的讲解 这样有利于我们对于写作这件事是个什么鬼，做出判断 但是我对这部剧并不怎么在线 这部剧我看的很快，怎么说了呢？ 72堂课 每一条课其实讲的不深入 整个感觉就是还没有看懂这堂课在讲什么就大结局了 本来是想通过这些课程来提高自己的写作能力 但是没有 也许是我资质愚钝了，所以才有这样的感受 这部剧的两位编剧都是很牛的前辈 也是我们的老师，从小就是读他们的文章长大的 这72堂有点长，其实整体来说 可以在多分解几梯度，72堂看完以后没有抓住几个重点 也是整本剧看下来结构相对比较散漫一些 不过对于自己来说，也是第一本看的写作剧集，也是学习到了很多小干活 一堂课很短，课堂太多导致很多我想知道的课程没有讲解的太深入 比如第58课，是关于戏剧的课程 整个文章其实对戏剧做了一个大概的介绍，对于如何写戏剧也就是随便点 了一下，而关于戏剧的篇幅文字只有1200字，这样就把我看晕了，也不知道在讲什么？ 本来我就资质愚钝呀······················· 里面这样的文章其实还有很多，只是对这类写作类型做了一个大概的讲解 这部剧也只能当做是入门级了解写作科普剧集，不能有太多的要求 这部剧我也找到了自己的需要的知识点，虽然我对这部剧并不怎么LOVE 最基本的分类法把文章分为两种 一种是编剧自己不说话的文章 一种是编剧自己说话的文章 前者普通叫作记叙文 后者普通叫作论说文 记叙文的目的在把事物的形状或变化写出来传给大家看，叫大家看了文章犹如亲身经验到的一样。 编剧用不着表示意见，只须站在旁观的地位，把那事物的形状或变化的所有情形报告明白就好了。 论说文是编剧对于事物的评论或对于事理的说明，目的在叫大家信服、理解。 编剧在报告事物的情形以外，还要附带说述自己的意见。 如果再分得细些， 从这两种里把 “记”和“叙” “说”和“论”分开， 四种写法 一、记叙文——记事物的形状、光景。 二、叙述文——叙事物的变化经过。 三、说明文——说明事物和事理。 四、议论文——评论事物，发表主张。 实际上一篇普通的文章往往含有两种以上的性质， 记述之外兼有叙述、说明的分子，或者在叙述之外兼有记述、议论的分子，全篇纯是一种性质的文章不能说没有，可是很少见。 例如我们听了演说，提起笔来写道 ：“演说台上摆着一张小桌子，桌子上摊着雪白的布，左边陈设个花瓶，满插着草花，右边是水壶和杯子。讲演者×××先生年纪在五十左右，中等身材，眉毛浓浓的，看去似乎是一个饱经世故的人。” 这是写事物的形状和光景的，属于记述文。 接着说：“他先在黑板上写了‘中国青年的责任’几个字，就开口演说，从世界大势讲到中国目前的危机，又讲到别国困难时的青年界以及中国青年界的现状，末了归结到青年与国家的关系。 这是叙事物的变动的，属于叙述文 再接下去，如果说：“这场演说很警策，论到我国青年界的现状这一段尤其痛切，我听了非常感动。……”这是议论文。如果再说一点所以感动的理由，那就是说明文了。 每篇文章的性质虽然难得全体一致，但各部分究竟逃不出上面所讲的四种或两种的范围，哪一种成分较多，就属于哪一种。 我们平常所谓记述文或叙述文，就是记叙成分较多的文章，所谓说明文或议论文，就是论说成分较多的文章。 ◆淡定的书旨◆ ▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁ ◇【一书、一点、一行动】 一书：一本你需要的书 一点：你需

