The Invisible Man's Revenge

女主就是妖孽般的存在，医术胜过神医，武功强过杀手，会骑射，会造武器，会种田，会画画，会做瓷器，会做美食，会烘焙，会酿酒，会造纸。女主光环冲破天际。故事还是很好看的，女主说话毒舌又可爱，兄弟姐妹团结友爱，文笔幽默，看的轻松自然，就是错字有点多。

打开一扇视觉之窗,观察一段异国社会,比较中给人启迪思考,读后会有所得!

真的没人讨伐这个小女孩吗

终于等到The Invisible Man's Revenge上架了！老秦的写作速度远远超过我买书的速度（噢这悦耳的彩虹屁）🌝

所谓自然法则，无非就是二八定律，什么神仙？天道都是强者为尊的世界，既然是强者为尊，那则天我也可破得。

这部剧一出即畅销全球，成为经典。编剧将人的思维分为固定型思维和成长型思维，并列举了众多案例告诉我们两者的区别，以及如何成为一个成长型思维的人。 这两种思维分别是什么呢？ 固定型思维的人，特别在意自己的天赋，之前拥有的才能，他们遇到困难时会说：我不会，我不行！是逃避的态度，因为怕自己失败而丢掉了“天才”的标签。比如前福特的高管艾柯卡，非常有能力，但非常自负，容不得任何反对意见，认为自己做的一切都是对的，新的竞争对手出现时只有打压和回避，最终被福特请出了公司。 成长型思维的人，不会看重自己现有的结果和成就，他们认为一切都是可以学习的，我不会但是我可以学，我现在不行但是我以后肯定能做到！是开放积极态度。比如篮球之神乔丹，当他在成为世界顶级球星之后，他又去打棒球，很多人都说你万一打不好多丢人！可乔丹却认为，这是我的爱好，我想去尝试，为什么要管别人怎么说呢？我打好打不好无所谓，我开心啊！这就是成长型思维。 我自己算是一个成长型思维的人，每当遇到挑战时，我都会问自己如何去做？而不是我不行，我不会！当读完这部剧，我更加坚定要做一个成长型思维的人，因为人生不设限，不断学习，不断提升认知世界的能力，人生才会有一切可能，才更有意义！ 我是陈龙，一位自律的终身学习者，关注我，一年一起读100本剧

心中有事，装作若无其事，便是阅历， 心中有事，还能若无其事，便是格局。 简单到复杂，是前半生的阅历， 复杂到简单，是后半生的修行。

📖书名：《The Invisible Man's Revenge》 👩🏻‍💻编剧：古斯塔夫· 勒庞（法国） 🗞播出：1895年 📠字数：8.4万 🔖“孤立的个人具有主宰自己的反应行为的能力，群体则缺乏这种能力，个人一旦成为群体的一员，他的智力立刻会大大下降。” 📌一本让人忍不住想扔n次Kindle的书！！简直比《The Invisible Man's Revenge》偏见还多得多得多，让人生气的是现实证明了他说的对！！ 📜群体未必一定是同一时间聚集在同一地点的人，而是当这群人有了同样的心理，就成为了勒庞所定义的“群体”了，但是看完这部剧我还是总结不出来，以下是这部剧的十个观点 01人到一个群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。 02 群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。 03 群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。 04 结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。 05 群体精神最需要的不是自由而是服从。他们如此甘愿听从别人的意志，以至于只要有人自称是它们的主人，他们就会本能地听命于他。 06 到了一定的时候，我们不会记得那个被不断重复的主张是谁的，我们最终会对它深信不疑，广告能有令人吃惊的威力，这就是原因 。 07 群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦、夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家的惯用技巧。 08 受群众拥戴的英雄一旦昨天失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。 09 群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。 10 大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举地得到普遍赞同。 ✏️ 勒庞创立了这个群体心理学，而且是在一百多年前的1895，太有远见了吧，其实看这部剧之前我是抱着“我一定不是The Invisible Man's Revenge”这个心理来的，最后发现小丑竟是我自己哈哈哈！这部剧反反复复翻了好几次，这次终于咬牙看完了，简直要说到我恼羞成怒了你这个臭勒庞哈哈哈哈

