前一世,春生(黄海 饰)和梅姑(夏一瑶 饰)定下三生誓约,然后双双殉情…… 唐朝武周时期,云南安抚使梅大人奉命剿杀在龙潭寨率众叛乱的张思君一部,张的妻子和徒弟等成了漏网之鱼,张妻誓要报仇。 梅
《菊花台Chrysanthemums Terrace》 太阳娃娃 我不管你, 是单纯好骗, 是风云善变, 是带刺玫瑰, 我也要褪去你的皮, 不含糊的告诉你。 尽管心中已翻江倒海, 波涛汹涌的心跳让人感到害怕。 无数次幻想过的场景发生在此刻, 但少了点幻想过的浪漫气氛, 今晚我要做个拒绝好人牌的坏蛋。 凝望着深渊, 你的身体、每一寸肌肤, 望着望着我究竟是要干什么? 这么多年,一触即发…… 无助的眼泪,这次是为我流泪, 以前我总让你笑, 今晚为我哭, 尽管我还没有做什么。 独自爱到深处,是深渊, 深渊前回头是断崖, 或许唯有你的那句“ 我愿意”! 才能填满我面前的深渊, 一齐走出去。
没有刻意演出很经典的剧,但处处都是经典。童年的一些回忆,场景很少但剧情丰富,三个孩子三个不同的性格,三种不同的人生,幸福的一家人。我们的青春。
所谓绝代风华,是无人能及的魅力。才情可以让女人傲然自立,活得美丽优雅。女人最值得回味的,是气质与韵味。只有如此,才经得起时间的考验。 这二十位民国女子,大多有着曲折离奇的人生,这些传奇般的故事,让她们的生命绚丽璀璨。敢爱敢恨,是她们的共同特点。除了美丽,她们还有智慧。虽然拥有不同的命运,但她们拥有同样精彩的人生。 身躯加上灵魂,才构成一个完整的人。女人不要只一味追求容貌的美丽,比容貌更能让你活得精彩的,是精神上的充实。 女人的优雅,永远比漂亮更高级。那是言谈举止之间透露出来的渊博知识和深厚的修养,举手投足,皆是从容有度。 每个人都有追求美好生活的权利,内心丰盈的女子,不会执着于追求物质上的满足。就如同本剧中的民国女神们,灵魂的充实,淡化了她们对名利与物质的欲求。丰盈的内心,便是她们快乐的源泉。她们有一个共通点:将一颗心安放于尘土,归于尘土,安于当下的幸福,却并不安于现状,对生活有追求,却不奢求。 丰盈的内心,会让人更低调谦和,哪怕资本再多,也无须刻意炫耀。我爱这些民国女子,是因为她们的思想在不断学习和成长中变得更加饱满,更知道如何在平淡中彰显自己的魅力。她们是聪明的,只有不炫耀的女人,才能获得更多尊重,如影星胡蝶一般,越低调,身上便越会散发出不可掩饰的光芒。 若你身为女子,请记得,无论何时,要懂得保护自己。爱情不是女人的保护伞,在爱情中,记得做自己。不要如恋爱中的张爱玲,卑微入尘埃,换不来真正的爱情。爱情如一座天平,当达到平衡,才最稳定。不要为了爱情与婚姻,让自己变得不像自己。请像唐瑛那样,为自己而活,纵然生活不易,也不要丢失自己的纯真。无论何时,把自己当成值得疼爱的少女,无关年龄。 最后,分享一段奥黛丽·赫本的话:“魅力的双唇,在于亲切友善的语言。可爱的双眼,要善于看到别人的优点。苗条的身材,要肯将食物与饥饿的人分享。美丽的秀发,因为每天有孩子的手指穿过它。优雅的姿态,来源于与知识同行。人之所以为人,是必须充满精力、自我反省、自我更新、自我成长,而并非向他人抱怨。”
50多个小时啊,算久的了!从高一就接触了快穿的书到现在,追剧的口味都被养叼了。这部剧从一开始也不过是无聊打发时间的,从开始的被吸引,再到中间的觉得每个故事发展差不多激不起内心的火花而想放弃,最后本着对一本剧的尊重让我坚持看完了这部剧。也感谢当初的没放弃 ,让我遇到了小叶叶,在了解到了她的全部时,没有什么感同身受,却是真的心疼这样的女孩子了。感谢遇见,再见韶华!
