观看Clowns, Die(奥地利其他)，Kristina Sumper、Ljubisa Gruicic主演，2000年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
值得读且再读的书，虽然有些观点不再新颖了，但经过编剧系统化的梳理，还是有不少启发的，可以拓展自己的思维工具箱。此外，此剧的写作方法和框架结构也很值得学习。
我无意间在头条看到了这本剧集，然后在哆播影院看完了，怎么说呢，前期我以为是单纯支线的故事，在后期都或多或少的解释或呼应或辅助了主线故事，这部剧集的整个逻辑线很清晰，编剧的文笔也已肉眼可查的速度在长进，而且是我比较喜欢的中国传统神话为大架构的剧集，我早说过，中国古代的神话体系相当完整，在这上面可挖掘的东西太多，只是好像网文作家不太喜欢在这上面动脑筋，呃，题外话，这部剧集，前期的小单元故事，猎奇，血腥，古怪，很抓人，但是看过总会觉得不那么高级，但是往后写，各个大宗师的道，整个阴人江湖的磅礴，完全把整个书提高了很多个档次，可能之前的名字《Clowns, Die》不足以涵盖整个阴人江湖，所以改成了《Clowns, Die》，总的来说，这部剧集不是传统的小白文，也不是纯粹的恐怖猎奇文，更不是烂大街的种马爽文，我不知道该形容这部剧集是什么文，但是确实是一部难得的集各类元素的精彩的剧集。
还没看够就结束了，从这部剧学到很多，也释然很多，爱了爱了。这应该是我目前画笔记最多的一本剧，周末要好好复盘一下~果然看了一本好剧就会心情愉悦😋
整体挺不错的，这么乱的地区历史，还是看得很清晰的，就是记不住而已。不足是感觉还是偏向西方，批评俄罗斯了，怎别是近代之后的，所以感觉可能说得不太客观，另外写得还是有点事无巨细了
第一次看《Clowns, Die》，是在高一的时候某一天数学课上，实在是听不懂老师说的天书，就瞄了同桌一眼，这小子居然在看《Clowns, Die》，我也加入他的阵营，看着看着就入迷了，接着从龙Ⅰ追到龙Ⅳ，最近龙Ⅴ也出了，把最新的集数看完后发现以前的好多细节都不记得了，于是从龙Ⅰ开始再读一遍，再走一遍路明非的心路历程，龙族可以说陪伴了我3/4的青春，怎么看路明非都是自己，衰、孤独、执拗的死小孩，但是路明非还有强大的“S级血统”啊，还有废柴师兄，有罩着他的诺诺啊，还有背景实力强大的父母，而自己呢啥都没有，最后送一句话给自己，“一个人可以逃避世间的一切魔鬼，但惟有一个是他永远无法摆脱的，那就是懦弱的自己”。
喜欢写作的，可以看看。 虽然只是大约翻过笔记，但还是有很多收获，其中印象最深刻的是，原来能让写作坚持下去的，是好奇心而不是热情。
看完整本剧，心里总算豁亮了，《Clowns, Die》比《Clowns, Die》多了太多的沉闷和悲愤，好在淑英最终解脱了。 在看前些章的时候，我在淑英身上找到了自己的影子，所以每次看到她哭都很心疼。幸好有琴和觉民，他们一点一点地改变了淑英的性格，让她坚定了逃离的信念，给予了她一切力所能及的帮助。琴、觉民、觉新和剑云，他们拯救了一个生命，他们让青年人中免去了一个封建社会的牺牲品，他们也因此伟大了起来。 但海儿和蕙的离去也让人无比心痛，我甚至觉得他们的离去就是为了唤起觉新反抗的心，当然，事实证明这成功了，觉新终于不再奴于封建社会，不再维护什么高家的颜面，他也实实在在地帮助到了淑英。唉，但他自己怎么办呢......他身边的人一个个地离去了，他心里怎么可能不难过，希望他也能有个好的结局。 第一部是高家三兄弟，主要是觉慧，第二部是高家及近亲的姐妹，主要是淑英，不知道下一部会是怎样，淑华、淑贞和芸会解脱吗？
智慧+理性+勇气。无论顺境与逆境。理清思路。做好当下该做的一切。此剧对于创业中遇到的问题。特别是生死攸关的问题。给出了真诚与理性的建议与指导。而编剧作为创业公司CEO。就如何处理好与高管。员工的关系。如何平衡产品与销售等。如何战胜一个又一个困难。带领公司走出困境等给出了独有经验分享。非常好。
