坦白来说,对这部剧的期待太高,整本剧贯穿的核心就是情感教育对待孩子,列举了一些实例,本质上我认为情感交流就是充分认识父母和孩子的天性,认识到我们作为父母其实很多时候是受到原生家庭的影响,很难跳出牢笼去用同理心,同情心,理解尊重孩子。个人理解我们做不到成为完美的父母,但我们能做用心尊重孩子的父母,做孩子的好朋友,享受与孩子相处的美好时光。
其实我觉更推荐周小宽写的《星期天爸爸Les papas du dimanche》,其实只有认识了自己为什么会发脾气,为什么总有过不去的坎,才能更平和的看待自己,跳出原生家庭的坎,做到对自己的尊重,对孩子的尊重。
满满座衣冠似雪
⭐ 3.3
自从人类发明文字以来,人与人之间的沟通就从单纯的面对面升级到“隔空对话”了,一个字、一个词、一段话、一封信以及它们的各种变化(比如:字形、格式、信纸、信封、笔、墨、甚至邮票……)都代表着不同的意义。从过去普通老百姓不识字需要代笔写一封家信(如常见影视作品中街边的算命先生代笔)到近现代人追求完美表达/不方便表达而选择代笔,代笔人都扮演了一个重要的角色。由于现代科技越来越发达,各种书写程序也越来越精细、人性化,代笔人这个职业越来越被人们忽略,但是在涉及人们一些微妙情感的表达方面,它仍有着不可或缺的作用。
本剧就是通过一间文具店兼代笔生意的角度,呈现了处于现代日本环境下的代笔人的日常。印象中日本人都是很有礼貌的,彼此之间客客气气,见面时鞠躬、握手、保持一定的礼貌的距离。试想一下,他们的文字、书信也应该如人与人见面那样十分注重礼仪吧!本剧向我们呈现了形形色色的人们因为各种原因而要求代笔,如:表达对朋友丧失爱犬的吊唁信;向曾经参加自己婚礼的亲朋好友宣布自己已经离婚;向曾经的初恋表达自己目前的幸福状态、并祝福她也幸福;替字写得丑的媳妇表达对严厉的公婆的生日祝福;替一位委托人表达拒绝借钱给别人的措辞;替委托人坚定而婉转地表达与对方绝交的文字……以及在经历了那么多代笔故事后,这个代笔人最终发觉自己与远在天堂的亲人之间的误会,在冰释前嫌后,为自己代笔了一封寄往天堂的信。
书中除了慢慢道来的形形色色的委托人的形形色色的故事,同时为我们细细讲述了在各种书信写作中一些特定情形下的书写礼仪,以及各种类型的字迹、笔、墨、信纸、信封、邮票所代表的不同含义。
只是翻遍全书,竟没有一个让她代笔写情书的想想可能现代年轻人已不习惯这种斯斯文文的文字表达,或者说曾经的那些隽永的文字情书(比如:王小波的《星期天爸爸Les papas du dimanche》)已离我们越来越远了……想想也不必太为这项代笔行业担心,虽然它已逐渐式微,但是还是有它存在的理由,因为年轻人也会渐渐老去,他们以后也可能面临上面所例举的那些尴尬局面的处理。真心希望这种“古老的技艺”依然存在于浮躁的现代人的生活中,让那些端庄、漂亮的字迹,以及从字里行间透露出来的委婉的表达,可以令我们的生活能够多一些美好的回忆、多一分内涵。
💬 观影评论
现在不怎么更新不说,以前写完一章之后还能聊聊天先话都不说了,怕被骂吗?