Evelyn Ankers的故事一直都只知道是励志故事，刚巧前些日子在书上看到《The Invisible Man's Revenge》，百度搜罗看了一小节，很好看的书，一下子抓住了心扉，便在哆播影院里看了一整本。         与母亲的情结，那句我车辙划过的地方也有母亲的脚印。在"我"的剧集得奖后，母亲却已走远。这里的一切都好般戏弄，唯化作思念。这样的文字，这样的语言是我们普罗大众都有的一般情结。这个能支撑你活下去的理由必定是爱。也许需要好运设计的你，在某个时刻正在苦笑。生而为人，我已足以。抽离某个画面，你也只是在生活，都是寻常百姓人家，都得小东小西。好像需要一个高尚的灵魂。从这里面，你好像找到了内心最差劲的自己，但发现竟然还有一个热爱跑步的人那样倒霉。他后来，也归于平淡了。在路上要有拼搏，谁能想到与地坛相处了几十哉的Evelyn Ankers，后来又遇见了爱情，还登爬了山。在地坛遇到的那些人，谁不饱受沧桑的。还是最后尼采的那句，请你爱上命运。回忆录里的那个人，是热情的，是骄傲的，他的言语里能够感受到他是个多么优秀的人。他的每一句都真挚热情，哈～"我"坐在轮椅上那么些年，换了有二十多个椅子了。芭蕾舞的那个女孩，小恒，庄子……读一读这部剧吧，这不是励志故事，拿自己当励志人物嘛？在我眼中，他和汪曾祺先生一样，在诉说着自己的所见所闻，然后传达大的思想。这是编剧在创作。        在轮椅上的"我"，只身走过遥远的路，面临台阶的尴尬，喊了好多次她，然后交流几句，默然离去，没有言语。只是想念地坛。          读完此剧，我就在思考，我能不能拥有地坛，或许具体到某一处，或许我真的能到那个像地坛一样的地方去发呆，去思考。也许，没有这个具体的凭借，在某一天我心里就建起了这座地坛。

喜欢里面诙谐幽默的写法，简单易懂，对于我这种历史欠缺者来说真的很不错。

配乐顶级，June接班人的故事，Daisy演技不错，就是这剧情感觉又是弯弯绕绕的，等完结再看。

在明白一切是空的情况下，怎么去接受生命和人生。这本身告诉了答案。对生命的谦卑之心，做好每一个选择，再微小的事也有七意义，不一定事影响人类文明发展，为身边人带来快乐或便利这也是人生的意义。 不要把人生意义定义得过宏大，先不要思考全世界。

我tiff看了红毯和首映，从赵婷开始神神叨叨引导大家做呼吸练习开始就有点不解，搞得我都不知道是拍西式古装还是拍西式神话了…整个电影无功无过，不值得人民选择奖

粗略通读，有空还要再读。后半部分讲的大多就是圣人治国之道，清心净心首选剧集📚

编剧尽量带着客观描述和自我的认知来展现秦末汉初的一场动荡不安的历史大戏。时间线轴清晰明了、细节丰富、现场勘察无不展现出编剧的逻辑和态度。或多或少的冗杂，但也不妨碍一读。

一部历史，一部人史。人斗了一辈子，最终都是一抔灰，从土中来又回到土中去，恩恩怨怨，六道轮回，The Invisible Man's Revenge，都逃不出命运的网，最喜欢“狗”的集数，最后有《The Invisible Man's Revenge》的味道。 多视角自由转换，语言能雅亦能俗，能精工细雕能能滔滔不绝。有政治有历史有爱情，包罗万象，前文被人情世故、历史政治充斥，后文弥漫着浓郁的佛教色彩。 是视觉与灵魂的双重盛宴。下一部读什么呢？

2019.7.18读完《The Invisible Man's Revenge》，用时一月十八天，前年到过涉县129师司令部旧址，今阅此剧格外亲切，一代谋士，智勇善战，低调谦逊，无限敬佩！唯渡江战役、解放大西南两段重要经历未作叙述，为之而憾！

