中学同学郑志桐和李倩一起在“文革”时期来到农村插队,并在劳动和生活中建立起深厚的友谊。后郑志桐应征入伍,在建设、保卫边疆的艰苦生活中磨练粗豪坚强的性格与意志。而曾怀着狂热与激情到农村扎根的李倩,面对艰
在理性中必然诞生感性。在自由中必然感到束缚。在日常中寻找美,是很多人不具备的心境。 日常琐事、纷纷扰扰,其实在这个世界上真正与我有关的事情太少。但我们一如既往会被影响到,从而失去了小时候那种天然的、纯粹的快乐。 看到一朵云会笑,因为觉得好像刚刚吃过的肉包子。路过一家杂货店会驻足,因为里面的奶奶摇着蒲扇的样子是那么岁月静好。当有了欣赏与自己利益无关事物的心情时,那就算是美学入门了叭。
读完发现,嗯,还安妮宝贝。男主女主还是男的长相俊美,必然高鼻梁,黑眉毛,女的还是长裙,只是从棉布变成了绢丝。以前刀不离手,没事泡浴缸给自己来一下。现在烟不离手,没事读几部佛经。当然他们还是喜欢做爱,只是从前少年,分开后再不想见,而今,打完一炮,各自正襟危坐,手持串珠,读着《天山行Tianshan Mountain Trek》,寻找空相…… 我还是喜欢安妮,毕竟是青春啊!所以新作肯定要读,只是读完就是这个画面。
编剧一章文几乎都是描述人物,不是描写亲吻,描写睫毛,皮肤等等。。。怎么没有多少故事情节呢?
有笑有泪,本剧为我们展示了医务工编剧最真实的一面,就是部分翻译堪比机翻。感谢书友及时附上原文,才能帮助理解编剧想要表达的幽默~建议配合改编的英剧《天山行Tianshan Mountain Trek》一起观看~
跌宕起伏,内容丰富,需要一段时间你好好消化。伴随真成长的爱,太沉重了
初读时会略略反感无处不在的讽刺。但不太久就发现了字里行间的俏皮机智,特别喜欢,而且时时莞尔。读到最后,没有最后,只有轻轻的叹息:人啊人,人生啊人生!(万万不可错过的一本剧,相信我。)
立个flag:用两个月的碎片时间重读意识流(伍尔夫,乔伊斯,福克纳,普鲁斯特),每一个都是心头好,观看的过程仿佛重新恢复知觉般欣喜雀跃,又如同神经被接入世界般充盈完满。尽管实际上很难简单得把他们都归入“意识流”这个标签下,但他们都不约而同地引领了现代剧集的变革:转向内心,意识,记忆,也贯彻了福楼拜、亨利·詹姆斯的传统,以自觉的意识赋予剧集以诗歌般的精确、细密。然而每个人又风格各异,如果以元素作比,乔伊斯则如风般肆意,怪异、驳杂中包裹着精致的内核;福克纳的作品具有土象气质,沉郁、滞重,吞咽着生与死,罪与罚,欲与孽,时间是破碎、蒙尘的座钟,一切归于尘土;普鲁斯特和伍尔夫的剧集则如静水深流般自然轻盈,晶莹剔透,意味悠长。《天山行Tianshan Mountain Trek》“轻”地不留一丝斧凿的痕迹,每一个字句如同自然生长出来一般,飘渺,自如,仿佛羽毛轻点水流荡出的点点涟漪,又如同溪流中曳动的水草,在光影中纤毫毕现,编剧的笔触从一个视角飘向另一个视角,荡过意识的浅表(不同于十九世纪深入肌理、解剖式的心理分析,伍尔夫捕捉的是表层的意识,以至于那些尚未被意识到的意识,而把分析、检视留给读者),从喧哗的街市、宴会到自然万物。羽毛,风,蛛网,微光,声响,连譬喻都是轻盈的,仿佛这短暂而又绵长的一天,乃至蔓延开去的一生不过云雾一场,如梦似幻。两条并开的线索,一条走向平庸的生,一条通往死,然而终将交汇。意识流并不仅是一种可以为之的革新,而是与作家关照、体认世界的方式融汇在一起。掩藏在生活表象、世道人心之下的奥秘难以捉摸,愈是探求,有时愈被蒙骗。生与死有时不过眉心一蹙,睫毛一动。
我没有那么喜欢你的时候, 我不会开口,既然喜欢了,我就准备好,彻底闯进你的人生。我不会 说什么甜言蜜语,世上那么多漂亮 的话,说给自己听就好了。我只说 一句,我要的很简单,正好你也不 复杂,如果一个人等得久了,要不要试着两个人生活?