很有趣,颠覆性观点很多,整体读下来印象深刻的是:尽量不吃糖、含糖高的精制食物,节食和运动对减肥作用微乎其微,低脂高蛋白饮食也是错误的,轻断食有益。。。然后这部剧的文献引用就100+页了,震惊了
剧情不够 煽情来凑 强行冲突 各种矫情 只有题材加分
幸好,良多“父亲”的意识到后来还是觉醒了——“良多再也不能掩饰自己的心情,眼泪溢出眼眶,滑过脸颊,掉落在地。眼泪已经止不住了”。 管他什么血缘不血缘关系的呢? 良多——“已经什么都不去想了,只是开着车一路朝前飞驰而去。以后的事已经无所谓了,现在他只想见庆多”。 一家人,相互的陪伴不能少。有什么比一家人在一起开开心心过日子更重要呢? “他从未因自己想要传达什么感情而拥抱庆多。这是第一次,良多想要通过拥抱把无法用言语表达的情感传达给庆多。” 如果有什么话,羞于开口或不知如何开口,那不妨给对方一个拥抱吧! 谁是谁的父亲,谁又是谁的孩子?没有完美的个体,只有越来越好的自己。
#对外部世界的探索最终都直指内心#近期,看了两本游记,各有不同。一本写的大多数沿途的风景人文,编剧勇于表达自己内心的真实感想;另一本则是比较细腻地表达自己对旅行、对生活的情感、感悟;虽然不是同一个人所写,却也像是一个人在人生不同阶段的心理历程。
挺带喜感的一本剧,乱中有序,粗中有细,悲中有喜,话中有歌,普通的生活中又有着不平凡的故事,读起来是真有感觉,值得推荐!
读完这部剧,最有感慨的是书中提到的做人做事的方法。 生活在21世纪的我们,是幸运的,我们不需要面对残酷的战争(至少当下中国是这样),不需要忍受无尽的饥饿,也不需要过多的担心疾病的折磨(相对21世纪以前)。 然而,生活在21世纪的我们,也是不幸的。我们很容易在这物质世界之中迷失,面对灯红酒绿,面对金钱肉欲,面对各种各样形形色色的复杂。 我们很容易被我们的欲望引导,偏离生活的正道。 所谓生活的正道——节制生活,锻炼身体。节制二字很妙,万事万物都需要有个节制。 金钱、名利、情感、性、饮食…… 佛家所谓“色受想行识,五蕴皆空。”作为普通人,我们毕竟不是出家修行,也没有那么大的觉悟。所以,不需要五蕴皆空,但是,一定要节制。 过有节制的生活,可以让我们从眼花缭乱的名利场欲望海中抽出身来,去关注生活本身,进而关注我们自己的内心。 就像我,想一想,我现在都27岁了,就算一切不出意外,我剩下的人生,也就不过区区几十年,几十年后,我即消失于这个世界。 我们消失了,时间却不会停止,21世纪过了,还有22世纪、23世纪……100世纪…… 所以好不容易来到这个世界,就这么一辈子,短短的几十年,要是都没有过自己的生活,得是有多窝浪、多不值! 然而,什么又是为自己而活呢? 以前总是觉得,为自己而活是不是太自私了,一切以自己为中心,不在乎别人,哪怕是至亲至爱的人的感受和看法? 然而这并不是真正的为自己而活,或者说不是真正的能够让自己心安理得的为自己而活,自然我们就会有不安和歉疚。 蒂埃里·莱尔米特告诉我们,为自己而活是节制生活,锻炼省体,用双赢、用黄金法则来组织自己的生活,不要强迫自己,去做自己喜欢做的事! 锻炼身体的重要性自不必多说,可以防止减少病痛,可以让自己的身体更健康,活得更久,而且锻炼身体也不会妨碍到任何人。 这是为自己而活的性价比最高的一项。 接下来就是用双赢、用黄金法则来组织自己的生活。 我们在生活中,必定会涉及到关于我们的人和事,在这些人事交往过程中,我们需要做到的,就是用双赢的心去对待。 这样,我们会心安,不会担心对不起谁,不用担心什么事儿亏心。 最后,就是去做自己喜欢的事儿。 这一点最难,我们都希望做自己喜欢的事儿,但往往很难做到,因为我们害怕。 害怕做喜欢的事儿不能让我们吃得起饭,不能让我们出人头地。 这种害怕是情理之中,然而也是这种情理之中阻碍了我们,每当这个时候,看看下一句就行了: 这辈子,你必须得活自己的生活,你只有过自己的生活,你才能活出幸福来。而且只有过自己的生活,你才能真正的进步。不怕慢,慢就是快。这是段永平先生最喜欢讲的,我认为他讲得很对。 真正用心去过自己的生活了,一切都不在话下。
