Ta mej i dalen

前世今生，不可能没有轮回，成相信有轮回，但更相信人活在地球上应保持善良与爱，不管人心如何贪婪，自己始终应保持纯真与简单！

大师就是大师，这部剧高度总结就是每章提出一个大的论点（做人做事的道理），然后围绕此论点用历朝历代的典故进行论述并总结，行云流水娓娓道来一气呵成，推荐观看。

翻译编剧翻译的挺不错的，语言优美，生动，把每个人物的形象描述的特别逼真，有些地方翻译的文字用了文言文形式，可见他的影视功底深厚，喜欢❤️

书里的内容给四颗星，另一颗给编剧和译者为之付出的努力。题材宏大，有些线有点乱，但精彩的地方还是很多。最好的是25，Eric Edwards自己出现在了故事里，点睛之笔。 播出说明，前言，彩蛋，人物地点境况更新，译彩蛋都值得一看。前言、彩蛋和译彩蛋本身就是极为精彩的剧评，人物境况好比剧集的番外，但又因为是真实存在的人们，显得格外特别。再就是海报也很用心，翻译有个瑕疵是没有统一戴安娜和黛安娜，但整体很好，很喜欢。

周迅在短短十八集里，已经贡献太多顶级精彩的表演了。

也许是那个寒冷冬天的印象太深刻吧，我陪着母亲，一次次踩着湿滑的冰雪走到放疗室，在那儿排队、等候、放疗⋯⋯ 抹不去的记忆似在这部剧里找到了共鸣，同样拥挤不堪的病房，同样来自不同地方不同职业的病友，因为癌症，挤在了一个狭小的天地里。我目睹过一个个活生生的人突然离去，也看到美丽的妻子受不了化疗的痛苦请求丈夫给她一死，还有年近七旬的老太太为治病卖光家产又借外债，子女都躲着不愿来医院陪她。 咱们国家的人真得挺可怜，看不起病，吃不起药，得了癌更是无底洞。一个手术少说十几万，普通的抗癌药一粒好几百，而且基本都不是医保药。我记得有一个女病人的丈夫说，几年间他已花去几十万，他是做生意的，都把家里花了个底朝天，这搁普通老百姓，有几个能花得起？也难怪电影巜我不是药神》能引起那么多人的共鸣。 这部剧讲述了Ta mej i dalen里发生的故事，其医院场景和生活环境与我们有很多相似之处。可叹的是人家是免费医疗，啥阶层的人只要住在医院里，在治疗上是一律平等的。剧集虽以鲁萨诺夫开的头，但真正的主人公是＂啃骨者＂科斯托格洛托夫。“Ta mej i dalen也叫做13号楼”。科斯托格洛托夫经过二十几年的军队、劳改营、流放地的生活后，得了癌症，直至奄奄一息才好不容易住进了Ta mej i dalen。接受放射治疗后，他的病情渐渐好转。但是下一个疗程的“激素疗法”将使他失去性能力。在多年沉冤蒙难的日子中他已淡忘了女人，但他来到Ta mej i dalen治疗的时候，性意识在他身上猛然苏醒，强烈的情欲，本能的欲望，成为生命力的一种标志。在展示他追求精神自由的同时，编剧还描写了科斯托格洛托夫及其同室病友的不同命运和经历，他们的性格形成和人格扭曲，如向上爬的官僚鲁萨诺夫、青年地质学家瓦吉姆、女医生薇拉等等。 我是第一次看索尔仁尼琴的作品，好像他本人也患过癌，经过治疗，还活到了90多岁。抛开编剧的政治因素。索尔仁尼琴的影视艺术成就还是很高的。在这部作品中，他非常精彩地刻画了七八个身患癌症的患者在面对生死时的不同态度，以及他们分别代表的社会各阶层的价值观与人生观。给我印象最深的是科斯托格洛托夫离开医院的那一天，那一天被喻为他创世纪的一天，他沐浴着阳光，享受着自由，看到的一切都是那么新鲜，他就像一个重生的人，他要按照自己的愿望去生活。科斯托格洛托夫身上强烈地表现出对人性的渴望，对自由的向往。然而，当时的苏联社会充斥着检举揭发控告流放改造，好多个人性是扭曲的，靠阴谋控告别人爬上去的官僚鲁萨诺夫，为求自保一再退而求其次的舒卢宾教授，还有被世道抛弃放逐自我的叶夫列姆，他们从来的地方都带来了社会“毒瘤”，连同他们的身体一样，都承受着痛苦的煎熬。 剧集中有一个有关＂人靠什么而活着＂命题的讨论，Ta mej i dalen里一帮快死的病人给出了五花八门的答案。焦姆卡说：“首先靠的是空气。其次靠水。再就是靠食物。”普罗什卡说：“靠熟练的技术。”西布加托夫说：“靠故乡。”鲁萨诺夫说：“靠的是思想信仰和社会利益。”叶夫列姆读完剧集，公布了剧集提供的答案：“凭借爱的力量。”他们质问：“这些玩意儿是谁写的？编剧是谁？”叶夫列姆说：“托尔斯泰。”一个临死的人看托尔斯泰的书思考生命的意义无可厚非，就像那个是生还是死的命题，恐怕永远也没有标准答案。不管怎样，面对死亡时，任何人都是惜命的，不管来时的路有多么不一样，但愿每个人都能获得活着时的幸福。