看过狄仁杰系列全剧集,一集不落!超级喜欢狄公的缜密及才智,还有忠贞不二的属下陪伴左右,自古英雄皆孤独,狄公是例外。虽然编剧说文章大多是编撰的,但是观看起来丝毫不觉离谱,案情人物描创作都非常鲜活!是一本闲暇时值得读的书,只不过中后部分书创作造句逻辑顺序有点错乱,,但是总体还是值得一读的。
一个孤单单的、踽踽而行的女孩背影。他开始相信,世界若真坏了个透,她的存在依然如一汪清水。 他不会开窗的,与有空调的房间相比,窗外糟透了:热,蚊蚋,满街乘凉人的汗臭。
科学哲学的入门书 什么是科学?科学是一种多元性的活动,就算是去问科学家,可能也无法给出明确的定义。与宗教相类似,科学是试图理解、解释和预言我们生活于其中的世界,它们的本质区别在于所采用的研究方法的不同。科学具有两个特征——科学家探索世界的特殊方法(主要是实验法,天影视除外)和科学理论的建构。 什么是科学哲学?科学哲学的一个关键问题就是去弄明白实验、观察和理论建构等方法是如何帮助科学家揭开那么多自然之谜的。简而言之就是去分析各门科学所采用的研究方法。科学哲学的部分工作就是去质疑科学家认为理所当然的假设。 演绎和归纳是科学家所采用的两种重要推理形式。演绎推理保证推理有效的根据并不在于它的内容,而在于它的形式。它的前提是一般性的,其真实性无法得到保证。所以在现实中很多理论的证明都需要用到归纳推理。 科学是否“科学”,始终是一个概率问题,与大多数哲学问题一样,无法找出终极答案。英国哲学家休谟指出,我们的归纳推论建立在自然的齐一性假设之上。但是我们无法证明自然齐一性是正确的,并且我们只有回避这一问题才能为它的正确性提供经验性证据。所以,我们的归纳推论依据的是一种关于世界的假设,对于该假设我们没有很好的根据。休谟断定,我们对于归纳的信心只是盲目的确信——无论如何它无法在理性上得到辩护。 “不存在类似绝对真理的东西——真理总是相对于特定的文化而言的。”都说迷信是错误的,科学是正确的(在我们的语言里迷信被赋予了贬义,而科学被赋予褒义,我们不妨只把它们看成普通的概念性名词)你也这样认为,可是你并没有看到迷信不起作用,也没有看到电子在围绕着原子核瞎胡乱转,一切都是建立在别人告诉你之后你自己想象的基础上。 科学,就是当今世界的普世价值观,正如迷信就是过去世界的普世价值观。或许未来科学也会被赋予贬义,未来的人看待今天的科学就像我们看待迷信一样。归根结底,这只是认知的不同,只要你愿意相信。而认知的发展可能是起伏的,所以我们现在所了解到的,不一定就比古人正确。 对于科学,我们应该持有一种什么样的态度?就像苏格拉底所说的:我唯一知道的事就是我一无所知,不管某一种科学理论具有多大的权威性,我们都不能放弃批判性思维。就像本剧中所说的,“对待科学家关于不可观察的实在所提出的主张,正确的态度应该是一种彻底的不可知论。这些主张要么正确要么错误,但是我们不能辨别其正误。” 这部剧概念性的东西有点多,理解起来没那么容易,看了后面的,忘了前面的,后面的集数囫囵吞枣似的看完了。准备有时间再梳理一遍,将内容浓缩一下,手创作一篇总结。
艰难的制造,真是特别如题目啊,想想这个阶段,辛苦做制造业的不如买卖房地产赚的多,搞得没人愿意去做研究做产品开发。务虚比务实还赚钱,那谁还踏踏实实的做工厂,做研究。还有,就是社会飞速发展下,工厂永远都是难,订单做不完,要扩大规模,可一旦碰上经济萧条,产能过剩,就会非常难过。有订单不做呢,又不行,要被同行挤死,内忧外困,还时不时提防同行抄袭仿制,低价竞争。真难,艰难的制造!