太喜欢这部剧了,编剧用自己的从医经历,让我生动真实的感受到了医生的成长经历,好像都是医学角度的描述,没有什么高大上,却是有很多妙趣、很亲切。医生是不断修炼的过程,哪里有完美的医疗呢?完美在努力的过程中,在接受不完美中,在一切的未知、尝试与可能和不可能中。心怀美好,专注慈悲,认真成长,所有人都是一样的。 深深的感谢编剧和译者。 好像我也做了一次医生。
夏商与西周 东周分两段 春秋和战国 一统秦两汉 三分魏蜀吴 二晋前后延 南北朝并立 隋唐五代传 宋元明清后 皇朝自此完 浮名身后有谁知?万事空花游戏。 脱离烦恼是和非,随分安闲得意。 萤火利光娥媚巅,战国锋火曾未眠. 横刀劈敌血洒臂,齐公不觉愁生忧 .妻离子散因欲起,周国雄霸争天下. 无视百姓痛伤绝,烛光剑影刀刃悬. 淝水之战转乾坤,先灭楚国赵随后. 燕城不知祸暗来,未管朝政歌玄舞. 赢政军率三千骑,屡屡威逼池中民. 柒国随灭一国归,臣民原以天下安. 王秦始剥百姓禄,关税田祖百乘倍. 寒宫彻夜锁千娇,未明苍生怒其言 .陈胜吴广昌义起,万民会应众如麻. 十万秦军力以势,妄义昌军消如烟. 愧知惨淡岁月增,项羽集银器成堆. 会精聚贤练阵侣.一举灭秦亦可成. 烛光再照昆仑巅,后人皆叹千古训
喜欢季老:勤奋,真实,豁达,可爱。 书中重复内容太多。如陶渊之诗出现过N次
请你相信,无论如何,生活是合理的。 我亦相信,不论是争其必然,还是顺其自然,一切都是最好的安排! 每一个青年人,在成长的道路上都会遇到各种各样的问题,例如:人生未知、前途茫茫、爱的探索… 面对这样一位年轻的诗人,里尔克没有谈写诗的技巧,而是以自己过往的经历,谈论如何生活… 正如陈坤所言:“人生路,莫慌张”
坦白来说,对这部剧的期待太高,整本剧贯穿的核心就是情感教育对待孩子,列举了一些实例,本质上我认为情感交流就是充分认识父母和孩子的天性,认识到我们作为父母其实很多时候是受到原生家庭的影响,很难跳出牢笼去用同理心,同情心,理解尊重孩子。个人理解我们做不到成为完美的父母,但我们能做用心尊重孩子的父母,做孩子的好朋友,享受与孩子相处的美好时光。 其实我觉更推荐周小宽写的《星期天爸爸Les papas du dimanche》,其实只有认识了自己为什么会发脾气,为什么总有过不去的坎,才能更平和的看待自己,跳出原生家庭的坎,做到对自己的尊重,对孩子的尊重。
自从人类发明文字以来,人与人之间的沟通就从单纯的面对面升级到“隔空对话”了,一个字、一个词、一段话、一封信以及它们的各种变化(比如:字形、格式、信纸、信封、笔、墨、甚至邮票……)都代表着不同的意义。从过去普通老百姓不识字需要代笔写一封家信(如常见影视作品中街边的算命先生代笔)到近现代人追求完美表达/不方便表达而选择代笔,代笔人都扮演了一个重要的角色。由于现代科技越来越发达,各种书写程序也越来越精细、人性化,代笔人这个职业越来越被人们忽略,但是在涉及人们一些微妙情感的表达方面,它仍有着不可或缺的作用。 本剧就是通过一间文具店兼代笔生意的角度,呈现了处于现代日本环境下的代笔人的日常。印象中日本人都是很有礼貌的,彼此之间客客气气,见面时鞠躬、握手、保持一定的礼貌的距离。试想一下,他们的文字、书信也应该如人与人见面那样十分注重礼仪吧!本剧向我们呈现了形形色色的人们因为各种原因而要求代笔,如:表达对朋友丧失爱犬的吊唁信;向曾经参加自己婚礼的亲朋好友宣布自己已经离婚;向曾经的初恋表达自己目前的幸福状态、并祝福她也幸福;替字写得丑的媳妇表达对严厉的公婆的生日祝福;替一位委托人表达拒绝借钱给别人的措辞;替委托人坚定而婉转地表达与对方绝交的文字……以及在经历了那么多代笔故事后,这个代笔人最终发觉自己与远在天堂的亲人之间的误会,在冰释前嫌后,为自己代笔了一封寄往天堂的信。 