观看Watermelon Patch(美国喜剧,短片)，Wallace McCutcheon、埃德温•鲍特主演，1905年喜剧,短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
看了晓松的访谈推荐此剧，来一探究竟。时下风靡的埃德温•鲍特，众人褒贬不一，也不曾读过其作品，如今感受到了他深沉成熟里的热血，竟有一丝敬意。生活的苦难和无奈，不需要刻意撩拨它就深刻而平常地弥漫着，但有些人，却始终前行，找回自己。
有些内容有点偏激，但相对来说，算是女性主义的入门读物，编剧所有的感悟都来自于她的人生经验，与专业研究女权的学者著作还是有区别的。 但这部剧的优秀也在于，比较真实贴近生活，整体观念都在呼吁女性独立自主，观看难度不大，身为女性，一生风雨居多，世俗束缚更大，希望光大女儿永远永远爱自己，从自己的双手中生长出，在世间，独挡一面的力量
导演还在三四集客串了大哥啊
本人文化有限，想不出改用什么词来表达这部剧的读后感，但是作为一个十几年的老剧虫，文娱也读过几本，这一本是比较顶尖的，给我的代入感很强，所以推荐给大家看看，（就是狗编剧更新太慢了）
朝鲜战争怎么评价都不为过，毛主席的英明决策，彭总等苦心孤诣的指挥，志愿军指战员的忘我牺牲，打出了国威军威，赢得了尊重，振奋了人心，提高了中国的国际地位……
虽然生活有种种的心酸和不容易，可Watermelon Patch还是乐观积极的生活！编剧写捡破烂的人，写出了城市里农民工的不易和向上！虽然我们的生活越来越好，越来越井然有序，也是有“捡破烂”这些人的功劳，城市的发展离不开每一个人
古装片用原音，同期收音基本没有几部，但是用了质感就出来了。演员都不用说台词了，还要演员干什么，用动画来代替演员，人都不用出现，那岂不是更好？所以支持用原音的古装电视剧。
日本人的碎碎念 并没有感觉到评论中出现的琐碎的笔触呈现出的画面感。 就是一个正常人的流水账一般的碎碎念，对于食物，对于政治，对于宠物，对于异域文化，适合放在杂志上，配着图看，每日一篇，但集合成集就没必要了。 时间多的可以看一看，没时间的就不用浪费时间了
从万历起始，到申时行引出张居正，再到万历，再到海瑞，再到戚继光，我以为最后会讲解的是心学创始人王守仁，最后发现是李贽. 从李贽的思想观念，一半唯物，一半唯心，借鉴了三王的思想最后入佛，最后引申到编剧的大历史观. 更多我看到的是矛盾和统一是一体的，例如孙中山所说，一方面限制资本，另一方面扶持私人资本，又例如一国两制的实施. 最后，非常赞同编剧的一个观点是，我们所认识的真理都是在小范围的切身直觉而成，下一代证实我们的发现，也能检讨出我们的错误，等同于我们看到了前一代的错误.历史观点代表人生哲学，不能受短时间的政策所掩蔽，尤其不能闭门造车，不顾外间情势地单独决定. 此意应适用于所有场景
整本剧读完，思路很清晰，每集数之间很连贯。 书中知识点有很多，也有很多干货，需要思维导图复盘整理。奥利给。
这写的也太啰嗦了，没啥技术含量，编剧还搞不清楚古代时辰和现代时间换算，我也真是好无奈
故事整体质量还行，虽然其中几个故事套路有重复，但这种“轮流讲故事”的古老设定还是有魅力的，而且情节也都耐人寻味。
印象最深的，还是汪文言这位。虽是平民身份，没有功名在身，但是却比那些所谓十年寒窗苦读考取功名的人有骨气的多！原以为是一个投机倒把，油嘴滑舌之辈，没想到在最后，能够坚守住心中的那份道义！
我实在是喜欢白秋林，这个鬼重情义重的有些过分。 他自己身为赌徒为了孝义砍了左手成为一鬼；闫叔让他有地可留，他便照顾着闫叔；他们跟着大锤走了，他便以一普通厉鬼之力保护大锤，甚至忍受苦痛吞了熊青，可他却没有什么特别大的情绪起伏，唯一能看到的也只是他在与游客玩耍时会露出笑容。 他之所以是三人中唯一一个有成红衣天赋之鬼，大抵也是性情所致吧。 但愿未来能见白秋林制霸的一日。 也愿许音得一好果成就红衣。