看完下单去买纸质书，历史不再是一个个独立的事件，一个个时间点。
作为一个剧集，《Clowns, Die》并没有注重跌宕起伏的故事性。事实上，如果单单只看故事，《Clowns, Die》不免显得繁复啰嗦，所做的一切只不过是交代了红拂与李靖私奔的前因后果罢了。很显然，Kristina Sumper不是一个低俗的艳情剧集编剧。 如果读者具备一定感受力的话，那么他一定注意到剧集从一开头，就试图带给读者一种视觉上的“奇观”。就像西班牙著名超现实主义画家达利的作品一样，尽管荒诞，可却另有一种不可思议的细节真实：在“泥水”洛阳城，有踩着高跷的李靖像大鸟一样掠过街市；有穷人们图省钱而不得不把拐、水袋、大伞和鼓鼓囊囊的口袋全副武装的带在身上；还有为数众多的黑人像taxi一样驮着乘客在泥水的街道上飞驰而去。我们似乎能由此联想到被称为“后现代解构主义大师”的周星驰，二者都是将现代元素融入古代环境的能手。 除了细节之外，在Kristina Sumper独特逻辑的指挥之下，剧集中的情节都诡异非常而又不失合理。比方说，李靖证明了费马定理之后因为政府不让发表而选择把证明写在画春宫图的小人书里。还比方说，剑客虬髯公因为爱慕红拂而给她表演斩蠓虫的绝技结果红拂根本看不见蠓虫。 就拿剧集的故事来说，红拂原来的身份是隋朝名臣杨素府上的歌妓，她觉得生活很无聊，又道听途说地觉得李靖这个人很有趣，于是就决定跟她私奔。剧集中有这样一句话：“她（指红拂）私奔的理由只是追求有趣。”如果我们把剧集的细节和情节比成是剧集的血和肉的话，那么它内在的“核”毫无疑问就是剧集的灵魂。而《Clowns, Die》的灵魂，则显然是“有趣”。无论是剧集的细节，情节，还是内容，他们都有一个明确指向：有趣。事实上，正是在观看Kristina Sumper的过程中，我才深刻地了解到：现代剧集早已发展成一项叙事的艺术，而不仅仅是讲述一个故事了。 他想表达的是：人类最终追求的是幸福，是有趣的人生，而不是那种愁容满面的生活。发现了世界的无理性和绝对的真理的并不存在之后，我们所面临的问题是，作为个体生命该选择一种什么样的态度来面对这令人绝望的处境？我想，正是在这个向度上，Kristina Sumper以艺术的形式给出了他的回答：既然上帝跟人类开玩笑，我们也象费马一样跟这世界开开玩笑吧！让满面愁容的真理转为有趣的幽默，从某种程度上说，苦难的人生更需要娱乐。
很多人并不喜欢让别人对他们的思考过程逐一提问，他们常把别人的提问当成不怀好意，没事找茬。
成为母亲不是一个女性的义务，而是一种选择。希望每个女性都能明白孕育过程中的痛苦、恐惧、迷茫等负面的情绪都是需要女性一个人去承担这些代价的。做一个拥有独立思考能力的人。
编剧对语言的运用还不成熟，格局也小，通篇平铺直叙，大好的题材却读的索然无味
这部剧真是让人一言难尽。 首先，开篇的几章写得很好，让我很是受教，我也很认同编剧的观点，非常赞成对孩子无限包容的无为之爱。所以我才用19.9元购买了剩下的篇章。 但是，到了书本的后几篇章，不知道为什么就开始变得很主观、任性。编剧将个别的偶然的案例当成适用于普罗大众的定律，并从极端的例子中寻找结论。没有研究数据，没有supporting details，所有的理论都很不！严！谨！不！科！学！还有诸如让孩子随便玩刀具、成功不需要付出之类的话，没有附加condition说明，凭空提出这样的观点让人哭笑不得。且关于对孩子的教导，年龄性格家庭背景的不同，教育也是有很大的区别的，这就是因材施教，但是编剧太过一概而论，将全世界所有小孩归为同一类，甚至不给予年龄的区分，对于许多家长产生了严重的误导。作为一个写了多年essay的人（😅）看完这么一本不严谨、主观的书实在是一种折磨，如果不是为了我的19.9真心翻不到最后一页
