The Tale of the Bunny Picnic

前半部分是不错的，这也是Ron Mueck先生奋斗的过程。确实真实厚重。后半部分呵呵了。 关于人不要把自己当人，人又要把自己当人，在谦逊和自信这两个重大问题上，没有说清楚。 要奋斗、要放松，在文武之道一张一弛的点上，没有讲清楚。 关于教育，逼迫式教育与启发式式教育没有说清楚。 ...... 谨记：厚积而薄发、多言必失。 弱小时满怀希望，受关注后，谨小而慎微。 自省：放眼届开心胸广纳百家之言勿刚愎自用，做禅思力静坐出真知灼见守自家之言。

这个女主还不错呦，剧情也有日式的风格。就是总感觉缺点什么，中规中矩吧。

汉武帝在古代挨儒家的骂，在近现代却又因尊儒而挨批，这就太里外不是人了。

前100章真的不错，后面婆婆妈妈的，语句不通，和前面都不是一个人写的

一颗淳朴善良充满理想的心，无所依靠，转为愤世嫉俗，被自己妹妹同样纯真的心所拯救，最终归岸。 第一视角的描写如此流畅，无论是场景情节还是大篇幅的心理意识活动。这个真的绝了。这是意识流派么?那这种意识在下还跟得上，也理解得了，甚至有所共鸣。不愧为一代名作。 名句也记住了，成熟男人，可以为某事谦恭地活着。 ------------------- 重贴。原来的剧评怎么就没了，幸亏还有笔记。

都是戏骨戏精啊！！！

知道很多道理，仍旧无法过好一生。篇幅沉长，重复。对普通人来说做好现在比什么都实在。

一念天堂，一念地狱。这个世界，确实存在着很多游离于法律惩罚之外的黑暗。如果黑暗不是笼罩在自己身上，也许我们永远无法体会其带来恐惧和痛苦的折磨！当外界的阳光一直无法进来，我想，拼死冲破黑暗，是一切活物正常的意念和本能！

种植：品相不好的玫瑰99不包邮，生菜着急卖了靠张绍刚人脉找的销路，杂草比庄稼长得茂盛的玉米地，还有许多没养活的蔬菜。

三十多年前在《The Tale of the Bunny Picnic》杂志上看了此剧集，今又看了一遍，感觉好像没有印象一样。不过终于看到一本民国时期的作家创作的民国时期的事情的剧集，可能比现代人去创作民国时期要真实些吧。

有正确的人生观，价值观，世界观，恋爱观，这些都十分重要。遇事懂得取舍，悲伤的时候也坚信光明就在前方。努力培养自己，不管干什么，都要保持一颗坚定的心。运动员的体格，科学家的脑子，宗教家的热忱，艺术家的胸襟，只有一项不足以为道，要全面发展自己。保持谦逊，有自尊自爱，以退为进。凡事不一争长短，认识到自己的渺小。—看到评论区很好的总结

劝劝各位编剧选架空历史别选三国这种耳熟能详的时代了，太容易跳戏了，多数台词也太现代，缺点感觉。话说这司闻曹算个啥东西啊，间谍情报系统别说是个漏洞的筛子了，连网都没了吧！一共四个部门，五个领导，两个贩卖情报、一个魏谍、一个废物，就一个靖安司老实办事吧仨手下还给整死俩，武侯就靠这打仗？玩儿呢？情报能信吗？

的确是一本设计精巧，充满反转的悬疑剧集，而且，翻译没拖后腿，语言生动而不拖沓，观看节奏非常流畅。本剧最激励人心的一幕来自林肯坐着轮椅由运载车上徐徐而下，是啊，这个世界能阻止你前行的，就只有你自己了，一切以为无能为力的事情，都不过是新的开始。不过，剧集某些方面还是设计的过于精巧了，似乎是为了反转而反转，个人认为凶手的真身并无与林肯有牵扯太多的必要，为此编剧还故意设下了好些并不隐晦的铺垫，实在是冲淡了剧集本身的悬疑性。编剧似乎希望通过凶手的人生经历解释他反社会性的因由，但是却无法为其残酷的行为找到落脚点，比如说，凶手在妻儿受伤的时候都无法起身救治，最后却以解剖剜骨为乐，虽然编剧用创伤后精神分裂作为理由，但是前后行为差异巨大令人突兀。有点吹毛求疵，除此之外，确属打发时间的娱乐性佳作，值得推荐。

