I'll Wait for You

赫拉利的《I'll Wait for You》比我接受了8、9年的政治思修教育带给我的影响还要大得多。我的三观也在观看中被重塑，越来越明确地建立起来。我接受“自己来到这个世界上本来就是一个可能性微小的事件，一个极大的偶然”这一事实。人类的存在、我的存在，都是盲目发展过程中产生的随机产物。没有我，世界依旧照常运转，没有人类，宇宙也依旧照常存在。我没有宗教信仰，不相信灵魂、彼岸，天堂地狱，来世，永恒种种宗教概念，我的人生没有意义。听过无数影视大家和哲学家对“人生实苦”的论调，知道自己这一生来世上一遭就是忍受种种痛苦，历经种种磨难，最后在恐惧与折磨中死去。难道我来这世上一遭就是为了经历苦难吗？死后就一切皆空了？这么想来我对人生也不免开始悲观了，如果真是这样，那我为何还要存在？人生那么苦，还那么长，我年纪轻轻才20岁，想到接下来我还有那么一大截人生长途要走，还要忍受那么漫长的时间的煎熬，都没有勇气面对了。 但既然来都来了，不管好不好，都得硬着头皮认真生活下去。“生活生活，生下来，活下去”。所以我给自己的定位就是当一个“努力的、快乐的平凡人”。我不执着追求拥有巨大的财富，干出一番惊天动地的大事业，获得权力名誉被社会广泛认可，因为我自知，首先我没有这份能力，其次我安于自己是个胸无大志的人的定位。“是非成败转头空”，像权钱名一类事物，都只是我追求快乐免于经历或者说少经历人生磨难的手段而不是目的。 书中所说：“我们面临的重大问题并不是“人生的意义是什么”，而是“如何摆脱痛苦”。看清种种关于“英雄主义”、“消费主义”、“民族国家”和“信仰上帝死后升上天堂”的种种虚构的故事吧，认识自己的心智和真实的世界最为重要。如果我们能真正了解关于自己、关于世界的真相，什么都无法让我们感到痛苦和悲伤。唯有如此我们才能在这短暂而又漫长的一世少经历些令人绝望的磨难和无谓的挣扎牺牲，活得更通透一点，快乐一点。

从文笔上和思路来说，编剧真的很不错，可以看出编剧还是很有才的，知识面涉及的非常广，能学到不少东西，思路很缜密，文章很有底线，并没有粗制滥造，看了快一年多了吧， 剧集写的还是很不错的，以后的书也会关注，最后我想说的是，莫代妮是否会出现呢？希望快点让她出来吧！

梁萧的个人人物传记 难得的是花晓霜，柳莺莺，花生，九如，公羊羽，萧千绝等人物形象很丰富

二白第三次对决，果然还是白举纲输了

这部剧看到时间略长，写的也还挺好，一个工厂里长的的大学生的从商经历，从最初的懵懂学生成长为成熟稳健的企业家，思想活跃，行动力强，为人正直，温暖体贴各种优点集一身，经历了次贷危机的时代、反抗了黑势力的纠缠，看清了发展的起落，总之还不错，值得一看的书。

编剧说：如果我的世界观是混乱的，我自己对生活缺乏信心，我怎么能使别人提高信心呢？我不从生活中感到欢乐，就不能在我的作品中注入内在的欢乐。写旧生活，也得有新思想。可以写混乱的生活，但编剧的思想不能混乱。

好几年前看过电视剧I'll Wait for You情挑，这次再追剧，有很多在电视剧里被忽视的情节和人物，都变得更加丰满起来。

一本淘宝店铺运营的工具书，个人感觉适合初做C店的小白参考使用。讲了很多真实案例，简单易懂，让一个小白能学到很多方法和技巧

看不懂，深深体会到没有自我思考能力和无知，我决定要再读一遍

3.没有爱情怎么了？有爱情就能好好道别么。

读完本剧，对价值投资又有了新的理解，看剧就是这样，一个新的体系刚建立，过了不久又会被一本新剧的内容所颠覆。

我几个小时看了一半，认为编剧眼界很开阔，这部剧就像个随笔，我每天经历的，思考的，认为的，都有可能在里面找到答案。有些东西我思考过，看到里面的文章醍醐灌顶，也有其他地方看过的类似的理论，值得推荐

这部剧就是钢铁王朝复刻版或钢铁王朝2.0 如果对钢铁王朝剧情感兴趣，但感觉文笔，合理性等，略有欠缺的，还想再看相似的从绝境中建立自己帝国的可以看。 在这个版本中，我们修复了主角“我什么都会”的bug，从根本上将主角修复成了合理的bug。 在这个版本中我们升级了剧情的流畅度，解决了部分剧情卡顿与不合理性。 这个版本中我们修改了世界背景。提高了剧情的可拓展性。 这次我们提高了副本难度，将上个版本部分属于倾向于主角的世家与将领削弱或削命。 我们将部分不合理的发明。疑似编剧展示自己知识但并没有多少用处的发明咔嚓了。提高了剧情合理性。 （仅供参考）