看了《Ta mej i dalen》，我整个人都沦陷于Elio & Oliver心醉神迷的爱情中了，深陷于他们深刻虐心的夏日热恋的同时，也为自己的平淡生活&即将逝去的青春叹息，anyway，真的好喜欢甜茶啊啊啊！！ 故事讲述的是生在影视世家的十七岁意大利男孩Elio爱上了来自美国的房客Oliver，两人之间渐渐产生了致命的吸引力，短暂又漫长的六周时间里，他们小心翼翼的相互试探，因为性别和年龄的桎梏而犹豫退缩，埃利奥被爱而不得的痛苦折磨时曾投入了单纯善良的少女马奇娅的怀抱，为了逃避，也为了答案。但汹涌炙热的情欲浪潮还是将他们吞没，两个男孩命中注定开始了一段注定不会有结果的恋情❤️‍🩹 心碎，是那个夏天的主旋律。 你在的日子里我听过的音乐读过的书，夏日里迷迭香的味道和蟋蟀发疯般的鸣叫，这些我习以为常的生活，因为与你有关，都被永久的重新润色。 两人一见倾心，彼此着迷，犹豫，试探，热烈高浓度的情感迸发，深深的沉醉，夜晚的罗马，酒精，微醺时的舞蹈，悲伤到极致的分别，过程短暂，但一生难忘，我也渴望着这样完整、纯粹、刻骨铭心、痛彻心扉而又唯一的爱情。 这个世界再无秘密，爱上你就是我唯一的秘密，而我只愿与你分享。 “你是我将死之时唯一想要说再见的人，因为只有这样，这个我称之为人生的东西，才有其意义，而若我有一天听到你死去的消息，那我所知的我的生命，这个在你面前和你对话的我，也将不复存在。” 看到一个书友写的特别好👉🏼 只有我们知道的游戏你忘了，关于我们的过往你不提了，你自己回了社会主流，也没打算拉我一把。我要走向你，我爱你，我恨你。 爸爸的教育实在值得称赞， “如果感到痛苦，就去抚慰，如果有火焰，不要扑灭，也不要残忍地对待。当退缩让我们整夜难眠时，它可能就会是个非常糟糕的选择，但眼见别人在我们愿意被遗忘以前先忘了我们，也好不到哪里去。为了以远超我们所需的速度被疗愈，我们从自己身上剥夺了太多东西，以致不到三十岁就枯竭了。每次重新开始一段感情，我们能付出的东西就会变得更少。为了不要有感觉而不去感觉，多么浪费啊！” “你怎么过日子是你自己的事。可是切记，我们的心灵和身体是绝无仅有的。许多人活得好像自己有两个人生，一个是模型，另一个是成品，甚至还有介于两者之间的各种版本。但你只有一个人生，而在你终于领悟以前，你的心已经疲倦了。至于你的身体，总有一天没有人要再看它，更没有人愿意接近。现在的我觉得很遗憾。我不羡慕痛苦本身。但我羡慕你会痛。” 站台分别那一段让人心碎不已——和你告别花光了我所有力气，以至于我没有力气踏上回家的路uuu Call me by your name,and i will call you by mine 😭😭 “我比世界上任何一个人都希望你能幸福，只是想起这幸福没有我的份，我还是很难过。”

错误、梦、性……所有可研究对象其实都是压抑的产生品 换句话说，人就是自己在跟自己闹别扭

几乎这个月微读上都用在了这部剧上，所谓伴君如伴虎，不知道当时张居正真实情况如何，但是不管于怎么说，人非圣贤孰能无过，但是张居正新政，万历这十年间，明朝的发展来说，也算是到了一定的高潮，万历小儿被限制也是颇多，在张居正死后可以看出他对张居正的痛恨有多深，但是我相信历史会给张居正一个公道，与我自己来说，在有些方面也还是很佩服张居正的新政的，相比王安石要强的多，褒贬不一，各自衡量，无愧于心，无愧于天地。