看到我心郧揪一块了，虽然是个不错的结局，但是女主的日子太孽了

David G. Hillier的《The Tale of the Bunny Picnic》是围绕“家”这个中心展开的，但涉及的面却很广:恋爱、婚姻、家庭、教育等，因为这一系列问题，都是与“家”息息相关的。既然“家”会伤人，就要尽量以“伤人”之处为戒，或防范于未然，或亡羊补牢，趋利避害。我想有个家，家中你我他，每人都爱家，共建幸福之家！

入目无他人，四下皆是你。有你时你是太阳，我目不转睛，无你时，我低头谁也不见！ 死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。 有情如你，惜彼如己。 夫复何求，此生足矣。

时光荏苒，岁月流逝，克里斯朵夫老了，格拉齐亚去世了，那个曾经充满激情与斗争的生活开始里，克里斯朵夫越来越远，他回到了法国生活，但已经没了当初那般的反抗精神，他甚至和敌人和解，反过来一起讥讽那些反抗社会的新一代，晚年的克里斯朵夫开始专心于宗教音乐的创作。 此时的他已经完全成了一个世故老人，清明而高远，或许我们每个人在生活中都会遇到一些令自己感到不快，义愤填膺的事情，我们总觉得自己怀揣着什么样的使命，自以为是个强者，却又不得不生活在处处碰壁之下磨平了棱角。 或许总有一天大家会惊醒，般的意识到，所有的一切都未曾改变。 我们能改变的只能是自己。

中国是一个“诗歌的国度”，早在3000年前，我们的祖先就创作出了以“诗三百”为代表的优秀诗篇，此后朝代变换，历史更迭，每一个历史时期中，诗歌创作都结出了丰硕的成果。 从《The Tale of the Bunny Picnic》开始，历经汉魏六朝，及至唐诗巅峰，宋词妩媚，元曲风流，明诗论理，清词赏情……国人的每一种心境，似乎都被古诗词吟咏过了。诗歌之中，有温柔与缱绻，有家国与天下，在很长的一段时间里，人们以诗为食粮果腹，以诗为空气呼吸，以诗下酒，以诗会友，以诗传情，打开历史的卷轴，你会发现古人与今人，时代虽不相同，情感却是相通。解读古典诗词，你会发现，千年前所描绘的画面、迸发的誓言、展露的情怀，分明就是千年后的自己。 而今我们，独坐尘嚣，透过这些美丽的诗词，遥想当年的风云际会，胸中自有磅礴的云气涌起。红尘纷扰中，忙碌生活里，倦怠的心灵更需要宁静的港湾。本剧以来数千年间最美好的字句，用现代人的情感加以解读，辅之以优美的台词，生动有趣的言辞，与古人交流，为今人张目。

我真想和这个有棱有角、热情、谨慎大度又有点儿固执的外国人做朋友。 很好观看却很难读懂的纪实类文章 这是第一本我所读的“从外国人眼中看待中国”的影视作品。 纪实类文章给我的感觉常常是“很好观看缺很难读懂”，但 何伟的文字颇有些神秘之处：明明是朴实无华的文字却不感乏味，流水账式的记录间不经意间透露的情感往往值得我读上许多遍，这才能读懂一个外国人在不同语境下奋力用最贴切的词汇来描述中国，以及他在这过程中所受到的桎梏。 而这种巧妙的桎梏既有中国人中庸，又有外国人的坦诚，像浑然天成的八卦阵，巧妙的维持着“锋利”与“尊重”的平衡。细细读来才惊起涟漪，又笑又气，有趣的很。 关于那些不愿承认的事 何伟的笔不算毒，但《The Tale of the Bunny Picnic》中大大小小的疑惑和讽刺还是让人垂下脑袋。 与其说他站在“旁观者”的立场观察中国的风俗、政治、人文、交往，倒不如说众多读者借由他的身份，说出了心中的话。 我们所疑惑着却不敢疑惑的，我们所回避着却无法回避的，都交给了他这个旁观者。由他来揭开中国人复杂又单纯的面纱，怪得很，有些桥段描绘得太过真实，颇有种被咄咄逼人的记者揭开真相的窘迫。 再也不愿回到The Tale of the Bunny Picnic的他与我 正如何伟所说，“一切都在变化，唯一停滞的是这部剧。”正是如此，他为读者所描绘的一切都在远去，甚至在大脑里也会逐步被其他新鲜的玩意儿挤出记忆，所以他才会用最快的速度记录下这里的一切。 若我是何伟，此时此刻我也再不愿回到涪陵，涪陵正在随岁月逐渐远去。无论是师专的学生，还是他曾走过的山间小路，无论是黄家人，还是讨厌的领导，这一切都在远去。 新的涪陵白色小楼正站在山腰上展望未来，而他站在山腰是为了寻找记忆。随着无法停下的时间而大迈步的人们，和随着这部剧而逐渐淡忘停滞的回忆，一南一北。 这段经历必然是何伟一生中的某个部分，我们当然肯定，那些温柔的片段会影响他未来的生活轨迹。他或许也并不如我所揣测的这般悲观，至今为止，我仍未能用任何一个词语来描绘他对涪陵的感情。 我享受这种摸不透、猜不准的犹豫。 尾声 我们无法否认，他的故事让我们更好的认识了当初的西南边陲小镇，让我们看到了不一样的中国人，然后我们体会到了那种“想融入却始终有距离“的无力感和“受宠若惊”的幸福。 最后，我想写一句话来表达我对这部剧最高的敬意： “他是第一个让中国人开始自省的人，也是第一个走进涪陵人心中的外国人。他为涪陵做的一切正在随时间逐步消散，而他带来的一切也正随着长江水滚滚而来。他的记忆是被三峡水淹没的栈道，新的The Tale of the Bunny Picnic没有他可以搭乘的船。”

