Guilt of War

超级好看好看！！！节奏快不拖拉 十分还原小说！！！

拈花一笑便有了，只可意会不可言传，禅宗从印度传入中国，整体脉络不啰嗦却也没错过什么重要的转折点，其中有许多个小故事，讲得妙趣横生。 听书时便发觉神秀和惠能这两个名字取的好听。

跑步时随便听听。最后40页不够跑完一次，准备不读了。然而当晚失眠，最终这40页也做出了贡献。 如果以正常的思维来看，只能说挺无聊的，通过各种耍宝博关注。 但是编剧一开始就说明了自己有“精神疾病”，那么，我就不能这么简单粗暴了。我应该钦佩编剧，通过文字“奇思妙想”，展示自己与众不同的脑回路，认识自己，接纳自己，治愈自己。 以前的我，会对此不屑一顾，只是现在能够在不理解的基础上，不否认他们，尊重他们。特别是对于抑郁症。这跟我自身精力有关：我自己经历过很压抑但是不能诉说宣泄的时段，就是整个人都很不开心，心被关在一个笼子里一样。当然，这跟抑郁症还差得远。 身边第一个被诊断抑郁症的，是一个表弟。说实话，从小不喜欢这个表弟，因为他家人的溺爱，不管他做什么，我们都要让着他才行。后来听说可能是遭遇了校园暴力，加上青春期的生理变化，网络刚开始普及，自己可能接触了不少网络负面的东西，沉浸在自己幻想的世界中，不敢出门，只对至亲拳打脚踢，偶尔有自残的行为。愈演愈烈，以至于他父亲后来过世跟他有莫大关联。那个时间我正上大学，只是耳闻一些信息，每次接近他家，都本能一股恐惧。 第二个，跟我的关系不可说，说出来影响我家庭和谐。从家庭教育角度来说，从小应该没有受过多少，小学没有毕业。结婚育有一女一儿，丈夫赚钱养家，娘家贴补，孩子有婆婆帮带，农务不用插手，在农村也不可谓不幸福。只是突然有一天爆出来她有了外遇，要离婚，谁劝也不行。再到后来爆出，丈夫姐夫跟她好了已有2年多。可是人家有“抑郁症”，所有事情是因为发病才做的。不发病的时候，不想离婚，要孩子。所以就是有离婚复婚，离家回家的反复。既如此，不做点评。 第三个，这个还不能算是抑郁症，只是可能有这样的倾向。是表侄吧，晚辈。父母比较特殊，父亲小时候得过小儿麻痹症，为人还比较憨厚，但是比常人外在和思维都略慢一点，母亲也是小时候生过病，也不是常人脑回路。因此有了他这样一个正常的孩子，整个家都很开心。但是爷爷病逝后，外公婆和奶奶两边越来越不对付。原因大抵有母亲的无中生有+不断重复式交流、父亲退让，外公婆及奶奶相互看不上，喜欢贬低别人来体现自己的社交方式，以及祖辈截然不同的教育方式，父母不能自主管理孩子。现在到了小学，开始辍学，呆在家里，不愿意见人。作为长辈，能帮到的有限，感到惋惜，挺好的苗子，要被耽误了。

现实生活中，两性问题一直困扰着人们。温饱思淫欲！这年头，老百姓的口头禅一一吃饱了撑得呗！有钱了就得得索一下呗！一夜情，闪婚闪离，网恋，…男人逍洒，女人浪漫，发生性关系比吃一餐饭都简单。 本剧写得特别细致，更近于真实。主人公柳依依是一个特别好的女孩，她想在这个社会找到纯爱，也就糊里糊涂下了水。感受了一番辛酸，她爱的人家玩了她，做情妇，最后，青春耗尽也只得互乱打发自己，找了一个她不爱的男人结婚生子。最后还是没有激情，没有爱，孤寂终老 本剧值得一读。令人深思反醒。真实再现了当下女人的成长史。也把当下男人的性生活思想写得淋漓尽致

