Layar hidup: Tanjang priok/Jakarta

故事里有不少情节打动着我 流了不少眼泪 可是 那顾.元两个老头之间的明争暗斗可以理解为爱恨情仇而斗 元的那两个变态女儿的后续 真的复杂点了 感觉画蛇添足了 PS：故事告诉我们：做人 健康的心态最为重要 心理扭曲的人 往往是家庭造成的 童年没有得到正常的爱 唉

这部剧是别人推荐的，从书名看，这部剧应该很无聊。看过之后，挺喜欢加林·努格罗的叙事风格，用搞笑诙谐的语言讲述了一部中国简史。挺适合我这种看不下去历史书的人

最惊艳的是《Layar hidup: Tanjang priok/Jakarta》这一篇，权力就是性。 当老王拥有权力时，他可以拥有多个情妇，他的女儿也配得上最好的男子。 当权力消失时，他的情妇都离他而去，他的女儿也被众人糟践。 最终，明白这一奥义的玉米，用性去换取了权力。

做饭，或者说厨艺就是这么一件事，它可以是下里巴人生活中，茶米油盐里包含着人间烟火；它可以是优雅璀璨的艺术，每一样食材都美轮美奂；它还可以是严丝合缝的科学，统一规则里无穷的变化。没有人能离得开它，而它在你手里是什么呢？

许先生近年来在中国颇有盛名，但是读了他的这部剧，发现书里硬伤很多，有见无识。

速速把剩下两部给本王抬上来

意犹未尽的感觉，第二部比第一部带给我更多的感触 德国的盖世太保和苏联的秘密警察，他们的残忍与暴行让我大为震撼，生活在那个社会的民众是多么的无助 我的世界太小了，小到只能注重眼前的生活，沉浸在工作和生活的不如意之中，自认为什么事都大于天 读完此剧 将我拉回了现在幸福又满足的生活中，恰逢此时乌克兰和俄罗斯发生了战争，看着新闻里乌克兰无家可归的民众，就知道现在平凡的生活是多少人渴求不得的 抱有对生活的热情，无论何时 都不能抛弃他；抱有对正确道路的前行，无论怎样 都要坚定的迈开脚步 政治不是非黑即白的，立场不同观点也就不同，学会多方面的考虑问题 未来，我还会遇到很多意想不到的挫折与挑战 但我相信此剧带给我的能量可以指引我渡过任何艰难困苦 继续第三部！

万物都在假装出生、假装死亡，包括我差点踩到的那片树叶。佛陀有云：“当条件充分时，身体便会显现，于是我们就会说‘身体在了’；当条件并不充分时，身体就无法被我们感知，我们便称‘身体不在’。”我们所谓的“死亡”之日，便是我们以许多其他形式开始延续的时日。领悟这个真相，是深刻的禅修，同时释放我们内心最深的恐惧。

呜呜呜呜呜呜呜呜五年了我的快乐回来 /呜呜呜呜呜我的快乐也太快结束了 六集根本不够看呐

2020年4月27日星期一加林·努格罗★人性的枷锁★ 优于别人并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。 ——海明威《Layar hidup: Tanjang priok/Jakarta》 加林·努格罗在★人性的枷锁★里面描写的主人公菲利普是一个逐渐优于过去的自己的形象。 从Layar hidup: Tanjang priok/Jakarta里面努力蜕变成长，这是一个极其漫长的过程。菲利普自幼残疾，他的内心饱受歧视。我似乎能够感受别人对残疾的菲利普异样的眼光，但我昨天看了丹尼尔先生公众号里面的一个短视频，它的标题是【全球获奖最多的暖心短片★遇见你是最美丽的意外★】里面讲了一个很暖心的故事，一个残疾小男孩遇见了一个暖心小女孩玛利亚，小男孩灰色的人生变得绚丽多彩。小男孩一直坐在轮椅上，他不能走路，甚至手臂都不能动，玛利亚就用一根绳子和小男孩一起做游戏，甚至教他跳绳和踢足球，表演戏剧，甚至跳舞。有一天轮椅上的小男孩不见了，玛利亚以为他恢复正常可以走路了，但她却意外听到打电话的老师说小男孩已经不在了，虽然小男孩去世了，但玛利亚一直在手臂上戴着那根绳子，多年以后，玛利亚长大了，成为那个学校的老师。 我在想如果人性的枷锁里面菲利普小时候的生命中也像视频里面的小男孩那样遇见他生命中的那个温暖的女孩，或许他灰色沮丧的人生就会有了一摸亮色吧！ 如果人生不幸是因为外在不能改变的环境，那么我们如何才能让自己不活在枷锁里面呢？就像活在围城里面的人，如何跳出围城的怪圈，如何摆脱Layar hidup: Tanjang priok/Jakarta呢？ 拿什么来除掉枷锁，重获自由呢？ 拿什么来赎回我们遗失的美好呢？ 看到一段评论如下： 菲利普对于自己人生方向的探索，也是很多年轻人的真实写照。人总是生于混沌，走向清明。在寻找自己职业方向的同时，其实也是在寻找人生的意义所在，而最终得到的答案，也不是人尽相同。菲利普在经过一遍遍艰难尝试后终于找到了自己心之所向。正如结尾所言：“可能向幸福投降就是承认了生命的失败，可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。”加林·努格罗借菲利普告诉我们，享受生活的平淡和惬意，就是一种沉稳而充实的幸福。这种幸福何尝不是一种人生的意义？ 我很赞同这个评论的观点，如果我们活出了我们的心之所向，那么我们就不是活在枷锁里面，也不是活在围城里面，我们每个人的幸福观不一样，有人就是不婚主义，活出了他们向往的生活，那又何尝不是他们认为的美好呢？ 好好活着 好好爱着 好好珍惜着 没有围城 没有枷锁

