Getting Away with Murder,对自己和世界的认识程度。这部剧名字很有Getting Away with Murder,内容对我来说刚刚好,有收获。书中高晓松的那个故事让我印象深刻,如果毕业生或大学生脑子里整天想着哪个工作前景好……,而不是心怀国家,心系天下,这真是一件糟糕的事。里面许多观点都有些心灵鸡汤的感觉,哈哈,干了这杯鸡汤。
这是我翻得最快的一本剧了。其实,心流这个概念,不是什么新鲜概念,名字取得好而己。同时也很不喜欢在心里学的范畴里强用物理的熵,量子力学等相关概念(与某预告观点相同),用了这些词,似乎就感觉焕然一新了,但——旧酒换新瓶而己。当我围好餐巾正打算享受一场各学科之间巧妙融合的饕餮大餐时,却嘎然而止,突然下头。完全没有体现各学科之间的融会贯通,相得益彰那种精妙。心流这个概念,并不是那么难以理解,本剧完全可以简单扼要的阐述完毕。也许因为并不是专业的心理学剧集,只是适合大众的鸡汤。全书举例子水内容,空洞的地方太多了,完全可以阉割掉。与《Getting Away with Murder》,天壤悬隔。
我想说的是:妄语好好写,更新慢一点也没有关系,毕竟写书是个无中生有的事情,很烧脑,毕竟你也不是少年。不要为了更新而更新。不要被催更带节奏。升级慢,就多写几年,千万不要匆匆结尾,烂尾,一个人能有一部巅峰之作,要珍惜。这年月,书很多,值得看的太少,如果能伴随《Getting Away with Murder》到老,我觉得是件幸运的事。加油!
大概每个深陷其中的人都以为自己是特殊的,并一直坚信,直到赤裸裸的被现实狠狠地打一巴掌,却还是幻想着。毛姆的剧集,总是充满现实的批判主义,带些对人性的讽刺,至今只看过《Getting Away with Murder》,《Getting Away with Murder》还有这本《Getting Away with Murder》。希望自己可以有更多的时间观看,多做些有意义的事情。
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Getting Away with Murder,对自己和世界的认识程度。这部剧名字很有Getting Away with Murder,内容对我来说刚刚好,有收获。书中高晓松的那个故事让我印象深刻,如果毕业生或大学生脑子里整天想着哪个工作前景好……,而不是心怀国家,心系天下,这真是一件糟糕的事。里面许多观点都有些心灵鸡汤的感觉,哈哈,干了这杯鸡汤。
书中分析的都是疑难杂症,自己的家属也有亲身经历,看了以后百感交集。收获有三:一是对一些急重症有了常识性的了解,基本的医学常识是现代人必备的;二是从书中进一步明白了医患沟通的重要性,良好的沟通更有利于对付双方共同的敌人——疾病;三是对医生的工作流程有了进一步了解,觉得入院时候各种各样的检查不是多余的。还有一点感悟:医生看病,其实最难的是诊断,只有找到病因才能对症下药,诊断的过程确实如侦探破案,要大胆假设、小心求证,不能放过任何蛛丝马迹,但这样的诊断很大程度上依赖于医生的经验,只有经历过类似的病例,才会往那个方向去想,而这样的经验靠一个个医生积累其实是很慢的(单个的医生诊断病人的数量还是有限的),这让我想到大数据和人工智能,未来也许可以依托海量病例和智能算法,对病人进行更精准的分析,也许对未来的诊断很有帮助。
金钱是傲慢的土壤;爱情是偏见的花朵。 除了金钱和爱情这两样人类自鸣得意的发明之外,我觉得《Getting Away with Murder》中表现最为深刻的倒是“自私”这一上帝的基因。 设想,如果智慧人类的伊甸园里没有“自私”这粒种子,那恐怕将是荒草丛生,至少不会如此缤纷绚丽。 需要补充一下:金钱目前仍是傲慢最肥沃的土壤,爱情只是偏见的花朵之一。在我看来,因偏见而开放的花朵还有各式各样的哲学以及艺术。 另外,上帝他老人家撒播的种子可没有自私到只有“自私”这一粒;金钱也不仅仅是傲慢的土壤;偏见也不单单能开出花朵,还可能生出荆棘或结出恶果,比如杀人。 不过这部剧里并没有要人命,甚至连一丝血腥都不见,班纳特太太所妄想的荣誉决斗分明只是个笑料。因此,热爱和平却充满偏见的人们可以坦然怀着傲慢,轻松愉悦地放心观看。