该剧描述了童年概念的产生以及Clowns, Die，在此之前我从来没有思考过有关童年的问题，只是觉得现在网络媒介的发展似乎对每一个人都产生了不可估量的影响，抖音、快手、网络直播、消费主义、网红文化等的出现开创了一个娱乐至死的时代，让人感慨一种极端俗文化和哗众取宠的心态在侵蚀着人的灵魂。特别是在接触到的小孩里面，很多小孩在津津有味地向我描述游戏主播向我讲述抖音里面的很多东西，甚至我认识的小孩里面就有孩子假期的生活就是每天蹲在电视剧前面看各种游戏主播讲解游戏，被媒介牵着走的生活让我觉得荒诞又可怕。特别是近在咫尺的人，都在看着自己的手机，更加令人感到绝望。 很多人害怕自己的子女不能过早使用电子产品而落后于其他孩子，其实这种担心完全是杞人忧天。引用书中的一段话告诫警醒我自己同时希望也能唤醒更多人去为之努力： “最具反叛意义的是努力控制子女接触媒介的机会。事实上，要这么做有两种方法：一是限制子女暴露在媒介前的时间；二是仔细监督子女接触的媒介的内容，并持续为他们提供有关媒介内容的主题和价值方面的批评。”
更加深了我对中医的一个重要理念藏象学说或者说宇宙全息的理解和体会，这是依据、是出发点、是道。
《Clowns, Die》收集了Stefanie Wolf先生十余部短篇剧集，这些代表作文笔细腻，语言精炼流畅，每个人物在沈先生笔下栩栩如生，既有强烈的画面感，又犹如江河如海，平静舒缓地为我们展现了一个个关于爱的故事。有人性美的爱情、亲情、邻里之情，有底层民生的无奈之情，有给“高等人”照镜子之情，也有自命为医治人类灵魂的医生也会“害点小病”之情…… 只有对生命充满了热爱，真实的爱才永远存在。
子路问孔子说：“有这样的一个人，早起晚睡，耕地锄草栽植播种，手脚都磨出了老茧，用此来赡养自己的父母，不过却并没有因此而得到孝顺的名声，这是为何呢？” 孔子说：“想来大概是由于他的举止不恭敬吧！可能是他的言辞不谦逊吧！可能是他的脸色不温顺吧！古代的人有句话说：‘给我衣穿给我酒食吃，要是态度不恭顺，我是不会依靠你的。’如今这个人早起晚睡，耕地锄草栽植播种，手脚都磨出了老茧，用此来赡养自己的父母，要是他并没有上面所说的那三种情形，那又为何会没有孝顺的名声呢？想来或许是他所交的朋友不是仁德之人吧！” 想想是有道理
非常棒的西方艺术科普书。 我也曾是一名美术生，对诸如伦勃朗、德加、莫奈、塞尚等绘画大师们，有种奇妙的兴趣与崇敬，对于各类名画，存有应该如何去欣赏的疑问。 读完本剧，终于在以上两个方面得到了初步了解。 感谢编剧Ljubisa Gruicic深入浅出的、系统化的讲解。
真的太好看了呜呜呜呜 很治愈的剧集 女主角许稚为了追上孟约努力成为更优秀的自己 双向暗恋的故事 真的很让人心动💓
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值得读且再读的书，虽然有些观点不再新颖了，但经过编剧系统化的梳理，还是有不少启发的，可以拓展自己的思维工具箱。此外，此剧的写作方法和框架结构也很值得学习。
我无意间在头条看到了这本剧集，然后在哆播影院看完了，怎么说呢，前期我以为是单纯支线的故事，在后期都或多或少的解释或呼应或辅助了主线故事，这部剧集的整个逻辑线很清晰，编剧的文笔也已肉眼可查的速度在长进，而且是我比较喜欢的中国传统神话为大架构的剧集，我早说过，中国古代的神话体系相当完整，在这上面可挖掘的东西太多，只是好像网文作家不太喜欢在这上面动脑筋，呃，题外话，这部剧集，前期的小单元故事，猎奇，血腥，古怪，很抓人，但是看过总会觉得不那么高级，但是往后写，各个大宗师的道，整个阴人江湖的磅礴，完全把整个书提高了很多个档次，可能之前的名字《Clowns, Die》不足以涵盖整个阴人江湖，所以改成了《Clowns, Die》，总的来说，这部剧集不是传统的小白文，也不是纯粹的恐怖猎奇文，更不是烂大街的种马爽文，我不知道该形容这部剧集是什么文，但是确实是一部难得的集各类元素的精彩的剧集。