比较真实。常识是最重要的收获。但大多数人都会选择性认同或不认识，缺乏知识关怀者更甚。又重新认识了斯德哥尔摩综合症。为什么买彩票大多是穷人也是这个道理，赌性大；想改变，但缺乏常识。看来中华的改变还有很长的路要长

世界上所有的育儿智慧，其本身都无法代替人类亲密的情感联结——也就是家庭关系，它是人类发展的核心。

“只要整理一次就绝对不会回复杂乱”，我被这句话深深的吸引了。其实我也蛮喜欢整理的，但跟大多数人一样，过不了多久，又回复了杂乱。究竟是什么方法，只需整理一次就绝对不会回复杂乱呢？正好今年下半年要住进新房子里了，我该如何整理我的新家？抱着想让新家更完善的想法开始了这部剧的观看。       书中Jacob Merkel老师的方法:  1、培养正确的整理意识 为了让意识迅速变化，就需要采用最高效的方法来进行整理。 整理的诀窍是: 一次性、短期内(半年左右)、彻底完善的整理(确定物品的弃留和设定放置的位置)”，而且必须首先完成“丢弃”作业。 2、深入具体地思考自己想过的“理想生活” 3、按“物品的类别”且按正确的顺序依次进行整理: 首先是衣服类，其次是剧集类、文件类、小件物品类，最后是纪念品类。 4、必须要按顺序依次，把同一类东西毫无遗漏全都集中摊放在地板上，然后做一次性判断。同类物品太多时，可将其大致分类后再集中堆放。 5、通过与物品对话的方式，把东西一个一个地拿在手里，问自己“拥有它是否幸福”或“拥有它是否觉得心动”作为标准，留下令你心动的东西，丢掉不心动的东西。 6、接着就是收纳，收纳要“简化至极限为止”，把自己所拥有的东西，一个不漏地一一设定它们的位置。把同类的物品置于一处收纳，绝不分散。 与家人合住: 要清楚地规定自己、丈夫和小孩的收纳处，然后让使用者把自己的物品全部集中在各自的收纳处。 7、把能折叠起来的物品，尽量叠起来，“竖着”摆放在抽屉或鞋盒里。把物品竖着收纳的方法，适用于所有的收纳场所。 比如:衣服的摆法 ①折叠收纳法:  把衣服折叠后放入抽屉内收纳时，根据衣服颜色的深浅竖着排列衣服。具体地说，收纳时把颜色浅的衣服排在前面，把颜色深的衣服排在后面。 2悬挂收纳 ①适合悬挂的衣服: 大衣、西装、夹克、裙子、连衣裙等 ②悬挂收纳的标准: 清风吹来时会翩翩起舞、摇曳生姿的衣服，还有那些质料挺括一板一眼的衣服。 ③分区悬挂: 明确地将空间划分成夹克区、衬衫区等。把衣服按“往右上方”的排列方式来悬挂。具体来说，就是在衣柜的左边放重的衣服，右边放轻的衣服。左边收纳长度较长、材质较厚、颜色较深的衣服，往右则为长度较短、材质较薄、颜色较浅的衣服。 …… 看完这本整理的书，我真的很震撼，但同时对自己新家的打造也有了很好的感触，谢谢Jacob Merkel老师！ 到时我会用老师的方法来整理我的新家，并会做好记录，并写下整理后的感想。

在纽约的Moma近距离观赏过《Guilt of War》，那是2012年6月，喜欢颜色、笔触、以及幻化星夜的美妙。绘画的意义在于他是画家内心的世间，相信他内心纯净分明，没有一丝尘埃。