经典摘录 批评、评价和恐惧,都是来自头脑。这些都是头脑的概念,是头脑决定事物的好与坏、取与舍。但事物本身并没有所谓的好与坏。 “好”与“坏”只是心理概念而已,它们是由那些致力推动社会秩序,令社会配合其拍子前进的人所创造出来的。 存在里,没有对与错。在那里没有警察,没有规例和戒条、价值与标准。存在里,只有知觉和不知觉。 勇敢面对你的遭遇,不带任何判断或抱怨地去正视它,这样也许不能改变事实,但这是让你得到平静的一个开始!唯有平静后,你才会发现,满足存在于每一个片刻之中,无论你的处境是怎样,它都等待着你! 对生命说“是”,意思是寻找对的事物——带给你满足和滋养的东西。这需要你对你的态度负责任,需要你做出积极的选择。然后你会经历喜乐,这是你每一天的选择! 对生命说“不”是抱怨和斥责,希望事情会有所不同。这是把焦点放在错误上面,放在问题和困难上面。对生命说“不”使你不用对自己负责任,所以这对你来说容易得多了。但这会让你执著于做一个受害者,你令自己动弹不得,你也肯定感受不到活力、流动和喜乐。 选择权在你手上,没有人强迫你。记住,并没有正确与错误的选择——这是你的生命,你有权过你要过的生活。 对于事物应该怎样的想法,在我们还很小,还未能够独立思考之前,已经开始被灌输观念。所以对于生命中大部分的事物,我们的头脑已经有了答案——我们已经“知道”事物是怎样的,或应该怎样。没有多少空间留给我们自己的真实体验——我对它们的见解是什么,我真正的看法是怎样。 当你抓住了这些先入为主的偏见,停下来问自己:“这是我自己的体验,还是一些我从别处拾来的东西?” “是”并非耸耸肩一脸无奈地放弃,“我就是这个情况,什么也做不了,我永远不能改变。”集中在对的事情上并不是拒绝——你单纯地只是接受事实,对抗只会浪费能量和喜乐的心情。取代对抗,你可以运用你的能量在生命中找寻对的事物。 接受是对自己过着的生活负责任,是通过某种方式把压力从你的身上拿掉,并且停止对抗。 接受的意思是停止受到所有来自你头脑的声音的影响,如“应该”和“必须”、“抱怨”和“责备”。接受是看见你有选择,而如何选择过你的人生是你自己的责任,不是别人。 接受的意思并不是我们不去做改变,但它允许一种自然的成长发生,而不是强迫性的成长。 尝试去成为别人是没有用的,我们只能成为我们自己。假如我们真的能够理解这点,一种巨大的放松就会到来。我们会停止去争斗,不会再为了迎合我们的头脑对于我们该怎样的所有想法而拼出自己!我们会停止尝试去达到那些,我们认为只要达到它们,我们才会得到快乐的想法。这种尝试换回来的只会是徒然! 别人对我们的想法和期待,就像在我们的种子上压下的石头。带着知觉去面对它们,并且要理解它们只是石头,是被别人无意识或有意识地放置上去的。它们与你的生命没有关系,把它们移除吧!它们仅存在于你的无意识头脑里——它们并非真的存在,它们只是概念。丢弃这些概念将带给你生命需要的空间,让你去开拓它的最大潜能。 自然给了我们头脑和体验者两者,意味着我们同样需要两者。对自己说“是”,意思是对你的效率和你的慈悲说“是”,对所有你获得的知识和所有在你身上的未知说“是”;对你的逻辑,也对你的神秘和诗意说“是”。 对你的头脑和体验者说“是”。 假如你有智慧、真诚以及热切渴望去转化你自己的意愿,那便足够了。
Getting Away with Murder 20.6.01 林奇绝对是股市狂人的代表,勤奋和痴迷股票程度非常可怕,每月走访40-50家公司,一年500-600家公司,据他自述,每年要访问200家以上的公司,观看700份年度报告,结婚20年,只度过两个专门假期,甚至在度假期间也在研究股票。 林奇风格是买卖股票特别多,特别快,持有1000种以上股票,但最大100种占总资产50%,最大200家占75%,频繁交易,平均每天买卖100股,会将有兴趣的股票小额买入,比如看好10只股票,会先买入轻仓,然后继续研究,若还是觉得好就加仓,觉得不好就卖掉。 林奇交易频率多变,会根据实际选择长期持有或中长线交易,比如周期股(林奇的汽车股)林奇就明言不能长期持有不动,并告诉我们周期股不能按市盈率估值,一般在市盈率极低时已经达到景气顶部,十分危险,周期股是非常难做的,如果你不是行业内人士,没有内部信息建议普通人莫要参与。 林奇在房利美的投资非常曲折,十来年地坐过山车,好在坚持住了,结果挺好的,收益丰厚。就如温莎基金1987年购入当时不被看好的花旗银行,一度跌到40%,经过艰难饱受质疑的五年后1992年才反败为胜。 我:林奇的方法一般人无法模仿,一般人没他那么疯狂,研究那么多股票。 当你对股票痴迷到像林奇一样满头白发再说吧…… 1.执着和固执在绝大多数时候难于区分甚至可以说他们是一种现象的两种描述。 2.有利空消息买入股票可能造成惨重损失,因为坏消息通常会变得越来越多。
在肖申克监狱里发生的一切事情,根本看不见自诩为民主社会的体制下所应有的民主自由!