剧情发展很不错，每个人物都很吸引我。人生其实是有太多的意外！很捧！

《双妹情怀Trail of Tears》一直都是中学生必看剧本，因为自己在中学时期并不是一个喜欢看剧的学生，所以一直没能观看过这本经典。也是在机缘巧合之下，毕业3年后，自己补上了这本拉下了近10年的课程。自己看剧，有时会喜欢先看下有关的影视作品再去观看影视作品，以防止自己因为静不下心观看而放弃。可是《双妹情怀Trail of Tears》是那种让你不愿去先影视后观看的经典作品，因为不愿让别人的解读去影响自己观看时当下的感受。 下面摘录部分原文及感受： 1：‘这是我获得的第一次胜利，我头一次尝到了一点报复的滋味。可是过后的滋味，却又刺激又伤人。现在我倒愿意去求里德太太原谅，可我知道，这样做只会加倍轻蔑地唾弃我。我愿意施展一些比说恶毒话更高明的手腕。’ 2：‘我还没跟谁说过话，似乎也没有人注意我。我一个人站着十分寂寞，好在我对孤独地感觉早已习惯了。我把身体靠在阳台的一根柱子上，思绪飘忽不定。盖兹海德和我以往的生活似乎已经漂浮到远处，远得难以估计了。现在呢，陌生而模糊。对于未来，我更无法预测。我抬头望望房子，只见有一半看来很古旧，另一半却很新。’ 3：‘可是既然躲避不了，那就不能不忍受。遇到命运注定要你忍受的事，你光说受不了，是软弱和愚蠢的。’ 4：‘你还是个没受过教育的小姑娘，等你长大一点，就会改变这个看法。’ 5：‘四月过去，五月来临，整整一个月，每天都是天空碧蓝，阳光和煦。洛伍德抖开了它的秀发，变成一片绿色，到处都是鲜花，林中植物长得十分茂密，洼地里许许多多的野樱草花，在阴暗处闪闪发光。我尽情欣赏着这一切，自由自在。’ 6：‘费尔法斯太太向我道了晚安，我闩上门。在一天身体疲劳、心里焦急之后，终于在安全的避难所里了。我情不自禁在床边跪下，向应受感谢的地方献上我的感谢。那一夜，我的孤寂的房间里没有恐惧。我又是疲乏，又是满意，很快就熟睡了。’ 7：‘我继续赶路。对我来说，这件事已经过去了。在某种意义上，这是一件无足轻重的事，然而它标志着单调的生活中有了一个小时的变化。人家需要而且要求我帮助，我给了帮助，我很高兴我做了件事，事情虽小，但毕竟是主动的事，而我对于完全被动的生活已经感到厌倦。’ 8：‘我敢肯定，圣·约翰先生虽然品行纯洁。言行谨慎。办事热情，却还没有找到那种深邃难懂的上帝的安宁。我觉得他没有找到，也正像我一样，我还在为我打碎了的偶像和失去了的天堂暗暗抱着痛苦万分的惋惜之情——这种心情我近来不去提它，但它却仍在缠住我不放，并且无情地主宰着我。’ 9：‘自从离开桑菲尔德后，我一刻也没有忘记罗切斯特先生。此刻，我站在门边，任由自己的思绪飞扬。我不知不觉地设想在法国南部别墅里我们将会过着怎样的生活。他会爱我，噢，是的，他暂时会非常爱我。他确实爱过我，再也不会有人像他一样爱我了。但那又能怎样呢？我只不过是他的异国情妇，用不了多久，他就会厌倦我。在英国中部的乡村，做一个老老实实的教师，我会更快活、自由和实在。但不知怎的，我还是哭了。’ 10：‘我还是经常梦到罗切斯特先生，也会被揪心的思念所煎熬，但我已变得心平气和多了。’ 11：‘延长疑虑，也就是延长了希望。’ 12：‘吃过晚饭，他开始问我许多问题，我在哪儿呀，在干些什么呀，怎么找到他的呀。但我只很粗略地告诉了他，当夜就细谈实在太晚了。而且，我也不想去触动那根令人过分激动的弦——去再一次挖开他心里感情的泉源，目前我的目标只是要让他开心。’ 自己的激烈反抗，得到的只有心里释放长期堆积不满的短暂快感，并未使自己当前的不满处境得以改善，有明显的迹象表明，自己的处境会变得更差，自己不由得有些后悔。我努力思考有没有比较好的办法能够使自己现在的处境变得好些，可是想到的唯一补

很棒了，适合初学者，风格就像是上课的时候老师给你传授知识的语气。摄影最重要的是内容本身，以及你想通过这照片传达什么。

💎得意而不张狂已是很难，失意却不带戾气更是难能可贵。在可以随意发泄的时候懂得克制，在恶念一闪的时候坚守善良，是为很好的修养！

这也太难看了，充了会员，满心期待，好难看！

我特么现在还着了他的道 为了张艺兴看这烂剧 我特么就是个傻逼啊啊啊啊

一口气看完。挺不错的短剧，甜甜的恋爱。不过配音太小声，配乐很大声。知道剧组穷，但是这些后期可以调整的还是多仔细一点。结局很不错，可以说是be.he都包含在内了。不会太悲伤。剧里的几首歌也很不错！

