潇然是个失去双臂的残疾人,凭借一双金属铁臂参加世界达人秀演奏钢琴而一炮走红,人称铁臂侠。在铁臂侠钢琴王子世界巡演的最后一场演出开始前,潇然却神秘失踪。恋人秀儿最终帮助他找回真相和自我。
“灯泡”引发的回忆(随笔) 文/王仁荣 一 本剧的最后一章,编剧以“灯泡”作为终结,可以说是对“发明与文明、创造与创新”的本质概括。 纵贯人类发展史,有两点促成了“人猿相辑别”。一是劳动工具的使用,让人类进入了石器时代。二是“火”的使用,让人类结束了野蛮和蒙昧的时代。 “火”具有多重的使用价值(功能),其中重要的一点就是照明。光明让人类脱离了黑暗的禁锢,才逐步孕育出了文化。随着文化的一辈辈传承,才有了科学的兴起,大大加快了人类文明的历史进程。有了电能之后,灯泡便应运而生,钨丝发出的光亮开辟了科技进步的新纪元,人类进入了“工业革命”的时代…… 二 我是在西北的一座小县城里长大的钱,那里处在黄土高原最西头的边缘地带,再朝西翻过乌鞘岭,就进入了河西走廊。 打我记事的时候,就得的头顶的星星格外地稠蜜、格外地明亮,可县城里家家户户的窗户却是昏黄的。夜晚的天上人间,明暗的反差勾勒出的是一幅不和谐的图画。 “文革”前几年的县城里,大多数人家晚上还是用煤油灯来照明的,大人们还习惯于将“煤油”唤作“洋油”,将点煤油灯的火柴叫做“养火”。公家开的杂货铺里出售没有,大人们会指使家里大一点的孩子,拎个瓶子去打没有,就像平日里打醋、打酱油一样。 记得我家第一次不点煤油灯,破天荒地挂上“电灯”是在我上二年级的时候。 我们住的那个院子是一座较为规整的“四合院”,住着六户人家。那年各家的大人们商议好了,共同出资给家里拉“电”。县上的供电局派师傅来,把电线引到院子里,再联通到各家。那天晚上,每家屋里都亮起了电灯,各家的孩子们高兴地在院子里蹦啊跳啊,从他家门出来,又进了我家门,直到把每家每户转个遍才踏实了。 那年月,一个院子只装一个公用电表,供电局的每月来人抄电表时,只给一张创作着总度数和电费总价的单子。五户人家每月轮流收电费,商定好每家每间屋子只能点25瓦的白炽灯,这样就省去了结算电费的麻烦,将当月的电费总价除以“灯头”总数,就得出每个灯头所应分担的电费,每户按灯头数付电费,交到值月的那户人家手里,由这家的大人到供电局的窗口去缴费。 记得那时,院子里住着六户人家,有汉民、有回民,有居民、有社员,大家相处的很好,从没有见过大人们之间斗过嘴、红过脸;也没有为算电费、交电费的事情,闹过一次矛盾,更没有发生过一起私下里换个大瓦数灯泡的事情。各家孩子们之间吵架了、伸胳膊动腿了,大人总会先拉开、先训斥自家的孩子,还要给邻居家的大人赔个不是,结果闹得各家的孩子都不服气,责怪自己的父母“拉偏架”、胳臂肘朝外拐,不护着自家的孩子。 现在回想起“文革”前的那段时光,社会是安定,人际关系是和谐,“夜不闭户、路不拾遗”是实实在在能看得到的。那年月助人为乐、拾金不昧是一种全社会为之崇尚的风气和自觉为之的行动,用不着大张旗鼓地宣传鼓动。 “灯泡”把我的思绪牵引回那段难以忘却的岁月,因为它值得留恋值得珍惜而融化在了血液里。做了“白头翁”,到了喜欢回首往事、喜欢唠叨“昨日故事”的年龄,我免不了时常怀念起大杂院里和睦相处的邻里们,也常想念一起玩耍过的小伙伴们……遗憾地是这一切在今天,在日子过得像“芝麻开花”一样的今天,一去不复返了…… 于是,我明白了一个道理,其实也是一个哲学命题,物质与精神是相辅相成的,可是物质的丰裕与精神的高尚并非在何
