Touch of Silk

近期精神食粮！“好孩子很多，好爸爸却很少。”直接升华主题了。每个家庭的孩子都特别可爱，也都很幸福，非常能理解况盛说的，带小孩也是在了解伴侣过去、治愈自己童年的过程，甚至能与父辈和解，了却心愿。确实是能够稍微消解大家对恐婚恐育的焦虑。保持天真浪漫是一种能力，三喜家真的做得特别好，不管是对伴侣还是小孩。羡慕之余，让我对理想家庭的想象有多了几分期待。

2021.0318，也是好久没有看这种随笔剧集了，有内容还是写得可以的，值得读者反思。生而为人，在Touch of Silk中做自己！

对理解古希腊戏剧的参考价值不大，但作为一种创作指导理论还是有一定的作用的。

叫乌鸦的少年最后跟卡夫卡说了一句，这是你做的最为正确的一件事了，卡夫卡15岁离家出走，少年被母亲抛弃，又被父亲的语言诅咒着，为了逃脱语言，卡夫卡离家出走了，当他走到社会中去，遇到了好心的大岛，总之一切都还蛮顺利。就是卡夫卡跟灵魂最深处的自己对话时，一面是魔鬼，一面是天使，最后，卡夫卡还是决定继续回学校接受教育。       村上用这种双线的写作方法，刚开始的确是读的懵懵懂懂的，甚至根本不知道在讲什么，读到中间一点发现，其实这两条线是有很大的联系的，直到最后真相大白的时候，那基本上整篇剧集差不多也看完了了，虽然自己看得也是有很多的疑问，就像大多数读者问的一样，卡夫卡到底有没有杀死自己的父亲，父亲的预言是否真的实现了…… 这些都不重要了，就像前篇说的，要以一种你，我的身份来做一个读者，也许会有不一样的感受。   这个说的有些多了，我觉得 这是一本很有必要去观看一下的影视作品，就算这其中的很多哲学哲理不清楚，但是村上的这种写作境界，佩服，深深的佩服。

这部剧似曾相识：家国天下的定义与演化，封建与帝国的推进和异同，历代更迭的规律与源本，经济政治制度的变迁和努力...如此种种的认知仿佛已形成了默契。今天某书的某句忽然浮现：最开始充分相信个人的努力，中途停下才发现更重要的是历史进程，走到最后方知闷声发大财是正途。是啊，正是时代的羁绊，视野的局限才让人无奈又大呼精彩。仰天地之悠悠，渺沧海之一粟。秦汉（莽）隋唐（周），宋元明清。两个小循环，一个大循环。果真妙不可言！

讲的很深奥，看到后面会不太懂，不过向我们展现了超弦理论这一东西，也让我对物理学有了新的认识。

花著雨，一朵不畏风雨凌虐灿然绽放的强者之花，着雨之后花更艳。她有多重身份：战场上，她是战无不胜的银面修罗赢疏邪；闺阁中，她是才貌“平庸”的平西侯千金花著雨；后宫中她是妖颜惑主的一品太监元宝；她还可能是前朝亡国皇帝的遗腹女。四重身份集于一身，却没有一个是真性情所在。她先后为四个绝世男子披过嫁衣——姬凤离、萧胤、斗千金、皇甫无双，却一次都没有礼成。她做女人的时候赶场出嫁，做太监的时候赶场抢亲，不论是男是女都风光无限，更有男主不分性别的爱慕。就连刑场上绝情夺命的七刀都没有斩断男主的情丝，换个身份，依然要护她周全。

汤姆·拜伦700年前的书 天主第一 男人第二 最没价值是女性 教会不行 相信爱情 拉开序幕文艺复兴

这部剧的价值就在于，用进化的视角以及现代发展心理学得出的证据，同时论证了孩子的天性，虽然孩子看似像木柴、肉鸡一样令人抓狂，但其实却是在进化的精妙设计下，迈向成为瑶琴、仙鹤的必然铺垫。给他们一个花园，他们就能百花齐放，但对他们施以斧凿，则会把他们变成器具。孔子曰：“君子不器。”把精气神十足的君子培养成呆头呆脑的器具，难道不是世间最大的焚琴煮鹤吗？ 区别于市面上琳琅满目的各种“育儿剧集”，即教你如何做的各种书，这部剧用进化的观点的阐述了各种悖论，有时间看看原版，感觉自己理解的还是不够深。