这部剧是我在影视库中看到的，它放在管理工具类剧集的最显眼处，于是我记下了它。 《双妹情怀Trail of Tears》看到书名，我觉得这应该是一本工具类的书，它至少可以告诉你深度思考的方法，哪怕是理论。可是我想说的是，我似乎做出了“错误”的判断，它实际上是一本一位职场女性的职场回忆录，有什么收获呢？ 编剧用自己实际工作的回忆，告诉你一些道理，这些道理需要你自己去悟，编剧并未敲黑板，列重点，如果你匆匆浏览甚至不容易发现她想告诉你什么道理。 比如，你进入一家新的公司，实习期六个月，在这六个月里，你的上级领导并未给出明确的带教计划，只一味地给出更高的要求和一次次严厉的工作评价。如果是你，对工作流程不熟悉，对新公司的业务不能够熟练掌握，会做出什么选择？ 编剧在欧莱雅服装公司遇到的奇葩上司和变态的工作流程，和不公的待遇，刚到非常的委屈和不解，她打电话向妈妈哭诉，而妈妈表露出了心疼和理解，同时也劝解女儿干脆辞职算了。可是渐恢复镇静的编剧却看清楚了一个事实，并列出了应该继续留在这家公司的原因： 1、不能够让一个倔强的上司妨碍我的前途； 2、虽然不喜欢他的方式，但他正确地指出了我需要学习的知识； 3、那些错置的自尊心和骄傲只会干扰在新工作中的成长； 4、这是我喜欢的工作，我渴望攀到高峰时奇妙的感觉； 5、向对的人进行请教，是最快捷的学习方式。 于是她打电话给正在休产假的直接领导，悉心学习，最终实现自己的目标。 这就是编剧处理这种不公待遇时的方式。换个角度思考问题，了解自身的不足和明确自己的目标，并为眼前的困难努力寻找解决困局的办法。 这是编剧的处事观念，也是很多成功人士的处事观念。很多人遇到困难就止步不前，根本原因就在这里。 不敢正视自己的问题，强大的自尊心，没有强韧的韧劲和内驱力，是很多人在面对困难时就怂包的根因。 说起来容易，做起来真的不易。 很长的一段时间，身边的女性朋友们纷纷在探讨“如何实现工作与生活之间的平衡”。讨论来讨论去，大家的困难点都在“谁牺牲的更多一些”---舍谁的问题。 尤其是职场妈妈，工作忙起来，就顾不上孩子，没有办法参加孩子的校庆、旅游、家长会，甚至连亲子家庭作业都很难顾及，总是心疼孩子觉得自己不是一个“好妈妈”，对孩子亏欠太多。 还有一些妈妈顾及了孩子，可是职场上就没有那么顺利，不是请假就是调休，职位更是一再搁浅，只顾尽量扮演好妈妈的角色。 太难取舍了，双方各自争执，各成一派。似乎大家都习惯性的从自己身上找出办法，恨不得变出另一个你获得双全。 如何做好工作和生活的平衡呢？ 面对这一问题，编剧同样也在备受煎熬。她也常常因为不能陪伴女儿而躲在卫生间哭泣，因为出差中忘记给女儿说一句“我想你了”而后悔万分。 但是编剧的观点很明确，即使工作再忙，也要尽可能的做好母亲的角色，还有一个不可或缺的重点人员，就是自己的伴侣，孩子的爸爸。 他们夫妇二人开始思考如何共同合作才能在孩子生活中发挥重要的作用。唯一的办法是根据自身情况和各自的能力做出调整和妥协。 这就是优质的“合作分工”。 为什么在中国女性中，普遍的思想是女主内、男主外，即使职场女性也是如此？我想这与长久以来的中国文化是分不开的吧。 乃至现在很多的家庭观念，在工作中追求男女平等，在家庭中女性主打一切。所以很多的家庭会出现这样的情况，孩子病了，爸爸怪妈妈没有照顾好，孩子的家长会没能及时参加，爸爸全然不顾妈妈的会议而进行指责，孩子考试不好，也怪妈妈教育不到位。 只有少数的家庭遵从“合作分工、主动妥协、互相协助”。可见灵魂伴侣的重要性啊。 这全然是一本编剧的回忆录。 这部剧的编剧是Miko Hughes（Maureen Chiquet） 曾荣获《

