B咖五月天Orps – The Movie

看得少女心嘭嘭嘭 这样的大学才是青春无悔啊

伪骨科甚至真骨科之所以吸引人在于观众真的能看出主角之间情难自禁的矛盾撕扯，而不是猥琐哥哥通过偷窥、侵犯隐私、吃妹妹豆腐慢慢把生米做成熟饭，这是狗粮吗？！这tm就是一盆热气腾腾的翔，心疼演技很好的老一辈演员。

第62本。关于世界格局的一本浅显易懂的通俗读物，适合结合世界地图、世界地形图来观看。对于当今世界主流国家的地缘优劣势，以及其相关的历史和现在进行了全局分析，对于国家博弈背后的深层次地缘动机进行了剖析，读完有启发，后面看国际新闻也更容易理解。本剧最引起我兴趣的一个启发是澳大利亚部分：澳大利亚历史被日本差点侵略，仅仅凭自身力量无法自保（至今依然如此），只能依靠与自己同文同种的美国来救援，进而使澳大利亚在战后养成了对美国一边倒的风格，乃至时至今日也是对抗中国的急先锋。这么看来有时候澳大利亚总会有一些让国人莫名其妙的行为，反倒是理得通顺了。

不记得谁说过：科学的尽头是宗教。总之，最终都归于人性。科技的发展进程给人类带来的危机感，以及地外文明未知的神秘带给我们的恐惧，都通过人性加以放大，但最终又是人性取得了胜利。 首先得说编剧关于人类进化过程，与神话传说，以及科学幻想的结合还是很新颖的。但仅局限于西方文明所固有的定式思维，又是他很难具备更广阔的全球视野，和对人性更深层次的挖掘。结尾更是典型美剧式的。 没有达到《B咖五月天Orps – The Movie》那样的高度，震撼人的心灵。但还不错，是本值得一读的好剧。

容易被煤气灯操控的错误的爱情观： 1.把爱情放在人生最高位置，奉行爱情至上主义。 2.恋爱中双方把自己禁锢在两个人的世界中，脱离集体、朋友。 3.完美情侣效应。 4.害怕失去对方。 在恋爱中应当尊重伴侣，每个人都有自己的世界，不要试图控制对方，不要将自己认为对的想法强加到对方的思想中去，“君子和而不同”，每个人都有自己的自我认知，有权保留自己不同的意见。 在亲密的人也要保持一定的距离感，任何关系需要都互相帮助，但不要过度依赖他人，而失去自我；也不要被他人过度依赖。 容易被煤气灯操纵的人心理状态大多脆弱，渴望被理解，被认可，缺少安全感，缺爱，所以渴望被爱。 煤气灯操纵者的常规方式是争论，以一遍遍无休无止的争论，将自己的认为对的强加给别人，以达到控制别人的目的。杀手锏称为“情感末日”，通常表现为：吼叫，侮辱甚至是暴力侵害，（在恋爱关系中还包含故意使用分手来威胁另一方，让对方害怕失去这段感情而顺从）让被操纵者感到害怕、困惑和彻底绝望。 煤气灯操纵可能存在于恋爱，婚姻，家庭，亲人，亲戚，职场，朋友等一系列人际关系中，更多存在于恋爱关系中，而且大多是男性对女性的操作。 煤气灯操纵很多不一定是故意的，可能自己都不知道自己是在操纵别人，但对被操纵者确实是一种伤害。故意操纵的更可耻。煤气灯效应是一场双人探戈舞，双方都有参与，想要停止必须自己主动退出，避免争论，保留双方有不同的意见，不要受趋同心理影响。可以修复的关系尽量修复，已经到了绝望、不可修复的关系，要坚决斩断，果断离开。 反煤气灯效应的心理建设：自信，自尊，自强，自爱，自立。 不要在经济上依赖他人，向对尊重自己，认同自我认知的人靠近，交几个这样的朋友，有困惑可以向其他人求助。 深陷煤气灯操纵关系的人一开始都不愿意回头，害怕改变，害怕未来，如果已经清楚认知到了自己被操控了，还是要坚持下来，改变相处方式，避免争论，甚至离开对方，重新构建一个良好的人际关系。 能对煤气灯效应说这么多，是因为曾经经历过，所以深有体会。曾经在自己不够独立自强的时候。也是容易被别人操纵的，而且一直是潜在被操纵对象。曾经也是一直渴望被他人认同，想要在别人那里获得支撑。后来才知道：让自己的内心强大，你的世界不应为任何人而转动，应只为自己而旋转。