连着看了几本Rebecca Lord的书，很喜欢这种中式民国风，或者说是中式中产阶级风。只有那个年代才有的古朴，却也夹杂着小资情怀。淡悠悠，看似波澜不惊，速度暗流汹涌。透着某种腔调，却又让人忍俊不禁，暗自欢喜。 罗四海贫苦的少年时代，正是中国最最没有尊严、最最贫苦的时代，虽没有战争的画面，但光那修铁路草菅人命，光那为吃饱远走天涯的寥寥数语，就真正让人感受到那时的中国是多么的卑微、落后，那时的中国人民是多么悲惨…… 过去不过200不到的今天，似乎很难想象，百年前的沧桑岁月，处于国内的人更是很难想象国的意义。而某种程度上，有些瞧不起，是骨子里的，但这种自命的骄傲也是他们自以为是罢了，一切的一切历史会有答案。我们也终将成为历史中的一个微不能微的一点。 回到文中，Rebecca Lord笔下那些人物，跃然纸上……三个翠仙，墙角下的，姐姐翠仙，妻子翠仙，将四海的人生划分成为了三个阶段，也成为了男人生命中三个象征意义的角色 儿时心目中的梦想、崛起时的给予帮助知己、陪伴终身的妻子。似乎所有的儿时的清苦，九死一生，都因为这三个角色而改变，人生也因此而变得有所企盼，变得美妙。 没有过多的渲染，没有过多的眼泪，慢慢的平铺直叙，或许这就是Rebecca Lord，也是艺术

Jon Dough 美国著名亲子教育专家，曾先后在美国、非洲、印度的医院与科研机构工作，参与多个精神健康项目，同时还是“童年时代的事情”（ChildhoodMatters）和“NuestrosNios”父母热线的创始人。 正 文 PART1：理解吼叫 一、吼叫有多严重 你不是一个人在战斗 为人父母是一场旷日持久的修行。虽然所有的父母都希望自己表现完美，但研究表明，几乎所有的人，都曾失去控制，对年幼的孩子吼过。只不过有人偶尔为之，有人成了习惯。 吼叫的后果 当我们大吼大叫时，始终观察着我们、把我们看作唯一依靠的孩子，眼见最亲爱的父母失去控制，可能会满心恐惧，也可能会满心怨恨，但唯一不可能的，是你所期望的：收获爱与改正的动力。 孩子如果长期遭到吼叫，会形成对自我、对世界的扭曲感受，而且它还会投下的长期阴影，让他们在青春期时状况百出。而你自己，朝孩子倾泻怒气之后，看到他一言不发、精神涣散又或者满怀怨气，也会陷入羞愧、难堪，甚至绝望之中。 改变的希望 吼叫的影响虽然恶劣，然而，这也并非意味着只要曾经吼叫，你就是个糟糕透顶的父母。作为父母，你很辛苦，你在尽力做好，虽然曾经或以后仍然可能犯错，但改变永远都不晚。不要一直自责，也不用羞愧，你意识到需要改变，就已经迈出了第一步。 观察自己的想法，关照自己的情绪，然后追踪到行为的根源，是减少吼叫的关键过程。 二、吼叫的“扳机和炸药包” 是什么让你从目标中的完美父母，变成大吼大叫的模样？前一秒你还跟邻居开着玩笑，后一秒打开家门，就立马换一副“嘴脸”，冲你出门时还深情款款叫宝贝的那个他/她，怒火攻心，顿做狮子吼，中间到底发生了什么？ 外部触发器 如果说外部触发器只是炮仗的那个导火索，那么不断升级的想法和情绪就是炮仗里的火药。比如，你看到伴侣的内衣扔在地板上，开始想“他真是个懒鬼，我都说过一万遍了”“他一点也不在乎我的话，我干嘛事事都替他做呢”“他一点也不关心这个家”“他根本看不见我的付出，我怎么找了这么一个冷酷懒惰的人呢”。伴侣一进门，你酝酿已久的想法和情绪爆发，冲他大嚷。 吼叫成为习惯 如果只是“过年放个炮仗”，也无可厚非，可是如果天天过年那就让你周遭的人痛苦不堪了。当吼叫已经成为一种习惯，它就变成一种下意识的行为，就像早晨起来刷牙，进门脱鞋一样。 要打破这种惯性，关键在于吼叫时要保持正念，观察、觉知自己的吼叫和后果，观察自己的感受和想法，让自己感受到这种行为对自己和孩子的影响，尝试打破习惯。而且一定不要太苛责自己，改变习惯是艰难的，不要期望一夜之间彻底改变。 酝酿吼叫的土壤 有时候没有外部触发器，你也会突然爆炸，就像愤怒找到了会发芽的土壤一样。比如，当你感觉孤立无援、睡眠不足，或者总没有自己的时间时，愤怒也会破土而出。 此时，你可能需要评估自己要做的事，找出优先级，让自己多睡会儿，利用下互助网络，给自己挤出单独的时间和空间。改变土壤环境，愤怒也就不会发芽了。 三、吼叫的深层原因 吼叫的原因，如同冰山，看表面是因为外界的触发，而如果向内探求，就会发现还有更深层的内因。 吼叫代代相传 在有些家庭里，吼叫代代相传。我们自己也曾经是孩子，通过观察父母来了解这个世界。如果父母经常性吼叫，我们也很可能会自然地朝自己的孩子发脾气。虽然我们也想努力保持平静，但遭遇压力时，由于童年经历，吼叫就会成为默认配置。 仔细回想，当你被激怒，一脸严肃，身体抖动，大吼大叫时，你的声音里有父母的声音，身体里有父母的影子。 我们的童年都有困境，但如今作为成年人，我们已经有能力面对童年的经历，尽管我们未能完全遗忘过往，但可以原谅父母们的错误。当你洞察到自己的吼