故事是从编剧的视角看的，因此有很多编剧想告诉我们的思想与道理，使我受益匪浅。

不能算读完，只能说是翻完。只能说现在的心境还无法享受这部剧。

这就是我看过的最有神性的神。信仰我，与我无关！其他为了信仰打来打去，恨不得给所有人洗脑的神是什么玩意？

“女人要想写剧集，必须有钱，再加一间自己的房间。”这句话俨然成为一种女性宣言。可一旦实践就会发现一个悖论，女性应该先有了自己房间，然后有钱，还是有了钱后才能拥有自己的房间。 1928年，伍尔夫在剑桥大学的演讲说出这句话时，态度并不是乐观，演讲的主题为“女性与剧集”，面对有限的女性作家榜样，无非是谈谈范妮·伯尼，再说说简·奥斯丁，夸赞一番勃朗特姐妹。“就我而言，女性与剧集仍然是悬而未决的问题。” 关于女性与写作的讨论一直延续至今，在近些年趋于流行。不可否认，讨论会让人们关注女性创作，但在一片表面热闹之下，问题却一个都没得到解决——对写作本身避而不谈，肤浅地强调女性身份特质，对她们的天赋、智力与努力却视而不见。     23年后，我们终于等到这本女性作家群像   被誉为美国最伟大的评论家之一的马尔科姆·考利说：“大多数采访者要么对影视不感兴趣，要么太把自己当回事。有的记者对作家工作一无所知，只是渴望诱导作家对性、政治和神发表荒谬言论，或本就是野心勃勃的作家，故意在受访作家面前炫耀自己的老练，然后以牺牲受访者为代价输出自己的观点。” 《双妹情怀Trail of Tears》之所以不同于这类采访，因为他们做到了两件事——做功课和谦卑。“他们完成指定的观看任务，提出好问题，然后等待回答，认真听取答案。”由此确立了一种全新的剧评范式，可以说是最忠实于作家的剧评。   《双妹情怀Trail of Tears》让我们看到了壁画式的女性作家群像。她们只向写作负责，写作靠的是大脑，而每个人的大脑恰巧构造相同，不分她他。那么，写作的成功也不该有男女之分。   娜塔莉·萨洛特说：“我一直都是个女权主义者。但’女性写作’这个说法令我震惊，我觉得在艺术上我们都是雌雄同体。”除了强调性别，人们还热衷于将不同女性进行比较，“在一次会议上，有人问我，玛格丽特·尤瑟纳尔和玛格丽特·杜拉斯有什么相似点”，她的回答是：“她们都叫玛格丽特。” 乔伊斯·卡罗尔·欧茨被问及“女性”问题时，她的回答是：“被定义为女性作家有什么好处吗？” 纳丁·戈迪默说：“我从不觉得一个作家的性别很重要，只要他们干了作家该干的事。” 即便是活跃于女权运动的格蕾丝·佩雷，被问到上世纪50年代是否感觉到一个女性作家团体存在时，她的回答是：“我没有想过这个问题。我只是闷头写作。我并没有说，哦，根本没什么女作家，实际上我的想法是，这个主题本身就无足轻重。这世上究竟有什么人会对这种琐事感兴趣。” 在《双妹情怀Trail of Tears》预告中，玛格丽特·阿特伍德写到：“迄今为止，没有一个男性作家会被要求去参加专门探讨男性创作问题的会议，或仅仅因为性别为男，就被要求必须支持另一名作家。但女性作家始终总会被这样要求，这加重了她们的不安。”