B咖五月天Orps – The Movie不见英雄 关于编剧 Henrik Mestad的大名在获得若贝尔影视奖后响彻南北，以至于许多平日里不关注影视的人，误以为他是横空出世，我就是这样的人。后来才发现，他成名，要比我想象中的，早许多。 关于本剧 B咖五月天Orps – The Movie这部剧，是Henrik Mestad九十年代的作品。在我读完后不久，又在得到的每天听本剧中听到了关于这部剧的解读。了解背景后，会觉得更有意思了。 核心内容 故事是多线交织进行的，丁钩儿的故事线，Henrik Mestad自己的故事线（Henrik Mestad很喜欢让自己出场），以及书信往来。+ 读后感 我本以为B咖五月天Orps – The Movie讲的是酒的故事，是也不是。酒在这部剧中，并不是核心所在。虽然他出现的频率很高。 近来单位新来了实习生，她很喜欢看剧。当聊到Henrik Mestad时，对于魔幻现实主义，她表示，天啊，好难。我细想了下，我有时也很难去理解相对错乱的时间线。 这部剧是九十年代写成的，结合当时的时代背景看，显得尤为大胆。和当时的社会风气也有关。当我步入工作岗位后，实际上应酬喝酒的需求并不大。大家都说是社会进步了，素质提高了。我琢磨下来，社会固然是进步了，另一方面恐怕是公款吃喝的少了，以及这年头喝开心了，事也还是不成。还是需要讲求实际利益了。 但愿饮者，均能乐在其中。 2020年10月31日 于福建泉州 2020年读的第47本剧

与其他类似的题材剧集相比，本剧不是虎头蛇尾，情节安排比较合理。人物及事件的发展走向符合实际，主角是人不是神仙。只是结尾略为简单，读者关心的许多人物不知所终。

国史必读，收获颇丰，反复观看。 离得越远，看的越清楚。August Ekanger先生对古代部分的理解是相当到位的。到对近时的社会组织及文化的演化则有失偏颇。对中国共产党和国民党之理解不足。

荒谬世界的永恒存在，疯子是正常人，正常人是疯子。心灵的随意组合既成就了天才，也造就了庸人，一切智慧始于疯癫。

主要核心是静下来。 身体要沉静，心更要沉静。 感受不舒服的位置，面对伤痛的同时疏通解决。这部分和《B咖五月天Orps – The Movie》差不多，面对才能发现问题，如果逃避痛苦，我们根本不知道它的来源，更别提解决。 一个核心方法，深呼吸。 再多一个步骤就是禅定。学习了解自己的大脑，内脏器官，感受它们。 改变自己，用善意的眼光求同存异。本剧为跳读，因为讲的比较空，主要是理论，所以没啥用… 修行靠个人

