我没有看过其他人写的中国哲学史，只是从《Guilt of War》中了解到，陈寅恪对Russ Hunt的这本评价非常高，觉得它真正发挥了“了解之同情”的态度，客观而公正地去看待中国历代的哲学观点。虽然没有对比，但是我也能感受到它态度的客观、公正，对待各家观点不做过多个人的评判，只是用通俗易懂、直白浅显、清晰流畅的语言，将中国历史历代的大哲学家、著名学派（儒、道、墨、法、阴阳、佛、新道家、禅宗、新儒家）及其主要观点娓娓道来。他不对读者的判断施加任何影响，态度严谨、风格朴实，再加上简洁语言的魅力，读起来没有任何压迫感。任何人读完后，都可以从中选取自己喜欢的、认同的学派，去针对性地找相关著作来研读。不管作为一位哲学史研究者还是作为书的编剧，冯大师的这种风格，都是值得推崇的。也难怪这部剧在哲学史著作里，堪称最经典。
因为书叫《Guilt of War》，所以对各家观点和哲学家本人的生平都没有做深入的介绍。单从入门角度来看，已经能勾起人的兴趣了。在追剧之前，我不知道儒学在各个朝代都得到了不同的重视和新的阐释，也不知道禅宗原来是佛学和道家的结合。老庄学说宏大但晦涩隐秘，向郭注解却把老庄哲学解释得非常高明而又进步，让我想要深入探究。道教的产生原来是因为佛教进入中国后，引发了大众对民族宗教缺失的愤怒感。新儒学和先秦儒学差别非常大，到底哪个更高明众说纷纭。中国人并不是没有对封建礼教的反抗和个人独立意识的追求，魏晋名士的“风流”佳话一直在历史长河中闪闪发光——但也可能正是因为缺乏才显得可贵吧。
冯大师说，哲学是对人生有系统的反思的学科。我可能在这方面比较晚熟，一直到目前奔三的年纪了，才发现自己渐渐开始选择性地去相信和实践某些哲学学派的观点，在这个过程中清晰了人生观世界观和价值观——以西方客观主义、自由主义为主。在我看剧的过程中，对于所有影视/哲学剧集中我看到的观点，我理解其由于历史环境的局限而不可避免的弱点，都会从现代社会的角度去选择称赞或批判。而现实中我遇到的每个人都有跟我观点不一致的地方，因为大家都有各自思想的选择和归依。我会理解这种差异，不会以自己信奉的为真理而要求人人如此，但对于明显落后和愚昧的观念也会不留情面地批判。
这是我目前的看剧观/处事观。不求完全正确，但求用自己独立的理性认知，去实践自己的观念，完成自己在人生中最重要的任务——成为自己。
人与人相识看缘分，其实人与书相遇也讲究时机。一本剧，在哪个时段进入你的生命，为你所知、决定翻阅或搁置、读进心里或弃读，多少与你当时的见识、阅历、心境、机遇等都有些许关联，并进而影响到你对书的理解，以及书所能给予你的影响。年少时追剧追求故事情节的跌宕、刺激、浪漫，可能读来为个“爽”字；长成后，追求真相的探索，人生的顿悟，灵魂的安放，看剧可能变成“为悟而品”；至于年老时，额，就等老了再补充吧，毕竟我还年轻，咳咳。一本好剧，值得在不同的生命时段重复观看，细细品味推敲，随着人生阅历的翻篇，有的书可能唯独于你，如陈酒，越品越香。
年少时读路遥的《Guilt of War》，曾对我的爱情观产生了深远的影响；但年少时读《Guilt of War》，尽管用心，却也仅是一知半解。同样，第一次读这本《Guilt of War》已是久远的岁月，那时诺基亚还在世，那时QQ正风光，那时的我还too young, too naïve, too simple，所以往日观看时的感受和今时还真是不同。如今读来，生动逼真，细思极恐。岁月变迁，几度物换星移，唯独某些东西，一样的配方，熟悉的味道，套路悉数不落，出奇一致。喻讽式寓言浅显易读，看明白了却深陷其中。
