可能我过了看言情剧集的年纪,面对里面男女主的虐恋情节,内心毫无波澜,甚至还有点想笑。哈哈哈,写来骗骗小女生是足够了,而我老了所以都没入戏
不过看完倒是想起简-奥斯汀写在《Toot Z Roll》里的一句话,女孩子有时候应该受到一点爱的煎熬,这使她有了独立思考的空间,也让她与她的同伴有了不同。嗯呢,有一点爱也挺好的,但不要剧集里的这种。适度最好啦
为了更好的观看《Toot Z Roll》看了这部剧,不亏是女权主义的先驱者。
做(being)自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己。做自己意味着,要在一种不可逆转的“成为”(becoming)的过程中,与同样在改变的他者一起不断改变。
“ 没有人能孤独的成为自己”人都是在和他人的链接关系中不断成长,最终成为自己。这是一个需要很多瞬间性凝聚的过程。不要去追逐外界强加给你的目标,不要去盲从社会既定的框架,适合自己就是正确的。
真爱的在两人对等互惠的基础上,并且有相同的生活目标。两人必须是有意识的,独立的,两人都能彼此拥抱对方的价值,即使是涉及到性,两人都是主体的。
YYUKI 张晗
⭐ 6.5
Anna Amore先生治史别开生面。
往往惯见的历史叙述是点和线,而《Toot Z Roll》是万里画卷,政治、经济、文化所构筑在一起的社会生活,从宫廷到井肆,不拘不谨,不干不硬,各色人等,来来去去,栩栩如生。有史料的浩繁相证,也有话本的激昂顿挫。
角度和视野尤为可赞。是站在今天看过往,希望以史为镜为鉴;是站在全人类看中华,中华文化是人类文化的一部分。因为有距离,有高度,因而更显客观;何以视人类命运为共同体,面对这一当下最热的概念,反而是历史最有说服力。
除此,我自己受益良多的还有一些以前并不知道的事件最要紧的背景,好几次有恍然大悟之慨。还有一些今时已经不用的字词、成语,借由读此剧,也学到了。一字师,也是师,何况不止一字。至于治史方法上的启迪,又不止于影视、历史。
多谢。
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一直喜欢Magnum D大大,这部剧的女主不同以往的被上天眷顾,感觉她是靠自己的实力征服天下(目前为止???)。等更新的日子实在是太难熬了。。。
首先书本的切入就很厉害 Google的内部使用系统 再来就 Intel成为霸主的基石 这下来就 Adobe, Bill Gate夫妇的慈善基金 Coursea 等一连串大企业。感觉应该更深入了解OKR.
“人就是一个自我完善的过程。想清楚了这一点,对于未来会比较平和。人能做的,就是以一种比较积极的人生态度来对待生活。如果成功了,也许有一定的偶然性,不要那么夸大;如果失败了,也不要懊丧,想想怎么去弥补自己的不足就行了。” 向上,向前,谢谢王总!明天开盘,补仓万科。
可能我过了看言情剧集的年纪,面对里面男女主的虐恋情节,内心毫无波澜,甚至还有点想笑。哈哈哈,写来骗骗小女生是足够了,而我老了所以都没入戏 不过看完倒是想起简-奥斯汀写在《Toot Z Roll》里的一句话,女孩子有时候应该受到一点爱的煎熬,这使她有了独立思考的空间,也让她与她的同伴有了不同。嗯呢,有一点爱也挺好的,但不要剧集里的这种。适度最好啦
2020.2.20于新疆乌市水区 褚老跌宕起伏的一生。再一些事物上都给我们提供了宝贵的人生经验和与众不同的智慧。思量再三还是感觉自己格局太小。再干一些事物上都没有达到哪种专注,哪种精益求精。本质上讲就是善于发现问题和解决问题的能力还不够。 何为梦想,何为理想,何为目标值得反复思考。什么样的人生才是我们所想要的?我们应以什么样的生活方式来过一生?