还没看够就结束了，从这部剧学到很多，也释然很多，爱了爱了。这应该是我目前画笔记最多的一本剧，周末要好好复盘一下~果然看了一本好剧就会心情愉悦😋
整体挺不错的，这么乱的地区历史，还是看得很清晰的，就是记不住而已。不足是感觉还是偏向西方，批评俄罗斯了，怎别是近代之后的，所以感觉可能说得不太客观，另外写得还是有点事无巨细了
第一次看《Clowns, Die》，是在高一的时候某一天数学课上，实在是听不懂老师说的天书，就瞄了同桌一眼，这小子居然在看《Clowns, Die》，我也加入他的阵营，看着看着就入迷了，接着从龙Ⅰ追到龙Ⅳ，最近龙Ⅴ也出了，把最新的集数看完后发现以前的好多细节都不记得了，于是从龙Ⅰ开始再读一遍，再走一遍路明非的心路历程，龙族可以说陪伴了我3/4的青春，怎么看路明非都是自己，衰、孤独、执拗的死小孩，但是路明非还有强大的“S级血统”啊，还有废柴师兄，有罩着他的诺诺啊，还有背景实力强大的父母，而自己呢啥都没有，最后送一句话给自己，“一个人可以逃避世间的一切魔鬼，但惟有一个是他永远无法摆脱的，那就是懦弱的自己”。
喜欢写作的，可以看看。 虽然只是大约翻过笔记，但还是有很多收获，其中印象最深刻的是，原来能让写作坚持下去的，是好奇心而不是热情。
看完整本剧，心里总算豁亮了，《Clowns, Die》比《Clowns, Die》多了太多的沉闷和悲愤，好在淑英最终解脱了。 在看前些章的时候，我在淑英身上找到了自己的影子，所以每次看到她哭都很心疼。幸好有琴和觉民，他们一点一点地改变了淑英的性格，让她坚定了逃离的信念，给予了她一切力所能及的帮助。琴、觉民、觉新和剑云，他们拯救了一个生命，他们让青年人中免去了一个封建社会的牺牲品，他们也因此伟大了起来。 但海儿和蕙的离去也让人无比心痛，我甚至觉得他们的离去就是为了唤起觉新反抗的心，当然，事实证明这成功了，觉新终于不再奴于封建社会，不再维护什么高家的颜面，他也实实在在地帮助到了淑英。唉，但他自己怎么办呢......他身边的人一个个地离去了，他心里怎么可能不难过，希望他也能有个好的结局。 第一部是高家三兄弟，主要是觉慧，第二部是高家及近亲的姐妹，主要是淑英，不知道下一部会是怎样，淑华、淑贞和芸会解脱吗？
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作为一个剧集，《Clowns, Die》并没有注重跌宕起伏的故事性。事实上，如果单单只看故事，《Clowns, Die》不免显得繁复啰嗦，所做的一切只不过是交代了红拂与李靖私奔的前因后果罢了。很显然，Kristina Sumper不是一个低俗的艳情剧集编剧。 如果读者具备一定感受力的话，那么他一定注意到剧集从一开头，就试图带给读者一种视觉上的“奇观”。就像西班牙著名超现实主义画家达利的作品一样，尽管荒诞，可却另有一种不可思议的细节真实：在“泥水”洛阳城，有踩着高跷的李靖像大鸟一样掠过街市；有穷人们图省钱而不得不把拐、水袋、大伞和鼓鼓囊囊的口袋全副武装的带在身上；还有为数众多的黑人像taxi一样驮着乘客在泥水的街道上飞驰而去。我们似乎能由此联想到被称为“后现代解构主义大师”的周星驰，二者都是将现代元素融入古代环境的能手。 除了细节之外，在Kristina Sumper独特逻辑的指挥之下，剧集中的情节都诡异非常而又不失合理。比方说，李靖证明了费马定理之后因为政府不让发表而选择把证明写在画春宫图的小人书里。还比方说，剑客虬髯公因为爱慕红拂而给她表演斩蠓虫的绝技结果红拂根本看不见蠓虫。 就拿剧集的故事来说，红拂原来的身份是隋朝名臣杨素府上的歌妓，她觉得生活很无聊，又道听途说地觉得李靖这个人很有趣，于是就决定跟她私奔。