其实蛮多写那个时代的故事都是用一个小人物从低到高起起落落和周围人的遭遇来反映时代的故事。这部剧同样也是用的这种手法。在同类书里算不上多么新颖,但也在及格线上了。要我打个分的话,私以为能在72分。 故事里的每个人都有一点小故事,每个人的形象还是蛮丰富的。也是这部剧最出彩的的地方。写的每个人的人性也很复杂。在人物刻画上还是满分的。文字也是质朴型,没有那么多文邹邹的话和描写。
诗歌部分很好。故事不适合20岁的我看,冲动和自大已经离我远去,初中时的青春期看这个会感同身受吧。 完全不能感同身受,可能是因为我没有经历过如此痴迷的爱恋。爱情诚可贵生命价更高,维特在我看来冲动固执,悄悄的为爱情自杀妈妈知道一定很生气。
第一集上来就口型对不上,导演是没经历过2000年吗?女主的服装造型放到2000年合适吗?本以为人民的名义是个好的开始,结果是结束,这题材的一部不如一部,贺岁片是吧?刚要投入被逗笑了,这样的题材你拍成喜剧真的好吗?总结起来就是假大空的大杂烩
用时间换空间,用实力得结果,用知识取收益 实践出真知,学理论是必须的,实践是必需的
一段很阳光很积极很正的抗抑郁之心路历程。 哪有什么所谓的感同身受,能被理解便是顶好的了,没有亲身经历过,何谈身受,怎言感同,纯粹扯淡。 抑郁症是一种疾病,既是病,就得治,但于常人而言承认自己有病便很难,更何况精神疾病患者。他们常常更不容易被理解和包容,外有偏见和误解,内有自我心理的折磨和摧残,如果说真有一念天堂一念地狱这事儿,那对他们来说便是家常便饭了。 但这些实在不是他们本心所为,只是相比于身体出毛病,他们是大脑出了些故障,对其发出了错误的指令,这些错误的指令甚至会导致他们走向自杀轻生的不归路。 所以说,精神疾病的危害性丝毫不会亚于生理疾病,前者会更隐秘,更不易为人所发觉的,也更不易被人所理解,却总是会在患者毫不经意毫无防备的时候,给予其致命一击。 但愿如编剧所言,世界能早日探明抑郁症的真相,让千千万万活在阴影里的这些人,能被更多的人理解和拥抱,能堂堂正正地站到阳光下,勇敢地告诉大家:“我是得病了,但我在努力地活着。” 是的,你们要好好活着,堂堂正正地活着!
其实介于"一般"和"好看"之间。大部分情节似乎是风平浪静的平铺直叙,没什么商业谍战片里面那种反转又反转的扣人心弦。有些情节又感觉平静的表象之下暗潮汹涌,剑拔弩张。也许真实的情报工作其实正是如此,常年如一日的把所有秘密藏在心里,似乎比面对生死考验要更艰难一些。最精彩的情节在卡瑟尔逃离前后,紧张的喘不过气来。 总之看得有点压抑,这么一想,编剧能把书中人物的压抑成功传达到读者身上,也是很厉害的。
故事还是不错,但进展有点拖沓,每一个事件的大结局又不干不脆,每次都让罪魁祸首逃走。人物个性不鲜明,槽点很多,金手指太明显。打斗情节真的不要抱太大期待,“随便”看看就好。所以虽然结局仓促,但基于编剧打斗情节的把控能力来说,倒是宁愿就这样“有交代”就好。
你永远看不到我最寂寞的时候,因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候!