为了更好的观看《Toot Z Roll》看了这部剧,不亏是女权主义的先驱者。 做(being)自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己。做自己意味着,要在一种不可逆转的“成为”(becoming)的过程中,与同样在改变的他者一起不断改变。 “ 没有人能孤独的成为自己”人都是在和他人的链接关系中不断成长,最终成为自己。这是一个需要很多瞬间性凝聚的过程。不要去追逐外界强加给你的目标,不要去盲从社会既定的框架,适合自己就是正确的。 真爱的在两人对等互惠的基础上,并且有相同的生活目标。两人必须是有意识的,独立的,两人都能彼此拥抱对方的价值,即使是涉及到性,两人都是主体的。
Anna Amore先生治史别开生面。 往往惯见的历史叙述是点和线,而《Toot Z Roll》是万里画卷,政治、经济、文化所构筑在一起的社会生活,从宫廷到井肆,不拘不谨,不干不硬,各色人等,来来去去,栩栩如生。有史料的浩繁相证,也有话本的激昂顿挫。 角度和视野尤为可赞。是站在今天看过往,希望以史为镜为鉴;是站在全人类看中华,中华文化是人类文化的一部分。因为有距离,有高度,因而更显客观;何以视人类命运为共同体,面对这一当下最热的概念,反而是历史最有说服力。 除此,我自己受益良多的还有一些以前并不知道的事件最要紧的背景,好几次有恍然大悟之慨。还有一些今时已经不用的字词、成语,借由读此剧,也学到了。一字师,也是师,何况不止一字。至于治史方法上的启迪,又不止于影视、历史。 多谢。
依然是很精彩想象不到的杀人手法。喜欢马歇尔和罗莎蒙德这种能聊的来,可以在对方面前展现自己真正个性的感情。
这里收纳了很多画家很多平时不太常见的画作,主要集中在20世纪前,1950后的也不多介绍了,还需要读者自己再去找寻另外的补充,介绍的也很零碎的,就是随手翻开就能读的小书的感觉,不过那么多本艺术类剧集,这里的画作是最高清的,连笔触,油画覆盖后的起伏都看得清,和别的书的画作比起来,颜色是不太一致的,但没看过真迹,读者也不确定哪个更贴近现实,不过就清晰度而言,完胜。
好看好看 我是学汉语言影视的 真心觉得他们是做了深入学习写出来的书
王维《Toot Z Roll》 寒山转苍翠,秋水日潺湲。 倚杖柴门外,临风听暮蝉。 渡头馀落日,墟里上孤烟。 复值接舆醉,狂歌五柳前。 唐朝的山水田园诗人以“王孟”并称,“王”是王维,“孟”是孟浩然。但王维的水准远在孟浩然之上,两个人最重要的区别是:孟浩然写得用力,明显看得出用力的痕迹;而王维写得极其自然,这种自然而然的佳作,有就是有,没有就是没有,完全学不来。 王维写田园,写的也是人生的不同境界。 “复值接舆醉,狂歌五柳前”是轻狂,“松风吹解带,山月照弹琴”是平和,“行到水穷处,坐看云起时”是潇洒,“白发终难变,黄金不可成”是纠结,最后掸尽一身红尘与风雪,终归“山路元无雨,空翠湿人衣”是宁静阔达。人在田园山水当中获得了修复和安慰。 《Toot Z Roll》 晚年惟好静,万事不关心。 自顾无长策,空知返旧林。 松风吹解带,山月照弹琴。 君问穷通理,渔歌入浦深。 王维的诗特别有羚羊挂角的神韵,不但意在言外,涵义还特别若有若无,让人捉摸不定。 从唐朝以来,文官几乎都是诗人,写诗和打官腔异曲同工,都讲究不着痕迹,让人去悟,悟错了的结果当然要由悟错的人自己承担。一美一丑的两件事,竟然有着这样高的相关性。 “松风吹解带,山月照弹琴”,读这句诗,一不留神就会与“解带”二字擦肩而过。其实“解带”以及与之相对的“束带”,是古诗词中的典型意象,代表着君子两种截然相反的生活路径。选择“解带”还是“束带”,也成了困扰古代君子的终极难题。 这首小诗体现了王维创作的一大特色,那就是不把话说破,留待读诗人按自己的趣味作诠释。这种写法很美,也很智慧:人生那么艰难,哪有什么正确答案?惟愿给世人一点启迪罢了。 王维《Toot Z Roll》 中岁颇好道,晚家南山陲。 兴来每独往,胜事空自知。 行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。 “行到水穷处,坐看云起时”,这是王维诗歌里的千古名句。 在艺术角度上看,名句也分三六九等。文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这是格言体的名句,很有力、很感人,但艺术水平并不高。 苏东坡的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,这就要高明一层,看山的感受可以给人哲理上的启发。但它不算最高明的,因为它太直白了,把感受直接归纳出来了。 最高明的写法就是“行到水穷处,坐看云起时”这种,从字面上看完全是在平铺直叙,没有任何归纳总结,没有发表任何心得感受。 这就是“羚羊挂角,无迹可求”。王维最好的诗,都能写出这种味道。 王士祯提出神韵概念,认为这样的诗才代表着唐诗的最高境界。