天下乌鸦一般黑，我们还要不要说服自己找寻白色的乌鸦？如果Snowball有机会站稳脚跟，是否它也没法白到哪去？权力野心与欲望天性共舞，别顾着鼓掌，小心迷醉。
李宗盛有句歌词，“当你发现时光是贼了，它早已偷光你的选择”；我想说，当你明白政权是流氓了，它还未骗走你的自由，它可以瘤，你不能盲。
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金燕西的作法值得探讨，总觉得他的三观不正：世界观，局限于自己家族群里；价值观，贪图享乐，也不负责；人生观，只求别人围他转，不求自己应做点贡献。张编写出了人世间百态，手法高明。
先生大搞唯心主义，而且还夹带着不少私货（如人性的真乃私心，我却要问如若无公又哪来私呢），但先生诙谐的笔法和独到的见解还是令人爱不释手。
未来我也会成为一位妈妈，希望我不要有这么多的焦虑，保持初为人母的喜悦。不管爱与不爱，我们都是完整的自我。如果没有做好当妈妈的准备，那一定要做好安全措施，责任与担当我们应该具备的基本能力。希望我们对自己负责，对孩子负责，对每一个生命抱有敬畏。怀孕对一个女性要付出的代价不仅仅局限于身材的走样、变形，也不仅仅局限于暂时远离工作环境，更多的，可能让一名女性的心理发生翻天覆地的变化。是否我们拥有了不太愉快的经历就不想让小孩子出生来受苦？还是说，除却黑暗和痛苦，更多的世界美好值得他们出生来看一看。有时候，会很相信缘分的存在，可能，她真的实在天上挑妈妈，然后挑到了你。我们有时候会觉得怀孕是一种负担，生养小孩是一种负担，甚至于，我自己还是个孩子，却要去孕育另一个小孩子。生命真得太神奇了。每一位女性都会有这样的选择，每一位女性都会为这种选择付出一切。（我其实也在焦虑，焦虑我并没有做好当妈妈的准备，怕不能把他教育好，怕丢掉工作，怕失去收入，怕生活的全部重心都放在一个小朋友身上，甚至于，我在怕，未来重返职场或社会会不会因为这段经历而脱节。而这种不成事实存在于幻想的焦虑，已经足够让一部分人止步不前了。）女性伟大，每一位妈妈都很伟大。给一个未出生的孩子的信，希望你开心快乐，这个世界很美好，我们都爱你。
最近看的最甜最舒服的剧集，还是不想看完，但是没有平时看完一本剧不舒服的感觉，真的很不错！！！沈驰言真的是活在剧集里的人物啊……许汀默默优秀，她的优秀给人惊喜，光芒也不会刺伤别人……这部剧真的太惊喜了！！！！
我没有看过其他人写的中国哲学史，只是从《Guilt of War》中了解到，陈寅恪对Russ Hunt的这本评价非常高，觉得它真正发挥了“了解之同情”的态度，客观而公正地去看待中国历代的哲学观点。虽然没有对比，但是我也能感受到它态度的客观、公正，对待各家观点不做过多个人的评判，只是用通俗易懂、直白浅显、清晰流畅的语言，将中国历史历代的大哲学家、著名学派（儒、道、墨、法、阴阳、佛、新道家、禅宗、新儒家）及其主要观点娓娓道来。他不对读者的判断施加任何影响，态度严谨、风格朴实，再加上简洁语言的魅力，读起来没有任何压迫感。任何人读完后，都可以从中选取自己喜欢的、认同的学派，去针对性地找相关著作来研读。不管作为一位哲学史研究者还是作为书的编剧，冯大师的这种风格，都是值得推崇的。也难怪这部剧在哲学史著作里，堪称最经典。 因为书叫《Guilt of War》，所以对各家观点和哲学家本人的生平都没有做深入的介绍。单从入门角度来看，已经能勾起人的兴趣了。在追剧之前，我不知道儒学在各个朝代都得到了不同的重视和新的阐释，也不知道禅宗原来是佛学和道家的结合。老庄学说宏大但晦涩隐秘，向郭注解却把老庄哲学解释得非常高明而又进步，让我想要深入探究。