书中除了慢慢道来的形形色色的委托人的形形色色的故事,同时为我们细细讲述了在各种书信写作中一些特定情形下的书写礼仪,以及各种类型的字迹、笔、墨、信纸、信封、邮票所代表的不同含义。 只是翻遍全书,竟没有一个让她代笔写情书的想想可能现代年轻人已不习惯这种斯斯文文的文字表达,或者说曾经的那些隽永的文字情书(比如:王小波的《星期天爸爸Les papas du dimanche》)已离我们越来越远了……想想也不必太为这项代笔行业担心,虽然它已逐渐式微,但是还是有它存在的理由,因为年轻人也会渐渐老去,他们以后也可能面临上面所例举的那些尴尬局面的处理。真心希望这种“古老的技艺”依然存在于浮躁的现代人的生活中,让那些端庄、漂亮的字迹,以及从字里行间透露出来的委婉的表达,可以令我们的生活能够多一些美好的回忆、多一分内涵。
一位思考使用者的有温度的设计师!大量的建筑举例,从时代背景、建造过程及建造特点等方面都做了一个阐述~也可以算是一本历史简述了吧
工作问题、婚姻问题、子女教育问题、个人财务问题,甚至帮助你免受官司困扰——第3种选择,一条双赢之路。核心在创造,意义在于协同。 思维模式之一:我看到自己 1.拥有独立选择的权利 2.拥有一个独立完整的自尊体系 找到自己很难。你需要经常提醒自己,此刻的选择是我自己做出的,还是我的情绪、面子、身份标签做出的?你有了强大的独立自尊体系后,就很难被别人激怒。 尊严感来自你的内心。自尊体系强大的你知道自己是个好人,知道自己几斤几两,知道自己该做什么,就算对方有意瞧贬低,也丝毫影响不到你 反之,自尊体系很低,外强中干,貌似强大,实则懦弱。“懦弱的人”需要寻找心理平衡,更加追求面子,追求回击、公平 思维模式之二:我看到你 当我们不是 1.简单地给对方贴个标签;2.不再敌视对方时,我们才愿意并且能够找到解决问题的办法。 思维模式之三:我找到你 1.你需要极强的倾听能力,在双方情绪激动时,需要学会同理性倾听,而不是急于反驳和争辩。 2.你与别人见解不同时,最好的方法是邀请别人与你沟通。减少对方的防卫心理,帮助对方缓和情绪。 思维模式之四:我和你协同 1.邀请对方参与其中,找到一个有效的解决方案,而不是陷入相互攻击的循环。 2.“不批评、不评论”(即使三观不合)包容且鼓励多样性的头脑风暴、孕育出好点子。 Eg:教育问题上,也不要总想着体现家长的权威,不能“让孩子赢”。一遇到问题时无法控制自己的情绪,与【问题来临-能保持平和,心平气和地分析问题,找到解决办法】,后者更有成效。
不知道为什么,就是很喜欢米莱狄这个角色,她要是心肠不狠毒,我就更爱她了
一:啰嗦,水字数明显。 二:错字多,乱用成语。 三:逻辑混乱,经常挖坑不填,等想起来是胡编乱造,导致情节不流畅。
“凡事都若偶然的凑巧,结果却又若宿命的必然。” 盛先生和宗小姐,句句不提爱,处处充满对彼此的爱意, 希望有机会亲自去上海看一看699号公寓,看一看那盏廊灯, 也希望自己可以遇到如盛清让一般的“老派先生”,即使自己焦头烂额为周遭事物所累之际、身处战火纷飞年代仍不忘每天买一支用《星期天爸爸Les papas du dimanche》包着的向日葵🌻给宗小姐。
