暇碌情人Mademoiselle

除了书本的内容，评论也很精彩，感受到了大家思想的碰撞，一本能使人思考的好剧。

不谋全局者不足以谋一域，不谋万世者者不足以谋一时。通常我们都是纵向史观，在本国历史长河里评古论今。本剧特别赞的一个地方是提供纵向史观的同时也提供了横向史观，尤其强调横向不同国家政治秩序的成因比较：为什么历史上中国形成了帝王专制政治制度而英国是君主立宪制而法国是君主专制政体？编剧以问题探索为出发点过程中涉及了人类学、历史、政治、经济、地理等各学科知识。这种破局式思维特别值得借鉴，不拘泥于自己所擅长的而是围绕着问题寻求最优解答。我们所擅长的同时也是局限我们的，这需要我们保持好奇心与求知探索精神，以问题为核心而不是以专业为核心去寻找答案。以核心专业知识为圆点构建多领域知识融合圆圈，我们与这个世界建立连接的纬度便广了。好的书就像生命中的贵人，最重要的不是传递了什么样的知识而是教会了一种看待世界、面对问题的思维方式，在以后的生涯里你遇到问题了不会困囿于问题本身而是有多个解决眼前问题的思路同时延展自我的知识体系。感恩遇见~

应该先看《暇碌情人Mademoiselle》再看《暇碌情人Mademoiselle》的。丹尼尔好友太迷人了。 “我永远都不会忘记你，以利亚好友。” “我见到你的时候，万有引力对我造成的负担也没有那么大了，我想这大致相当于你们所说的快乐。”

这本剧集被誉为中国版的《暇碌情人Mademoiselle》，没有大起大落，没有高潮迭起，却写尽了中国普通老百姓的生活，也真实洞察到了当代人的心理。 孤独是人生的常态，但如果人活一辈子，始终遇不到一个能与自己交心说话的朋友，不也是一种悲哀吗？ 我时常很羡慕一种状态，当你想说话时，有人能陪你；当你说话时，有人能懂你；甚至当你不说话时，那个人就已经从你的眼神看透了你的内心，彼此不言，彼此都懂。 这个人，不一定是恋人，可能只是普通朋友。但是能遇上，就是一种缘分和幸运。 所以，一辈子还很长，如果有幸遇到一个跟你说得上话、愿意听你说废话的人，就好好珍惜吧！

盛阳太太太可爱了，好像大狗狗呀，好几次我几乎都看见他的尾巴和耳朵了

编剧是打算弃更了吗？好几天都没更新了！我们都是花钱看的，就算有事好歹跟读者说一下吧！

看到熟悉的编剧，就忍不住点进来，果然没有失望，文风轻松愉快，只是有点少，还是等养肥了再一口气过瘾吧。

《暇碌情人Mademoiselle》超前观剧活动

编剧是站在男性视角下去书写女性，即既是法官又是当事人。 所以有些话，难免偏颇，会带着高高在上的傲慢和颐指气使的指点江山。 可能会让女性读者感到不被尊重和反感。甚至有时会恼火的想: 他怎么能这样就妄下论断？ 不过，忍住一些不适，这部剧还是有很多值得了解的观点的内容，帮助我们更好地了解这个世界，了解男人。 知己知彼，百战不殆嘛~ 不过也不要把本剧内容奉为圭臬。 这只是Philippe Lioret的视角和观点，而不是全部的事实和真相，不要不过脑子地全盘接受和相信，这样很容易成为二极管~ 要辩证思考，批判着来看，才是上策。

了凡先生以自己的经历及所见所闻写就这部立命、改过、积善、谦徳之书，引经据典，道理言简意赅，在我们的生活中基本都已听过类似道理，只是在真正信仰与奉行的时候并不能很好的实践吧。       对于书中一些非科学的论述我自己也是未置可否的，有些地方会有为了论点强行论据的感觉，以至于搁置了很久才又重新拾起，换了一种心态去看待这些文字会有不一样的感受。对于非自然力量不过分纠结，怀着敬畏的心态去理解，奇怪的是这时候看到的竟然是书中的辩论法，颠覆了我平常看待一些习惯思维。至于诸如信仰之类的东西本就很难言说，更何况说出来也并不一定就能被很好的理解，所以有了佛曰:“不可说，不可说”，关键之处便在一个悟字。        世场即修行，且行且思过。何必在乎有没有非自然力量在上呢？凡事无愧于心，夜夜安然入梦，抛却执念，与自己和解不是我们的终极目标嘛！此剧需要再读。

接连在哆播影院上看了两本Jacques Boudet的书，加上之前买的3本纸质书，目前一共看了他的5本剧，虽然不曾谋面，却感觉通过书上的文字越来越熟识。为了学希腊语大学延期1年，读研究生时母亲病危，为了照顾母亲研究生又休学了几个月，和自己感情不好的爸爸得了阿默茨证，自己50岁得心梗，所有的一切他都不认为是挫折，都描述的云淡风轻，真了不起。