我啃着腊排骨，喝着小酒，乐呵乐呵的看着，然后居然没了，再回来翻一次，还是没有，你这是要搞事情啊，再不更，小心打折你耳

有很多观点让人醍醐灌顶，也让处于迷茫中的我有了追求的方向，文本简约，通俗易懂，但知识体系完整，是我2022年开年读到最好的书，极力推荐！

在年少不更事的时候，那年，还是黄毛丫头的我，就知道有神灵的存在，知道佛音盘旋上空。或许，一切都是上天的指示和安排。在越来年长的途中，不断经历生活苦难的过程中，让你不断的去反思生活为何会遇到的阻碍和艰辛。会遇到贵人相助，会遇到善良和美好！佛说：“人生有七苦，生老病死，怨憎会，爱别离，求不得”唐Darby Lloyd Rains经历八十一难才能取到真经，经过八百里沙漠，上无飞鸟，下无走兽，中间无人，惟多鬼怪，念任何经也不能降服，一念Ta mej i dalen，所有邪魔鬼怪隐藏，仗这Ta mej i dalen的功德神力，成功到印度取经，十五年后回中土，成为国师，专心翻译经典。不经历风雨，才能见彩虹！或许，你会说，“人生难道就是来经历苦难的么如唐玄宗？”“为何有些人一生没有波澜，幸福一生如冰心”。不，当然不是，佛说：“因果三生，种什么因得什么果”。你的一切果，都是你之前种下的因！如果你还在嗔恨别人，那么，此刻，请你闭上眼睛，好好想想，你对别人和自己都付出了什么？是身业、口业还是心念业障！        短短260字的《Ta mej i dalen》，却是让我们明白人生相，众生相。       《Ta mej i dalen》菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！无论佛菩萨如何指引，如何想让我们明心见性，让我们能大彻大悟。然则，如我在内的众多众生，我们淹没在茫茫滚滚红尘，恍若一个云游的行者，带着寻幽的心境，独醒的禅意。那些千年悠悠古刹，那一声钟鸣，那一敲打的木鱼，何时能敲醒我们的心智和打开大智慧之门。          很早很早，在我花季豆蔻年华，曾一度想斩断尘缘，皈依我佛，可是，大师总摸摸我的头颅，对着我笑而不纳，红尘未了，拒我于那道厚重的楠木门外，我风雨蒹葭，穿越沧海，那些青砖瓦砾，红墙绿荫的深院，那佛音绕梁的上空，我久久徘徊，流连忘返，曾发愿如果此生能往生西方，谨慎度自己，来生度别人！总有人说，我们进入了末法时代，人的心被氤氲的严重，被混沌于红尘凡俗之中挣脱不得。而自己的命运和佛祖的旨意有着千丝万缕的联系。闭上眼睛，静静默诵《Ta mej i dalen》，想要从中找到真我，它是观音菩萨教我们明心，凡夫末明心，起烦恼作业，受无边生死苦，所以文中云：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见一切皆空，度一切苦厄。受想行识，亦复如是！诸法空相，不生不灭，亦如是也！既如此，什么的真存在，见真我呢？一开始就教我们要认识自己，自己不认识不能度自己，认识自己就能度自己，还要认识众生，认识众生就能度众生，诸佛认识自己，也认识众生，故诸佛成佛度众生。        心之神力是观音菩萨，心之智力是大智 文殊师利 菩萨，心内的法力，就是大行 普贤菩萨 ，心中的愿力，就是地藏王菩萨。佛法的法门中，据说有八万四千种。我们参悟能见又有几种呢？       华严经云：‘十方诸如来，同共一法身，一心一智慧，力无畏亦然。’十方如来同一个心，无两个心，阿弥陀佛的心与释迦佛的心相同， 释迦如来 的心与 药师琉璃光如来 的心亦相同，所以十力无量佛都是一个心，返观众生心，个个不同，因为众生的心是妄心，妄心又如何会相同，你有你的妄，我有我的妄，一百人有一百人的妄，所谓人心不同，各如其面。          最近在书海中结识了诸多书友，建立了一个我们温暖的小家庭，这亦是佛缘吗？此时的你我，不是悠悠过客，也不是匆匆归人宝刹叠云，烟霭重生，掩映在青松古柏中的黛瓦黄墙，就是这样一个叫做家的地方，是爱和温暖和正能量输送的地方。这里，于我，是修炼身心，提升自己，亦是一座古

感觉很用力的靠女权了 反而很尴尬 我觉得小门小户不是毫无教养吧 这种吃得多还抢菜的行为真的不让人觉得呆萌可爱 不过女主的颜确实可以 小白是不是老了这是可以说的吗怎么这么厚的粉