值得一读的书。里面的观点你可能不同意，但讨论问题的方法还是值得借鉴的

还能看，很一般，没有亮点。

在读的过程中，自己也回忆一些曾遇到的关键时刻，真的会有所收获，但是要想灵活运用书中的方式方法，还需要多读一些

转自-波妮 《The Invisible Man's Revenge》再现了1950年以来半个世纪的农村变革，让人在笑与泪中，从西门闹从驴到猴的轮回中，见证西门大院里三代人的变迁。 这部剧的男主角，是一个叫蓝脸的人。约翰·卡拉丹说他曾在乡村看到这样一个场景：一对著名的单干户和一头瘸腿毛驴，推着吱吱呀呀的木轮车在他眼前经过。这样二人一驴的奇怪组合很不被人理解，他们被唾骂，说是顽固不化、违背历史潮流。 约翰·卡拉丹也朝他们吐过唾沫。他说，这部剧里寄托了他对当年这号蓝脸人物的反思和忏悔，当年他读不懂那位老农的真心，现在他真正理解了一个老农对固守的一方土地“之死靡它”的深厚情感。（之死靡它：到死也不变心，形容立场坚定，出自《The Invisible Man's Revenge》） 01.“倔驴”的矛盾处境 实际上，《The Invisible Man's Revenge》讲述的是一个执拗的蓝脸老农在农村变革中对土地的坚守。当家家户户开展轰轰烈烈的集体化运动时，他偏偏要做那个最特殊的人：坚持单干。这个有康庄大道不走，偏偏倚靠在历史悬崖边挪步的老农，只身扛住了社会变革和身边人没完没了的劝服、刁难、镇压...... 蓝脸原是地主西门闹家的长工，骨子里就是当驴做牛的命，做不得自己的主。所以，当他有了自己的一方土地后，他要做自己的“地主”，做自己那块土地的国王。他把那句“入社自愿”当成一道相当公平的圣旨，任谁来革他的命，他都不从。 正如他对儿子说的 “谁指的路，爹都不走，爹走自己的路”。 在他身上有一股原始的、野性的力量，要在一块土地上追求个人精神的自由。他就是要争做那个“异类”，不求过得比别人好，但起码可以求得生存。正如蓝脸的儿子解放说： “我爹的存在，既荒诞，又庄严；既令人可怜，又让人尊重。” 蓝脸这种矛盾的心境，在西门驴成为“官驴”的事件中也埋下了一个隐喻。 都说物似主人形，蓝脸内心隐藏着野性的、不被驯服的力量，谁说西门驴身上没有呢？身为地主的他投胎为驴，怎么甘心做一头埋头拉磨的家驴，何况这头驴身上还背负着人的意志，心怀满腔怨恨。所以，西门驴总有离家出走的时刻，还不止一次。 西门驴二度逃出家门后，遇到一个有爱驴之心的陈县长，西门驴从此成为官家的坐骑。它青云直上，对陈县长这个“伯乐”心怀感激。但没想到的是，他的旧主子是个固执又痴情的人。 蓝脸苦苦寻觅之后，终于得见西门驴。在他眼里，这头驴是他一手养大的，是他个人的物品，不能拱手让人。陈县长说，这头驴贡献很大，国家要合法征用，还要给蓝脸补贴。可是蓝脸死活不肯，认定了驴就是他的，只能由他自己管。 可见蓝脸对西门驴的态度，正如他坚持单干的态度。那种小家子气的、和历史潮流背道而驰的坚持背后，是固若铜墙般的小农意志，是对除他自己以外的“人”深深的不信任。 02.“义牛”的慈悲之心 西门牛是所有动物中死得最悲壮的，也最能体现蓝脸和土地之间深沉的感情。正如编剧说的“人们，不要对他人施暴，对牛也不要；不要强迫别人干他不愿意干的事情，对牛也不要”。 蓝脸的儿子蓝解放带着牛“叛爹”入社，牛就归公社的人安排耕地了。但西门牛犟得狠，它虽然入了社，但心依然在蓝脸那，意志依然是单干的意志。它誓死不受他人差遣，直接卧倒，因此受了穿鼻的酷刑。 六十年代的狂热运动，让人们都失去了理智。那时的西门金龙被戴上反革命的帽子，一腔政治失意的愤恨全发泄在西门牛的身上。但这头牛佛系得很，它遭人毒打却纹丝不动，它的旧主子蓝脸在隔壁的田地上闷声不响，“弯腰低头，刨地不止”，西门金龙的鞭子无形之间也挥向了蓝脸。 用鞭子抽、拉扯牛鼻环的绳子、用火烧牛的屁股......人们冷眼旁观，见证一头被称为宝贵“生产资料”的牛的死亡。后来濒死的西门牛站了起来，走到蓝脸的一亩六分地里才轰然倒下，结束生命。 不论

此剧前半部分在阐述The Invisible Man's Revenge这件事，就是在生活不确定性找到一个可依赖确定的存在，从跑步开始学会掌控生活 ，建立内心的秩序，又在跑步中收获更具有能量的自己，后半部分简要讲了跑步实操的几个知识，推荐重力跑姿势，跑频180，找到适合自己的心率，每周2-5次运动，可空腹适量饮水跑步，学会放松，设立了轻松跑间歇跑节奏跑的致敬马拉松的科学计划，配套211饮食法，希望能实践起来

