鬼纳特Bhoothnath

读完此剧，脑中一直盘旋着编剧提出的问题，历史上的中央集权帝国该如何找到与之相配套的、有持续效率的经济治理制度。也许应该是这样的答案：强敌环伺之乱世，欲富国强兵，需择商君之法。四夷宾服之盛世，求国泰民安，应取黄老之道。治国无万世不易之常法，顺时势而为变，或为正途。

杰西利弗莫尔对股市的经验总结，过去一百年了，依旧是我们炒股的经典之著。杰西利弗莫尔，他的浪漫，他的才能，他的百折不挠精神，令我们钦佩，是我们学习的榜样！

之前看抖音看到她的很多经典语录，爱情哲学，觉得很有思想，所以用五个多小时看完受益匪浅。 关于爱情：在你越来越懂他的过程中，其实还有一件事也在发生——你会越来越懂你自己。唯有深知，才有深爱。爱情不是你和一个完美的人相爱了，而是他爱了你之后，他才更趋完美了。真正完美的爱情，应该是一个椭圆，它有两个圆心，一个是你，一个是我。爱情是从“我”变成“我们”的过程，是你中有我，我中有你。共同进步，不断成长、成熟。千变万化，却始终如一。 关于自由：第一，清醒的自知；第二，勇敢的选择；第三，坦然的无悔的担当。当你所选，选你所当，爱你所选，选你所爱，对它负责。 选择之所以称之为“选择”，一定是纠结的，一定是痛苦的。因为只有当所有的选项都同样美好，或者同样糟糕，不相上下，难以轻松下决定的时候，才能叫选择。 关于“大师”：“具有同等能量的人，才能相互识别；具有同等能量的人，才能相互欣赏；具有同等能量的人，才会是知己。”“尽人之性”和“尽物之性”。只有心怀一片诚意，才能使一个人或一件东西发挥出其最大的潜能与力量。“净极光通达”，净到极点，光明便会通达。 关于有用无用：有用的东西能让你看到物质的美好，无用的东西能让你看到一个美好的自己。 关于自我认知：你只有找到你是谁，才能够知道你要干什么，你将往何处去，才能知道你人生的下一步应该怎么走。 关于自我反省，信仰、自知与自爱都有很有思想！这是不仅仅是一本爱情哲学更是一本人生哲学！不要等到明天，才开始做一个幸福的人。珍惜每一个当下！

非常还原原著，有些许不一样的地方，大师兄剧中是真的死了，温家因为场景篇幅问题直接略去了。不过也稍微解决了一些书中疑问，为什么萧瑟不愿意当皇帝。

印象比较深刻的观点： 统治者没有失败的概念，在做得不够好时，去调整战略，继续追求完美。 不害怕犯错，坦诚接受不推卸责任，因为相信自己可以搞定，解决问题。 天赋固然重要，但勤奋和管理情绪是制胜的关键因素，发挥稳定的前提是已经训练无数遍，对于任何可能发生的情况都早已了解分析训练过。 相信本能，不要前思后想太多，过度的思考分析会成为阻碍。 阴暗面是中立的，要会管理恐惧、压力和情绪，可以无视过程的痛苦，但要对结果上瘾，做主导者而非被动者。 建立白热空间，主动摈弃外界的干扰、消极信息，专注于当下的职责和目标。 心得： 看完这部剧感觉自己躺平太久了！被狂打鸡血，真正的竞争是非常残酷的，能成为统治者需要在擅长的领悟和精神上付出常人难以企及的程度。见识到强者的生活方式和思维后有些颠覆自己以往的价值观，特别是对阴暗面的说法。

后来三百多章崩了，乱七八糟的，难道编剧像飞卢剧集的编剧一样，代创作了？

迷茫是生命成长的一个必经阶段，正因为迷茫、失落，人们才开始寻找。而这种寻找或探索，就是人有意识地发现人生使命的种子、埋下种子的开始。

还可以，有些世界可以跳过，完美和遮天的剧情还行，智商在线，无女主

面必净，发必理，不要沉迷美好的事物，每天留出30分钟整理自己的仪态。你把时间用在哪里哪里就会开出花来

内容比较多，有的观点不是很赞同。有的讲的比较本质，特别是中国的问题

连听带看，花了很长时间读完的一本剧集《鬼纳特Bhoothnath》，选这部剧是因为在“哆播影院”它的评价太高了，被誉为“神作”。 讲的故事内容很简单，谍战剧，韩国有一部电影也是这个名字，是非常惨烈的一部谍战剧。 这本剧集故事讲得异常精彩，我不想分析里面的人物形象，只是赞叹编剧讲故事的水平真高啊，而且很有画面感，读起来就像是在看剧，所有谍战剧爱情剧的套路都有，读得很上头。 除了个别情节过于矫情，假的或者很没必要，让我观看的情绪一下抽离，大部分内容写得真有意思，打算去看看这部剧！

喜欢这个版本，尤其是译者的注释，解决了我的N个疑惑，看完之后又重温了2005电影版。

Winston Smith had finally forced to learn, understand and accept all the principle and order invented and controlled by Big Brother. He was once the last man who firmly believed the spirit of human. Sadly, he did become one of the comrades of the party by the end of the story, loving Big Brother and being hollow inside. Soooo pathetic.