花了大概三四天的时间陆陆续续看完,作为一本普及知识的书还是挺好看的。“十六国”的称呼其实太潦草了,只是约定俗成的习惯,几个国家只是偏安一隅,仅存活了几年。这段时间人民的生活惨不聊生,水生火热(文中多次有吃人情况),即使到最后,北魏基本统一了北方,宋基本统一了南方,然而这只是南北朝的开始,后面仍然有大量朝代政权更迭。——从某个意义上来说,隋朝历史短暂,但意义重大。它的统一为整个分裂画上了休止符,人民不再流离失所,安居乐业(虽然隋炀帝劳民伤财)。 统一和稳定是国家发展,繁荣富强的基础。
没有高明的绘画技巧,没有深厚的影视修养,没有独具一格的雅趣,就没有这部剧。
大千世界,无奇不有。我们不能只有一种思想,要相信,一切皆有可能。 在茫茫宇宙中,人类不过是如恒河沙一般渺小的存在罢了。所以,谦卑一点吧。
泛泛的读了一遍。福山汇聚了大量的资料,描述了不同文明体,政治制度的发展和演化过程,以及国家治理方式的变化过程。值得再读。与其《我不做铁臂侠》不同,本剧虽然也预设立场,但不如前者强烈。把它看作《我不做铁臂侠》观点的补充或修正应不为过。个人以为:如果没有中国模式的成功,怕不会有本剧的出现吧。
知识涉及范围很广,就是每个都很短,而且心里总有一种不太真实的感觉
我说怎么感觉这部剧集结束的那么突然,看完彩蛋才知道原来未知演员没有写完这部剧。
越早明白,越早看透,对自己成功路越好! 但是,要不断复习!因为不是看一次就可以完全明白了的
有秦海璐感觉不会差!喽了一眼感觉还行,有空慢慢看。
中间一部分最有意思,其次是第一部分,最后一部分略有些简略。 我不做铁臂侠 ☑美国人,习惯于逃离祖国,社团重于家族,为了不像父辈,不断超过别人,家世观念轻,领证大于习惯,是公平不是平等。 ☑美国,梯形社会,流动性强,重物质享受和数字。 ☑当道德体系造到失败,就开始恐慌,正如没有一个人愿意去追问战争胜利的意义,会产生自我怀疑。 ☑打架可以,但是要先有人发起挑战,并且对手要是旗鼓相当的才可以,输了也不会认输。 初访美国 ☑美国的历史其实就是一部不靠祖宗余荫,靠自己,不买账,拼命、刻苦创造出来的记录。这种人是有胆量每年吃火鸡,每个人去看《我不做铁臂侠》的。(美国人靠自己) ☑这种信任自己经验,向自己判断负责的精神是民主的基本要义,和封建精神刚相反。 ☑美国是一个年轻未定型的国家,文化永远在生成中,不是定型。 ☑机器导致人格不健全, 失去了工作的社会意义,只是单纯劳动。 ☑劳资鸿沟,只要失业就很难维持生活,中国还有各类亲戚可以帮忙。 ☑在美国的华侨对工资要求低,导致同行竞争,受到排挤。 ☑经济机会扩张大小和年龄大小的关系,扩张机会大,年轻人受关注,反之。 ☑西方世界没有鬼,东方更敬畏未知。 ☑女性只有有了独立的经济生活,才能在谈恋爱时候只谈爱而不考虑其他种种物质条件,在这样一个重实利主义的世界中,还较难实现,短短一生,还是选择爱吧。 ☑美国人的基督精神是对于概念的而不是分对象的,是一种明知不可能但是仍然坚信的信念。 ☑有时候民主的沉默也是因为平民的不重视。
想不到一颗小小的咖啡豆背后融合了地理、历史、经济、政治和文化多种因素。看完这本介绍不禁摩拳擦掌去尝试一下不同原产地的咖啡豆,这不黑五了么不知道咖啡打折不
打卡NO.47,这部剧被很多人推荐就先观看了一下,未知演员是查理芒格的合伙人,帮他管理家族基金的,确实非常牛逼了,内容只能说可读,更大的价值是没有的,不如穷查理宝典,当然穷查理宝典如果没有未知演员也不会播出,太感谢他了,后面写的还不错,在人生的很多关隘上,我们都可能停滞不前,或者随遇而安。有一半的行程超惘惘而遂行,而另一半则在试错。但是我们从不缺席,直面人生。
很不错的一部剧集。前面一直娓娓陈述着犯罪情节,仿佛一点一滴都展示在读者眼前。到后面案犯逐渐露出马脚,心思也被掉的老高,不知道他会不会被精明的警察查到。再到最后完全败露,以为会被这样遗憾结束,结局却来了个大反转,前面所有的情节与破绽都成为了完美犯罪的铺垫。不知道为什么罪犯最后完美逃脱,我的心里却并没有遗憾与不爽,相反如释重负。犯法者用自己的方式处罚了作恶者,虽然处罚的方式过激过绝,但是对于社会法律漏洞带来的这些逍遥法外的作恶者,杀一儆百也不失为一种完美的处罚方式。