跟孩子相处当中的生活小趣事很有意思。但是也有不少术语，也许是哲学系毕业的原因……在跟儿子交谈中的一些话语我理解起来都有些费劲，看来这家人文化水平是相当高啊！

就爱看成年人之间的暧昧拉扯，充满性张力。

桑德尔从来不给书名中问题的答案。他几乎只展现现象，而这些有时使我更加迷惑。高尚道德和自由意志在商品社会是否还有容身之所？人格与金钱还有没有界限？人类创造出来的抽象概念仿佛在阻碍商业发展，而反过来想，又似乎是向达尔文主义的本能的返祖。

哈哈哈，看得乐死。另类别致穿越。生死簿穿成人型，细节处理得非常好。孩子们，小饕餮，各种人性格描写不同，各有特色，十分有趣。人性的扭曲丑恶亦十分到位。特别是孩子们的对话，思想十分搞笑，太有意思了。希望可以保持这么有趣的细节，细节决定成败。 生死簿修成美女，让我想起修成女体的降珠，黛玉⋯⋯

特别buy in的是，我们需要清空大脑，把任务清单整理出来，只有这样才会放松，依赖大脑记着很多未完之事，会让自己充满压力和焦虑，同时降低效率～至于具体怎么做，遵循 why what how who 的原则，分析我们的任务清单，要么2分钟内就做完，要么想为什么要做这件事，如果确实要做，那想要达到什么效果，达到这个效果，需要怎么做，下一步行动计划是什么？自己做还是分配给其他人做呢？当然，定期回顾清单很重要，如果太多，你也可以降低预期，学会say NO，这样就没那么多事啦～

伊藤很有勇气，将发生之事写下来，并且真实地记述了自己上诉的过程，一个坚强的女人，面对日本权势的黑箱，真的很让人敬佩。这是成功女性的例子了，也是全世界众多被侵害者的榜样。         我历事尚少，并未经历过侵犯，对待陌生人，尤其是异性，也保持警惕和距离，或许也是因为类似题材的文章看得多。自己曾想过许多次被侵犯了要怎么做，什么场合，什么时间点，什么样的人，自己要怎么应对，对于这方面教育的缺失是全世界都要重视的，否则只会让痴汉更加猖狂。          不只女性，男性、儿童，我们都应该关注，受侵害者并非只有女性，随着Metoo的盛行，女性越来越多的开始发生。但是男性、儿童的状况并未有所改善，社会更需要对他们采取措施关照。         紧接着想到pua，这也是一种侵犯，不只身体，还有金钱，更可怕的事，女性大多并没有意识到自己受侵犯，不会出来发生，不会维护自己的权益，反而会沉沦其中，甚至为此丧命。         对于性的教育，对于恋爱的教育，我们差的太远了。

断断续续三天读完了这部剧，以前读过活着，这部剧前面几十节讲的特别通俗易懂，是编剧的生活，和自己的儿子有关，也讲述自己日常的一些生活，后面的内容讲的是关于他的写作历程，前期中期后期，讲述他喜欢的作家等等，说实话，后面这部分对我来说有点困难，里面涉及到的一些东西感觉自己很难懂，可能下次需要二刷！

