Gardien du phare, Le

两分钟就被张一山迷倒了，根本停不下来，有的时候觉得警察蠢，但要是过卧底那样刺激的生活，天天担心会被谁杀也不好，还是平淡最好

说来惭愧，之前不知道Georges-Étienne Bureau先生著有此剧，前面描写娃娃的情节很细腻逼真，诙谐幽默，后面虽然不知是否因为情节原因，幽默的内容少了很多，但是这样显得更加贴近现实生活。天赐在生活的磨炼下，从富足商人的少爷逐步成长为自力更生的青年，更加积极乐观。

如果我们的大人用了很多错误的方式去对待孩子的话，会给孩子造成哪些不正常的现象呢？这里边我们总结了一下，第一个不正常的状态叫作“神游”，什么叫作神游？就是这个孩子不像别的孩子那么专注，他做任何事都没有投入，注意力不会集中，上课的时候就会看别的地方。我相信很多人都有这样的问题，他不能够专注地学习。 我曾经听一个书友讲说他的女儿上课，老师说从来不认真听讲，永远不听，所以考试成绩一塌糊涂。后来我们就问他们家是怎么回事，一了解，马上就发现了，她爸爸妈妈老吵架，爸爸妈妈总是吵架，你说这个孩子怎么可能不涣散。所以当这个家庭里面充满着暴力的情绪的时候，有很多的争执让孩子觉得恐惧的时候，孩子的注意力是没法集中的。 还有一个造成神游的一个非常重要的原因，是给孩子太多的玩具。当你给孩子过多的玩具的时候，孩子就会注意力涣散的特别快，他很快就从这个玩具跳到那个玩具，再从那个玩具跳到那个玩具。所以一段时间之内，给孩子一个特别热爱的玩具，这是对的，而不要让他同时拥有特别多的玩具。 第二个就是障碍，障碍就是来自于过度培养。比如说我们在很小的时候就教孩子写字，在很小的时候就教他英语，很小的时候就教他数学。等到孩子上了一年级以后，他就会发现这些东西我都会，慢慢地他就不屑于干这个事，逐渐地到最后养成的结果，听到数学我就烦，然后数学就变得越来越差。 所以有很多过早地给孩子进行这些教育的家庭，到最后的结果就是，孩子的成绩变得越来越糟糕了。因为你给他造成了学习的障碍，你没有让他按照他的节奏去探索这个世界，而是你给他过多的管束，让他产生了逆反心理或者是傲慢心理，他不觉得这个东西有什么好学的。所以产生了这些障碍以后，想要扭转这个孩子对于探索和学习的感觉和乐趣就会变得非常困难。 第三个心理疾病就是依附。有人也跟我讲过，他的孩子永远粘着爸妈或者是永远粘着妈妈，他放弃自己活动。你让他自己玩，不玩，我不玩，他自己不玩，他永远只跟父母在一起。其实一个孩子是很喜欢自己玩的，孩子自己玩会玩得很开心的。我们在家里面，虽然我们也陪孩子玩，但是孩子经常一个人在那玩半天，他会拿着他的玩具想象，拿这个想象跟这个打。我小时候也经常会做这样的想象，这就是一个孩子自己玩的时候。 但是当一个孩子放弃了自己的活动，凡是都依赖成人的时候，最后的结果就是这个孩子长大了会懒散。懒散是因为他不觉得自己有责任感，他认为这一切都应该跟父母有关，应该是父母给我的东西，就会懒散。所以成人时候的各种伤都是小时候造成的，那么依附也是一个特别糟糕的心理疾病。 还有一个就是权利欲。权利欲就是孩子命令大人，孩子总是通过大人来获得更多的东西，要求你给我买这个，要求你给我买那个。我们现在生活条件好了以后，很多家长特别喜欢满足孩子的需要，我们总是满足孩子的需要，没有底线地满足。最后的结果就是孩子发现指挥大人很容易，指挥大人来达成一些事比自己要干要容易的多，所以他就放弃了自己的努力和探索。 他凡事就说你去帮我做这个，你去帮我做那个。这个大家要小心，要让孩子自己学会去解决一些问题，而不是什么事都让他通过大人来实现。 第五个就是自卑。自卑是来自于苛责，你没有发现说假如你们家的客人失手打翻了一个杯子，你会怎么解释呢？你会说，没关系没关系，不要紧，这个杯子反正也不贵，我上次旅游的时候买的。你看，你会觉得很轻松，但是当你的孩子打碎了一个杯子，你说，那是妈妈最喜欢的一个杯子，你怎么这么不小心。 当孩子观察到你跟他和对别人的态度不一样的时候，这个孩子的自卑心理就逐渐产生了。而且我们往往对于孩子的要求都比对普通人要高，我们对孩子的要求比对自己的要求都要高，所以导致的结果就是，