有些过于夸大其词,把自己美化的像圣人一般。但是其爱国救民之心还是值得肯定的。
不行了 看到这样玄幻精怪爱情故事 老夫的少女心啊 不行了不行了 看得我泪满眶
[202202]情怀可能大于内容的一本剧,战争没有感同身受,也没有什么言传身教,战争是历史,是唏嘘,是身与械的绞杀,是震撼与洗礼,更是参战方间意志与信仰的博弈。记得逝者,便是最大的尊重。
花了几个月终于看完,震撼,期待马老爷能继续写完。对下面这段话印象深刻,好像无法反驳 “如果世上真有神灵存在,那也是以折磨我们为乐的残酷神灵。要不然他们怎会造出这样一个变态的世界,这样一个充满痛苦和不公,人吃人的血淋淋的世界?”提利昂 兰尼斯特
徐影老师推荐而来的,本剧并没有通篇告知我们父母要在什么场景中怎么对孩子说话,而是告诉我们与孩子交流的方法:遵循3T原则。 父母的思维模式(固定型和成长型截然不同的效果)、语言(指令型和建议型)都会影响孩子脑发展。本剧有大量心理学实验,采取实证主义研究的实验汇总,增加可信度,用问题来引出一个个话题,循序解开谜底,给出解决方法。最终达到编剧最高的一个主题:运用3T原则,在父母的引领下,为儿童打造适合他的早期语言环境,便会影响孩子的一生。
我读了有一二章,感到几乎读不下去,也许,是写得太真实了吧,感同身受而又那样的绝望,窒息,令人害怕,怪诞而真实
之前一直以为道家思想是消极避世的,果然偏见就是无知。在不了解一派思想之前不经自身验证是不能随意评判的。 本剧涵盖治国之道,用兵之道,修身之道等,分为道经和德经两部分。 道:生养万物而不有,不同于西方宗教。 神占有个人,而道不拥有个人。 治国之道: 无为:不违反自然规律。 治大国若烹小鲜:不扰民,则无为而无不为。 不是不做事,在不违反道即自然规律的情况下作为,因而能无不为。 修身之道: 减少基本需求之外的欲望,减少多余的欲望,不是要灭绝欲望。 拿现代社会来说:控制不住色欲,所以嫖娼,所以出轨。控制不住名欲:所以论文造假,所以小学生开始发表论文。控制不住食欲:所以出现肥胖症,所以患上各种疾病。控制不住贪欲:所以贪官落马又出现。 所以德育重过知识的教育,没有道德,所学知识都用来害人了。 宋来运强调返璞归真,每个人婴儿时期心灵纯真,没有被欲望所沾染,最接近于道。随着年龄增长,生活在世俗中沾染各种欲望,迷失本心。 所以修道要求损之又损,我们学习到的知识,保留好的,去掉坏的。我们沾染的欲望,要求一步一步去除,从而达到天人合一。 前人智慧的结晶需要我们一步一步去践行的。
前几天看了许知远和刘海波的对话,感觉刘海波是一个很清醒的人,他说自己是一个被同行和朋友们高估了的学者。这份清醒和坦诚在当今学者中间并不多见,相反,更多的是不放过一切机会的自夸、眼高于顶、自以为是和自命不凡。刘海波的清醒让我对他的书开始感兴趣。
执念太深,只会害人害己。其实漫漫人生路,并没有过不去的坎,放过别人,何尝不是放过自己呢。
這是一本癌症治疗医生的临床经验,撰写得非常到位。主要讲叙了对癌症的特性、认识、治疗和预防,同時讲叙了医生与病人、医生与病人家属、病人与家属、病人与病人和家属与家属之间的关系及其心理活动等,分析心理到位,分析关系透彻,临床经验丰富!真希望有更多人读到此剧!
