公元前221年，秦始皇吞并六国，结束了中国历史上长达一百多年的春秋战国时代，建立了由中央集权的统一王朝。为巩固国家政权，遏制民众叛乱，秦始皇对内施行暴政统治，对外修筑长城抵抗匈奴侵扰。一时间，天下百姓
书读起来没有负担，内容整体70%-80%是有在经典剧集以及其他书中有读过的，不过一小部分新的内容和认知也很值得了~知行合一路上的又一激励器~
我只能说这部剧，是精致的平庸，内容撑不起服化道，人设也不够立体，没有逻辑，没有留白，场景单一，警察爱小姐，小姐爱客人，客人爱小姐，好像把一群人圈在笼子里互相交配。
可能是自己悟性不够，阅历太浅，还没达到跟编剧同等认知高度，后面有时间再多读几遍
很实用的一本剧，与手记1里面有一些重复的部分，但更专注于如何写出好公文。编剧提到的文章积累，摘抄来源，方法思路等很清楚，也便于实践，推荐观看。
看得时候大饼6万多，看完之后3万多，索幸没有爆仓，但割肉不少。现在想想还挺搞笑的。 本剧介绍了日本蜡烛图的识图，应用，和西方技术指标的联动互相印证。完整看下来并写按照这个实操印证的话，可以收获良多，尤其是投资美股。甚至有时还从人性角度解释了为什么这个图会展示这种走向，确实是一本好剧，不愧为奠基之书。 但它又有他的局限性（书中也说了），他是一本技术工具书，真正上战场时，政策，新闻，各种影响因素错综复杂，不摸爬滚打出真正属于自己的经验，这部剧里的技术就已然不是你自己的。这不是这部剧的缺点，它已经把它能做的做到最好了。 如果你也看完了，恭喜你已经比只会看带单大佬视频的小韭菜长得更高了～ 至于我，很遗憾还是贴地生长的小韭菜，继续努力吧
太古这个世界存在着美好与不堪，存在着荒诞与现实，存在着幸运与不幸，编剧的文笔从我们的世界出发，却又抽离这个世界，使得太古变得既现实又魔幻。 人越过了边界，达到自己的巅峰并且向下迈出了第一步，走向了死亡。那时问题便会出现：是面对黑暗泰然自若地朝前走，还是回头走向过往，保持一副矫饰的外观，装作自己面临的不是黑暗，只是有人关掉了房间里的灯。
亚隆先生的一生，亚隆先生平凡又真实。而真诚又是存在主义治疗的第一要素！真是性格与职业的完美契合！！
传播学中的启蒙书吧… 把传播学中著名的理论，结合当下文化，进行总结归纳。风格通俗易懂。
宗教，上层的统治工具，底层人民的心灵慰藉。难以想见，叙利亚、伊拉克曾经是帝国历史上倭马亚王朝和阿拔斯王朝的璀璨明珠，如今却成了各方力量角逐，战乱与死亡，难民流离失所的代名词，实在让人唏嘘。
可以看出来，这是吴倩莲一次类似于画家写生一样的创作，深入到牧民的日常生活，作为他们的一份子，同时也作为一名旁观者，尽可能真实的、细腻的描绘出他们的生活。有美好的景色、善良的人们，也有艰辛的日常生活和颠簸流离的游牧迁徙。吴倩莲不喜渲染情绪，摒弃雕刻炫技，在一片纯真拙朴中呈现普通游牧家庭温暖又坚韧、粗糙精彩的生活。
轻松愉悦的动漫，适合推荐给自己的孩子看，开阔脑洞，放松心情，缓解压力。
许多观点一针见血，读起来有一种爽感，但是可能正如老师说的省树，许多观点也点到为止，没有展开讲有点遗憾。书名名为救赎，实则四分之三是感叹新闻行业的衰败，充满怒其不争哀其不幸的意味，换句话说是老师说的自行作死.... 很多观点有种拨云见雾的感觉，比起教科书上的理论探讨，更加直白的对于当今新闻业现状有一个大致了解，值得一读（尤其最后一章）