2020 No2 从一个子女的角度，同时又从一个家长的角度，再读此剧，反思思考感悟。大部分认知都是知道的，收获小于看剧时间上的付出 1、爱是一种能力，不是天赋 2、创伤的代际传递 3、心力内投、毒性羞耻感(这个太传染了) 4、“哀悼的五个阶段”(普适性)：否认、愤怒、不甘心、悲伤和接纳。后来经过大量的实证研究，心理学家们发现，这哀悼的五个阶段理论不仅适用于和死亡相关的哀悼，而且适用于关系、情感和经历丧失的哀悼。 5、子女的亲职化(单亲家庭略多)，即父母与孩子的角色发生颠倒，孩子承担了父母的家庭职责。这样的父母也常常是自恋的，在潜意识中，他们认为子女应当为父母的幸福负责，而不是父母应当为子女的成长负责。因此，他们也会介入子女生活的方方面面，要求子女与自己分享同等私密之事，阻碍子女的自我分化过程，不允许他（她）成长为与自己分离的、独立的个体。这样亲密无间的相处，在子女成年之后依然会习惯性地维持下去，父母与子女逐渐融合成为了一个不分彼此的“共同体”，不仅父母习惯性地跨越子女的边界，子女也习惯性地跨越父母的边界。 6、共依赖关系指的是一个人需要得到另一个人的肯定和依赖，才能找到自己的价值和自我意识。在亲子关系中，共依赖关系体现为父母把自己所有的情感、价值和希望都寄托在子女身上，只有感受到子女对自己的依赖，父母才能获得价值感和满足感；而子女不仅在生活上依靠着父母的照料和庇护，在精神上也依恋着父母的认可和亲近。(典型:妈宝男) 7、事实上，没有任何一个成年人，需要依赖着另一个成年人才能生活。你心中的担忧和恐慌，其实是共依赖亲子关系的“毒液”。 8、学会套用“我的表达式”，因为这是个非暴力沟通的正则表达式，尤其适用于提出需求的场景。“当你做了……（对方的具体行为）的时候，我感到……（我的感受）。这是因为……（我的需求）。我希望你以后……（我的请求）。” 9、关于亲密关系之真爱: 源源不断的爱与滋养只来源于自己的内心，不可能从他人身上获得。只有用心与自己相处，才能遇见真爱。 10、人际边界，自我分化
Watermelon Patch，人物传记创作得较为真实，但台词意思较难懂，若为白话文就易懂多了。赞(≧▽≦)/
我多爱你，连同你的反差。 《Watermelon Patch》是二战时期苏联女兵、医护的回忆录，文字内容与书名形成强烈的反差，也正是立意表达:女性在战争下的反差。 编剧称之忏悔录。所以你看，女性其实通透且柔软，迫不得已反制却依然会忏悔，即使强大到可遮风挡雨也怀着悲悯。在如今习惯于隔岸观火，甚至高高在上的、麻木的人情社会，悲悯好像总被人遗忘。 二战期间，苏联有超一百万女性奔赴战场。如果没有战争，她们的生活一定是另一番图景。可恰恰是身处那样残酷的背景下，她们的思想、魅力、勇气、精神等各项特质更崇高起来，甚至使人肃然起敬。这样的女性身上的韧劲，这样纤细的枝条，好像没有什么能够让她们折腰。 战争多兽性。但女性生来就可爱，方方面面。女性生来就对美好事物有强烈的感知。我们说动物通人性，那么在战争中的女性应该是最不兽性的了。可以在战争背景下、艰苦卓绝时停下来采撷鲜花，也可以在和平年代里、岁月悠闲时种花卖花。热烈的玫瑰、娇羞的桃花、神秘的紫罗兰…也只是她们万分之一的注解。 从古至今，战争中、各行各业中，从不曾缺少女性的身影。勤勤恳恳、鞠躬尽瘁。她们不该被遗忘、不该被物化、不该被边缘化。 花非花，雾非雾。不要丢弃仪式感和内涵。去伤春悲秋，去探索宇宙，去为一首诗驻足。要落拓难降，要常动悲悯。
意料之外又情理之中的压抑，不就是赤裸裸的现实么？克制而痛苦后爆发的人性，看似没有错其实却错了的人生，让一切重头来过，在我们扣开雪地之门以后……