原以为是一部谈判桌前讲究话术的书,其实是从更宏观角度及心理思想方面引导你的更智慧的理论。
书中的气质理论很惊艳,让我从不同的视角去审视我与孩子之间的争吵和矛盾。 停止吼叫ABCDE法和4C法也都很实用,可以让我们退一步去控制吼叫,保持同理心,弄清楚孩子真正诉求。
💬 观影评论
《菊花台Chrysanthemums Terrace》 太阳娃娃 我不管你, 是单纯好骗, 是风云善变, 是带刺玫瑰, 我也要褪去你的皮, 不含糊的告诉你。 尽管心中已翻江倒海, 波涛汹涌的心跳让人感到害怕。 无数次幻想过的场景发生在此刻, 但少了点幻想过的浪漫气氛, 今晚我要做个拒绝好人牌的坏蛋。 凝望着深渊, 你的身体、每一寸肌肤, 望着望着我究竟是要干什么? 这么多年,一触即发…… 无助的眼泪,这次是为我流泪, 以前我总让你笑, 今晚为我哭, 尽管我还没有做什么。 独自爱到深处,是深渊, 深渊前回头是断崖, 或许唯有你的那句“ 我愿意”! 才能填满我面前的深渊, 一齐走出去。
没有刻意演出很经典的剧,但处处都是经典。童年的一些回忆,场景很少但剧情丰富,三个孩子三个不同的性格,三种不同的人生,幸福的一家人。我们的青春。
所谓绝代风华,是无人能及的魅力。才情可以让女人傲然自立,活得美丽优雅。女人最值得回味的,是气质与韵味。只有如此,才经得起时间的考验。 这二十位民国女子,大多有着曲折离奇的人生,这些传奇般的故事,让她们的生命绚丽璀璨。敢爱敢恨,是她们的共同特点。除了美丽,她们还有智慧。虽然拥有不同的命运,但她们拥有同样精彩的人生。 身躯加上灵魂,才构成一个完整的人。女人不要只一味追求容貌的美丽,比容貌更能让你活得精彩的,是精神上的充实。 女人的优雅,永远比漂亮更高级。那是言谈举止之间透露出来的渊博知识和深厚的修养,举手投足,皆是从容有度。 每个人都有追求美好生活的权利,内心丰盈的女子,不会执着于追求物质上的满足。就如同本剧中的民国女神们,灵魂的充实,淡化了她们对名利与物质的欲求。丰盈的内心,便是她们快乐的源泉。她们有一个共通点:将一颗心安放于尘土,归于尘土,安于当下的幸福,却并不安于现状,对生活有追求,却不奢求。 丰盈的内心,会让人更低调谦和,哪怕资本再多,也无须刻意炫耀。我爱这些民国女子,是因为她们的思想在不断学习和成长中变得更加饱满,更知道如何在平淡中彰显自己的魅力。她们是聪明的,只有不炫耀的女人,才能获得更多尊重,如影星胡蝶一般,越低调,身上便越会散发出不可掩饰的光芒。 若你身为女子,请记得,无论何时,要懂得保护自己。爱情不是女人的保护伞,在爱情中,记得做自己。不要如恋爱中的张爱玲,卑微入尘埃,换不来真正的爱情。爱情如一座天平,当达到平衡,才最稳定。不要为了爱情与婚姻,让自己变得不像自己。请像唐瑛那样,为自己而活,纵然生活不易,也不要丢失自己的纯真。无论何时,把自己当成值得疼爱的少女,无关年龄。 最后,分享一段奥黛丽·赫本的话:“魅力的双唇,在于亲切友善的语言。可爱的双眼,要善于看到别人的优点。苗条的身材,要肯将食物与饥饿的人分享。美丽的秀发,因为每天有孩子的手指穿过它。优雅的姿态,来源于与知识同行。人之所以为人,是必须充满精力、自我反省、自我更新、自我成长,而并非向他人抱怨。”
50多个小时啊,算久的了!从高一就接触了快穿的书到现在,追剧的口味都被养叼了。这部剧从一开始也不过是无聊打发时间的,从开始的被吸引,再到中间的觉得每个故事发展差不多激不起内心的火花而想放弃,最后本着对一本剧的尊重让我坚持看完了这部剧。也感谢当初的没放弃 ,让我遇到了小叶叶,在了解到了她的全部时,没有什么感同身受,却是真的心疼这样的女孩子了。感谢遇见,再见韶华!