总体内容还可以,语言描述尚可,虽不如《我不做铁臂侠》一书,但也还算比较平实易懂。 但本剧的数字逻辑明显有一定的问题: p227,2015年万华经营资产自由现金流=289636.00万元; p233表该数字突变为305638.01; 然后p250,又以4年平均数作计算FCF0,然后说推导出自由现金流现值为22364326.34; p251中表格计算得到的却是22466342.12。 整个计算过程毫无逻辑,前后无法对应,即使反复验算,也得不到正确的结果,也无从判断方法是否正确。 算了很多次,结果还是合不上,严谨性有差
二刷疯传~ 疯传:更多在讲述如何将你的产品、思想、行为打造成像病毒一样疯狂传播。六大因素(口口相传的谈资(社交货币)、激发口碑传播的诱因、情绪上共鸣共情、可视化的公共形象、实用价值、好的故事) 引爆点:更多强调如何好的产品、思想、行为传播出去。如何找到合适的人(个别人物法则)、怎样传递信息的问题(附着力法则)及流行潮流的情境因素。
好的地方,提供了一种新的思路戒掉坏习惯 不足:重复内容太多,不够简约,重点不明确。操作起来困难
一本对普通大众都非常适用的书,不管是青少年、父母还是老人,才能从书中找到适合自己的或自己能用上的(不一定中对自己,可能是对子女、下属或其他人)。书中每一集数分为简介、原理、如何应用、效果、如何培养、易出现的问题、例子及集数核心总结,对学习和掌握书中的知识点非常有帮助。
故事框架太庞大了,时间线长但是极其连续,每一个人物都是一个缩影,都有自己独立无法替代的作用。一开始的大主教、马伯父先生、格朗泰尔…无论多小的角色都能让人产生巨大的撼动。堡垒之战简直让人热泪盈眶。编剧可以用一整个集数写下水道,也可以用一百页写过去的战争,构造了处于灰暗边缘青年群体、构造了极端的善恶,创作了无数的矛盾体,用一本剧写尽了整整半个世纪的法国。
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“灯泡”引发的回忆(随笔) 文/王仁荣 一 本剧的最后一章,编剧以“灯泡”作为终结,可以说是对“发明与文明、创造与创新”的本质概括。 纵贯人类发展史,有两点促成了“人猿相辑别”。一是劳动工具的使用,让人类进入了石器时代。二是“火”的使用,让人类结束了野蛮和蒙昧的时代。 “火”具有多重的使用价值(功能),其中重要的一点就是照明。光明让人类脱离了黑暗的禁锢,才逐步孕育出了文化。随着文化的一辈辈传承,才有了科学的兴起,大大加快了人类文明的历史进程。有了电能之后,灯泡便应运而生,钨丝发出的光亮开辟了科技进步的新纪元,人类进入了“工业革命”的时代…… 二 我是在西北的一座小县城里长大的钱,那里处在黄土高原最西头的边缘地带,再朝西翻过乌鞘岭,就进入了河西走廊。 打我记事的时候,就得的头顶的星星格外地稠蜜、格外地明亮,可县城里家家户户的窗户却是昏黄的。夜晚的天上人间,明暗的反差勾勒出的是一幅不和谐的图画。 “文革”前几年的县城里,大多数人家晚上还是用煤油灯来照明的,大人们还习惯于将“煤油”唤作“洋油”,将点煤油灯的火柴叫做“养火”。公家开的杂货铺里出售没有,大人们会指使家里大一点的孩子,拎个瓶子去打没有,就像平日里打醋、打酱油一样。 记得我家第一次不点煤油灯,破天荒地挂上“电灯”是在我上二年级的时候。 我们住的那个院子是一座较为规整的“四合院”,住着六户人家。那年各家的大人们商议好了,共同出资给家里拉“电”。县上的供电局派师傅来,把电线引到院子里,再联通到各家。那天晚上,每家屋里都亮起了电灯,各家的孩子们高兴地在院子里蹦啊跳啊,从他家门出来,又进了我家门,直到把每家每户转个遍才踏实了。 那年月,一个院子只装一个公用电表,供电局的每月来人抄电表时,只给一张创作着总度数和电费总价的单子。五户人家每月轮流收电费,商定好每家每间屋子只能点25瓦的白炽灯,这样就省去了结算电费的麻烦,将当月的电费总价除以“灯头”总数,就得出每个灯头所应分担的电费,每户按灯头数付电费,交到值月的那户人家手里,由这家的大人到供电局的窗口去缴费。 