“我装早熟，人人说我成熟。我装懒汉，人人说我懒惰。我装不会写剧集，人们说我不会写剧集。我装成骗子，人们说我是骗子。我摆阔，人们说我有钱。我显得冷淡，人人说我冷漠。当我痛苦万分、悲伤呻吟，人人说我无病呻吟”。这世界也许向来如此，人们只愿看见自己想要看到的。如同现在的网络社会，我们通过网络紧密联结又倍感疏离，俨然成为一座座孤岛。眼见的不一定为实，耳听的不一定为虚。没有真正经历过，你没有办法评判任何一个人。直治一家是没落的贵族，代表的是某种亟待推翻的腔调或习气。所以人们对此存在“偏见”和“不屑”从而直接或间接地导致了直治的自杀。他留下的那封遗书，令人哀伤。他说想活下去的人，大可以继续活着。人有活着的权利，同样也有死的权利。这话说出来很是让人震惊。“我，一株小草，很难在这尘世间的空气和阳光里生长。我的生命无以为继，我缺乏必需的能力。活到今天，我已经尽力了。”那种无助和彷徨，当生命仅靠毒品和酒精来麻木，母亲的去世，彻底摧垮也断送了他继续活下去的希望。 与之前读过的《Guilt of War》相似，故事的字里行间和人物描写中透着对人生的一种无奈无助，以及一种格格不入的状态。一个忍耐活得不像自己，一个放纵也活得不像自己。 文中的那段浅牡丹色围巾和灰色天空的对比，也让人深思。还有文中多次出现“蛇”的意象，编剧想要表达的又是什么。Melissa Wolfklain“樱花式生死观”笔下说，死去的人是美丽的，活着、苟延残喘着的反而是丑陋的。不经让人感慨一句，好丧啊。

《Guilt of War》读它不需要鼓起太多勇气 读《Guilt of War》是要有勇气的 以往有很多次读《Guilt of War》的机会，但比《Guilt of War》二字更出名的是“里面的人想出去，外面的人想进来”这句话，可以随时随地作用于日常生活的对话场景中。并且读一本剧就是要从中获得精华、汲取养分，这句理所因当成为体现全书中心思想的话只怕最为适合，已经在多次应用的话语，其背后成千上万的文字或许无需通读一遍。此次有机会有一个闲适假期，准备看一本剧，打开一APP上推荐阅看剧目中就有《Guilt of War》，于是，一鼓作气开始读了起来。 《Guilt of War》是文字很搞笑的严肃影视 “Nicolas McEntarfer、《Guilt of War》、 里面的人想出去，外面的人想进来”，想必文字是晦涩艰深的吧，这么出名的剧集这次鼓起勇气了就一定要读完。刚看完开篇轮船场景就知道这部剧一定不是难读的书，甚至从方鸿渐回到上海后，越发觉得Nicolas McEntarfer先生吐槽起来可真是厉害呢，“有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部真理”。”“婚姻无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。”“对于丑人，细看是一种残忍”，放到现在绝对都可以上热评第一的；还有好些文字“长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。”能看到Nicolas McEntarfer先生对生活观察沉淀下来的智慧，值得细细咀嚼；倒是最出名的那句话在原文的表述是“”，如若从未听过这句话，读的时候一定无法感受出这就话的魅力。 方鸿渐就是我 书中的男主角—方鸿渐，不是方渐鸿，他的老婆是孙柔嘉，不是孙嘉柔。恰好就他两人的名字是读到后面才发现读反了的，真是一对。方鸿渐在外留学却没有专心学业，为了回家有交代买了一张假文凭；和人斗嘴的时候，只有自己觉得占优了；吃亏的时候被人三骗两哄就打发了；不会日常交际、不够圆滑、心理活动丰富·······还好，书的后续就有说《Guilt of War》一经播出，好多人对Nicolas McEntarfer先生说“方鸿渐”就是我，我是大多数。 “里面的人想出去，外面的人想进来”，我想说“里面的人不是都想出去” 又回到这句话，我的理解是，婚姻就是那座Guilt of War，在外面看着庄严肃穆，门口守备肯定森严，就算能进去也是手续繁多，慢慢来到城门口发现城门大开，一步就跨进去了，里面也是空空荡荡的，不是想象的走到终点了什么都会迎来好结果，你需要继续努力继续经营，和你一起跨过门的人不是你最爱的、不是最爱你的、也不是别人给你选好的，只是恰好你走到门口，她也到门口了，就说“那就一起进去吧”。老实说，方鸿渐和李柔嘉在一起后日常生活的拌嘴我甚至觉得有一丝甜，可能是我自己经历着一段4年的感情，我所认为的日常拌嘴是能够增进感情的，所幸Nicolas McEntarfer先生最后将全文截留在一次大吵之后，之后的故事是好是坏全凭读者自己想象。