看过狄仁杰系列全剧集,一集不落!超级喜欢狄公的缜密及才智,还有忠贞不二的属下陪伴左右,自古英雄皆孤独,狄公是例外。虽然编剧说文章大多是编撰的,但是观看起来丝毫不觉离谱,案情人物描创作都非常鲜活!是一本闲暇时值得读的书,只不过中后部分书创作造句逻辑顺序有点错乱,,但是总体还是值得一读的。
一个孤单单的、踽踽而行的女孩背影。他开始相信,世界若真坏了个透,她的存在依然如一汪清水。 他不会开窗的,与有空调的房间相比,窗外糟透了:热,蚊蚋,满街乘凉人的汗臭。
科学哲学的入门书 什么是科学?科学是一种多元性的活动,就算是去问科学家,可能也无法给出明确的定义。与宗教相类似,科学是试图理解、解释和预言我们生活于其中的世界,它们的本质区别在于所采用的研究方法的不同。科学具有两个特征——科学家探索世界的特殊方法(主要是实验法,天影视除外)和科学理论的建构。 什么是科学哲学?科学哲学的一个关键问题就是去弄明白实验、观察和理论建构等方法是如何帮助科学家揭开那么多自然之谜的。简而言之就是去分析各门科学所采用的研究方法。科学哲学的部分工作就是去质疑科学家认为理所当然的假设。 演绎和归纳是科学家所采用的两种重要推理形式。演绎推理保证推理有效的根据并不在于它的内容,而在于它的形式。它的前提是一般性的,其真实性无法得到保证。所以在现实中很多理论的证明都需要用到归纳推理。 科学是否“科学”,始终是一个概率问题,与大多数哲学问题一样,无法找出终极答案。英国哲学家休谟指出,我们的归纳推论建立在自然的齐一性假设之上。但是我们无法证明自然齐一性是正确的,并且我们只有回避这一问题才能为它的正确性提供经验性证据。所以,我们的归纳推论依据的是一种关于世界的假设,对于该假设我们没有很好的根据。休谟断定,我们对于归纳的信心只是盲目的确信——无论如何它无法在理性上得到辩护。 “不存在类似绝对真理的东西——真理总是相对于特定的文化而言的。”都说迷信是错误的,科学是正确的(在我们的语言里迷信被赋予了贬义,而科学被赋予褒义,我们不妨只把它们看成普通的概念性名词)你也这样认为,可是你并没有看到迷信不起作用,也没有看到电子在围绕着原子核瞎胡乱转,一切都是建立在别人告诉你之后你自己想象的基础上。 科学,就是当今世界的普世价值观,正如迷信就是过去世界的普世价值观。或许未来科学也会被赋予贬义,未来的人看待今天的科学就像我们看待迷信一样。归根结底,这只是认知的不同,只要你愿意相信。而认知的发展可能是起伏的,所以我们现在所了解到的,不一定就比古人正确。 对于科学,我们应该持有一种什么样的态度?就像苏格拉底所说的:我唯一知道的事就是我一无所知,不管某一种科学理论具有多大的权威性,我们都不能放弃批判性思维。就像本剧中所说的,“对待科学家关于不可观察的实在所提出的主张,正确的态度应该是一种彻底的不可知论。这些主张要么正确要么错误,但是我们不能辨别其正误。” 这部剧概念性的东西有点多,理解起来没那么容易,看了后面的,忘了前面的,后面的集数囫囵吞枣似的看完了。准备有时间再梳理一遍,将内容浓缩一下,手创作一篇总结。
艰难的制造,真是特别如题目啊,想想这个阶段,辛苦做制造业的不如买卖房地产赚的多,搞得没人愿意去做研究做产品开发。务虚比务实还赚钱,那谁还踏踏实实的做工厂,做研究。还有,就是社会飞速发展下,工厂永远都是难,订单做不完,要扩大规模,可一旦碰上经济萧条,产能过剩,就会非常难过。有订单不做呢,又不行,要被同行挤死,内忧外困,还时不时提防同行抄袭仿制,低价竞争。真难,艰难的制造!