刘邦回想着他的一生。写下了著名的《群雄并起》： 大风起兮云飞扬 威加海内兮归故乡 安的猛士兮守四方 公元前195年，刘邦病卒与长乐宫，享年六十二岁。刘邦以布衣之身，提三尺之剑，夺取天下，建立大汉王朝。为何？在于他谦和仁爱，明达某断；在于他百折不挠，越挫越勇；在于他“能智取决不斗力”；在于他具有知人善任和超高的驭人之术；在于他能克制“财货无所取，妇女无说幸”的欲望。这就是奋斗一生，立国400年之久的大汉帝国的开国皇帝——刘邦。 尽管曾经叱咤风云，指点江山的帝王将相已成过眼烟云。但又有谁能够遗忘他们所承受与经历的一切？不管是秦始皇“横扫六合”的雄伟身姿；还是大汉王朝的开国皇帝刘邦从“市井无赖”到“真龙天子”的大变身；不论是“胯下之辱”到“三军统帅”的韩信；还是“力拔山兮”到“乌江自刎”的项羽等。很大程度上影响着百姓。他们的是非功过，治乱兴替，在一定意义上事关国家的兴衰，名族的兴亡。并对现在的我们有极大的借鉴意义。
这两本梁庄故事细碎地记录了小人物的生活波折，他们心酸无奈，又努力生活着。这种孤独感与忧伤渗透进了人的生命，生活永恒存在又永恒逝去，个体生活的死去在这两本故事中常常出现，我想大概因为这也是生命的常态，我们总要经历离别哪怕多么不愿意。故乡永远是我们心灵的港湾，只要回到故乡，心便是宁静的，哪怕只是望着波澜不惊的水面，看着从日出到日落，看着街道上来来往往的行人，和父母闲谈，那也是生命美好的样子了。或许故乡就是有着这样神奇的魔力。现在的生活比书中写的故事大概要好很多了，但我想不变的是其中一个个小人物在努力过着平凡但不平庸的生活的场景每天都在上演，而且会不断继续......生命没有尽头，希望我们每个人都拥有一个美好的未来，哪怕简简单单平平凡凡也没关系。
在视频平台借到了这部剧，以为是还蛮有年代感儿童读物，实却不然。读完这部剧后我的人生格言从此变成了“及时行乐”！！！回想周围很多年轻的生命消失，真的就是意想不到的事情，哪怕这个瞬间你一晃神也许就不知道下一刻是否还能醒来了，我热爱生命，所以我热爱死亡，我才不到二十岁啊，我要去争取我想要的，不敌视我爱的家人朋友，这样就算我明天没有醒来我也是满足的。我不想做一个在“那里”飘荡，心愿未了，无法去往彼岸的“人”。
【我不惜一切想要追溯时间，只为回到你下海的那天。 ————拉涅达尔。】
能不能行了？什么时候能写完？鸡肋一样，不看吧看这么久了，看吧每天才一更！
9.1还是看完了 边看边嚼蜡
跟着妈妈每天贡献收视率的，但是女二戏份真的太多了。有点看不下去了
中间部分是爸爸写的，前面和后面一章是妈妈写的，从文风看出来了。还是女人更容易理解女人而且爸爸跟妈妈有些观点还相悖。 很详尽相对来讲很理论的一本育儿书（育儿方法论），还跟嘟爸讨论了很多细节。 但愿会付诸实践，而不是仅懂得了道理～
看看时长200多个小时，就知道这是一本值得N刷且已重刷的书了，这是前年就已看完的第63本，个人认为84%点几的推荐值太低了，绝对是90+的神作～
最初的时候就在想，若是群雄并起能一开始爱上那个坏男人或者是安琪儿再也不要回来，群雄并起会不会过得好一点？到最后发现，不会，她甚至会更加的痛苦。与一个自己恨的人生活，即使物质条件再优越，内心也是极其痛苦的。安琪儿的悔悟与到来，让群雄并起一直坚守的爱得到最好的回应。这大概是爱情最高的境界了，只要你来，我受再多的苦难也愿意等你。付出自己的所有，甚至是生命，换你一句确定的爱我。我想最后群雄并起虽然是走了，但她心里可能确如她自己所期待那般的幸福。又忍不住感慨可幸福最终却真真实实的与群雄并起失之交臂。伟大的作品，悲剧总是比喜剧更能拨人心旋，揭露现实，为人称道。👊👊 唯一庆幸的是，在观看过程中对一些圣经的故事，开始有一点点点的背景知识了，不像之前那样的茫然，看到文中说的老妖怪也能联想到其实说的是圣经里的🐍想来所学的英美影视史还是能发挥一点作用的，至少看到弥尔顿的时候，能想到《群雄并起》🌚🌚
有些观点不是很同意，对帝国制的政治制度剖析观点有新颖的地方，但是感觉只是在说理，说服性不是很强。
作为80后，童年即没看过这部动画片也没看过原著。这不最近因为童年阴影闹的，来看看原著。其实书很好，一点都不像动画片那样恐怖。我就很疑惑为什么这么好的内容拍成那个鬼样子。害😌