记得那时,院子里住着六户人家,有汉民、有回民,有居民、有社员,大家相处的很好,从没有见过大人们之间斗过嘴、红过脸;也没有为算电费、交电费的事情,闹过一次矛盾,更没有发生过一起私下里换个大瓦数灯泡的事情。各家孩子们之间吵架了、伸胳膊动腿了,大人总会先拉开、先训斥自家的孩子,还要给邻居家的大人赔个不是,结果闹得各家的孩子都不服气,责怪自己的父母“拉偏架”、胳臂肘朝外拐,不护着自家的孩子。 现在回想起“文革”前的那段时光,社会是安定,人际关系是和谐,“夜不闭户、路不拾遗”是实实在在能看得到的。那年月助人为乐、拾金不昧是一种全社会为之崇尚的风气和自觉为之的行动,用不着大张旗鼓地宣传鼓动。 “灯泡”把我的思绪牵引回那段难以忘却的岁月,因为它值得留恋值得珍惜而融化在了血液里。做了“白头翁”,到了喜欢回首往事、喜欢唠叨“昨日故事”的年龄,我免不了时常怀念起大杂院里和睦相处的邻里们,也常想念一起玩耍过的小伙伴们……遗憾地是这一切在今天,在日子过得像“芝麻开花”一样的今天,一去不复返了…… 于是,我明白了一个道理,其实也是一个哲学命题,物质与精神是相辅相成的,可是物质的丰裕与精神的高尚并非在何
其实蛮多写那个时代的故事都是用一个小人物从低到高起起落落和周围人的遭遇来反映时代的故事。这部剧同样也是用的这种手法。在同类书里算不上多么新颖,但也在及格线上了。要我打个分的话,私以为能在72分。 故事里的每个人都有一点小故事,每个人的形象还是蛮丰富的。也是这部剧最出彩的的地方。写的每个人的人性也很复杂。在人物刻画上还是满分的。文字也是质朴型,没有那么多文邹邹的话和描写。
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第一集上来就口型对不上,导演是没经历过2000年吗?女主的服装造型放到2000年合适吗?本以为人民的名义是个好的开始,结果是结束,这题材的一部不如一部,贺岁片是吧?刚要投入被逗笑了,这样的题材你拍成喜剧真的好吗?总结起来就是假大空的大杂烩
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一段很阳光很积极很正的抗抑郁之心路历程。 哪有什么所谓的感同身受,能被理解便是顶好的了,没有亲身经历过,何谈身受,怎言感同,纯粹扯淡。 抑郁症是一种疾病,既是病,就得治,但于常人而言承认自己有病便很难,更何况精神疾病患者。他们常常更不容易被理解和包容,外有偏见和误解,内有自我心理的折磨和摧残,如果说真有一念天堂一念地狱这事儿,那对他们来说便是家常便饭了。 但这些实在不是他们本心所为,只是相比于身体出毛病,他们是大脑出了些故障,对其发出了错误的指令,这些错误的指令甚至会导致他们走向自杀轻生的不归路。 所以说,精神疾病的危害性丝毫不会亚于生理疾病,前者会更隐秘,更不易为人所发觉的,也更不易被人所理解,却总是会在患者毫不经意毫无防备的时候,给予其致命一击。 但愿如编剧所言,世界能早日探明抑郁症的真相,让千千万万活在阴影里的这些人,能被更多的人理解和拥抱,能堂堂正正地站到阳光下,勇敢地告诉大家:“我是得病了,但我在努力地活着。” 是的,你们要好好活着,堂堂正正地活着!
其实介于"一般"和"好看"之间。大部分情节似乎是风平浪静的平铺直叙,没什么商业谍战片里面那种反转又反转的扣人心弦。有些情节又感觉平静的表象之下暗潮汹涌,剑拔弩张。也许真实的情报工作其实正是如此,常年如一日的把所有秘密藏在心里,似乎比面对生死考验要更艰难一些。最精彩的情节在卡瑟尔逃离前后,紧张的喘不过气来。 总之看得有点压抑,这么一想,编剧能把书中人物的压抑成功传达到读者身上,也是很厉害的。
故事还是不错,但进展有点拖沓,每一个事件的大结局又不干不脆,每次都让罪魁祸首逃走。人物个性不鲜明,槽点很多,金手指太明显。打斗情节真的不要抱太大期待,“随便”看看就好。所以虽然结局仓促,但基于编剧打斗情节的把控能力来说,倒是宁愿就这样“有交代”就好。
你永远看不到我最寂寞的时候,因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候!