剧集中有这样一句话：“她（指红拂）私奔的理由只是追求有趣。”如果我们把剧集的细节和情节比成是剧集的血和肉的话，那么它内在的“核”毫无疑问就是剧集的灵魂。而《Clowns, Die》的灵魂，则显然是“有趣”。无论是剧集的细节，情节，还是内容，他们都有一个明确指向：有趣。事实上，正是在观看Kristina Sumper的过程中，我才深刻地了解到：现代剧集早已发展成一项叙事的艺术，而不仅仅是讲述一个故事了。 他想表达的是：人类最终追求的是幸福，是有趣的人生，而不是那种愁容满面的生活。发现了世界的无理性和绝对的真理的并不存在之后，我们所面临的问题是，作为个体生命该选择一种什么样的态度来面对这令人绝望的处境？我想，正是在这个向度上，Kristina Sumper以艺术的形式给出了他的回答：既然上帝跟人类开玩笑，我们也象费马一样跟这世界开开玩笑吧！让满面愁容的真理转为有趣的幽默，从某种程度上说，苦难的人生更需要娱乐。
很多人并不喜欢让别人对他们的思考过程逐一提问，他们常把别人的提问当成不怀好意，没事找茬。
成为母亲不是一个女性的义务，而是一种选择。希望每个女性都能明白孕育过程中的痛苦、恐惧、迷茫等负面的情绪都是需要女性一个人去承担这些代价的。做一个拥有独立思考能力的人。
编剧对语言的运用还不成熟，格局也小，通篇平铺直叙，大好的题材却读的索然无味
这部剧真是让人一言难尽。 首先，开篇的几章写得很好，让我很是受教，我也很认同编剧的观点，非常赞成对孩子无限包容的无为之爱。所以我才用19.9元购买了剩下的篇章。 但是，到了书本的后几篇章，不知道为什么就开始变得很主观、任性。编剧将个别的偶然的案例当成适用于普罗大众的定律，并从极端的例子中寻找结论。没有研究数据，没有supporting details，所有的理论都很不！严！谨！不！科！学！还有诸如让孩子随便玩刀具、成功不需要付出之类的话，没有附加condition说明，凭空提出这样的观点让人哭笑不得。且关于对孩子的教导，年龄性格家庭背景的不同，教育也是有很大的区别的，这就是因材施教，但是编剧太过一概而论，将全世界所有小孩归为同一类，甚至不给予年龄的区分，对于许多家长产生了严重的误导。作为一个写了多年essay的人（😅）看完这么一本不严谨、主观的书实在是一种折磨，如果不是为了我的19.9真心翻不到最后一页
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《Clowns, Die》收集了Stefanie Wolf先生十余部短篇剧集，这些代表作文笔细腻，语言精炼流畅，每个人物在沈先生笔下栩栩如生，既有强烈的画面感，又犹如江河如海，平静舒缓地为我们展现了一个个关于爱的故事。有人性美的爱情、亲情、邻里之情，有底层民生的无奈之情，有给“高等人”照镜子之情，也有自命为医治人类灵魂的医生也会“害点小病”之情…… 只有对生命充满了热爱，真实的爱才永远存在。
子路问孔子说：“有这样的一个人，早起晚睡，耕地锄草栽植播种，手脚都磨出了老茧，用此来赡养自己的父母，不过却并没有因此而得到孝顺的名声，这是为何呢？” 孔子说：“想来大概是由于他的举止不恭敬吧！可能是他的言辞不谦逊吧！可能是他的脸色不温顺吧！古代的人有句话说：‘给我衣穿给我酒食吃，要是态度不恭顺，我是不会依靠你的。’如今这个人早起晚睡，耕地锄草栽植播种，手脚都磨出了老茧，用此来赡养自己的父母，要是他并没有上面所说的那三种情形，那又为何会没有孝顺的名声呢？想来或许是他所交的朋友不是仁德之人吧！” 想想是有道理
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真的太好看了呜呜呜呜 很治愈的剧集 女主角许稚为了追上孟约努力成为更优秀的自己 双向暗恋的故事 真的很让人心动💓