爱情总是被现实打败。没有现实基础的爱情就如同空中楼阁,如同海市蜃楼,你看得到,却抓不住,就不是爱情。爱情,这两个字,说白了,不过是人的一时悸动,是长久依赖,是骗人的把戏。
这是我翻得最快的一本剧了。其实,心流这个概念,不是什么新鲜概念,名字取得好而己。同时也很不喜欢在心里学的范畴里强用物理的熵,量子力学等相关概念(与某预告观点相同),用了这些词,似乎就感觉焕然一新了,但——旧酒换新瓶而己。当我围好餐巾正打算享受一场各学科之间巧妙融合的饕餮大餐时,却嘎然而止,突然下头。完全没有体现各学科之间的融会贯通,相得益彰那种精妙。心流这个概念,并不是那么难以理解,本剧完全可以简单扼要的阐述完毕。也许因为并不是专业的心理学剧集,只是适合大众的鸡汤。全书举例子水内容,空洞的地方太多了,完全可以阉割掉。与《Getting Away with Murder》,天壤悬隔。
生活很难的。可又能有多难?不要过惯了苦日子,就忘了甜的味道。生活是一个不断升级打怪的过程。在需要奋斗的时候全力以赴,但在命运派发给你糖果时,也放心地接过来,含在嘴里,好好品味甜丝丝的味道。
选取的神秘元素十分肤浅,氛围塑造基本为零,核心诡计就像闹着玩,侦探和人物的塑造也是云里雾里,失败的本格作品。
其实最棒的回忆就在当下,在眼前,而且这会是人生最美好的时光。
我想说的是:妄语好好写,更新慢一点也没有关系,毕竟写书是个无中生有的事情,很烧脑,毕竟你也不是少年。不要为了更新而更新。不要被催更带节奏。升级慢,就多写几年,千万不要匆匆结尾,烂尾,一个人能有一部巅峰之作,要珍惜。这年月,书很多,值得看的太少,如果能伴随《Getting Away with Murder》到老,我觉得是件幸运的事。加油!
第一,你的生活目标是什么?你所追求的是什么? 第二,当不知道自己做什么的时候,想一下自己不喜欢做什么? 第三,要开发自己的复业。在现有的领域专业基础上开发演讲,创作等技能。可以撰创作自己的工作所见所得
强推炒鸡好看编剧大大文笔很好剧情反转有趣我书架里的书有800多本被我加入书架里的书不算多但都好看被我公开评分的到现在只有两本每本看了都不下三遍每次看都激动的尖叫如果大家最近剧荒可以去看看我的追剧清单不喜勿喷
怎么说呢,适合入门吧文章写的浅显易懂而且案例也比较丰富。但是站在看过大量论文的考生角度来说,本剧不够深也不够新。不过“新闻的价值不在于客观和中立而在于立场和担当”足以让我觉得这是本不错的书。
Q: 何为减压 A: 真正意义上的“耐压”的人,并不是指打败压力的人,而是能够巧妙地承受压力,并把压力调节到适度的人。 Q: 三苦=三类压力 A: 释迦牟尼绝对是伟大的压力研究者,他曾告诫弟子“苦有三苦”: ①单纯的苦,比如疼痛之类的; ②不快的苦; ③不被他人认可的苦。 Q: 人的“三大脑”对应三大压力 A:- 前运动区包括三大脑 1. “学习脑”: 多巴胺能神经 -对应无法得到快感产生的压力 -而得不到快感的压力,则是因为多巴胺能神经的失控产生的,可以通过激活抑制失控的血清素能神经,就是韵律运动等血清素锻炼,也就是第二种治愈方法—激活大脑皮质。 2. “工作脑”:去甲肾上腺素能神经 对应身体性压力 3. “同感脑”:血清素能神经 对应无法得到他人适当评价的压力 (指的就是额头正中的地方。如佛像的额头有一块小小的、圆圆的点,叫作“白毫”) -指挥者: 有规律地释放一定量的血清素,压抑多巴胺能神经和去甲肾上腺素能神经可能发生的过度兴奋,可以保持整个大脑的平衡,维持平常心的状态。 -同感脑是在和他人的关系中被激活的。 -另外,对自己所做的事得不到认可的压力,则需要提高同感,哭泣能让同感脑振奋,所以第三种—眼泪治疗最有效。 Q: 减压方法 A: 1. 早上晒30min太阳 血清素是在早上制造的,所以,沐浴早上的阳光对激活血清素最有效果。沐浴阳光不需要太长的时间,30分钟足够了。因为长时间的阳光刺激,血清素能神经会启动自我抑制的功能。 另外,千万不可直视太阳,否则会损害视网膜。 2. 