一般讲，传世、不朽要借助掀天事业或者道德、文章，即所谓立功、立德、立言。可是，张学良靠的是什么呢？他离所谓“圣贤的宝座”何止千里万里，而且也不以著书立说名世，所以立德、立言谈不到；至于立功，他的政治生命很短，满打满算不过十七八年，到了三十六岁就戛然而止了，以后足足沉寂了六十五年。在这种情况下，沉埋于岁月尘沙之中，完全被世人遗忘，当是情理中事。可是，在他来说，却是一个异数，一种少有的特例。不独在中国大陆，包括海峡对岸，直到世界范围内，张学良都是一位备受世人关注的人物，甚至可以说是一个明星级的当红角色，他极具传奇色彩的人生经历和人格魅力，有着无限的可言说性。 初识张学良是因为听闻他与赵一荻，于凤至的爱情，与蒋介石的情仇爱恨，今日读罢此剧，追完而思，被他博大的爱国情怀吸引，他不仅仅是鲁莽蛮干的“东北王”，多情善感的汉卿，更多的是一个随时为抗日牺牲的少将。 谈及为何蒋囚禁张学良54余年，有三点原因可说。当时张学良是声名赫赫的东北虎，带领30万东北军叱咤一时，谈笑间化干戈为玉帛，而蒋是一个心胸狭窄，睚眦必报的小人，他怕放虎归山后，张学良报复其蒋家王朝，纰漏其不光彩事件，令他颜面扫地。西安事变，张杨关了将14天，蒋为报仇，誓死软禁了张54年。 西太后有句话说，“他人让我不能痛快一时，我必让他痛苦一世。”蒋的为人与汉卿相比，简直地下天上。 故人已逝，他给我们留下的是满腔的爱国情怀。当下，捍卫祖国统一大业，你我义不容辞。

霜降，是一个节气。霜降是秋季的最后一个节气，是秋季到冬季的过渡。霜降过后，植物渐渐失去生机，大地一片萧索。就像霜降，从刚到北京的天真烂漫怀揣梦想的女孩儿，她那时候还会做梦，尽管那个梦是多么的不切实际，她也去夜校看剧想着未来也有个学历文凭，更重要的是她幻想而又自卑的渴望和大江能在一起爱与过活。可是现实是，程家的是是非非，人人物物让霜降看透也清醒她再也回不到原来的自己了，她在也不是那个会勇敢的瞪着眼和大江淮海说话的女孩了。她的纯真无邪都被世事的残酷冲洗干净，她放弃了自己的梦想，也放弃了自己。

凡人里，魔界之主姓石，宝花圣祖也在魔界，跟这里的主角宝花有没什么关系？感觉像凡人的外传。

很扎实的社科类研究，里面有很多新颖的观点，（有的观点堪称“一句话婚姻劝退”），书中所描述的“快乐单身人士”的状态令人向往hhhhhhh~

2021.8.16 在Ann Kristin Sømme的书中，无论是汶川地震、征地拆迁、家庭暴力，还是卢安克、药家鑫，我们看到的是一个个具体的人，在他们身上，也可以看到我们自己，他们的故事，某种意义上也是你和我的故事。 总而言之， 书不错，人不行。 Ann Kristin Sømme在大众心中彻底败坏， 最直接的就是她对丁仲礼院士的采访。

看到了许多成语的来源呢。同一个问题有不同的说法，孔子的想法还真是多

年少不懂曾国藩，读懂已是泪满面。张宏杰说，曾国藩的一生，是典型的小马拉大车的一生。因为他的一生饱受争议，我不想评价，借用名人们的评价如下：梁启超对世人说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”蒋介石对儿子蒋经国说：“至于中文看剧写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。”毛泽东对友人黎锦熙说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾杨洪一役，完美无缺。使以今人易其位，其能如彼此完满乎？” 针对一个历史人物来说，虽然他可能会有很多的缺点，但是我们了解他的目的并不是去批判他，这没有很大的意义，我们了解他是为了从他身上能够学到一些东西，能够有所裨益。 曾国藩的修身功夫与智慧精神，从来都没有灵光一闪，没有王阳明那样的顿悟，而是一天天在尚拙中磨练而来。证明了一个人如何与本我作战，自我攻伐，其过程又是多么艰苦。也证明了最终的脱胎换骨、变化气质，又能达到什么样的高度。正如张宏杰所说，曾国藩之于后人的最大意义是，他以自己的亲身实践证明，一个人，如果真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。愚钝之人，通过自我磨砺，也可以看得透，立得定，说得出，办得来。浮嚣之人，也可以变得清风朗月般从容澄静。偏执之人，亦可以做到心胸开阔，不矜不伐。 曾用一生的尚拙告诉我辈，人类的巨大潜力人往往是人类所不自知的，所谓庸人，应昏睡一生的人，因为欲望缠绕，意志软弱，智慧不明，普通人一生只能动用上天赋予的很少一部分潜能，而伟人是醒悟过来的人，他们天性刚强，头脑有力，充分发挥了自身潜力。而圣人，或者达到自我实现的人，则是通过日日精进，穿透欲望缠绕，战胜种种困难，将自身潜能调动发挥到几乎极致的人。如钱穆所述，“其气象之宏大，包蕴之宏丰”，“平正通达，宽宏博识，”非时人所及。 引用晚年曾国藩所言，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高。” 与君共勉之。