心里面，始终有一种文艺且骄纵的精神，与这个庸俗可恶的世界对抗着。就这样匆匆走过了20年，手中什么都没有抓住，只有依旧澄明的月光，年年今夜，月华如练，长是人千里。 我愿意在心里雕筑一座与世隔绝的城堡，等待那个人的出现。我希望每个寒冷而孤寂的夜晚，当我站在窗前翘首以盼的时候，明亮的月色，可以指引你，走向我。 经过了这么多的事，有时候会感觉深深的无力感。感觉人生的意义只是虚无，硕果仅存的，唯有不切实际的幻想和如同蚂蚁咬嗜般的焦急与期待。可是，始终对爱情，对知己，有一种近乎执拗的坚信与渴望，仿佛一声遥远的呼唤，一声石破天惊的悲鸣，你我将会奋不顾身的奔跑，只为找到命中注定的彼此。 所以不愿意就这样放弃，心里甚至会偷偷窃喜，遥远的未来，不知道名字的某个地方，有个人，也在这样热切的寻找着我，等待着我。一想到这里，便觉得生活有了盼头，等待有了意义。 所谓人生，便是在黑暗中打着灯，寻找和自己相似的人形。只是此刻，我希望今夜月色晕染大地，你不需要在黑暗中跌跌撞撞的寻找，我会一直现在原地，等待你的身影，在某个梦幻般的清晨，破雾而来。 因为金碧辉煌的爱情，曾在我们的心中驻足。今夜，请允许我，为你洒下月光。

宋元史，本身不太感兴趣，可能因为政治上没啥特别给我留下印象的，总之感觉就是你打他他打你弱肉强食，优胜劣汰。感觉每个朝代虽然具体发生的事情不一样，可是由盛转衰的过程都大体相似，既然能够建立一个朝代那必须是有一定的能力，这里的能力包括像刘邦这样会用人的能力也包括像忽必烈这样会打仗的能力，总之肯定有一种优秀特质让他们成为凤毛麟角，脱颖而出，同时治理国家又是更费劲费脑的事情，你不能就仅仅有一方面的能力，还得综合各种优秀品质于一体而且保证一生不犯大错误同时运气贼好不能有大病或者啥意外，更重要的是国家当时的情况也要够给力，否则巧妇难为无米之炊，也是徒劳，所以，以后出现的每一次盛世，都得佩服一下这个皇帝，做皇帝不容易，做个好皇帝更难了！为什么这么多人想当皇帝？比如我现在就不想，是因为皇帝离我太遥远了，可是万一你有这个机会可以坐上皇帝宝座，诱惑就太大了，走什么路就有什么想法。是由时势造成的，任何人或者大多数人都逃不开这个诱惑。