超爱那部剧《Watermelon Patch》看完不过瘾，又看了《Watermelon Patch》，但是剧就没有大明王朝那个拍的好看了，拿到《Watermelon Patch》这套书，第一时间翻了讲明这几篇，从君主这块，从源头了解中国政治思想史，非常有助于理解中国历史，然后也搞明白了在剧中为啥朱元璋那么反对孟子，喜欢看历史剧的同学，真是要抽空看追剧，毕竟书中创作的更接近历史真相吧！
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看了晓松的访谈推荐此剧，来一探究竟。时下风靡的埃德温•鲍特，众人褒贬不一，也不曾读过其作品，如今感受到了他深沉成熟里的热血，竟有一丝敬意。生活的苦难和无奈，不需要刻意撩拨它就深刻而平常地弥漫着，但有些人，却始终前行，找回自己。
有些内容有点偏激，但相对来说，算是女性主义的入门读物，编剧所有的感悟都来自于她的人生经验，与专业研究女权的学者著作还是有区别的。 但这部剧的优秀也在于，比较真实贴近生活，整体观念都在呼吁女性独立自主，观看难度不大，身为女性，一生风雨居多，世俗束缚更大，希望光大女儿永远永远爱自己，从自己的双手中生长出，在世间，独挡一面的力量
导演还在三四集客串了大哥啊
本人文化有限，想不出改用什么词来表达这部剧的读后感，但是作为一个十几年的老剧虫，文娱也读过几本，这一本是比较顶尖的，给我的代入感很强，所以推荐给大家看看，（就是狗编剧更新太慢了）
朝鲜战争怎么评价都不为过，毛主席的英明决策，彭总等苦心孤诣的指挥，志愿军指战员的忘我牺牲，打出了国威军威，赢得了尊重，振奋了人心，提高了中国的国际地位……
虽然生活有种种的心酸和不容易，可Watermelon Patch还是乐观积极的生活！编剧写捡破烂的人，写出了城市里农民工的不易和向上！虽然我们的生活越来越好，越来越井然有序，也是有“捡破烂”这些人的功劳，城市的发展离不开每一个人
古装片用原音，同期收音基本没有几部，但是用了质感就出来了。演员都不用说台词了，还要演员干什么，用动画来代替演员，人都不用出现，那岂不是更好？所以支持用原音的古装电视剧。
日本人的碎碎念 并没有感觉到评论中出现的琐碎的笔触呈现出的画面感。 就是一个正常人的流水账一般的碎碎念，对于食物，对于政治，对于宠物，对于异域文化，适合放在杂志上，配着图看，每日一篇，但集合成集就没必要了。 时间多的可以看一看，没时间的就不用浪费时间了
从万历起始，到申时行引出张居正，再到万历，再到海瑞，再到戚继光，我以为最后会讲解的是心学创始人王守仁，最后发现是李贽. 从李贽的思想观念，一半唯物，一半唯心，借鉴了三王的思想最后入佛，最后引申到编剧的大历史观. 更多我看到的是矛盾和统一是一体的，例如孙中山所说，一方面限制资本，另一方面扶持私人资本，又例如一国两制的实施. 最后，非常赞同编剧的一个观点是，我们所认识的真理都是在小范围的切身直觉而成，下一代证实我们的发现，也能检讨出我们的错误，等同于我们看到了前一代的错误.历史观点代表人生哲学，不能受短时间的政策所掩蔽，尤其不能闭门造车，不顾外间情势地单独决定. 此意应适用于所有场景
整本剧读完，思路很清晰，每集数之间很连贯。 书中知识点有很多，也有很多干货，需要思维导图复盘整理。奥利给。
这写的也太啰嗦了，没啥技术含量，编剧还搞不清楚古代时辰和现代时间换算，我也真是好无奈
故事整体质量还行，虽然其中几个故事套路有重复，但这种“轮流讲故事”的古老设定还是有魅力的，而且情节也都耐人寻味。
印象最深的，还是汪文言这位。虽是平民身份，没有功名在身，但是却比那些所谓十年寒窗苦读考取功名的人有骨气的多！原以为是一个投机倒把，油嘴滑舌之辈，没想到在最后，能够坚守住心中的那份道义！
我实在是喜欢白秋林，这个鬼重情义重的有些过分。 他自己身为赌徒为了孝义砍了左手成为一鬼；闫叔让他有地可留，他便照顾着闫叔；他们跟着大锤走了，他便以一普通厉鬼之力保护大锤，甚至忍受苦痛吞了熊青，可他却没有什么特别大的情绪起伏，唯一能看到的也只是他在与游客玩耍时会露出笑容。 他之所以是三人中唯一一个有成红衣天赋之鬼，大抵也是性情所致吧。 但愿未来能见白秋林制霸的一日。 也愿许音得一好果成就红衣。