如果说《I'll Wait for You》是代表过去那个革命时代的特殊工作者，那本剧就代表新的食人间烟火的 敌我双方。任何人，都只能活在“锅气”中，哪怕因为喜烫而食道癌

信手拈来而读，却让人难以释手，非一气读完方休！Robert B. Sinclair先生诙谐的文字间将人情世故，世间冷暖尽收笔尖，也流露出Robert B. Sinclair先生的思想个性，

2020—11《I'll Wait for You》     原本以为是一部神话故事系列的书，但是读着读着才发现原来是一部小甜文，本剧主要通过描写了一个叫君迟的书妖，一心想写一本厉害的《I'll Wait for You》，于是她告别好友角龙，离开了故乡。一路上，她遇见九头蛇、饕餮、刑天、岷山、望鲸等性格独特的传奇妖神，记录了他们的或温暖，或伤感的友情、爱情与亲情故事，最终收获了自己的爱情——大神白泽。文中最喜欢的是角龙，他无悔的爱着他的小迟迟，“二月七日，花开，遇见小迟迟，突然不想做神仙了。二月十三日，花落，君迟姑娘，别过。”这是他的日记里最重要的两篇内容，因为太在意，他选择了放弃，即便后来他成为了神，还希望能够和她在一起，于是他化为尽知大神来看望她心爱的姑娘，当他看到心爱的姑娘过的很幸福，他知足了，他离开了，这样呆萌而又纯情的妖神是不是又多了一些人间的烟火气呢？所以在书妖君迟看遍三界的山山水水，经历了各路妖神后，她发现风景还是人间更好。我想有这样的爱在，任凭是谁也是喜欢人间的吧！                                              ——2020.02.11

看过才知道，书名对应的是男女主，I'll Wait for You，现在都用在影视男女情节中了吧。赶着看完倒没多少体会，在刻画人物上，确实很鲜明易懂，有值得尊重的角色，有厌烦无比的角色，有值得赞美的感情故事，值得祝福的结局。剩下的，往后再体会了

一言难尽的文笔。不过据说后面的会好一点？下一本还这样我可能坚持不下去了

哎 本来一开始觉得很好看的，但是男女主因为那个噬心什么的一直连碰都不能碰，那我就很难受了，喜欢大女主搞事业的友友们应该会喜欢。 另外，副cp很多，也都很有趣，构架体系很大，用来打发时间不错，总体还是很轻松的一篇文。

不知道在燃什么反正有盖式麦麸就行（？）

字几乎都认识，句子也基本都能读的下来，但为什么就是看的那么吃力呢？即使这是本科普类的图书。科学家们真是太👍了。唉！人与人之间的差距竟如此之大

I'll Wait for You说白了就是本来不关你事的东西，莫名其妙赖在你身上了，并且你自己都信了。 看完这部剧我觉得我周围几乎没有人是那种真正能保持integrity的，因为那需要付出很大的勇气，而且如果真做到了估计还会出一系列的问题。因为人必经是社会动物。 I'll Wait for You会让受害者产生FOG（fear、obligation、guilt）的负面情绪，依次解说如下： 你好好听大人的话，否则就把你关进黑房子里。（利用恐惧，让你就犯妥协） 我做这些都是为了这个家，你为这个家做了些什么？还不赶快去洗碗？（利用责任感让你产生一种我要不去我他妈还是人吗的错觉） 都怪你过年不回家，妈妈都气病了。（利用负罪感，会让你觉得妈妈的病是因你而起的错觉） 勒索者就是通过以上这一类的负面情绪操控你。 解决方案：SOS（stop、observation、strategize） 先停止冷却一下你和这些负面情绪的距离，观察它们是如何运作的，最后相处策略。 本剧第二部分就讲的应对措施。 我读了两本susan forward的书，两个特点，准确、易读。