比较推荐第一本《Gardien du phare, Le》。这部剧首先介绍了一些经济学历史，特别是经济周期是如何被发现的，然后探究了经济周期背后的原因，经济体制和大众心理如何影响经济周期，以及我们的央行如何逆周期调控，最后详尽介绍了房地产、收藏品、贵金属、期货、股票债券、汇率等市场的特性。

人活得累，一是太认真，二是太想要。欲望和诱惑，迷乱了你我的心，挣扎在追求与放弃之间，纠结在取舍与得失之间。人生中到底什么才是最重要的，也许只有到最后一刻，才会真正的明白。

前前后后花了半年时间才看完，一开始以为只是调查报告，看剧过半后才发现编剧大手笔，一是数据大，时间横跨十余年，空间囊括全国，调查之艰辛自不必说，二是体裁活，用实证的定量数据来说明定性的主体建构，三是思维超前，虽然编剧自认为是传统之人，但对待性的开放与包容却是我们所不及。

零基础，以前听过会计课程，都没听懂，这个内容跟比喻都很生动，看起来不枯燥，有吸引力，而且也能看懂，太棒了！

本剧的故事有些平淡与简单，但诸多好的创意却使我眼前一亮:如通过婴儿培育实现阶级划分、睡眠教育、以性和毒品为主要方式的享乐主义……虽然从今天看来，编剧对于未来的忧虑过于严重了，但他的构思却足够发人深省，让我们时时警觉。而《Gardien du phare, Le》相比于正文更能一窥编剧思想，为全书增色不少，值得细细观看与思考。

死去的人难再活，活着的人还要活下去。哭着是活，笑着也是活。恍惚间看到了活着的影子。 你是人 是驴 是猪 是狗都在顺从活着的本能努力着。只是人更复杂，所以人欲望更多。但是认真琢磨，作为牲畜欲望更加粗暴。为了交配所以要有雄性的战斗，王才可以占有所有雌性，这是🐷。我恍惚了一下，不知道该写什么内容，但是书看完了必须要整理下，不然很久后回想可能完全忘了。因为看的太认真，中午做梦梦见自己成了牛，被红色的旗帜闷头盖住，窒息的愤怒铺天盖地，而恐惧又汹涌而来。这部剧很像一个长镜头，从西门闹的死亡到西门驴西门牛西门猪到狗小四，荒诞离奇的转换不知不觉就完成了。去掉了西门，去掉了执念。我甚至觉得可能是时间更有效，它把历史淘来，劈头盖脸朝你砸过来，你怒骂咆哮，你戏弄嘲讽，你淡定从容，然后你也就不是你了。人之一生，爱与恨都很累，但是并不会因为累而放弃。欲是从人性里长出来的，它应该有，我们应该尊重。当然，作为一个成熟的有脑子的人类，我们也应该控制它，毕竟它可是能让你一览众山小也能让你遭千万人唾骂。 人之一生 坦荡 坚定 松弛有度 有克制有包容 有底线的去爱去生活，就很好。