相比《群雄并起》新鲜感还是有一些的，颇意识流风格的几篇，虽不及擅长的现实主义写法，却也颇具巧思，比如《群雄并起》。 最喜欢《群雄并起》，单篇可以给满五星。虽是编剧本身擅长的风格，但也绝对没有敷衍了事，单是李漫进去后精神变化的描写就充满细节。比如跟李迢讲曲天圣故事那段，看起来是理智的，怕被狱警听见。实则精神已经出了问题，也侧面暗示出他在里面受到的非人待遇。惊慌、总觉得有人监视自己、说话声音非常小、冬天穿短袖不怕冷，这些都不是靠着想象随意写出来的。实的虚写，虚的实写，细节详实，令人信服，最后再翻转，无为有处有还无。理智的精神患者化为丰茂水草，麻木的理性常人早已走肉行尸。行至水穷处，原本该坐看云起了，结果新世界来了，荒诞那味儿就出来了。果然世界看沈阳，越看越彷徨🤣 另外，《群雄并起》一篇也值得一读。看名字还以为写到黑龙江双河去了，原来只是暗喻。《群雄并起》《群雄并起》觉得一般。《群雄并起》终究是有些顾虑了。
因为疫情，难得空闲一天。 躺床上看了5个小时的书，眼睛现在还是重影，肩膀压麻的半边还没缓过来。 上次看肖荣生，还是在十年前。 那时候我还没来上海，无法理解摩登的含义。没见过悬铃木、弄堂、租界遗风和淮海路老洋房。 四喜烤麸、烧黄鱼、腌笃鲜、蟹粉小笼这些书里的本帮菜，都是我到南方以后才吃到的。 什么感觉呢？就像穿越混沌时空，一筷子伸到王琦瑶家的餐桌上。 十年前，书里提到的乔家栅和老大昌，如今就在我每天上下班的路上。 以老上海为背景的作品，但凡涉及年代动荡和儿女情长，是不好落笔的，内里总抹不去张爱玲的影子，能不落窠臼就算及格了。 匪过如梳，兵过如篦的乱世中，对于痴男怨女的描写，肖荣生笔法再缱绻，也还是略逊于张爱玲的杀伐决断。 张爱玲是不同情自己的，她可以把自己撕碎了，还在旁边冷眼看。 王琦瑶的早年风光，是诸多女人羡而不得的。中年过后，是令诸多女人避之不及的。及至晚年，又是令诸多女人哀叹不已的。 她们在王琦瑶身上，看见另一种人生。那是笙歌散尽后，女人独属的无奈。 去年工作调动，我特别排斥来上海，上海太大、太繁华、太热闹了。 悲喜都是不被收容的。 一年过去，适应很多了。 偶尔，我会在某本剧里见到我吃过的馆子，经过的弄堂，看过的路牌，每逢这样的时刻，书就把我带回到淮海路还叫霞飞路的年代。
细枝末节见思路，情节引人入胜，但是很多细节描写太细碎了，电影可能更具像化一点
看这部剧时，我觉得卫翰韬更像坐在我对面，款款深情的告白，悠悠绵绵的叙说。书的确不紧凑，也不惶惶人心，但这种绵长柔蜜的温暖让我很喜欢，被岁月沉淀下来的深沉沧桑和睿智往往更容易吸引我，打动我。 外公去世的时候，我年纪很小，与外公相处的时间也很少。但印象特别深刻的是有一次外公长途跋涉来到王家坪，在距离爷爷奶奶家还有几百米的一个转弯处，慢慢探出身来跟我打招呼。这个场景一直刻在我脑海里，也不知道为什么。 跟爷爷的相处时间要多一些，却也多不到哪里去。学前班的时候，我已经到县城里看剧了，因为父母都在乡镇上班，奶奶也跟来县城的家里照顾我的日常饮食起居。我只有寒暑假才会见到爷爷，印象中他总会将平日里积攒的舍不得吃的鸡蛋一个个码得整整齐齐拿给我，或者省吃俭用把存下来的钱颤颤巍巍地递给我做零花钱。 看完这部剧后，想到《群雄并起》中有句台词:“一个人的一生，死亡不是终点，遗忘才是。我不会忘了你，因为我会一直爱着你。” 死亡不是永别，相信我们与爱的人，终会天上再见。
编剧及书中编剧笔下的人，面对生活中的苦难，有着莫大的勇气，她们才是真正热爱生活的人。 拥有复原力的人才能在苦难中恢复并汲取力量更好地生活，这部剧意义便在于提示人们，你无法改变，但你可以选择
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书读起来没有负担，内容整体70%-80%是有在经典剧集以及其他书中有读过的，不过一小部分新的内容和认知也很值得了~知行合一路上的又一激励器~