任务太多太杂，剧情混乱无章法，挑理不清楚，男女主感情线不连贯，天马行空不推荐

一颗老鼠屎坏一锅粥

实践出真知，端到端的从理论到实践讲解了业务价值的流向，以支撑价值流程的构筑

有人说：“生命本身就是一种痛苦，但为了夕阳西下那动人心魄的美，我宁愿选择痛苦。”

获益匪浅。 帮助我们在信息爆炸的时代如何不被人轻易左右；同时运用一些技巧促进沟通交流，达成目的。

创业有多难，只有创业的人知道，跌倒N次都要再爬起来，这是创业者的精神。但是，除了基本的信念，多看剧，吸取经验，少走弯路更加重要。人生，好用的时间只有那么短，干不容易，想清楚再干更难。感谢，李开复老师们的这部剧，回想自己犯过的错误，真的要为这部剧点赞！

不喜欢。

从开始看的时候就感觉不受自己控制，看到凌晨，很好看，强烈推荐。

青山白云般的人物，竟因醉酒而死，世人都很怜惜他们，但他们自己未必不觉得是一种享受。在庭园中栽种这种菊花，就像见到好友，也像见到美人。不可不寻找这种菊花啊。

听了很感动，特别对父母说“是”，父母给的生命就是最大礼物，接受父母给的所有安全的和不安全的，好的和不好的……听完这章发现自己当下的能量流动很丰盈，回家看到母亲的脸都如此幸福。 我就是我，天下之大却无一人，与我完全相同，一切出自我的，都真真实实属于我，我永远“承载”我自己，对自己说“是”，包括身体，习惯，情绪，也对改变和不安全感说“是”。 一次和友人聊天说自己好多东西不会，他说因为不会你会谦卑，看起来更温暖。想想他说的一阵温暖，接纳自己，一切都是独一无二……

人物情感也太突兀，故事完整性也不好。引进很多新的概念，但是都没说清楚。除掉恐怖，也没什么其它的了。

如果从研究的角度来看，本剧问题如下：研究对象模糊、样本量不足、方法欠缺科学性、观点散乱且缺乏深度、概念混淆…是一篇缺乏学术态度和规范性的“假田野”； 如果从通俗读物角度出发，本剧的问题在于：语言苍白、结构平面而散乱、内容逻辑脱节、影视审美层次低。 原本对于编剧的社会研究视角抱有期待，珠三角流动人口“性服务者”的生存状态和社会角色是怎么样的？由此折射怎样的深层社会变革和时代变迁？结果是失望的。 首先，编剧对于“性服务者”、“妓女”和“特殊服务行业从业者”这三个概念就没有清楚的理解，当然也没有漓清；其次，这部剧完全靠大大小小的标题捆绑一盘散沙的内容，缺乏基本的完整性；最后，书中编剧强烈的主观态度让人感到尴尬，把男性和女性，“蜜罐中的自己”与“农村的她们”天然二元对立，事实上是主动放弃了女性研究者的研究优势，同时以上帝视角做人类审判，这是相悖于科研精神的。 因此，请原谅粗鄙的我无法欣赏这位中山大学副教授的“女性研究”，也没办法接受这样居高临下的“田野调查”。 优良的家庭背景和求学海外的经历不能成为做学问华而不实的炫耀资本，更加不应该成为蒋研究对象贬低为“她者”来寻求优越感的理由。做学问，应该研究真问题，而不是用学历的桂冠为自己增加一顶华丽的帽子。用窥探的眼光进行一场好奇的旅行，然后攒一篇论文，牵强附会几个理论，一个所谓的方法，取一个博眼球的暧昧名字出书，这是极其不负责任的。 这样的作品会给社会带来怎样的推动与影响？我不得而知。但是不严谨的学术风气是时代与社会的悲哀。 “江村经济”与“第二性”，已经做了很好的田野方法与性别研究尝试，项飚也为当代社会研究给出有启发性的思路，相比之下，这部剧岂止汗颜？类似题材，我宁愿相信韩寒笔下的“娜娜”是真实的。