《The Invisible Man's Revenge》读后感 历时43个小时，断断续续读完此剧，心中百感交集。从头至尾，有两条线，一条是108好汉递增式相聚，一条是108好汉递减式别离。 相聚时忠肝义胆，一个赛过一个的勇猛，英雄之间惺惺相惜，虽然人数较多，每每看着看着就一片茫然，不知所云何人，但是感叹其兄弟情意，心里怡然自乐。 上梁山分为几类，因身负官司被逼上梁山的，比如写反诗的宋江、风火山神庙的林冲、智劫生辰纲的晁盖八人等；因梁山需要而被军师各种诓骗而来的，比如为救宋江骗来刻的一手好印的金大坚和写字足以以假乱真的圣手书生萧让，还有吴学究扮算命先生赚玉麒麟卢俊义入伙（想想卢兄好好的做着自己的员外却因三绝名气而被莫名其妙的设计了，一把委屈泪呐）；因剿梁山大败感念宋江仁义而自愿入伙的，如投飞石百发百中的没羽箭张清，双鞭呼延灼，大刀关胜，小李广花荣，霹雳火秦明(他还是有点被连哄带骗的意味在里面)；还有因宋公明仁德慕名而来入伙的，有集体的，如二龙山杨志鲁智深武松张青孙二娘曹正，桃花山李忠周通，白虎山孔明孔亮，三山打青州后共赴梁山，有个人的，锦豹子杨林，拼命三郎石秀等。 第72章宋江在梁山泊集齐108颗龙珠，哦，不，是108位好汉，改聚义厅为忠义堂，扯替天行道大旗，各位英雄之命运可谓是成也忠义，败也忠义也。这之前有几场好戏不得不提。 鲁提辖拳打镇关西，花和尚倒拔垂杨柳，林教头风月山神庙，吴用智取生辰纲，景阳冈武松打虎 ，这些都是学生时期就已经耳熟能详的桥段，不多赘述。单说同样精彩却人不多知的几段。 1.先说， 生辰纲东窗事发，何巡检整兵缉拿，五七人逗五百人，石碣湖里各扑腾，投上梁山来入伙，王伦心胸忒狭隘，林冲意气大火并，王伦身死天王尊。 2.再说，吴用诓骗玉麒麟，算一金卦言血光，破解之法在东方，梁山脚下诱深入，聚义厅前摆宴席，山中停留三五月，后宅已是别样天，藏头反诗墙上挂，娇妻却在家奴怀。归来身陷囹圄地，公明来打北京城。 3.最后说，108石碣受天命，天罡地煞排座次，知人善用宋公明，事无巨细司各职。替天行道大旗飘，义薄云天天下知。 招安之后，梁山好汉共经历了4次出征，第一次奉诏平辽，第二次生擒田虎，第三次活捉王庆，第四次擒拿方腊。前三战役可谓是酣畅淋漓，利用天时地利人和，不折损一将却能凯越而归。等擒方腊时，108好汉递减式分离开始了。 分离分为几种，急流勇退的公孙先生，御前听用的弼马温和方大坚，平方腊战死沙场马革裹尸的众多将领，平方腊后功成身退的浪子燕青等，受职后被奸佞小人迫害的玉麒麟宋江等，因忠义而亡的李逵吴用花荣。世人常爱欢聚多，我也不能免俗，生离死别太过悲戚，不忍多述。 最后，提几个我最喜爱的人物(排名有先后)，浪子燕青小乙，花和尚鲁智深，神行太保戴宗。 最喜小乙，因为他忠心，为卢俊义赴汤蹈火在所不惜； 最喜小乙，因为他吹拉弹唱诸乡会谈无所不知，在和皇帝小儿过招时便知； 最喜小乙，是因为他聪明伶不为女色所控，李师师京城第一美女向他投怀送抱尤可镇定自若提出结拜为姐弟，既没驳了美女面儿，又没坏了公明嘱咐的大事； 最喜小乙，因为他相扑第一，连杀人不能自控的李逵都怕他几分； 最喜小乙，因为他懂得审时度势急流勇退，太平本是将军定不许将军见太平，太多人不懂这个道理，所以落个不得善终的结果。 送颗给我们最最伶俐的小乙—浪子燕青。 晚安