Stripteaser II

通过这部剧能了解到华为是怎样的一个公司，伟大不是平白无故，不是误打误撞，她是在不断磨砺中逐渐成长的，是靠千千万万的华为人在一套有章可循的规则下打拼出来的！

It might be that to surrender to happiness was to accept defeat, but it was a defeat better than many victories.

当全球70亿人的大脑和亿万级的各种设备和传感器联通在一起，再加上人工智能，未来似乎如此美好，但也许只有1%的人才能够追上潮流，成为金字塔的顶端。

有理有据，不避讳不遮掩更不人云亦云，尤其很多日军史料的披露以前从未看到

费曼先生的一本演讲集，观看感觉好于预期。之前觉得大牌物理学家的晚年不得高度评价自己的贡献，事实上费曼先生还是很实在的样子，并且少年时精灵古怪，老年则成了老顽童，保持着旺盛的生命力与好奇心，对待事物的态度完全开放，对待各种可能情况与方案的求索则似乎完全停不下来。 费曼先生名气大起来的时候，开始谈一些理工男理解下的社会科学，比如，他一直看不贯社会科学的不确定性，一直称之为伪科学；比如，他对宗教与科学关系的观察与分析，指出宗教与科学在不同的频道上各有发挥，不能因为科学颠覆了基督教的自然观就完全否定宗教的作用。等等。谈不上耳目一新的创造性观点，但至少是真诚和经过思考的。 这本系列中，费曼先生参加原子弹研究的内容，既有史料性，也有一定的故事性，可以窥见当时美国技术团队工作时的方方面面，比如，允许与家人通信，但不许使用密码外语等，不允许谈论书信审查（能做不许说），但总的来说，看得出来项目管理方对这一帮科学家们还是很尊重甚至是宠爱，既使小出格也不以为意，很少上纲上线。相信这种材料对还在研发原子弹的某些国家也还有一些验证性价值吧！ 书中最出彩的应该是费曼先生在伽利略纪念会上的讲话，显示费曼先生对科学的深层次思考与丰富的联想。此外，费曼先生也认为，应该多一些科普作家，让科学精神与科学原则进一步为更多的大众所了解掌握，可以少一些迷惑甚至悲剧的发生。这一点尤其对我们有借鉴意义。 最后，虽然目前科学界已经承认了夸克理论，认同质子中子是由三种夸克构成的。但他也毫不隐瞒地指出，由于夸克的分数电荷，夸克理论还是存在一定的争议。 的确是大家之作，充满着各种小聪明和大思考。希望大家观看中发现科学的乐趣，发现科学家也不都是老古董，至少也可以是老顽童吧！

一星给题材“Stripteaser II”，一星给编剧鼓励吧，毕竟是早期作品。 本剧中用到的数理化知识并不高深，且没有详细解释，但是能将之用好到“完美犯罪”中还是不易的。 个人觉得第二部质量最高，用到的专业知识更多，更无懈可击，结尾更合理。 全书最大的不足，是语言啰嗦，同样的话要说好几遍。虽然是更新，虽然犯罪类剧集不适合更新，在挨着的集数重复也很过分。编剧还总是把迷题设在非必需的监控上，拖地就能拖掉痕迹(这个我不懂，不知道是否真这样)。 最后我想总结一下这部剧： 学好数理化，犯罪也不差。