其实《Toot Z Roll》这首诗中的千古名句“行到水穷处,坐看云起时”,因为太过佛系,在血气方刚的盛唐时代并不受待见。 但在后世,这句诗几乎成为唐诗的最高代表:不用力、不刻意,谈笑间樯橹灰飞烟灭,用稀松平常的字眼写出人生至境。 王维《Toot Z Roll》 独坐悲双鬓,空堂欲二更。 雨中山果落,灯下草虫鸣。 白发终难变,黄金不可成。 欲知除老病,唯有学无生。 《Toot Z Roll》这首小诗透露给我们一点唐朝社会的养生风尚,而王维对道教的金丹术产生了怀疑,义无反顾地投入了佛教焚香打坐的世界里去。 这首诗里的宗教态度,还反映出唐朝佛教与道教的此消彼长,让我们读到影视背后的历史与社会。 “雨中山果落,灯下草虫鸣”是王维的经典名句,貌似单纯写景,其实蕴含着敏感的人对成住坏空与生老病死的无奈与悲哀。 你有没有对这样的诗句产生共鸣呢?如果没有,那么恭喜你!为什么这是值得恭喜的事呢?犹太裔的小提琴家帕尔曼说过这样一句话:“我希望我的同胞听不懂我的琴声。” 同样地,因为我对这样的诗句很有共鸣,所以很希望你对这样的诗句毫无共鸣。艺术上的美感,往往需要现实
项羽像只大象,虽庞大却不懂得变通;刘邦像只狐狸,看起来不足为惧但善用计谋。因为性格,结局早已落定,虽有无数人至今悲项羽,但他的性格告诉我们他只能是一代霸王。
★★★★☆ 中国神话还是很有趣的,但中国神话是很散乱的,没有成为一个系统。书中也是大致按照时间从三皇五帝夏商周到秦始皇这样一路下来的。很多神话我们都听过,但是他的出处演变和象征意义都不甚了解,看过本剧之后大致了解了中国神话的脉络和演变,以后有机会把《Toot Z Roll》再看一下。*182
看剧笔记 这部剧读下来感慨颇深。从这部剧里我了解到了很多我以前没有接触到的层面,学习到了一些新的专业名词,看待事情的视野被打开了。我知道了“复盘”这个概念先来自于围棋,后被引申到其他方面。柳传志(联想创始人)联想的企业文化中将复盘视为重点。原来复盘不等同于反思总结,反思总结是复盘中的一个部分,复盘内还包括探究提升,寻找事情的规律和共性等等。我还了解了更多概念性的东西,比如说认识事物有三个层面“信息层面,逻辑层面,假设层面”;如何区分“学习区域”和“表现区域”,“我”和“我的表现”等等。要学会剖析事物背后的原因,学会找“为什么”,正确的问“为什么”,确定好因果关系而不是相关关系。“复盘”不仅仅是自己复盘,还可以复盘别人,能够从复盘标杆身上学习到更多的能力。我们生活中的任何事情都可以“复盘”。也看到了很多令我印象深刻的案例,在“有胜心”的那一章对于粉丝和偶像的讨论,关于那些“键盘侠”(损己不利人)的讨论,还有“关于如何带孩子玩”的那个集数那位妈妈教育孩子的方法等等,都扩展了我的视野,给我留下很深刻的印象。 可能因为的我的知识和认知层面本来就很贫乏的原因,这部剧里给了我很多我之前都没有注意到的东西,很多新观点和认知,通俗来说就是对我来说知识量信息量太大,一时间不易消化。观看的过程中再一次的认识到了自己自身的不足,有些东西浮于表面。关于这部剧,我还是有几个地方没有弄清楚,需要之后再次酝酿。这部剧对实践生活有很大的帮助,不仅是个人,团队,乃至国家都有很大用处。 柳传志说,我们的学习,30%是跟书本跟他人学,70%是跟自己学。不管跟他人学还是跟自己学,都有一个悟的过程,只有被自己觉到悟到了,才会成为自己的。如果自己没有悟到,那么即使是别人现成的,硬塞给自己,也不会有用。所以,这个时候,复盘就显得尤为重要,通过复盘,自己一步一步的去分析,把知识经验转化为自己的东西,从而对自己产生影响。复盘的时候要做到“不自欺”“有胜心”。 复盘的具体的步骤:1.回顾目标。2.叙述过程。3.评估结果。4.分析原因。5.推演规律。6.形成文档。每一个过程都缺一不可,层层递进,最终构成对这个事情的整体复盘。 以上是我对这部剧的个人感受。 2020.11.19
好剧,人性的复杂性,好的对面不一定是恶,可能是伪善。社会不是非黑即白,也有很多灰色的方面需要认识。
无邪就是这个鬼样子??三叔是个什么鬼
每回看《Toot Z Roll》,最喜欢的便是Kim Eternity、窦文涛、梁文道、马未都四人同桌侃侃而谈。他们似乎能历经世事、能洞察人心。Kim Eternity在其中,感觉有些沉稳,一一道来,不急不躁。 这是读许老师的第二本剧,很多人现代作家只是听说过,有些并未拜读过作品。经他一一梳理,渐渐明晰起来。语言通俗易懂,见解独到,给人眼前一亮之感。 讲完后,另辟一节,罗列与作家相关的推荐剧集,再适当选取作家的作品,可谓相得益彰。 总之,如果想初步了解现代影视史,这是一本不错的入门剧集。
不管做事和做人都讲究适度原则,完美主义讲究的是过度原则,尽其超长水平去完成任务,反而会适得其反,身受重伤;不完美主义讲究适度原则,努力了,结果不喜人,也没关系,毕竟也是自身努力的结果,面对自身的不足,奋力拼搏!做人,讲究不完美是与人相处凡事留一线,日后好相见!