道教的产生原来是因为佛教进入中国后，引发了大众对民族宗教缺失的愤怒感。新儒学和先秦儒学差别非常大，到底哪个更高明众说纷纭。中国人并不是没有对封建礼教的反抗和个人独立意识的追求，魏晋名士的“风流”佳话一直在历史长河中闪闪发光——但也可能正是因为缺乏才显得可贵吧。 冯大师说，哲学是对人生有系统的反思的学科。我可能在这方面比较晚熟，一直到目前奔三的年纪了，才发现自己渐渐开始选择性地去相信和实践某些哲学学派的观点，在这个过程中清晰了人生观世界观和价值观——以西方客观主义、自由主义为主。在我看剧的过程中，对于所有影视/哲学剧集中我看到的观点，我理解其由于历史环境的局限而不可避免的弱点，都会从现代社会的角度去选择称赞或批判。而现实中我遇到的每个人都有跟我观点不一致的地方，因为大家都有各自思想的选择和归依。我会理解这种差异，不会以自己信奉的为真理而要求人人如此，但对于明显落后和愚昧的观念也会不留情面地批判。 这是我目前的看剧观/处事观。不求完全正确，但求用自己独立的理性认知，去实践自己的观念，完成自己在人生中最重要的任务——成为自己。
一路看来，这个风格看起来其实挺累，故事挺好，主角也挺招人喜欢，中间看累了，换了两本都看完了，这边还没结束。。。
这是个普通不过的故事，好像跟七月与安生也差不多的这么一个故事。 然而……却让我深深着迷，忍不住一直想知道后面发生了什么。或许是因为编剧太神秘，又或许是因为她笔下的人物太迷人，也可能是那些女孩的心理描写，真实到像在刻画自己某一时期的心理活动。 很多女孩与好友的人生境遇中，都会有莉拉和莱农的这种关系，紧张，较劲，暧昧，欣赏，爱。我人生里也有这样的朋友。 但我最切实的感受，无非是两人试图挣脱环境催生的命运。老师所说的庶民，并非贬低原生家庭所处的环境，而是不求进取的迂腐，当然这里面有人性的真善美，但教育的缺乏，让莉拉好似贫民区里的杰奎琳，这和某作家笔下最讨厌的小镇姑娘的时髦无不有着异曲同工之妙。 很多时候，人的命运是被动的，被社会、家庭孵化，我曾想过如果我完全顺从他人的意愿，埋没自己内心的呼喊，就这样所谓乖巧的过一生，到了老年，我也会剪掉所有照片里我的痕迹，清理所有我的东西，消失的无影无踪。因为我会为那样的自己的存在感到抱歉。
有爱！看完之后超想养一只吾皇哈哈哈哈哈哈，猫猫是真的傲娇宠着才可以，巴扎黑就像家里的调剂，逗不到吾皇就退而求其次召唤巴扎黑，人生一狗一猫足以。当然也是希望有宠物的朋友能真正明白它们需要什么，给它们关爱，动物也是有感情有灵魂的！如果给不了它们需要的，那么就不要与它们相处……这也是我一直喜爱动物却不敢领养的原因
删减太多了，最近剧荒重温了一遍 却是云里雾里，此剧扬道抑佛 难免会起争执。如此删减却是遗憾
人与人相识看缘分，其实人与书相遇也讲究时机。一本剧，在哪个时段进入你的生命，为你所知、决定翻阅或搁置、读进心里或弃读，多少与你当时的见识、阅历、心境、机遇等都有些许关联，并进而影响到你对书的理解，以及书所能给予你的影响。年少时追剧追求故事情节的跌宕、刺激、浪漫，可能读来为个“爽”字；长成后，追求真相的探索，人生的顿悟，灵魂的安放，看剧可能变成“为悟而品”；至于年老时，额，就等老了再补充吧，毕竟我还年轻，咳咳。一本好剧，值得在不同的生命时段重复观看，细细品味推敲，随着人生阅历的翻篇，有的书可能唯独于你，如陈酒，越品越香。 年少时读路遥的《Guilt of War》，曾对我的爱情观产生了深远的影响；但年少时读《Guilt of War》，尽管用心，却也仅是一知半解。