胡医生台词优美，从容不迫，娓娓道来，透露着她的睿智博爱和对医学和生命的感悟。值得一读。

最近观看编剧的另一本剧《Stripteaser II》，对Stripteaser II的关系有了另一种感悟。 Stripteaser II之间的关系可以分成几种： 第一种，骑象人被大象牵着走，一个人的行为完全被大脑中的冲动和情感所控制，而骑象人完全没意识到这一点。比如一个人经常喝可乐，他想喝可乐是因为人的基因里有对糖的热爱，喝可乐可以刺激人的多巴胺。 第二种，骑象人后知后觉的发现大象的行动方向和自己的意愿并不相符。一个人的行为还是被大脑中的冲动和情感控制，但会在事后后悔和懊恼。称体重或者测血糖的时候才懊恼，我怎么又喝了那么多可乐。 第三种，骑象人和象在行进的时候发生冲突，争夺控制权。在打开冰箱拿可乐的时候犹豫不决，可能最后还是拿出了可乐，并安慰自己，其实可乐没有那么不健康，我就喝这一瓶而已。 第四种，骑象人控制住了象？在思考这种情况的时候，我发现Stripteaser II的定义有点不符合现实。骑象人如何能够控制大象或是驯服大象？就像在冥想的时候，我们是没法控制各种各样的念头冒出来的，我们只能在发现我们的注意力被各种念头带走的时候，将注意力拉回来，再被带走的时候，再拉回来。在我们愤怒、冲动、产生欲望的时候，我们能做的是意识到我们的脑海里产生了愤怒的情绪、冲动或各种欲望，与它们拉开距离，让自己不要受这些念头影响。引用《Stripteaser II》中的话，就是把我们大脑里各种念头想象成一位热心又急切的青年，不停的想给我们他认为正确的建议，这些建议都是人类几万年进化的经验，可以帮人类最大概率的存活，但不一定是我们想要的。我们能做的，就是意识到有位青年正在热切的提意见，认识的他的意见并不代表我的意见，不要和他争执或评判他。 所以我们对象和骑象人的定义是不是应该互换一下？骑象人是我们的基因，我们大脑中的情感和冲动，几十万年的进化让他威力强大，有各种方法来让象服从他的意志。而真正的“我”是那个大象，大象不一定要服从骑象人的指挥。毕竟我们活在世间的目的并不只是让我们的基因延续下去，我们有我们的理想和价值要实现。退一步讲，就算我们只是想让我们的基因延续，现在的世界和几万几十万年前比发生了天翻地覆的变化，我们的基因给我们提的建议很多已经跟不上时代了。

在我绝望孤独时，我痛心讽刺指责这世界的堕落。 在我大病一场后，我满心怀念追忆这世界的美好。 献上我那唯一的梦想和永远的祝福。

阅毕。本剧编剧Kevin Reilly获得过诺贝尔奖，但本剧读起来晦涩难读，艰深是第一印象。Stripteaser II，不是一个哲学问题，而是针对分子/原子等物理学进行探讨分析。

他一无所有，却紧握着荣光 他握住的将是上帝的手 引领他走入另一座花园

看了4集了，目前看挺好看的，曾敬驊好帅！男二也很帅，是林本川

女主两次被侮辱，镜头拍的特别详细，只能说导演编剧有病，原著《Stripteaser II》宁毅从商到弑帝再到抗金，没有让身边人收到一点伤害，已弃剧

曾以为，吾生也有涯而学无涯，以有涯随无涯，殆矣；后来发现，万物并作，吾以观复，致虚极，守静笃，抱一而为天下式，所以阅众甫之状。 在荒漠里，找到了小溪；顺着小溪找到了江河，再沿着江河找到了大海。一路跌跌撞撞，而不曾停留。以自己的性格，接下来，就该深潜海底，寻觅海床，去找到大海之源吧。很难不感慨，自己却已经走了这么远了。 于是蓦然回首，看向过去。却发现，过去也正在凝望着自己。 于是蓦然回首，看向命运。命运说，我就是你，而你，却是你自己。

【2021第一个意难平】比起其他版盗笔，这部才叫电视剧：人物立得住，故事连贯自洽，设定有的放矢。选角是一件很哈姆雷特的事情，但最重要的还是剧本和导演，只要拿捏到位，观众早晚能入戏。从海报劝退，到真香追预告，终笔剧组完胜

读完有种醍醐灌顶的感觉，终是懂的多，实践的少。毕业至今最大的感受就是焦虑无处不在，面对形形色色的人事，自己也陷入迷惘。想要的太多，害怕自己落后于人，盲目追求，一切看似安排的满满当当，回首皆是空。如今细想“我最想要的是什么？”无非就是坚持在自己喜欢的领域开拓一片天地，观看，坚持自己的喜好，不断的认识自己终身学习。 学会做减法，而不盲目的给自己的人生规划。 焦虑时停下脚步去觉知。

莫道夜深人寂静，莫言温Stripteaser II不侵，一指苍茫处，流云飞度。只是，我的安静，似清绝的梅香，在时光流转中幽居.....