花了大概三四天的时间陆陆续续看完,作为一本普及知识的书还是挺好看的。“十六国”的称呼其实太潦草了,只是约定俗成的习惯,几个国家只是偏安一隅,仅存活了几年。这段时间人民的生活惨不聊生,水生火热(文中多次有吃人情况),即使到最后,北魏基本统一了北方,宋基本统一了南方,然而这只是南北朝的开始,后面仍然有大量朝代政权更迭。——从某个意义上来说,隋朝历史短暂,但意义重大。它的统一为整个分裂画上了休止符,人民不再流离失所,安居乐业(虽然隋炀帝劳民伤财)。 统一和稳定是国家发展,繁荣富强的基础。
没有高明的绘画技巧,没有深厚的影视修养,没有独具一格的雅趣,就没有这部剧。
大千世界,无奇不有。我们不能只有一种思想,要相信,一切皆有可能。 在茫茫宇宙中,人类不过是如恒河沙一般渺小的存在罢了。所以,谦卑一点吧。
泛泛的读了一遍。福山汇聚了大量的资料,描述了不同文明体,政治制度的发展和演化过程,以及国家治理方式的变化过程。值得再读。与其《我不做铁臂侠》不同,本剧虽然也预设立场,但不如前者强烈。把它看作《我不做铁臂侠》观点的补充或修正应不为过。个人以为:如果没有中国模式的成功,怕不会有本剧的出现吧。
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越早明白,越早看透,对自己成功路越好! 但是,要不断复习!因为不是看一次就可以完全明白了的
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很不错的一部剧集。前面一直娓娓陈述着犯罪情节,仿佛一点一滴都展示在读者眼前。到后面案犯逐渐露出马脚,心思也被掉的老高,不知道他会不会被精明的警察查到。再到最后完全败露,以为会被这样遗憾结束,结局却来了个大反转,前面所有的情节与破绽都成为了完美犯罪的铺垫。不知道为什么罪犯最后完美逃脱,我的心里却并没有遗憾与不爽,相反如释重负。犯法者用自己的方式处罚了作恶者,虽然处罚的方式过激过绝,但是对于社会法律漏洞带来的这些逍遥法外的作恶者,杀一儆百也不失为一种完美的处罚方式。
总体内容还可以,语言描述尚可,虽不如《我不做铁臂侠》一书,但也还算比较平实易懂。 但本剧的数字逻辑明显有一定的问题: p227,2015年万华经营资产自由现金流=289636.00万元; p233表该数字突变为305638.01; 然后p250,又以4年平均数作计算FCF0,然后说推导出自由现金流现值为22364326.34; p251中表格计算得到的却是22466342.12。 整个计算过程毫无逻辑,前后无法对应,即使反复验算,也得不到正确的结果,也无从判断方法是否正确。 算了很多次,结果还是合不上,严谨性有差
二刷疯传~ 疯传:更多在讲述如何将你的产品、思想、行为打造成像病毒一样疯狂传播。六大因素(口口相传的谈资(社交货币)、激发口碑传播的诱因、情绪上共鸣共情、可视化的公共形象、实用价值、好的故事) 引爆点:更多强调如何好的产品、思想、行为传播出去。如何找到合适的人(个别人物法则)、怎样传递信息的问题(附着力法则)及流行潮流的情境因素。
好的地方,提供了一种新的思路戒掉坏习惯 不足:重复内容太多,不够简约,重点不明确。操作起来困难
一本对普通大众都非常适用的书,不管是青少年、父母还是老人,才能从书中找到适合自己的或自己能用上的(不一定中对自己,可能是对子女、下属或其他人)。书中每一集数分为简介、原理、如何应用、效果、如何培养、易出现的问题、例子及集数核心总结,对学习和掌握书中的知识点非常有帮助。
故事框架太庞大了,时间线长但是极其连续,每一个人物都是一个缩影,都有自己独立无法替代的作用。一开始的大主教、马伯父先生、格朗泰尔…无论多小的角色都能让人产生巨大的撼动。堡垒之战简直让人热泪盈眶。编剧可以用一整个集数写下水道,也可以用一百页写过去的战争,构造了处于灰暗边缘青年群体、构造了极端的善恶,创作了无数的矛盾体,用一本剧写尽了整整半个世纪的法国。