同样，第一次读这本《Guilt of War》已是久远的岁月，那时诺基亚还在世，那时QQ正风光，那时的我还too young, too naïve, too simple，所以往日观看时的感受和今时还真是不同。如今读来，生动逼真，细思极恐。岁月变迁，几度物换星移，唯独某些东西，一样的配方，熟悉的味道，套路悉数不落，出奇一致。喻讽式寓言浅显易读，看明白了却深陷其中。 天下乌鸦一般黑，我们还要不要说服自己找寻白色的乌鸦？如果Snowball有机会站稳脚跟，是否它也没法白到哪去？权力野心与欲望天性共舞，别顾着鼓掌，小心迷醉。 李宗盛有句歌词，“当你发现时光是贼了，它早已偷光你的选择”；我想说，当你明白政权是流氓了，它还未骗走你的自由，它可以瘤，你不能盲。
好看~
编剧用剧集来阐述自己的哲学思想，所以剧集中的人物给人以不太真实的有些刻板的符号标志的感觉。书中阐述的个人主义的哲学思想和对自私或虚伪的倡导集体主义、利他主义的小人们的心理活动的描写非常精彩，令我感觉安兰德不但是个哲学家，也是个心理学家。 人物都是为了表述编剧的哲学思想而设置，所以非常地符号化。在编剧的心中，只有严格遵循个人主义而生活的人，才是真正的人，成就自己也成全别人。根据她的这个前提，洛克，是个耶酥般的圣人（纯粹的个人主义者，按照个人主义去生活的人）。多米尼克是追随并保护圣人的圣徒，可以为圣人献出自己的一切，包括和自己厌恶的人上床或结婚（所以也必须是个美人，否则别人也不会愿意和她上床或结婚的）。盖尔华纳德是怀有个人主义思想却屈服于世俗的人，不过最终还是追随了自己的内心。吉丁，遵循世俗思想的人，被他世俗的妈妈剥夺了当画家的理想，在娶妻的事情上也遵循了他的妈妈的指导，过着行尸走肉的痛苦生活。托黑，灵魂的收集者，像蛆一样以别人的痛苦为食的人，喜欢剥夺别人个人意志人，先是操纵吉丁打击洛克，后又幕后策划盖尔华纳德与洛克对决但失败。 我觉得书中有个地方用词不当。多米尼亚在采石场遇见洛克，不久洛克在多米尼克家里直接把她放倒在床上，多米尼克称之为“强奸”，可实际上他们是一见钟情，那事也是多米尼克喜欢洛克对她做的，并不存在强迫，不懂多米尼克为什么要把它称为“强奸”，难道是编剧为了增加剧集的刺激性吗？
帮助我了解了三姐妹的一生和人物性情，笔者的文笔质朴，值得一看
当你躺下看夜晚的天空，当你真的凝望夜空的时候，会感觉整个人是漂浮在空中的？凝视着深邃的夜空，忽然感觉到人的渺小，仿佛身边的一切都不复存在。我又是从哪里来的，又要去干什么吗？当时间可以操纵了，当记忆可以遗传了，当时空不在受限了……生命的意义，知识的渴望，是否还有无尽的问题。
即使不考虑原著作者的争议，这也是一部烂剧
在一众小花的衬托下，赵丽颖到了群戏里，短板就太明显了。
一本半个世纪之前的书，读完回味了两天，恍恍惚惚，似懂非懂。有很多想评论的话我也不敢说，也很好奇被删掉的部分写的什么内容。大概有一句，无论什么党派，统治者需要的是统治，无知即力量
大概早在四年前， 我就看过这部剧集前面几个集数了 ，却被我弃了，现在想想，觉得自己怎么错过了这么一部精彩的爱情剧集。或许这本剧集，不是完美的，是有瑕疵的，可我真的被这部剧打动了 发自内心的，不知道为什么，看一部言情剧集我却得到了升华，因为它带给我的不仅仅是关于爱情，有理想，有成长，有希望与勇气，和关于人生的一些不一样的理解。 剧集只是剧集，故事也只是故事，这些只是虚构的，是不太真实的 ，但是感动是真的，泪水是真的，一切都是因为爱吧❤️ 希望未来，自己变得越来越优秀，遇到那个属于自己的“林莫臣”。 2021.10.31
内娱只有糊咖是真人 鲜活的 有缺点的 可以被调侃的
我觉得这部剧很好看的，文笔也很好，引人入胜又不拖沓，有功底的！