2020 No2 从一个子女的角度，同时又从一个家长的角度，再读此剧，反思思考感悟。大部分认知都是知道的，收获小于看剧时间上的付出 1、爱是一种能力，不是天赋 2、创伤的代际传递 3、心力内投、毒性羞耻感(这个太传染了) 4、“哀悼的五个阶段”(普适性)：否认、愤怒、不甘心、悲伤和接纳。后来经过大量的实证研究，心理学家们发现，这哀悼的五个阶段理论不仅适用于和死亡相关的哀悼，而且适用于关系、情感和经历丧失的哀悼。 5、子女的亲职化(单亲家庭略多)，即父母与孩子的角色发生颠倒，孩子承担了父母的家庭职责。这样的父母也常常是自恋的，在潜意识中，他们认为子女应当为父母的幸福负责，而不是父母应当为子女的成长负责。因此，他们也会介入子女生活的方方面面，要求子女与自己分享同等私密之事，阻碍子女的自我分化过程，不允许他（她）成长为与自己分离的、独立的个体。这样亲密无间的相处，在子女成年之后依然会习惯性地维持下去，父母与子女逐渐融合成为了一个不分彼此的“共同体”，不仅父母习惯性地跨越子女的边界，子女也习惯性地跨越父母的边界。 6、共依赖关系指的是一个人需要得到另一个人的肯定和依赖，才能找到自己的价值和自我意识。在亲子关系中，共依赖关系体现为父母把自己所有的情感、价值和希望都寄托在子女身上，只有感受到子女对自己的依赖，父母才能获得价值感和满足感；而子女不仅在生活上依靠着父母的照料和庇护，在精神上也依恋着父母的认可和亲近。(典型:妈宝男) 7、事实上，没有任何一个成年人，需要依赖着另一个成年人才能生活。你心中的担忧和恐慌，其实是共依赖亲子关系的“毒液”。 8、学会套用“我的表达式”，因为这是个非暴力沟通的正则表达式，尤其适用于提出需求的场景。“当你做了……（对方的具体行为）的时候，我感到……（我的感受）。这是因为……（我的需求）。我希望你以后……（我的请求）。” 9、关于亲密关系之真爱: 源源不断的爱与滋养只来源于自己的内心，不可能从他人身上获得。只有用心与自己相处，才能遇见真爱。 10、人际边界，自我分化
Watermelon Patch，人物传记创作得较为真实，但台词意思较难懂，若为白话文就易懂多了。赞(≧▽≦)/
我多爱你，连同你的反差。 《Watermelon Patch》是二战时期苏联女兵、医护的回忆录，文字内容与书名形成强烈的反差，也正是立意表达:女性在战争下的反差。 编剧称之忏悔录。所以你看，女性其实通透且柔软，迫不得已反制却依然会忏悔，即使强大到可遮风挡雨也怀着悲悯。在如今习惯于隔岸观火，甚至高高在上的、麻木的人情社会，悲悯好像总被人遗忘。 二战期间，苏联有超一百万女性奔赴战场。如果没有战争，她们的生活一定是另一番图景。可恰恰是身处那样残酷的背景下，她们的思想、魅力、勇气、精神等各项特质更崇高起来，甚至使人肃然起敬。这样的女性身上的韧劲，这样纤细的枝条，好像没有什么能够让她们折腰。 战争多兽性。但女性生来就可爱，方方面面。女性生来就对美好事物有强烈的感知。我们说动物通人性，那么在战争中的女性应该是最不兽性的了。可以在战争背景下、艰苦卓绝时停下来采撷鲜花，也可以在和平年代里、岁月悠闲时种花卖花。热烈的玫瑰、娇羞的桃花、神秘的紫罗兰…也只是她们万分之一的注解。 从古至今，战争中、各行各业中，从不曾缺少女性的身影。勤勤恳恳、鞠躬尽瘁。她们不该被遗忘、不该被物化、不该被边缘化。 花非花，雾非雾。不要丢弃仪式感和内涵。去伤春悲秋，去探索宇宙，去为一首诗驻足。要落拓难降，要常动悲悯。
意料之外又情理之中的压抑，不就是赤裸裸的现实么？克制而痛苦后爆发的人性，看似没有错其实却错了的人生，让一切重头来过，在我们扣开雪地之门以后……
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