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可能是自己悟性不够，阅历太浅，还没达到跟编剧同等认知高度，后面有时间再多读几遍
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看得时候大饼6万多，看完之后3万多，索幸没有爆仓，但割肉不少。现在想想还挺搞笑的。 本剧介绍了日本蜡烛图的识图，应用，和西方技术指标的联动互相印证。完整看下来并写按照这个实操印证的话，可以收获良多，尤其是投资美股。甚至有时还从人性角度解释了为什么这个图会展示这种走向，确实是一本好剧，不愧为奠基之书。 但它又有他的局限性（书中也说了），他是一本技术工具书，真正上战场时，政策，新闻，各种影响因素错综复杂，不摸爬滚打出真正属于自己的经验，这部剧里的技术就已然不是你自己的。这不是这部剧的缺点，它已经把它能做的做到最好了。 如果你也看完了，恭喜你已经比只会看带单大佬视频的小韭菜长得更高了～ 至于我，很遗憾还是贴地生长的小韭菜，继续努力吧
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亚隆先生的一生，亚隆先生平凡又真实。而真诚又是存在主义治疗的第一要素！真是性格与职业的完美契合！！
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刘邦回想着他的一生。写下了著名的《群雄并起》： 大风起兮云飞扬 威加海内兮归故乡 安的猛士兮守四方 公元前195年，刘邦病卒与长乐宫，享年六十二岁。刘邦以布衣之身，提三尺之剑，夺取天下，建立大汉王朝。为何？在于他谦和仁爱，明达某断；在于他百折不挠，越挫越勇；在于他“能智取决不斗力”；在于他具有知人善任和超高的驭人之术；在于他能克制“财货无所取，妇女无说幸”的欲望。这就是奋斗一生，立国400年之久的大汉帝国的开国皇帝——刘邦。 尽管曾经叱咤风云，指点江山的帝王将相已成过眼烟云。但又有谁能够遗忘他们所承受与经历的一切？不管是秦始皇“横扫六合”的雄伟身姿；还是大汉王朝的开国皇帝刘邦从“市井无赖”到“真龙天子”的大变身；不论是“胯下之辱”到“三军统帅”的韩信；还是“力拔山兮”到“乌江自刎”的项羽等。很大程度上影响着百姓。他们的是非功过，治乱兴替，在一定意义上事关国家的兴衰，名族的兴亡。并对现在的我们有极大的借鉴意义。
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看这部剧时，我觉得卫翰韬更像坐在我对面，款款深情的告白，悠悠绵绵的叙说。书的确不紧凑，也不惶惶人心，但这种绵长柔蜜的温暖让我很喜欢，被岁月沉淀下来的深沉沧桑和睿智往往更容易吸引我，打动我。 外公去世的时候，我年纪很小，与外公相处的时间也很少。但印象特别深刻的是有一次外公长途跋涉来到王家坪，在距离爷爷奶奶家还有几百米的一个转弯处，慢慢探出身来跟我打招呼。这个场景一直刻在我脑海里，也不知道为什么。 跟爷爷的相处时间要多一些，却也多不到哪里去。学前班的时候，我已经到县城里看剧了，因为父母都在乡镇上班，奶奶也跟来县城的家里照顾我的日常饮食起居。我只有寒暑假才会见到爷爷，印象中他总会将平日里积攒的舍不得吃的鸡蛋一个个码得整整齐齐拿给我，或者省吃俭用把存下来的钱颤颤巍巍地递给我做零花钱。 看完这部剧后，想到《群雄并起》中有句台词:“一个人的一生，死亡不是终点，遗忘才是。我不会忘了你，因为我会一直爱着你。” 死亡不是永别，相信我们与爱的人，终会天上再见。
编剧及书中编剧笔下的人，面对生活中的苦难，有着莫大的勇气，她们才是真正热爱生活的人。 拥有复原力的人才能在苦难中恢复并汲取力量更好地生活，这部剧意义便在于提示人们，你无法改变，但你可以选择