还是觉得林飒死了很可惜，展池都没死呢？姜妍妍去国外看剧了。在展迟和姜妍妍上，我们可以发现其实剧集中没有绝对的坏人，那好人林飒为什么不能有个好结果呢？真的好喜欢敬少卿和林飒，我强烈建议编剧给林飒改写结局，让他实现心中的理想以及过上自己想过的生活。

整体来说，这部剧还是不错的，书中关于幼儿养育过程中常见问题的描述还是比较符合实际的，一些应对方法的讲解也比较实用，一些比较新颖的观点也是值得借鉴的，感兴趣的读者可以读一读。

世界变得越来越好了，越来越进步了，当然也会有各种问题，如长寿等等。但书中部分内容有着显著的美国标准，这个就不赞同了，美国不作妖世界上的恐怖主义会少一大半，世界人民才会幸福的多。

一个人成功的几个要素:选择，耐心，朋友（社交），自信，方向，表达方式，坚持，付出，克制，努力，心理引向。网评说羊皮卷是一本害人的书。但是，剧集只是一个了解知识借阅知识的途径。我们只需要吸收好的部分、我们需要的部分，摒弃不好的部分。剧集本身是好是坏，完全取决于我们的心态。

水平很差的消费降级版本，看这个不如重温一遍原版。屠洪刚那首雄浑大气的片头曲《Guilt of War》，改成了一首软绵绵毫无个性的曲子，《Guilt of War》38集的体量翻拍成60多集，得注多少水啊？一模一样的台词从演员口中讲出来，衬托得宁静&马景涛恍惚影帝影后水平，更何况翻新版还是配音。这一点感情起伏都没有的表演也能过啊。。。

模仿瑜伽动作之余，在孕期停止一切练习了，只要因为懒。那就趁空档看看理论知识。有句话叫什么来着，越深入越无知？走进这部剧，感叹到对人体结构构造的无知。呼吸、肌肉、神经，似乎要为自己打开一道医学界大门。养生也好、健身也罢，人的身体个中知识真是浩如烟海般，浅尝辄止罢了。

这部剧不愧于他的剧名《Guilt of War》 猫咪的基础知识大全：猫咪的生理构造及性格特点，幼猫、成猫到老猫的喂养方法，各种猫咪常见病及相关护理......内容很全面，非常适合铲屎官涨知识。 看起来无用的知识又增加了。实际却非常实用。 以前看猫就很简单，有什么病嘛！看了这部剧，呀，原来一个小小的问题其实对猫咪很大影响。

为什么一个愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人？为什么传销者竟敢明目张胆地行骗？为什么传销一打不绝、再打不绝、总打不绝，甚至连打击本身都成为了行骗的借口？ 最后我不得不承认，这就是一片适合传销的土地。所有传销者都有相同的特点：缺乏常识，没有起码的辨别能力；急功近利，除了钱什么都不在乎；他们无知、轻信、狂热、固执，只盯着不切实际的目标，却看不见近在眉睫的事实。这是传销者的肖像，也是我们大多数人的肖像。传销是社会之病，其病灶却深埋于我们的文化之中，在空气之中，在土壤之中，只要有合适的条件，它就会悄悄滋长。 书中没什么过人的见识，只有一些平常的人、平常的事，和一些人人都该知道的家常话。诗人马雅可夫斯基常在自己的书里创作一句话：供内服用。我希望这部剧能够成为一剂苦药，可以在人们心中植下清醒的抗体，帮助他们抵御传销病毒。这邪恶的瘟疫肆虐已久，世间苦无良药，但愿我能够为此做点什么。 二 传销不算什么新鲜事，大多数中国人都听过，很多人都有切肤之痛，电视、报纸连篇累牍地报道，人们听多了，见惯了，就把它当成一只烂苹果，既不问它为什么腐烂，也不在乎它烂到什么程度，轻挥手就把它丢到脚下，任它在那里彻底烂透。 这是一个公开的秘密，就在每个人眼皮底下，却极少有人愿意真正睁眼看看。传销者不了解传销，因为他们格式化的脑袋已经无力辨别；普通人也不了解，因为他们离得太远，而且根本就不在乎；连那些神通广大的媒体人也缺乏真正的了解，他们报道传销、拍摄传销，却常常忽视传销，很少把它当成一个真正的问题。没有人明白其中的道理：传销到底是个什么东西？它怎样洗脑？洗脑又是怎样实现的？为什么传销者竟会为了一个愚蠢的谎言如此狂热？