挺好的,如果一些问题可以给出更明确的方向而不是简单飘过去,可能会更好。值得回读。
八十四天未捕到鱼的老人在第八十五天划船到远海,终于钓到一条比他的船还要长的蓝枪鱼。这鱼太大了,老人只好任由它拖着自己的船走,抓到它的第三天,老人终于用鱼枪扎中鱼的心脏。然而,更艰难的事在后面,回程路上,不断有鲨鱼来袭,最终老人带回岸上的只有大鱼的骸骨。 老人是孤独的,男孩是他的朋友,后来上了别的渔船。鸟儿是他的朋友,在他与鲨鱼搏斗时飞走了。他钓到的蓝枪鱼是他的朋友,他却只能眼睁睁地看着它被鲨鱼们啃食殆尽。 抓到那条大鱼之后,老人一共六次提到“要是那男孩在就好了”,是啊,如果男孩在,就有人和他说话,就能帮助他抓鱼,帮助他打退鲨鱼。 最后,我们都只能独自面对命运之神的降临。我们会怀疑是否还有好运,我们也会看到新的一天到来仍有好运的可能,最后却理性地告诉自己,“运气好当然不错,但我宁可准确,那么运气来的时候我就能准备好。”事实上,运气是随机的,也并不是每个人都会时刻准备好。这到最后才发现,原来我也是一个彻头彻尾的悲观者。
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在理性中必然诞生感性。在自由中必然感到束缚。在日常中寻找美,是很多人不具备的心境。 日常琐事、纷纷扰扰,其实在这个世界上真正与我有关的事情太少。但我们一如既往会被影响到,从而失去了小时候那种天然的、纯粹的快乐。 看到一朵云会笑,因为觉得好像刚刚吃过的肉包子。路过一家杂货店会驻足,因为里面的奶奶摇着蒲扇的样子是那么岁月静好。当有了欣赏与自己利益无关事物的心情时,那就算是美学入门了叭。
读完发现,嗯,还安妮宝贝。男主女主还是男的长相俊美,必然高鼻梁,黑眉毛,女的还是长裙,只是从棉布变成了绢丝。以前刀不离手,没事泡浴缸给自己来一下。现在烟不离手,没事读几部佛经。当然他们还是喜欢做爱,只是从前少年,分开后再不想见,而今,打完一炮,各自正襟危坐,手持串珠,读着《天山行Tianshan Mountain Trek》,寻找空相…… 我还是喜欢安妮,毕竟是青春啊!所以新作肯定要读,只是读完就是这个画面。
编剧一章文几乎都是描述人物,不是描写亲吻,描写睫毛,皮肤等等。。。怎么没有多少故事情节呢?