活在苦中，也活在乐里；活在盛放，也活在凋谢；活在烦恼，也活在智慧；活在不安，也活在止息。Georges-Étienne Bureau说，这是面对苦难的生命最好的方法。我生来，亦会死去。生来活着，用尽力气；死去无恋，化为尘土。珍惜当下每一个一瞬，好好活着。 1.这个世界，说来总易，做来总难。你走来、我走过，其实，总是踽踽一人。 这个世界上虽有许多人可以告诉我们远处美丽的风景，却没有一个人能代替我们走茫茫的夜路。 2.是啊，有时，似乎只要有一杯茶、一卷书、一弯明月，就满足地觉得岁月有味了。 那时的我们，似乎只要还有一杯酒、一卷书，就满足地觉得江山有待了。 3.哪有那么多奔忙的事儿啊！奔忙的身影、奔忙的车辆、奔忙的网络、奔忙的岁月……然而，岁月那么长，长得没有尽头；岁月又那么短，弹指一挥间，你我都奔向死亡，这一路上，不急不急。 这一群群的人、一排排的汽车，想必都是为了紧急的事在奔忙吧！相较起来，像登山、喝茶这些事，真的是太不紧急了。 4.苦短的人世我们也要追求美好的人生，苦的准备自然要做，耐苦的内涵也必须提升。然则，天下之事你来我往，苦与乐又怎会了然清楚呢。有了迎接苦的准备，我们一定会尝到甜的滋味。 对于追求人生美好的人，是不是也要有苦的准备与耐苦的内涵呢 5.不管何处，无论是谁，人生的苦滋味都是一样的呀！我们在苦中行走，专注地前进，努力地生活，才能不失去美好的心情。 这苦谛的人生呀！不管透过什么，透过灵命双修或透过灯红酒绿；不管走过什么，走过权势名利或走过潦倒暗淡；不管穿过什么，穿过文史哲学或穿过酒色财气……人生本质的苦都不会改变。 6.饮一杯茶，俯视盆地里那堆叠的高楼与人欲，沉浸在茶香里，看灯红酒绿与欲望纠葛，一场场戏，一款款曲，心池一弯，波澜不惊。 有几个地方我以前常去，像阳明山的白云山庄，叫一壶兰花茶，俯望着台北盆地里堆叠的高楼与人欲，自己饮着茶，可以品到茶中有清欢。 7.似乎长久以来，我都在自己的天地里享受清欢，也只能在自己的天地里得到清欢。这应该是孤独赐予我的吧，外面喧闹的世界于我无关，内里的快乐只与己相关。 生在这个时代，为何“清欢”如此难觅？眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。如果你要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗涤自己的心灵，因为在我们拥有越多的物质世界，我们的清淡的欢愉就日渐失去了。 8.“一生一会”，不论品茗还是尝席，不管清聚还是狂欢，很多时候很多人，可能也就是这一回，这一会儿的相聚，然后就是永远的别离。 我们每次与朋友对坐喝茶，都应该生起很深的珍惜之情，因为一生里能这样喝茶，可能只有这一回，一旦过了，就再也不可得了。 9.我们使用了许多复杂的技巧、细致的符号、美丽的象征、丰富的比喻，到最后才发现，往往最简单的最能凸显精神，最素朴的最有隽永的可能。 与内心深刻的情意相比，文字显得无关紧要，作家想要描摹情意，画家想要涂绘心境，音乐家想要弹奏思想，都只是勉力为之 10.我们总是忙着奔赴下一场约会，事的约会、情的约会。山河湖海，芽花林树，油盐酱醋，酸甜苦辣，那么多美景，那么多美味，就在忙碌中囫囵过了。那么紧的发条，松一松吧，一杯茶，一勺米，一盘菜，一碗汤，爱的滋味，情的温暖就在里面。 吃那么紧，怎么会知道一碗饭的滋味呀！ 11.好好地活在现前的这一刹那，这才是最真实的生活，最真实的情感。 唯有珍惜现在，才是热爱生命的人最好的实践。 12.温哥华虽好，终非故乡。再留恋故乡，终是已离开。什么是爱啊，什么是眷恋啊，什么是梦想啊，我有好多问题呀，一