与其说是在教我们如何养育小孩，不如说说是身为父母的在重新教育自己。 全书可以总结一个词：耐心。 孩子的每个阶段的成长都需要时间，要多站在孩子的角度思考某些事情，而不是想当然的用成人思维思考他们他们的行为。 从出生开始，婴儿所处的状态分别为 1、发现自己的身体的阶段。4，6个月之前，孩子不知道有自己，刚出生的孩子，不仅看不见你，也听不懂你，还看不见自己，根本不知道手，脚是自己的，所以抓自己的手吃和抓父母的手吃没区别，直到某一天，摸着自己的两只手以后发现，原来这手，和其它手摸起来不一样。 2、发现外部模块的阶段。6个月的孩子，脑海中已经有自己熟知人的名单了，发现自己和别人以及外物是不一样的，分开的。等到8，9个月开始能爬，能走时，他们对于自己以外的东西的探索兴趣极大，一把椅子，前后左右分别要看一天，然后啃个遍，再坐一坐，哦，明白了，椅子……这个时候的他们是发明家，认知的东西不成体系，但在建立各种模块。 3、自我意识阶段。可能18个月开始？特别是在语言出现以后，他们会真正意识到我作为独立个体的存在。如何处理自我与世界的矛盾至关重要，因为这个时候他们对父母表现最多的就是：不。但这时候的他们是没有是非判断的，对于一些问题大的行为要强制干预，而大部分时间要耐心。这个时候，他们或许只是习惯说不而已。当然，这个阶段也是培养孩子自我控制能力的重要阶段，因为有语言的力量，就像计算机有了系统，可以摒弃原始硬件通电后的本能反应和无法精细控制，语言会让孩子具备精准控制和基于硬件和软件结合产生的想象力来控制，比如：不。在没有语言之前，孩子会本能去做，或许只有父母的行动制止有效，在语言出现后，他们会理解。 4、文明阶段。应该说4岁开始？5，6岁。有了是非判断和基本的逻辑推演，这个时候，要积极以身示范，孩子的是非观其实就是对父母的学习，要诱导孩子发问并积极解答，而不是阶段3中那样说：不。

一个人的守护，一个人的陪伴，一个人的深情，不说谁更胜过谁，都是付出一切的爱。都值得被珍惜。

剧比书成功，改编得好，算是古装宫斗戏中的经典之一。剧中几个女演员演技都非常好，道具礼仪的细节处理得很细致。

这部剧很贴近现实生活     无论干什事情要有所规划    坚定自己的信念   努力  拼搏地奋斗     有自己的思想   没有什么事是不可能

华丽，精致，琐碎。剥下语言编织成的精美外壳后，内部其实一片混沌。关于友谊的模糊与脆弱，关于独立个体的不可知性，关于外在与内里的不可调和，关于杀戮与拥抱，关于生命的实质，关于衰老与死亡。形似审判的对话却更像是一场自白，目的不在和解，仅仅是为了讲述。联想到大江健三郎的《Layar hidup: Tanjang priok/Jakarta》，对象已辞别人世却仍能无隔阂达成对话，这部剧更显出某种根深蒂固的悲剧性。烛火燃烬，生命落幕，有些问题唯有死亡能给人答案。

没有一成不变的打法，日本经济崛起源于国家统制，集中国家资源办大事，战后取得非凡的成就，但是时代变迁之下，没有一招鲜吃遍天的玩法 当新的技术，产业已经发展到旧政策不适应的时候就应该果然清空自己，重新上路，编剧写了很多具体的事情说明日本制度的落后，我觉得很有教训的事件之一是旧的不良资产的核销制度造成众多企业无法及时暴露潜在已经当损失，导致问题被拖至10到20年才得到解决，书中说的类似的制度还有很多，这些都是历史的包袱，都应该适时调整。 教训很深刻，这些发生在日本的事件对个人也有很好的警示，推荐观看

这是一个特别缤纷美妙的世界，我爱这个世界。所以让我们举起相机，做一个善良的人去记录这个世界一切的美丽与丑恶，一切的真实，用摄影去传达爱与善良。 * 喜欢拍照，这份喜爱始终如一，从不限制自己，几乎可以接受任何主题。 * 摄影和旅行就是我选择的兴奋剂，和咖啡一样！ * 分享这种激情非常简单但又非同寻常，当我激励别人的时候，自己也受到了鼓舞。 * 摄影，不仅仅只是复制自己所看到的东西，还要用光线和角度做出个人的诠释，照片不是随便去拍摄，而是要去创作。始终怀有学习和提升的愿望，推动自己前行，并重新塑造自我。 * 学到是技术，悟到的才是艺术，好比构图是技术，表达的意境和传达的思想和情感才是艺术。 * 我们的许多问题，包括环境、社会和行为的问题，都源于人们已经脱离了大自然，我们需要绿地、流水和宁静，否则我们就会失去认同感、耐心和智慧。 * “正是在旷野之地、大地边缘与天空四极交汇之处，人类的精神才得以滋养。