有笑有泪,本剧为我们展示了医务工编剧最真实的一面,就是部分翻译堪比机翻。感谢书友及时附上原文,才能帮助理解编剧想要表达的幽默~建议配合改编的英剧《天山行Tianshan Mountain Trek》一起观看~
跌宕起伏,内容丰富,需要一段时间你好好消化。伴随真成长的爱,太沉重了
初读时会略略反感无处不在的讽刺。但不太久就发现了字里行间的俏皮机智,特别喜欢,而且时时莞尔。读到最后,没有最后,只有轻轻的叹息:人啊人,人生啊人生!(万万不可错过的一本剧,相信我。)
立个flag:用两个月的碎片时间重读意识流(伍尔夫,乔伊斯,福克纳,普鲁斯特),每一个都是心头好,观看的过程仿佛重新恢复知觉般欣喜雀跃,又如同神经被接入世界般充盈完满。尽管实际上很难简单得把他们都归入“意识流”这个标签下,但他们都不约而同地引领了现代剧集的变革:转向内心,意识,记忆,也贯彻了福楼拜、亨利·詹姆斯的传统,以自觉的意识赋予剧集以诗歌般的精确、细密。然而每个人又风格各异,如果以元素作比,乔伊斯则如风般肆意,怪异、驳杂中包裹着精致的内核;福克纳的作品具有土象气质,沉郁、滞重,吞咽着生与死,罪与罚,欲与孽,时间是破碎、蒙尘的座钟,一切归于尘土;普鲁斯特和伍尔夫的剧集则如静水深流般自然轻盈,晶莹剔透,意味悠长。《天山行Tianshan Mountain Trek》“轻”地不留一丝斧凿的痕迹,每一个字句如同自然生长出来一般,飘渺,自如,仿佛羽毛轻点水流荡出的点点涟漪,又如同溪流中曳动的水草,在光影中纤毫毕现,编剧的笔触从一个视角飘向另一个视角,荡过意识的浅表(不同于十九世纪深入肌理、解剖式的心理分析,伍尔夫捕捉的是表层的意识,以至于那些尚未被意识到的意识,而把分析、检视留给读者),从喧哗的街市、宴会到自然万物。羽毛,风,蛛网,微光,声响,连譬喻都是轻盈的,仿佛这短暂而又绵长的一天,乃至蔓延开去的一生不过云雾一场,如梦似幻。两条并开的线索,一条走向平庸的生,一条通往死,然而终将交汇。意识流并不仅是一种可以为之的革新,而是与作家关照、体认世界的方式融汇在一起。掩藏在生活表象、世道人心之下的奥秘难以捉摸,愈是探求,有时愈被蒙骗。生与死有时不过眉心一蹙,睫毛一动。
我没有那么喜欢你的时候, 我不会开口,既然喜欢了,我就准备好,彻底闯进你的人生。我不会 说什么甜言蜜语,世上那么多漂亮 的话,说给自己听就好了。我只说 一句,我要的很简单,正好你也不 复杂,如果一个人等得久了,要不要试着两个人生活?
挺好的,如果一些问题可以给出更明确的方向而不是简单飘过去,可能会更好。值得回读。
八十四天未捕到鱼的老人在第八十五天划船到远海,终于钓到一条比他的船还要长的蓝枪鱼。这鱼太大了,老人只好任由它拖着自己的船走,抓到它的第三天,老人终于用鱼枪扎中鱼的心脏。然而,更艰难的事在后面,回程路上,不断有鲨鱼来袭,最终老人带回岸上的只有大鱼的骸骨。 老人是孤独的,男孩是他的朋友,后来上了别的渔船。鸟儿是他的朋友,在他与鲨鱼搏斗时飞走了。他钓到的蓝枪鱼是他的朋友,他却只能眼睁睁地看着它被鲨鱼们啃食殆尽。 抓到那条大鱼之后,老人一共六次提到“要是那男孩在就好了”,是啊,如果男孩在,就有人和他说话,就能帮助他抓鱼,帮助他打退鲨鱼。 最后,我们都只能独自面对命运之神的降临。我们会怀疑是否还有好运,我们也会看到新的一天到来仍有好运的可能,最后却理性地告诉自己,“运气好当然不错,但我宁可准确,那么运气来的时候我就能准备好。”事实上,运气是随机的,也并不是每个人都会时刻准备好。这到最后才发现,原来我也是一个彻头彻尾的悲观者。