从前有个地方叫云边镇，云边镇在美丽的山坳坳。 山坳坳有个莺莺小卖部，小卖部有个叫王莺莺的老奶奶。 老奶奶有个外孙叫刘十三，刘十三喜欢的女孩叫程霜。 程霜和刘十三半路有了个女儿叫球球，球球有个抑郁成疾的亲爹叫王勇。 王勇失疯伤害了秦小贞，秦小贞爱上了憨人牛大田。 牛大田小时候喜欢过毛婷婷，毛婷婷有个不争气的弟弟叫毛志杰。 毛志杰悔悟之时姐姐已出嫁，出嫁的姐姐不在云边镇。 云边镇里一缕光，照得人们心敞亮。 从前有个地方叫云边镇外 刘十三有过恋情迷牡丹 牡丹恋上刘十三 哪想十三是小三 正牌讽刺加拳捐 铁杆兄弟有智哥 智哥逐梦无力掀 遇见程霜心逍遥 卖起保险把脸颠 哪想经理是情敌 爱情工作齐失意 心心念念要争气 幸有程霜伴左右 奈何伊人重病染 七尺男儿大哭咁 莺莺也将命托管 剩下十三独孤散 日渐果敢有多阚 莫要绝望失心喘 刚拿到这部剧希望当做大家名篇观看，但书中情节的牵强便作罢，纯属当做言情剧集的家庭伦理剧读读看看。 我想，莫言、老舍、余华的话若是给五分，这部剧不敢说不好，却无可比拟于名家，故二分表达自己的见解。 我们都是刘十三，我们都不是刘十三。 故乡于我而言是彼岸的码头，我在摇摇晃晃的大海里沉浮飘荡，心与故乡紧紧相连。那里有我家，生我养我的父母，可爱可亲的孩子，更我我永世难忘的童年记忆。 在大多数人心中，自己的故乡后来会成为一个点，如同亘古不变的孤岛。

没看完，不知道是当下的情绪不适合看这种剧集，还是因为台北人，纽约客的印象太深刻。总觉得这一本不管是爱还是悲都给的太直白，反而让人想要躲避，那就暂时放下吧

4星/5星 穿越成农家恶婆婆的女主，用独特的手段慢慢调教家里的晚辈们，顺带提高种田技能，点亮部分美食经商技能，帮家人改换门庭和带整个周边发家的故事。 亮点：1.种田是真的有种田，不只是发觉高产农作物和特色农作物，而且对于对于普通农作物的耕种技巧和技术有认真的改良，如深耕，抠肥肥地，细作，改良农具等各方面都有涉及，虽然是从现代照搬的，可能有不少漏洞，但编剧是真正用心的。2.女主是真的很聪明，她将古代农村恶婆婆这个身份用得很好，各种转变做得很巧妙自然，“老虔婆”这个称呼都差点变成她的护身符了，这样非常清醒的自我认知和明确清晰的目标认知，真是大智若愚的，是经过世事磨练之后的真我了！这个女主是令人佩服的。3.文中很多的家长里短和是非，可能从故事紧凑性和故事结构来说，删掉也不影响甚至更好看，比如朱二娘一家子的事，林大娘子，豹子的事等等，这些事算起来并不是完全必要。不就这些事本身的处理过程和结果，还是蛮特别的，虽然不太现实，但若真能实现，还是蛮有意思的。这些事情里很能体现编剧的三观啊！4.文中基本上都是家长里短，但是很奇妙的是看着不是很厌烦，因为那些家长里短不是简单的重复，而且分成了各种不同的小事件，且事件处理得还算及时利落不拖沓又还算合理，从中可以看出每个人的性格、立场和在处事过程中的人性表现。 槽点：1. 弄了一个很奇怪的“男主”和一段很怪异的“暧昧”，与整个故事和行文很不协调。不是说老婆婆就不能恋爱，只是这男主是当地“土地神”，虽然是很接地气的蛮可爱的男主，但真的很怪！而且女主原身的正牌老公虽然有点小渣且废，但是还真有点无辜！反正感情的设定很怪异！如果单纯把“男主”弱化成“金手指”不好吗？2.故事结构到后面越来越散了，感觉上是越来越拖沓，节奏越来越难慢。后面很多都是跳着看的，耐心也在慢慢消失，也渐渐失去看剧的爽点，对后文的期待感也在消散。 本剧与《Gardien du phare, Le》的对比： 1. 故事结构：《Gardien du phare, Le》比《Gardien du phare, Le》要结构清晰，节奏紧凑，主旨明确。本文太散了，不知道最终想要达到什么样的成就才算圆满。而《Gardien du phare, Le》一文很明显就是女主她老公或是儿子要为当官为她挣得“诰命”，从而注定那文是要围绕她的小家庭的修身齐家。《Gardien du phare, Le》到目前为止只看到发家齐家，最终目标不确定。 2.《Gardien du phare, Le》里的感情很和谐，甚至有点腻味。《Gardien du phare, Le》里的感情太过独特怪异，很不协调。前者是穿越男主，后者是“土地神仙”男主。 3. 《Gardien du phare, Le》是走种田科举甜宠路线，《Gardien du phare, Le》更像大女主文，走种田转“玄幻”？ 4.《Gardien du phare, Le》的文风更朴实且人性化，《Gardien du phare, Le》要“腻味”得多。 总之两本剧都值得力荐给有些阅历的人看看。