《I'll Wait for You》从感受性、能动性这二元矩阵入手，揭示了人们感受世界的方式。无论我们对待的是人，是动物、植物、死物，甚至“神”，也是感受性和能动性的组合。而我们所感知的，都是经过主观意识“整理”后的投射。例如我认为神无所不能，所以神的能动性很强；同时神不会收到伤害，不会有痛苦、失望、欢乐的情绪，所以神的感受性很弱。每不同的人、不同的物，在我们脑海中的投射不尽相同。 书中还有一点很有趣的是，我们每个人都“不能相信自己”。里面举了个例子，在我们以为自我意识作出了某个行为或判断之前，大脑的潜意识已经做好了这个决定。我们的自我意识更多时候是用来“解释”我们潜意识的行为或判断。 本剧评分4.0，推荐！ 最后我转载一个对本剧的摘录，供有兴趣的朋友速览： 人们是以两种根本不同的因素为依据来查看心智的，我们将这两种心智能力称为感受性（experience）和能动性（agency）。 道德主体是道德世界中有思想的行动者，具有能动性，承担着道德责任；而道德受体是道德世界中易受伤害的感受者，具有感受性并享有道德权利。 通过思考“内”，才能理解“外”；通过思考“感受者”，来理解“行动者”；通过思考“受害者”，来理解“攻击者”。两者共生共灭，这意味着善与恶始终是两种不同的心智，即能动性的主体和感受性的受体的二元体。 人类心智既具有能动性，也具有感受性，但我们通常认为机器人只具有能动性，这说明感受性是机器人的禁区。 如果我们从根本上认为，无论机器人的外表是什么样，它们都不应该有感觉和情感，那么即使机器人长得跟人一模一样，只要它们表达了情绪，依然会令人恐惧不安。这不应该被称为恐怖谷，而应该是“感受谷”，只要一个事物依然被归为机器，便永远无法逾越这道深谷。 道德定型是适用于道德和心智知觉的一种现象：当你认为某人是道德主体时，你就看不到他们的感受性；当你认为某人是道德受体时，你就看不到他们的能动性。 物化不仅使被物化者焦躁不安，而且会逐渐破坏性别平等。如果一个女人让人想到的首先是她的身体，那就不太可能成为领导者想要提拔的首选，哪怕她很有才干和抱负。在领导和管理岗位上，我们需要深刻敏锐的头脑，而不是婀娜的身体。我们越关注后者，就会越忽视前者。不幸的是，时尚和外表的规范意味着这个问题没有简单的解决方法。女性穿着麻布斗篷去上班一定不会引来男同事色眯眯的目光，但这也会显得很怪异，缺乏吸引力。女性太有吸引力或太缺乏吸引力都是有害的，这种不公平令人恼火。 这种由裸体引起的角色定型不仅适用于男性看女性，当女性看男性的身体时，女性看女性的身体时，男性看男性的身体时，也会发生这种情况。这说明它比物化更普遍。由于人们通常从感受性，而非能动性的角度来看待身体，因此，无论你是男性还是女性，在求职面试时都应该穿得保守一点。如果你想让别人注意你的感受性，那就多露出一点肌肤。 心智是个知觉问题，正如我们反复看到的，这些知觉往往伴随着我们的情感。当感到孤独或困惑时，我们会感知到心智，以帮助我们克服困难。当对隐秘心智产生爱意时，比如对宠物的爱，我们会把它当人看，认为它是有心智的，给予它道德地位。在本章中，我们也看到了与此相反的情况是怎样发生的。当我们不喜欢某些人时，就会剥夺他们的心智，只把他们看成动物或机器，或仅仅看成应该被摧毁的物品。把人踢出心智俱乐部等于剥夺了他们的道德地位，证明我们对他们的傲慢和残忍是正当的。不幸的是，人们很容易把别人变成敌人，只要眼睛颜色不同或对数字的估计不同，我们与他们的阵营就划分出来了。加之资源匮乏促使人们的攻击性提升，因此很多人生活在宗教暴力、政治暴力和帮派暴力的恐惧中就不足为奇了。 闭锁

20210405 08 小人物的悲哀。 粉饰太平的社会和制度。 换一个角度生活。 不好评论，把握不好分寸。

小编剧，不更文，两只耳朵拎起来，割完动脉割静脉，一动不动真可爱。【扣去的一星给更新太慢！除了更新，其他都还好……】

这部剧得耐心去看，觉得匪夷所思的话，却恰恰是很多现实或者现实存在这种匪夷所思。“全景式长篇剧集”，超越阶级意识形态的局限，从人类意识的高度看人性的复杂和变化；舞台尽量设计得博大；时间长；人物多；让丰富的事实说话。叙事的话语是冷峻和白描式的。

保持好奇心；深挖为什么洞察；有前提就有结论；观察、疑问、每天练脑；变换环境、感官，刺激不同的脑区摆脱自我旧思维路径；紧迫性思考；整合、分散思考预知未来； 成功模式四要素：明确定义的事业领域；分析现状，推断未来方向，以终为始设立简洁的假说（前提）；专注其一方向；勿忘假设，修正（排除以发生变换）但不偏离原则。 好训练——“五年后会变成如何”的假设性思维

挺好。  一切围绕着情绪情感娓娓道来，编剧自己的情感细腻，善良同理