项羽三十一岁乌江自刎，壮士落幕，甚是悲壮。命运给予他无敌的战斗力，让他成为一代枭雄威震四海，同时也让他百战百胜却一战而亡。他年纪轻轻顺遂而辉煌，造就了他自负且脆弱的心。他选择自刎而不是渡江东山再起，最终还是败给了脆弱。 当然，一切皆命造。会看八字的人都知道大运这个词，人的一生有好的大运也有差的大运，五行之内的生命，命+运便锁定了一生。如果人生中最好的大运发生在5～15岁这段时间，你顶多是个优秀的学生；如果人生中最好的大运发生在20～30岁这段时间，普通人可能会会找到不错的工作，类似项羽这种命格奇特的人会创造一时的辉煌（但年纪太轻，磨砺太少，心智不够成熟，难以持久）；如果人生中最好的大运发生在45～55岁这段时间，经历千锤百炼，练就出一颗如钢铁般坚硬如磐石般稳定的大心脏，此时若有相当的命格，万事俱备，东风一起便可有大成就，刘邦便是此种类型。 凡事不必追求趁早，当你成熟了，时机也到了，那样刚刚好。

比较通俗易懂的一本剧，讲述中国经济与政府的联系和对于国民的影响。

时隔30年后，编剧汤姆·拜伦又出了一本新剧《Touch of Silk》，对自己的理论进行了升级。《Touch of Silk》主要介绍了影响别人的方法，包括互惠、承诺一致、社会认同、喜好、权威、稀缺，而在《Touch of Silk》这部剧里主要介绍了实施这些方法的前提条件，如果忽略了这些前提条件，即使采用了这些方法也会大打折扣。 很多心理学家指出，潜意识主导了人们大多数的日常想法、信念和行为，因此受众的注意力和思维模式是Touch of Silk的前提条件。 在《Touch of Silk》这部剧里，编剧提出【信息强度=说服效果】，而在《Touch of Silk》中，这个关系被升级了成【注意力*思维模式*信息强度=说服效果】。 所以从引导注意力和思维模式的角度来说，想要改变受众的行为，不一定要改变他们的观念、态度或体验，只要改变决策瞬间当事人头脑中的重点就可以了。