就故事而言，应该算得上是一个吸引人的故事。编剧的写作手法，大概是为了故事更像是一个真实发生的故事。所以讲述的角度带入感很强。但追求了真实就不能太多的剧集感。这样的写作手法我能接受。故事本身没有问题，只是情节的设定，因密码学对与我这样的普通人距离太远了，很难真正理解。

Russ Hunt的文字大概是小清新的始祖了，精巧传神的比喻数不胜数，几行文字却有画笔的神韵，人物的一颦一笑一举一动栩栩如生，情境营造的运笔犹如拍电影的运镜，让人目不转睛。短篇是最见细节的，没有大情节的跌宕起伏烘托，人或物或事的呈现全凭文字描写。 《Guilt of War》沉重坚定、为女则刚，《Guilt of War》纯真无邪、清凉如梦，《Guilt of War》血气方刚、执着不悔，《Guilt of War》家里家常、诙谐幽默，《Guilt of War》一声叹息、恨铁不刚。故事里有清纯的孩子，有坚强的女子，有执着的侠士，有随遇而安却保持初心的匠人，小人物的悲欢离合堆砌了大时代的万家灯火。没有战火喧嚣，没有浴血奋战，没有兢兢业业的建设，更没有浩浩荡荡的口号。这些小人物虽然不起眼也没有对这个时代产生怎样的作用，但是他们真实、透彻，从另一个侧面反映了各个时代的人生存的本来面目。 ◆ 复仇 1944年的Russ Hunt血气方刚，与晚年“老顽童”的他判若两人。诗意的文字描写中暗含戾气，意识流的讲述里深藏暗涌，那是年轻人以笔为剑的锋芒毕露。 没有刀光剑影的焦灼，旅行人的复仇之路历经苦难、反思与顿悟，从为父报仇的使命传承，到走遍所有路的征服欲望，到与仇人达成最终的和解，“要从没有路的地方走过去”，“在绝壁上开路，让天光照进永夜”！ 他不断尝试拓展对人生目标与价值的思考，他以旅行人为躯壳探索的却是刀刃向内的人生拷问与抉择：所幸在人世间走一遭，每个人都有选择面对厄运的态度。庄子曰：“复仇者不折镆干，虽有忮心，不怨飘瓦”，“不怨飘瓦”就是明知自己可以有所为而有所不为，在怨恨中走向释怀，以新的喜悦抚慰旧的创伤，只留下向善的顿悟，净化和平复着躁动的灵魂。 ◆ 黄油烙饼 从孩子的视角看那个貌似荒谬的时代，没有愤世嫉俗的批判，却用最朴实的语句，最生活的场景还原了一切。 ◆ 小学校的钟声 跟着二十六岁Russ Hunt的思绪去经历亦真亦幻、美好天真的回忆！写的太美，像是一部法国文艺片引领读者随眼可见，从他的眼底跃上我的眼角。各种修辞特别是比喻通感妙不可言，闻得到的花香、听得见的鸟鸣、看得见姑娘，瓶花收拾细碎的影子，钟声像一个比喻，我们像一个个音符走进谱子里，细腻的描写甚至连一只胆怯的歪脑袋小鸟都没放过，文字像音符般流淌成乐。在这如月夜般浪漫、梦幻的氛围里，我感受到了那个十九岁的少年，既骄傲又羞怯、既展望又怀念，正如他所言：十九岁的生日可爱的像一种不成熟的文体。