那一年,我9岁,她11岁,我告诉我将来要娶她,她也很调皮的回答我:好啊! 那一年,我12岁,她14岁,她高我一头,我抬着头说我喜欢她,她怔怔听着,没 说话,便转过头去,不再望我,那一年,我18岁,她20岁,我已经在工地扛水泥 一年了,她还上着重点大学,我再也说不出口我喜欢她,因为我觉得自己根本配 不上她,我把想对她说的话,留给了自己,等我配上她的时候,再全部告诉她, 后来四年里,我再没有机会见过她,听说她已经工作了,我更关心的是,她是否 已为人妻,已为人母,我的事业渐渐走向正轨,也算一个小承包商,承包一些工 地,再也不为钱所窘迫,当我再次见到她时,是在东莞,昏黄的房间,只有我们 两个人,沉默了良久,她开口了:八百, 看你是熟人,就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖,我说:跟我走吧,她目光呆滞了一下,随即闪烁了一下,然后又像 一团火熄灭了一样,说:我配不上你,我只是位小姐,我还有客人,没什么事 ,我先走了。她就匆忙的离去了,后来,我在电视上看到了她,她被两名民警押 着,一脸惊恐与不堪,电视甚至没有给她遮住脸,任由她在我面前晃着,任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎,最后一次见她,是她找我去的,当时她在楼顶 ,我在楼下抬头望她,就这样望着,许久,他走了,没留下一句话。再有她的消息是一年后,是她妈妈给我打的电话,说她病了,没法治疗,说想最后见我一面。我有点接受不了,反正觉得很压抑。到了医院,在她的病床前,看着她苍白的脸,比以前消瘦了许多。我对她笑了笑,那笑容有多丑我不知道,她也对我笑,像七岁那年,笑的那么天真。她抬起了手,我赶紧过去握住她的手,泪水终忍不住往下掉,她张了张嘴,用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声,马上接道:我知道,我知道你的心,我的心也一直没变,我不会嫌弃你的,我们……她突然很激动的大力甩了甩,打断我的话,只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
他——是男性也是女性。这部剧看完已经很久,书中的文字也记不太清,意识流对我来说的确有点难懂,但是故事却记忆犹新,星期天爸爸Les papas du dimanche用四百年寻找自我,我们需要多久才能真正的认识自己呢 ~
这部剧在育儿方面 理论结合实际 ,很精彩。 特别分析了孩子各种心理,行为,很透彻,适合各阶段的父母看。 喜欢这段 「信念就像在黑暗中吹响哨子,赋予我们勇气,助我们走出阴影。在黑暗中吹哨子并不是冒充勇敢,假装自己生活在晴空万里之下。吹响哨子其实是在证明(哪怕是向我们自己),即便黑暗无边无际,也不能吞噬我们对于生命之光终将获胜怀有的希望。」
单纯作为艺术学入门而言,这部剧整体上来说非常不错。结构和条理性十分清晰,夹杂部分优秀艺术作品鉴赏,将理论知识与具体作品相结合,能让我更容易理解相关知识。 我看豆瓣有人说此剧又“红”又“专”,个人很不理解这种说法,反倒觉得这也是这部剧的特色,结合我国特色社会主义思想,分析部分文艺作品,何尝又不是一个新颖的角度。
一如安娜卡列林娜,在叩问灵魂深处之后,却进入无尽的苍茫空白。也许未来几百年后,再来看这些作品,会惊叹于它们曾在几百年前,已经预示了道德体系、及其上层构筑物社会体系的解构与重构。
来看这部剧就是为了第一部分来的,想了解一下她患病时的所思所想。后面两个部分没多大新意。 我以为癌症之初怎么都会有征兆,没想到完全没有任何征兆。疾病的确诊过程很波折,这才是真实的生活吧,不容易确诊,也不容易治疗。对于癌症是若干年形成的这个理论,我始终存疑,我总觉得有些癌症不是若干年才形成的,可能短期就能形成。 珍惜当下的生活,尽可能把每一天都当成是最后一天,不要把想做的事放在许久的将来再去做——这是我们应该有的意识和行为。 感谢编剧在最后留给世人的这些文字!让我能真切的了解癌症晚期病人的痛苦与挣扎,引以为戒
那时候别的小朋友都喜欢白素贞,我最喜欢的却是小青,用了几多离别才从一个不谙世事的少女成为看透红尘的修行女子,白素贞的主角视角是爱情题材,如果用小青的主角视角估计得是青春成长片了。