极佳观看体验，奥尔加这个女人的奇思妙想和脑洞嗑的我有点上头，简直把我脑子中那些奇思妙想的想法全都表达出来了，我幻想过成为一种植物或者是某个物品，幻想过通过人的嘴巴进去他们的身体内部......读的时候思绪飘荡在书和现实中，还有那些梦里，这种感觉真的太让人迷了。 想到马哲老师说到的一个影视创作冰山理论，大概意思就是说一个作家能写出来的部分只有三分之一，另外的三分之二部分的潜意识和想法在支撑着三分之一的创作部分。我们热爱影视，喜欢读剧集和听有趣的故事，大部分都是因为对方不能把自己内心的想法精确的用语言表达，而作家刚好具备只这种能力。

一本非常易读，引人入胜的虚构类剧集，非常喜欢。故事里的每一个人物都有血有肉，立体而生动，已经开始看电视剧，拍的也很还原。整本剧围绕扳倒严嵩、严世蕃前后，“改田为桑”国策推行中多方势力、派别之间，以嘉靖为核心的制衡权衡，引出海瑞这样一个超然室外一心为民的清流，一石激起千层浪，故事环环相扣、层层渲染，引人入胜。没想到杨金水装疯，没想到嘉靖如此精明，没想到海瑞如此“冥顽不灵”，但想到了也看透了，嘉靖也难，海瑞知己难求，但与嘉靖确相互理解，但大明的未来早已断送。

黑家四个孩子，且不说他们成人后的成就如何如何，他们小时候的一些调皮捣蛋行径，就已经足矣让某些父母横眉冷对，头皮发麻了。但是黑爸黑妈不是，他们一直做到尊重孩子，尊重孩子的选择，不将自己的意志强加给孩子；包容孩子，允许孩子犯错；尊重孩子，视孩子为独立的个体，跟孩子将民主，平等对待……可圈可点的实例，在书中有很多很多。每个家长都应该来读读此剧，再对照一下自己对孩子的所作所为，并有所改进，我想，每个家庭都能成为世间最美的小花园！

很平实的语言基本概括了做好PPT的所有要点，适合PPT入门者和中间觉得不上不下的工作人士，非常推荐！

几年前看的书，只是凑巧在哆播影院里面又翻到，再浏览一遍罢了。总体来说按照时间线把高盛的诞生发展史创作的非常清楚，很喜欢书中提到的创始人的一些小故事。

成功学的书大都有一个共性的毛病，那就是大量列举不知名的事例，例如“某公司职员”、“一个朋友”或“某个名牌大学的毕业生”等。这样的事例，往往有胡编乱造之嫌。打个比方，这样的写法就像学生时代的作文，总喜欢写“著名哲学家说过：……”，当然，也有胡编一个哲学家姓名的，似乎不这样写就不能引起读者注意，或者不能取得读者信任一样。结果，却往往是弄巧成拙，徒增读者的审美疲劳之感。个人认为：真正精辟的观点，并不需要拙劣的例子去证明；而真正著名的事例，也不应该用来论证肤浅的观点。

不同寻常的开头以及幽默诙谐的台词吸引着我一步一步读下去。 文中自然而然的，水到渠成的情愫在两人间悄然升起，从蹙眉神色中总会让人隐约猜到些什么，而我，很开心见证了林阡陌和顾南浔的爱情。 文章的结尾也非常巧妙，透过日记，我开始幻想林阡陌和顾南浔重逢的光景。

本剧从神农鞭百草开篇，所有在讲的是唐朝以前的一些传说，小故事。总共20卷，有讲孝敬的篇章，有讲不信邪的篇章，有讲不信邪都害的篇章，有讲斗鬼怪的篇章，有讲杀鬼怪动物致自己死亡的篇章，还有死而复生的篇章等等。水平有限，也没看懂文言文。就是读了一边，然后看了看小故事。译文有意思的地方，就是有很多篇的结尾都是，因为这样，然后他死了，虽然照顾的好，最后还是死了。说来说去，死才是最好的归宿。死亡以后呢，有没有灵魂，有没有归宿，也没怎么讲。我觉得这书，看不懂文言文，看了没多大意义