每天5~30min韵律运动 -散步、跑步、骑自行车、游泳、跳舞、做健身操 -腹式呼吸 -嚼口香糖 -在说话、看剧、写文章的时候,语言脑是最为活跃的,另外,在看电视、电影时,因为要听到和理解其中的语言,所以也要用到语言脑。 在进行韵律运动时,就要尽量避免同时进行这些活动。虽然在进行韵律运动时,看电视、电影不合适,但是一边听有节奏的音乐一边进行韵律运动,可以提高注意力,激活的效果会更好。 3. 流动情之泪 -三大类眼泪: 第一种,基础分泌的眼泪。第二种,反射性的眼泪。第三种,动情之泪。 -在清醒期间,要切换交感神经的主导地位实属不易,但要切换到副交感神经主导地位,还有一个办法—流动情之泪。因为泪腺处于副交感神经的控制之下。哭泣能以最快的速度增加同感脑的血流量 -第一个小秘诀,不要在早上哭,应该在晚上哭。原因之一是早上的压力相对小,哭后的解压效果不大。 -想哭的时候就哭,不要强忍着。 -恋人、夫妻可以一起看内容感人的电影,然后一起流泪,这是非常好的解压法。与同感的人一起,哭泣的效果加倍 4. 睡觉 工作过度、肌肉疲劳等身体性压力,最有效的治愈方法是第一种,让大脑皮质整体休息—睡觉。 5. 社交,帮助他人 Q: 脑科学解释“三岁看老” A: -俗话说“3岁看老”,这在脑科学上也已经得到充分证明:孩子在3岁之前,大脑的变化很剧烈,而这种变化会影响孩子的一生。 要想充分培育同感脑,就不要把3岁前的孩子和妈妈分开,还要尽可能多地进行肌肤接触。
从2006年到2009年,这部剧编剧写了三年, 从2018年到2021年,这部剧我也断断续续的读了三年。 原以为也会是一本枯燥的政治书和历史书,却不想这却是一部有血有肉有灵魂的真实历史,书中大量的真实存在的人名,地名,往来信件,作战命令,从最高统帅到支前民工,从战争到战斗,海量般的细节仿佛将我从书房带进了那个炮火纷飞的战场!没有枯燥的说教,却让我时时刻刻主动去思索,到底是什么让小米加步枪的解放军短时间内击溃了美式德式军械武装到牙齿的国民党军,书中,蒋介石思考过,蒋经国思考过,胡宗南和宋希濂也讨论过,但蒋介石可能没有想到,真理已经被他丢弃在广西一座不知名的小庙的墙角里,“中国之命运应操于中国人民自己手里。此命运有赖于人民之强大与独立。唯有强大而独立的中国人民,始能建成新的中国”!
很多東西,以小說的形式來講,更易讓人記住。隨喜编剧的正知正念正行。
大概每个深陷其中的人都以为自己是特殊的,并一直坚信,直到赤裸裸的被现实狠狠地打一巴掌,却还是幻想着。毛姆的剧集,总是充满现实的批判主义,带些对人性的讽刺,至今只看过《Getting Away with Murder》,《Getting Away with Murder》还有这本《Getting Away with Murder》。希望自己可以有更多的时间观看,多做些有意义的事情。
深陷梦境困扰的布雷尔分别和年轻学者弗洛伊德、思想超前哲学大师尼采的谈话治疗,是这部剧最初引起我浓厚兴趣的情节。可能因为我已经有很多年没有做过梦的意识了(大概初中开始),所以才特别好奇别人的梦是什么样的、为什么会做这样的梦以及做了这个梦之后主体该怎么应对? 喜欢看的影视作品中总有心理医生的角色,心理医生之于患者,是耐心而真挚的倾听者和施援者,即使医生从没过“亲爱的,我在呢,你可以慢点说~”,患者也能体会到这种安慰吧。一开始,布雷尔对尼采进行的谈话治疗,是一场没有任何声明的零和博弈,在多智近妖和极度理性的尼采面前毫无成效;而尼采对布雷尔的“拯救”,既优雅地抛出了大量的哲学话题,又达到了双方渐渐敞开心扉的最终目的。不去刻意追求的,在某一刻,蹁跹而至。谈话是一种很好的治疗,最高段位的“套路”是真诚,谈话的过程正是使思路清晰的过程,生命的渐进性、深入性也就渐渐显现出来。 布雷尔对存在的恐惧,尼采对布雷尔妄想的攻击,还有他们在治疗过程中经常提及的“清扫烟囱”……认清问题实质后的选择,精彩程度给予我的精神冲击:芜湖!我叹为观止 立个🚩: 把“我是为了你好”这句话彻底从我的语言体系中 delete!