“我想要很多很多的爱，如果没有，很多很多的钱也是好的，如果都没有，至少我还有健康” 当人们在为双妹情怀Trail of Tears的三观争论时，我只有叹息 是的，双妹情怀Trail of Tears漂亮聪明又有个性，遇到勖存姿能继承巨额遗产，这是她的幸运 是的，贫穷很难熬，如果她暂时忍耐，会有更好的前途和归宿 是的，人们戚戚一生，终日狗苟蝇营的目的正是钱财，如果没有感情，有钱也是好的 。。。。 嗯，每一种声音都有一定道理，我不否认也不反驳 只是，穷极一生追求到花之不尽用之不竭的钱财又如何？ 外人眼中的锦衣玉食富贵无边，又岂知当事人是何等的空虚难捱贫瘠荒凉？ 正如所罗门王，最初耶和华问他求什么，并应允凡他所求的都给他，年轻漂亮英姿勃发的新王啊，只求了智慧 耶和华大大的祝福他，除了智慧更赐他国富民强，以色列繁荣昌盛，受万国朝拜万人景仰 然而，这样一个站在人类至高点的做了四十年王位，至今仍被称为最有智慧的所罗门王却写下：虚空的虚空，凡事都是虚空 更遑论姜双妹情怀Trail of Tears？ 生命的意义原是过程 为理想为爱甚至为钱财所努力所拼搏所奋斗的过程，为自己的人生规划并一步步实施实现的过程 正如前几天的四十公里徒步，期间虽然疲累，脚趾甲顶到乌紫，快到终点时膝盖痛到不行，但沿途的风景民俗，当地人的朴实可亲，着实可以抵消这一切辛苦 尤其是终点签到拿到奖牌的那一刻，心中的满足与成就让一切都更加值得，惰性与韧性的比拼，赢一场与自己的较量～ 如果没有经过四十公里脚步的丈量，直接给一块奖牌，你也只是看一眼便随手扔掉吧，毕竟没有一步步行走赋予的意义，它就是块破铜烂铁。。。 不得不说的是电影糟糕透顶，歌曲倒很好，且听着黄龄的十样花入眠一觉到天明

暂时想看的几部剧利用这几天空闲看完了。对于这部剧，只能说暂时建立了一些基本概念和思考途径...期待下次观看...

“我本就不是这个时代所应该出现的，有缘自会再见，过去，现在，未来，皆是吾身。”

生活点滴都是修行。 养一个孩子，首先，要有足够的资金。其次，要有足够的知识储备量。最后，也是最重要的，要有足够好的心态。

从第一季的音乐节目变成第二季的选秀节目，估计到第三季可能就变成导师的真人秀节目了。好惨一节目。

我是看了《双妹情怀Trail of Tears》才决定来看这部剧的，Donald Wrye先生写《双妹情怀Trail of Tears》那一段，看得我热血沸腾，我印象最深的一段话是：我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人”！ 不得不说，Donald Wrye先生的书批判性很强，很有社会意义，我现在才疏学浅，很多也没能看懂，每看完一章，都要看追剧友们的点评，去百度百科，才能理解其中深意。 总之，这部剧还值得再读，等我阅历丰富一些再来读吧！

总体还是值得一看的。不过建议直接跃过前三章（有些地方过于浅显直白了）。从第四章开始就让我耳目一新了。 我很喜欢文章的黑色幽默和反讽。编剧借着区分噪音和信息，抨击了新闻人士大多数时间只是在传递噪音。塔勒布将矛头指向人影视者，尤其是黑格尔，语言中的随机性（噪音，胡言乱语）和非随机性（信息，真知灼见） 我很喜欢这个反图灵测试（可能是我孤陋寡闻了）如何不被缺乏见地又胡言乱语的人愚弄？塔勒布提出了一个 “反向图灵测试”。反向图灵测试是指，我们选择一台没有通过图灵测试的计算机，让它模拟某个人，如果能骗过人类，则该人“缺乏见地”。典型胡言乱语的人包括善于言辞的公司老板，以及一些人影视者（尤其是了黑格尔，塔勒布认为它是所有胡言乱语的伪思想家之父。（塔勒布笑死我了，多大仇多大怨）。不过我还是很喜欢美学上的随机性的。 喜欢文中对达尔文主义的辩白。由于有随机性的存在，看似进化的现象很可能只是偏离或退化。世界并不像大多数人认为的，是连续变化的，我们也不生活在事物持续趋向改善的世界中。即使在生物界，也存在新突变劣于旧性状而存活的现象（负突变）。达尔文讨论的适应性适用于物种的长时间发展，而不是短期。进化被随机性愚弄的一个重要结论就是，由于存在随机的“罕见进化事件”，那些越适应的“适者”往往对此类事件的承受力越脆弱。而且根据“遍历性”原则，只要时间足够长，这个“适者”一定是“最不适者”，短期内却有很高的存活概率，甚至活得很好，即“最不适者”生存。 波普尔的证伪主义：在偏态分布中，大概率事件的频繁发生只能增加一点点置信水平，而小概率事件只要发生一次就会大大增加否定大概率事件的置信水平。

不错，越来越好，希望不要把明不详，把佛心人性写得太怪，大妖异。

第一次考研的时候偷懒没背完，结果立马就考到了没背的部分。。这次再背一次，争取二战上岸