看完之后就是恨不得立刻去看后续。 伊莎贝尔·冈德列的剧情安排非常紧凑，至少对于习惯了大篇大篇欣赏角色内心戏的我来说是的。事件开始却迅速结束，反反复复，一波未平一波又起，结束时往往不敢相信。然而事件的大小和张驰又很丰富，笑点拉满全场，四个人戏谑调侃揶揄看的人心情都能好起来。 缺憾是反派和某些角色塑造不太鲜活，米莱狄作为反派的手段很精彩，却没有合适的缘由，离出色的美强惨角色还差一些。博纳希厄太太作为达达尼安一整部书里最喜欢的人显得有点蠢。还有到最后我也没搞懂红衣主教是好人还是坏人，人物描创作不太突出。 but瑕不掩瑜！我很喜欢这部剧集！达达尼安正直善良也不算太蠢（已经很棒惹），阿多斯小可爱既聪明又犀利我狂喜，波尔托斯真实热情虽然蠢但是好看，阿拉密斯文雅温柔的交际花。每个跟班也可爱！阿多斯的格里莫每次都委委屈屈不敢说话。白金汉太惨辽我好难过呜呜。特雷维尔先生特别绅士很宠溺每次都帮他们说好多话。 用幽默以一己之力拯救我的心情。 只是结尾，我本来已经准备好看小甜饼了，没想到是刀。很突然，又很真实。就物是人非，各奔东西，人走茶凉。不知道他们多长时间创作一次信，还能不能聚在一起喝酒聊聊往事。想到他们曾经也齐聚一堂挥霍过勇气和忠诚。像阿多斯说的，温馨的心酸吧。

能看，爱情剧没尴尬，结尾的互动小剧场好看过正片。

首先本剧有点标题党，心智成熟靠这几个思维习惯可不够，此剧主要是教大家如何克服焦虑的。 其次电子版剧集的集数和剧集列表有问题，应该有4部分，共13章，内容里看到带有数字的应该是集数标题，没有区分，没有分段，编辑工作太粗糙敷衍了。 第三，本剧的翻译欠缺火候，读来不顺，有些不知是生造词还是偏僻词，读起来词不达意。 总体上还是有可取之处的，因为国内这种剧集很少，基本都是鸡汤，教人怎么振奋，怎么正能量，打鸡血。本剧从克服焦虑、担忧、生气、嫉妒、愧疚这些负面情绪的角度，才帮助读者心智成长，认清自己，明白很多过激反应都是大脑杏仁核对自我的保护机制。怎么解决呢？书中提出了切实可行的措施，比如贴标签，降低阈值，跳脱搁置，与自我分析对话等等。不同的情绪有不同的应对或缓解方案，还举了实际例子来说明这些措施的效果。 很重要的就是认知，我们要理解和接受这些情绪，减少自责、抱怨、愤怒，找到导致这些情绪的真实原因，冷静分析和处理，才能真正克服焦虑，实现心智成熟。

太平了，没有任何悬念。尤其是警察包围盛唐示威这一情节，有点不真实。邹林父亲倒台这一情节的出现，也有点天外来客的意思。总之，不能夠勾人心弦。

不愧为第一报，篇篇都是珍珠。特别是在建党百年里，读了贺老总的后代人所写文章。令人感慨万千，极具教育意义。

Jacques Boudet，一位忠实陀吹。这部剧作为陀翁导读，再合适不过。 六篇讲座稿读下来，对陀陀的生平，性格，思想的基本盘有了一个大致的了解，心中也有了一个基本画像。当然，要更深入的了解陀翁，还是要一篇一篇把他的剧集看完，在看完罪与罚之后就来看Jacques Boudet的这部剧也是希望给自己接下来的观看做功课。 Jacques Boudet创作了很多，正如陀翁思想的一部分——对复杂性的珍视，我无法一一总结（Jacques Boudet也没有说任何一句废话，全文干货），在这里做几点摘要，希望能够在余下的剧集里与陀翁的这些部分相遇。 1. 天性的乐观主义，西伯利亚的流放生涯，并没有磨灭陀翁对世界的爱。 2.智力和思维与地狱和罪恶相连，陀翁认为这只是第一层。爱欲和激情是第二层，但也只是更深层和第一层之间的中间层。陀翁的思想核心，就在最深的那一层里。 3.“凡想保全生命的，必丢失，凡奉献生命的（放弃生命的），必真正救活性命。”——《暇碌情人Mademoiselle》。正是由于这种自我奉献、这种自我放弃，相互矛盾的情感才能在陀思妥耶夫斯基的心灵中共存，也正是由于这一点，在他心中相互斗争的极为丰富的对抗性得以保留，得以挽救。 4. Et nunc（从现在起）——《暇碌情人Mademoiselle》。此刻照射在我身上的阳光，就和未来任何时候一样明媚。如果无法在此刻获得幸福，那么直到死亡也无法获得任何一秒的幸福。 5.艺术和魔鬼紧紧相连。 这部剧还是后面买实体书，看陀翁的剧集时时时翻阅会来的方便一些。