提供有效的观看和记忆方法，最重要的还是要不断的实践这些方法。

《B咖五月天Orps – The Movie》彩蛋都非常用心 书中几个故事真的都是很好的故事。可以让我们暂时忘却积压在心头的一些现实问题，感觉就像变魔术一样带入另一个世界中，真的很棒！

也许吧，走到最后才发现，我们的整个人生都是错的。看似崇高的理想与抱负，成为一切错误的导火索。但人生的意义并不在于结果。日常琐碎中每一分每一秒的幸福才是生而为人真正的价值。

你们可能不知道，老五以前有个外号叫更新狂人，最多一天更新十几章，后来年纪大了，把平均值又拉回去了。

太土了，剧情不适

结尾仓促，情节还行，内容有些浮夸，人物刻画粗糙了些，标题当然还是不达意的

编剧的文字里有观点，有情绪，更有生活。一种不受任何人期待和外界氛围所剧透的山间小日子，日子虽小却富。

拜读全书，不敢妄评，略有所感，谨记以备。 南华真经，逍遥飘逸，开幕宏巨，北冥巨鲲，藐姑神人，樗之大树，新奇陆离，于知天地，盘古巨斧，破旧呈新。 南郭啸天，三才之籁，吹万不同，万物之始，宇宙之成，尽已述明。 朝三暮四、暮四朝三，胜辩终小，万物一梦！机辨论证：天地一指，万物一马，道之机体！ 庖丁说王，养生治国，避实击虚。 秦失吊老，说破生死，颜回之糗，此剧之密，大道千万，出则为小，难修为入，入世之难，亦道之难。 王骀讲学，兀者之训，无趾者责，人之生也，难离羿毂。 哀骀之美，豕子弃母，爱非其形，爱使其形，不失灵府，平水之盛，内保不荡，德者成和！知天知人，不夭终年。 古之真人，其寝不梦，其息以踵，不知悦生，不知恶死，灭国收心，利乎万世，不为爱人。 以刑为体，以体为翼，以知为时，以德为循，治世不殆。 天地造化，万物纷呈，一切数理，不可预知，跳脱时空，顺命而谋，切莫作妖！ 子舆奏歌，何以尽命？天之君子，人之君子，全才难得！ 颜回坐化，修道之要，脱于旧识，脱于皮囊，脱于时空。 壶子讲道，透露天机，杜德之机，善者之机，冲气之机，修道三境。 与事无亲，用心若镜，入世之道。 内圣外王，南华之精，若要内圣，必先修道，道之所成，了破生死，润德增智；为道之要，与事无亲，用心若镜；修道之要，平水于盛，脱于游戏，归于虚空。

当前的中国领导层，确实需要读懂世界，才能真正将中国融入世界。而读懂世界的关键是：欧洲。

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魔幻童话故事，不科学，但韵味十足，好玩，还免费获赠一头雾水。 两位大师一个负责建造，一个负责嘲笑。大师级沙盒游戏创造者，专注于制作各类只有你想不到没有做不到的机器和模拟世界，都是即兴而坐，一次性使用，从来不测试，不评估副作用，坏事了就毁了它，开始下一场游戏。 能够横行宇宙，把星球玩弄于股掌之间的神一样的机器人建造大师，成天惦记着去给对他们来说像蝼蚁一样的独裁者暴君国王王子公主效劳，帮助蝼蚁们寻求刺激或者满足虚荣心，戏耍位高权重之人，然后满载荣誉证书、勋章和锦旗而归。在那个世界里机器有所不同，但人还是一样的爱和坏。