有些过于夸大其词,把自己美化的像圣人一般。但是其爱国救民之心还是值得肯定的。
不行了 看到这样玄幻精怪爱情故事 老夫的少女心啊 不行了不行了 看得我泪满眶
[202202]情怀可能大于内容的一本剧,战争没有感同身受,也没有什么言传身教,战争是历史,是唏嘘,是身与械的绞杀,是震撼与洗礼,更是参战方间意志与信仰的博弈。记得逝者,便是最大的尊重。
花了几个月终于看完,震撼,期待马老爷能继续写完。对下面这段话印象深刻,好像无法反驳 “如果世上真有神灵存在,那也是以折磨我们为乐的残酷神灵。要不然他们怎会造出这样一个变态的世界,这样一个充满痛苦和不公,人吃人的血淋淋的世界?”提利昂 兰尼斯特
徐影老师推荐而来的,本剧并没有通篇告知我们父母要在什么场景中怎么对孩子说话,而是告诉我们与孩子交流的方法:遵循3T原则。 父母的思维模式(固定型和成长型截然不同的效果)、语言(指令型和建议型)都会影响孩子脑发展。本剧有大量心理学实验,采取实证主义研究的实验汇总,增加可信度,用问题来引出一个个话题,循序解开谜底,给出解决方法。最终达到编剧最高的一个主题:运用3T原则,在父母的引领下,为儿童打造适合他的早期语言环境,便会影响孩子的一生。
我读了有一二章,感到几乎读不下去,也许,是写得太真实了吧,感同身受而又那样的绝望,窒息,令人害怕,怪诞而真实
之前一直以为道家思想是消极避世的,果然偏见就是无知。在不了解一派思想之前不经自身验证是不能随意评判的。 本剧涵盖治国之道,用兵之道,修身之道等,分为道经和德经两部分。 道:生养万物而不有,不同于西方宗教。 神占有个人,而道不拥有个人。 治国之道: 无为:不违反自然规律。 治大国若烹小鲜:不扰民,则无为而无不为。 不是不做事,在不违反道即自然规律的情况下作为,因而能无不为。 修身之道: 减少基本需求之外的欲望,减少多余的欲望,不是要灭绝欲望。 拿现代社会来说:控制不住色欲,所以嫖娼,所以出轨。控制不住名欲:所以论文造假,所以小学生开始发表论文。控制不住食欲:所以出现肥胖症,所以患上各种疾病。控制不住贪欲:所以贪官落马又出现。 所以德育重过知识的教育,没有道德,所学知识都用来害人了。 宋来运强调返璞归真,每个人婴儿时期心灵纯真,没有被欲望所沾染,最接近于道。随着年龄增长,生活在世俗中沾染各种欲望,迷失本心。 所以修道要求损之又损,我们学习到的知识,保留好的,去掉坏的。我们沾染的欲望,要求一步一步去除,从而达到天人合一。 前人智慧的结晶需要我们一步一步去践行的。
前几天看了许知远和刘海波的对话,感觉刘海波是一个很清醒的人,他说自己是一个被同行和朋友们高估了的学者。这份清醒和坦诚在当今学者中间并不多见,相反,更多的是不放过一切机会的自夸、眼高于顶、自以为是和自命不凡。刘海波的清醒让我对他的书开始感兴趣。
执念太深,只会害人害己。其实漫漫人生路,并没有过不去的坎,放过别人,何尝不是放过自己呢。
這是一本癌症治疗医生的临床经验,撰写得非常到位。主要讲叙了对癌症的特性、认识、治疗和预防,同時讲叙了医生与病人、医生与病人家属、病人与家属、病人与病人和家属与家属之间的关系及其心理活动等,分析心理到位,分析关系透彻,临床经验丰富!真希望有更多人读到此剧!
原以为是一部谈判桌前讲究话术的书,其实是从更宏观角度及心理思想方面引导你的更智慧的理论。
书中的气质理论很惊艳,让我从不同的视角去审视我与孩子之间的争吵和矛盾。 停止吼叫ABCDE法和4C法也都很实用,可以让我们退一步去控制吼叫,保持同理心,弄清楚孩子真正诉求。