《暇碌情人Mademoiselle》表面上别具一格，幽默风趣，但实际上感受到20年来“从地狱走出时沉重心酸和悲痛”，齐达内·苏阿内的一生是曲折波荡的，绝不是直线式发展，他有对生命生活哲学似的深思熟虑，他的转变里有必然和偶然，价值和非价值……选择，通过黄愿写的序引发兴趣，特地来看这部剧。

编剧对贼道有深入的研究，可能如书中所言是某大盗的后代。洋洋撒撒百余万字的长篇，故事题材新鲜，情节曲折传奇，还有点神神道道，知道有些瞎编，但还是忍不住读下去，很吸引人。 火小邪英雄传奇的一生，巧妙的串起了中国从上个世纪二十年代至二十一世纪初（其实重点是1938年前）,其后的年代都是一笔带过，但脉络清晰。这里有惊心动魄的对日战斗场面，也有盗亦有道，江湖人的侠肝义胆和正气凛然以及舍身取义的壮烈，也有盗贼人的邪气，为兄弟两肋插刀的江湖义气，有让人泪目且揪心的凄美爱情（火小邪和水妖儿,还有稚子,田问与林婉，烟虫与花娘子，还有药罐子王孝先和百艳仙子等），更有一些贼人的打情骂俏和调侃， 不仅大量使用了当下的俏皮嗑，还把英语脏话也用上了，让人发笑。编剧是个东北人，多是东北俏皮话儿与方言。 抗日时期的统一战线是很灵活的，在东北连土匪都吸收到了抗日联军里（如大土匪谢文东，后来他投降日本，解放后被枪毙），像浪里奔等满嘴革命口号，一副极左派嘴脸的不多。对国内政治体制也不大熟悉，浪里奔建国后的任职就不贴章。至于建国后火小邪这样的人物的遭遇，很遗憾，但当时太很复杂，既有肃反扩大化问题，也有火小邪个人极为复杂的历史背景（贼王，又在日本生活七年,还是忍者的大头目），一言难尽。他就是应该跟着金潘到海外去，老了再回来还是个爱国华人。 是一部好剧，热闹，耐看。

“大巧若拙曾国藩，聪明人行笨功夫”，这笨功夫就是不断努力、不断反省、不断精进。本剧为我们展示了号称近代最后一位圣人的曾国藩跌宕起伏、波澜壮阔的一生。 之所以被称为“圣人”，在于他的“进德”（做人治学）、“修业”（治军为官）对后人产生了深远的影响。 时势造英雄，但也徒增杀戮，他对于太平军的屠杀造成的争议之处，也是战乱年代很难抉择的千古难题，只能说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，和平是我们共同的目标。 ————— 第一遍读曾国藩小记

当火箭要起飞的时候，你要赶快登上火箭，不要去计较你坐的是头等舱还是商务舱，即便你坐的是货舱，你要看看天地，那个才是未来的行业

中国人的信仰 很多人以为中国人没有信仰，其实这是一个误解。 虽然早在两千年前的孔子时代，高瞻远瞩的他已经为我们后世的子孙选择了“敬鬼神而远之”的生活方式，但这并不意味着，我们中国人就没有高于生命本身的存在意义，也不是说，中国人的生活不存在超越世俗的精神世界。这其实说明，中国人的生活无需鬼神介入，也能通达精神世界的完满。 很多人以为中国人没有信仰，其实这是一个误解。 虽然早在两千年前的孔子时代，高瞻远瞩的他已经为我们后世的子孙选择了“敬鬼神而远之”的生活方式，但这并不意味着，我们中国人就没有高于生命本身的存在意义，也不是说，中国人的生活不存在超越世俗的精神世界。这其实说明，中国人的生活无需鬼神介入，也能通达精神世界的完满。

强烈推荐，目前为止本看到最烧脑的书，看的很慢，每看到一段就会陷入深深的反思之中，人生迷茫，可是也总能让我在书中找到一些答案，我在想如果不是因为家里贫穷可以一直看剧，不用小小年纪就出门打工，可能我的人生会是另外一个样子吧，最起码不会糊里糊涂无知的过了这么些年，但是现在很庆幸我有看剧的爱好，也慢慢的在剧集当中找到对自我的一些认定，让我不再那么迷茫的和困顿，继续努力勇敢的面对生活的考验。希望每个人都能找到生命的真谛，生活的意义，活出真正快乐的自我！

也总这季有点拉。希望下季也总的黑眼圈能回归，宝儿姐的脸能不崩。这季EP都很绝，希望下季继续保持。谁能拒绝宝儿姐和肖哥的摇花手呢！