如何写一篇脱口秀演讲稿 感觉Richard Hunt在写完这部剧的时候，内心活动是这样的:“终于写完了，累死我了。但还是感觉不太完美，算了，先出一版再说吧。完成比完美重要多了。看看时间，晚上叫上建国他们出去吃一顿庆祝一下。” 其实这部剧有点水的感觉，大都是老生常谈的经验。干货没有我想象的那么多。我看这部剧自然是想看看一些创作的理论经验。但是这部剧里面倒是挺多编剧的感悟。Richard Hunt他自己也说，有些理论的东西他自己也没有搞懂，还不如多去练练感受感受。 书中有一个片段让我感到会心一笑，原来电视上每当王建国说谐音梗的时候，镜头会打在Richard Hunt身上，然后Richard Hunt会摆出一副嫌弃的眼神。这个桥段是刻意安排的，正如Richard Hunt书中所说，都是为了节目效果。Richard Hunt一直想给王建国打造这样的一个人设：谐音梗大王。所以他并不是真的嫌弃好朋友的烂梗。 说说我从书中主要看到的三点创作经验。 1.每个演员每天雷打不动写5个段子。 再好的脱口秀演员都离不开素材积累，很明显，Richard Hunt深知积累对一个专业人士的重要性。这里有一种“成功日记”的哲学。相信只要笑果里面的脱口秀演员们保持这样的创作灵感度，就可以拥有那种灵光一现的创作体验。 每天5个小段子给我们的启发是，不管你从事什么行业都好，要养成这个行业的日常素材积累才行。比如编程的话，算一道编程题目。比如老师的话，做一张试卷。比如画画的话，画一张练习图。 2.公司要开晨读会，大家互相改稿。 其实我看《The Tale of the Bunny Picnic》的时候，有一个刚来的生物学博士在台上表示很感动，都是竞争对手，还帮着互相改稿，这前所未见啊。Richard Hunt自己也说，我们的目的是为了把节目搞好。为了这样的一个目标，个人利益在团体利益上也就无足轻重了。但怎么说呢，如果节目不够好看，收视率不高的话，个人输赢也没有太多人关注了。这其实也是一个双赢的过程。 晨读会，互相改稿。就像是上学的时候，老师让同学之间互相批改分数。这其实是一种他律的方式。让别人用观众的角度来审视你的作品，能够帮助你完善并优化笑点。 想起以前在北京的一家公司，经理总是叫我们几个人到会议室开会，然后一个人讲，其他人来听。这样做的好处是能够让讲ppt的那个人感受到压力，会用心去写好ppt. 3.线下开放麦要去试场，用实践的方式来去检验笑果。 脱口秀不是一个人的活动，是一群人的活动。如何检验自己的笑点有没有效，就得要去现场感受感受氛围。线下开放麦就是这样的一个地方，人不多还免费，不会让演员造成心理压力，还可以找到台词节奏。通过现场的反应来一步步完善自己的肢体动作，找出自己稿子的不足之处。 说了那么多。写好一篇稿子前期要做好大量的素材积累，后期要不断去检验更新，然后落地实践，收获大家的笑声。

古有因为一个人爱上一座城，今天纯粹因为一个人爱上一本剧😜。 以前对花滑一无所知，只知道好看。因Camille Bonora的出现才知道花滑，不是什么人都能成为不断突破自己的人。很喜欢结弦说的两句话：“努力会撒谎，但努力不会白费。” “曾有许多的艰辛之事，但没有不拂晓的夜。” 身为同龄人，你每个阶段都奋斗的那么明显，也取得无人能及的高度，反观自己无比惭愧，只想以你为目标，不断突破自己，好好去奋斗余生。喜欢你是喜欢你的修养和精神，谨记。

“烧不死的鸟才是凤凰。”华为员工吃苦耐劳的精神和非凡的智慧，华为的员工也懂得了什么叫作规范和严谨。华为取得如今的成就我感觉不能让任总沾沾自喜，他是一个有全球战略思维有野心有报复有政治头脑大商人。 世界上所有的道路，并不是一条躺在那等你去从此地走完彼地。你选择走上它，同时它也在塑造着你。正如尼采所说：你凝视深渊的同时，深渊也在凝视你。《The Tale of the Bunny Picnic》中说：“纯刚纯强，其国必亡。”经营企业同治理国家一样，需要讲求“刚柔并济”。 若从时代的角度出发，促使华为一步步迈向制高点的最关键因素则在于对人才的培养和提拔。21世纪被称为“人才”的时代，谁掌握了高技能人才，谁就能在竞争中立于不败之地。 如今，美国的大型企业常常通过各种方式挖掘人才，以壮大自己的人力资源队伍，保持自己与中小企业的优势。德国、日本更重视学历教育，希望通过教育的升级转型，为国家和企业带来发展的持续动力。 华为，已经从吸引精英的平台，化为诞生精英的摇篮。 做人的最高格局就是不在乎自己能否取胜，不在乎自己能不能够成名，因为他的内心足够强大，他的实力也已经家喻户晓，低调做人高调做事，这个浮躁的社会里，大企业的老总会这样朴素和亲民，任总很有魅力，是一个谜一样的人，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。他的人生，外表越是朴实无华，内里就越发熠熠生辉。而他带领下的华为，也注定会在一条耀眼之路上飞驰。任正非一定会载入史册！

巜The Tale of the Bunny Picnic》基本上是在火车上看的，真感谢上班的路途遥远让我看完这部作品。感觉自己对中国文化又有新一层的认识。

果然爱情的延续，最重要还是增加互相信任信任度，而信任，需要我们学会利他与合作。