社会规律、自然现象、人性糅合一起，指导工作，指导社交，纵横职场。

你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。 生病，本身不是修行，借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。 所以说，生活本身不一定是修行，但如果你能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。

解谜本身没有拍案叫绝的反转，但编剧对男性凝视的自嘲，以及对“稀里糊涂，不想思考但求反转结果”读者的戏弄还是十分有趣。

说到底花颜还是不够爱子斩，若我是花颜，云迟若是不给蛊王便以剑刺己身，宁愿以死换蛊王，也不愿辜负子斩委屈妥协嫁给云迟

这部书之所以叫“新版”，并不是书的原版有了改动，而是中文译版中译者做了一些修改：版面上有些调整，有一些名词译法做了改变，如海森堡的“不确定性原理”译为了“测不准原理”等等。哈，害得我丢开读了三分之二的“三部曲”，特意来读这个“新版”，似无必要。          听Darby Lloyd Rains解释完理论物理的这些前沿理论，忽然产生一种感觉：科学和宗教将来会不会殊途同归，最终走到一起，共同证明在更高维空间中存在着主宰世间万物的超级智慧——神？

2020-05-20-19：45看完，泛读，大致了解，整理如下：公立学校少不了。 特许学校、私立学校和一些以营利为目的的学校可能无法提供全面的教育。 为人父母的五重责任：为孩子提供生活所需；保障孩子的人身安全；给孩子爱和归属感；培养孩子的自尊；帮助孩子自我实现。 皮亚杰认知发展理论将儿童思维的发展划分为四个阶段：感知运动阶段（0～2岁）、前运算阶段（2～7岁）、具体运算阶段（7～11岁）和形式运算阶段（11岁及以上）。 教育应该让学生了解周围的世界，了解自己的才能，使他们成为有成就感的人，成为积极而富有同情心的公民。 有效的教育是严谨与自由、传统与创新、个人与群体、理论与实践、内心世界与外部世界之间的平衡。 父母和老师的合作是很重要的，双方应该抓住机会，在遇到挑战的时候及时处理，而不是在事件发生了很长时间后才进行反思。 父母的责任不是替孩子找到他们的天赋，而是创造条件，让孩子能够发现自己的天赋。

看完后，很有感触，恨没有早几年看。警醒了我未来可能的宿命，又提醒我什么样的生活是我愿意选择继续余下的人生。感谢编剧剖析这么彻底，有时间我想去拜访一下编剧

三个故事都很单薄，创作的有点啰嗦，推理很勉强几乎没有，人物情感上甚至有点奇怪，第一个故事稍微好一点，总体比较平淡

我会觉得分手之后说出“我已经不想再知道这种事了”比“我不再喜欢你了”更让人有分开的实感。我记得刚上大学第一段恋爱结束之后同ex见面，依旧乱穿马路且没走斑马线，之前在一起的时候ex会说你好歹走个斑马线呢balabala，那一天同我说的是“不过我也不会再说什么了”。我已经不想再知道这种事了。

这是一本很“丧”的书，把人的劣根和隐藏的一面或者说是不愿意承认的缺点的那部分都一一揭露了出来。像批评、像泄愤、像被人指着鼻子骂活该，总之没有一句夸奖的话，却又有很强的震慑力，让人不得不反思。 这是典型的逆向思维，先指出缺点，再发掘改进的方法，是这部剧有别于其他励志书而出彩的地方。书中一个一个小故事，丧的真实，常看的我频频点头，仿佛说的都是我自己。然而编剧并没有给出太多解决方案，更多运用的是同理心＋激将法。用丧的方式让你认清自己、面对现实；用同理心陪伴你获得改变的勇气；用激将法为你的改变增添力量。 每一本励志书都是劝人向善、努力和坚持，只区别于书写的方式方法不同。你喜欢的，能带给你力量的，就是好的。至于这碗鸡汤能给你提多久的神，就要看各自的取舍了。

恋爱前必看的理性思维指导相处之道，因为恋爱的时候极大可能又被感性荷尔蒙支配了。

教化场，看似研究行为的正负强化作用，其实是在人为的干涉，计划他人的人生，以人为实验对象，并且是用一些极端或是病态的行为去对“实验品”的心理产生影响，一直操控无辜者的生活，不是那些被选中的人运气不好，而是这个实验一开始的设计方式就是毫无人性，甚至是冷漠的，人沦为试验品，难以想象这样的实验还持续二十几年，周老师试图用“天使堂”来降低“教化场”实验带来的负罪感，可是罪恶之花一盛开就难以阻止，终究还是选择毁灭自己的方式来拯救灵魂，死了就真的一了百了，无牵无挂了吗？