宏大的世界观，无限的银河作为舞台，展开了一卷历史巨著，很难相信居然是上世纪五十年代的作品，书中描述的未来科技确有其局限性，但是现在当时来畅想的科技实在是钦佩编剧丰富的想象力与洞察力，印象最深刻莫过于机器人三大法则，以及发现出的第零法则，书中有很多洞察人性的名言，也提现了编剧对社会发展的观点，深有启发，一部优秀的作品不在于它说的多么正确，在于提出了有趣深刻的问题，并试图寻找可能的答案，就此来看，深感叹服！

Georges-Étienne Bureau先生是一个有趣的人，能从生活的点滴中发现美好。若能永远保持这份纯真，我们就永远年轻

每个人的人生都是孤独的，看你的选择：讨厌它还是喜欢它，其实你也可以享受它，陪伴它。

看完了，很多沟通方法都很简单，效果也不错，关键是要控制自己的情绪，认同孩子的心情，引导孩子自己解决问题

编剧文笔到底是差了些。本应悲伤却感受不到悲伤，本应羞怯却感受不到羞怯，所有感情都不能从文笔中引起共鸣。女主看不到自重自爱，见一个爱一个随遇而安，还是一直哀哀戚戚的被害者姿态，完全感受不到自立自强。男主更是渣，抢兄弟女人—别说自己不知道兄弟别院的女人是干什么的；用清清白白的毫无过错的无辜正妻替一个跟其相像的人挡招累及亲儿；亦对亲母不孝，假装知道母亲不知道的内情以此对亲母不恭不敬。虽然编剧本意应该不是想写成这样的，也不怎么说功底到底是不够的，好好的故事被自己写偏了。故情节也颇感小儿过家家级别，不能细推。

刚好AI也火了一段时间，总是想起书中的那个仅存的改变了整个人类发展历程的智能机器人，比人还人的机器人。。很多设定在现在看来脑洞都很大，更何况在编剧那个年代。人类社会的发展概念，人类生理性的发展概念，以及从机器人三定律发展衍生的概念。。被编剧完全地带入了整个银河帝国里去了，而且觉得非常有道理，完全有可能性和可行性。 ps：心理史学这个翻译真的大丈夫么？

Georges-Étienne Bureau的中世纪三部曲不愧是一部伟大的作品，它不仅包括了欧洲建筑的发展历程，也包括欧洲中世纪的宗教改革，宗教教派的战争及皇权争斗。读了它可以了解欧洲中世纪的历史文化。了解贵族，平民等各阶层人民的生活状态。了解中世纪欧洲的制度。很有意思。

历史不会完全重复，但却会不断以不同的方式重演。在疫情爆发，美股熔断，美联储无限量QE，石油暴跌等等一系列背景之下观看此剧，着实能产生一番别有风味的感受。书中很多观点与经验，也值得价值投资者终身牢记。已列入兑换纸质书名单

情深不寿，慧极必伤。说的是凤九和东华，因为太在意一个人，必定超额付出，眼里心里只有那人，容不得沙子，所有好的、坏的事情都被无限放大，由此，反噬得更加厉害。枕上书上部，是女求男，下部，是男求女，如此兜兜转转，相爱相残。

南怀瑾一代大师，知识渊博，精通儒学、道学、佛学，博古通今。但就本剧而言我并不能全盘接受，讲人身生死轮回，投胎转世，三生六道，四大"地、水、火、风"。中阴身，实在让人物难以接受，本以为应该是一本很好的哲学书，读完感觉这是一本玄学书。也可能我资质平庸领会不到本剧真正思想，顾不推荐。

我要飞向何方

看了六集真的就一句想不好怎么呈现可以不要拍，这些年看过不少近代人物题材的片子，出彩的不多，几代国人的努力呈现出来的就是个这。

编剧一定是有很多很多爱的人，想象力太丰富了，有一颗温柔又多面理解世界的心。那个大白的减肥台词多像我啊！

玛德，傅卫军摘助听器跟特么单手解皮带一样性感……

小时候看到七娃不认识爷爷，我哭得死去话来TT

双女主+全程破案无注水。白姐和谷妹的互动好有爱，坐等cut再磕一遍。