终于全看完了，中间部分，我看得津津有味，到后来阿笙和子初和好要结婚开始，有点无聊，快速看完到他们在英国相聚，阿笙怀孕。最后几章是唐汐的角度写的，也是大概情节缩写。 编剧文笔蛮细腻的，有些句子真好，中间哭了好多次，阿笙及她身边的人，爸爸啊哥哥啊小哥啊依依啊嫂子啊，还有韩愈，都好惨啊，好不容易幸福了吧，怎么感觉剧集里情节描述，让我不太喜欢她的一些行为，甚至有点讨厌 好了，总算是看完目前为止最长篇剧集了吧

三百六十行，行行有行道。这部剧让我了解到Layar hidup: Tanjang priok/Jakarta这个行当的神秘与艰辛。

编剧真的是高产啊！本来想去起点推荐一下，结果，没在起点冲过钱。我反正我感觉书里的氛围很温馨，读起来很舒服，等编剧能播出实体书了，来一本收藏。

我从未长大，但我从来没有停止过成长。”跟随朗读者的跫音成为自己。

2031 这本比春牧场要厚很多，我觉得写的东西也比春牧场要深刻一些。 和编剧之前的书一致的是，记录了哈萨克牧民在夏牧场冬库尔上的点点滴滴。我喜欢冬库尔的邻居们，互相串门借电话借锅借缝纫机，期间说着无尽的话喝着无尽的茶。我喜欢冬库尔的牛羊骆驼狗，娟姨总是可以从这些小动物的角度去描写这个世界，如果动物们会说话，他们的苦痛快乐，是不是也都无穷无尽呢。我也喜欢这里琐琐碎碎的事：关于牛奶，泡泡糖和松脂，馕，茶，进城和哈萨克土电话，小姑娘们，拖依和舞会，赛马，酒鬼... 那些日复一日的劳作里出现的一点惊喜和意外，都让人觉得有趣。 之所以觉得深刻，多半是因为后半本里写到“突然出现的我”和“苏乎拉传奇”。 “突然出现的我” 在之前的篇幅里，都不曾写过我来这个家的感受。我看娟姨和卡西/斯马胡立/扎克拜妈妈的相处，因为语言不通就闹出过很多令人啼笑皆非的故事。娟姨更是闻名整个牧场，人人都知道这个神奇的汉人也在游牧，都想看看她的风采。之前的故事都是从欢快的角度说的，显少露出孤独寂寞和无奈的情绪。可是人呐，就算通透乐观古灵精怪如娟姨，也会有这样负面的情绪吧。看这一篇的时候也想到自己，感觉这个动荡的年份里，面临的选择如此之多，又该何去何从，有时候觉得想家觉得孤独。可是看完之后觉得有些豁然，或许我们都是太热情/善感吧。娟姨看到那辽阔的草地，绵延的山野天地，自在的风，绕路给她展示瀑布的斯马胡立等等等，感叹“我那点孤独算是什么呢”。而我看到窗外触手可及的蓝天白云，叽叽喳喳的鸟鸣，周末的丛林徒步/河边青青草地上喝酒谈天，为我每周都要开上四次八十公里的M，会给我送巧克力的德国领居...“我那点孤独算是什么呢”。不过都是选择而已。 “苏乎拉传奇” 十六岁的苏乎拉，有着美丽的脸庞和不俗的气质，可是因为习俗出生便被生活在城里的父母送给了深山牧民的爷爷奶奶做女儿。她向往外面的世界，偷过家里的钱，与人私奔，尝试过学习电脑和汉语，最终她回到了深山夏牧场。娟姨开始觉得她不属于牧场，可是她可以熟练的借出绳扣，赶羊截马，“这分明就是深山的精灵”。苏乎拉的传奇传遍整个牧场，没有人知道她为何回来，甘心于在这深山里放牧。可是十六岁的年纪，她已经尝试过追逐个想要的生活，然后铅华洗尽，从容不迫的决定留归山野和牛羊。娟姨对她有独特的偏爱，这个小姑娘的美丽，闯荡的勇气，自己的孤独和倔强，都让人觉得可以原谅她的错吧。 据说哈萨克牧民是最后的游牧民族，他们平均每四天搬一次家。我看扎克拜妈妈一家搬家前也都是井井有条，不慌不忙的。我们都i喜欢安土重迁。可是其实，我心安处是吾乡。