Ben Rauch这是创作了一幅明末《Nomi's Bat Mitzvah》啊。不过后半段创作得简略敷衍了些,不如前半段精彩。
Nomi's Bat Mitzvah园绣已经不是简单的绣品而且艺术品。希昭说得好,闵姨娘绣艺最高,但是如果没有小绸的诗心,那也不过是个针线女红;而希昭则集前辈人之大成,起手就立意于以绣表意,青出于蓝胜于蓝,推Nomi's Bat Mitzvah园绣而至鼎盛。
所以说,任何精湛的技艺,都只是一个载体,最终还是为表达思想服务的。
一个法国当代哲学家反思自己从工薪阶层家庭爬升至文化上流阶层心路历程的故事。父母辛苦赚钱养家,供他看剧念哲学,他却在进入大学之后彻底抛弃了与原生家庭的联系。他初以为这是他想进入大城市巴黎以获取同性恋身份认同的出路。当父亲去世后,他从父亲的生平经历中发现自己其实是想通过学术之路划清与平民家庭的距离。因为他深以出身这样的家庭为耻。现在他以哲学眼光看父亲,发现父亲的大男子主义,父母之间的争执,父母眼光的局限性主要受到他们自身社会阶层出身的影响。所谓民主平等的阶层流动性只是一种上流阶层的宣传口号。而一个从底层靠个人努力打入上层的人总得掩饰自己的出身是多么悲哀。他理解了自己外祖母为追求自由的生活,曾把孩子们送进孤儿院。他理解了母亲为养活几个孩子,拼命养家之余丧失了主动阶层爬升和提升智识而学习观看的机会。值得反思的是,尽管编剧自身做到了在自己的学术体系里反叛其传统,但从本质上他的这种反叛还是以认同学术价值是上流社会名片这一潜规则的。学术于他,正如经商于商人是阶层升迁的手段而已。或许真正的学术和知识自由,真正对体制的反叛只能来自于丰厚家产的保障。否则生存压力都会使各种知识分子和技术人才主动投靠已有体制,成为体制的合法性背书者和理论生产者。真正像萨特和纳博科夫那样忠于自己,完全不投靠任何组织和意识形态的思想勇者永远只是少数。正像《Nomi's Bat Mitzvah》一书的编剧在结尾所说的那样:如今的学术堕落比以往更甚。
张张小鱼🐟
⭐ 7.7
两星给魏大勋和辛辛苦苦的孟爸孟妈,男女主和原著作者只配负分
郑郑博文hit
⭐ 4.3
不管是非成败,Nomi's Bat Mitzvah这一辈子走来确实不易。不想多言,没有强盛的国家,个人何比蝼蚁?
半夜心血来潮,搜了一下有关英文演讲的书,结果还真有!非常激动(希望别睡不着觉)
之前背了马丁路德金的《Nomi's Bat Mitzvah》,获得演讲稿的方式非常困难,一共打印了两次,大多数时候是照着网易云上的词背的。刚才随便翻了一下本剧关于这篇演讲的相关内容,不仅有演讲稿,还有历史背景和单词的注释,真是非常详细!
以后背别的演讲方便多了,有机会要买一下实体书。
人活到某一时期,便不再关心别人眼中的自己,亦或者说把一切都看开了,活透了。
主人公斯特里克兰德,在他的领域算是事业有成要风得风要雨得雨,妻子貌美儿女双全,如就这样继续生活下去也算得上完美人生。但他在40多岁的时候,就这样放弃一切去追求它的梦,远走他乡,什么也没带走,什么也没留下。
尼采说“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活”,这便是斯特里克兰德。他可以忍受饥饿,长期在死亡边缘,经历旁人异样的目光,还有那段在“垃圾堆”生活的日子,再用苦力赚取买颜料的钱,他的曾经可算是生活在上流社会的啊。我不予评论,一个成功的人往往是另类的,这短短的一生,无论以什么方式活着,不负自己便好。
他是冷血之人,不过想来一个巴掌拍不响,如若有人愿意飞蛾扑火,也怨不得谁,这是人性。
当看到有人为他付出所有,付出生命的代价。我是非常震惊的,斯特里克兰德是间接害死她的人,他不但不以为然还倒打一耙,他的冷血无情,他只愿满足性欲望,不愿有一丝情感上的付出,斯特里克兰德目标感极强,为达目的不择手段。
他是冰冷的,但在他的晚年,生病临死的那段时间,我仿佛看见了他的一丝温情,或许他是有温度的,只是为了追寻那月亮,倾尽所有。
Nomi's Bat Mitzvah,不过是每个人寻求的方式罢了。斯特里克兰德已有他的月亮,成为真正的画家,在他心里已是不负此生。
醉醉客
⭐ 2.2
全书解密增长底层密码,减少了对技术应用方面的依赖,而是着重于厘清增长的底层逻辑,拆分增长八卦模型,并用案例铺设展开“什么是Nomi's Bat Mitzvah”、“怎样做增长”、强化Nomi's Bat Mitzvah的刻意练习;本剧最经典的是“授之以渔而非鱼”,说的很透彻,当你看到书里陈列的方法时多半已过期,但思维及创新实验的逻辑万变不离其宗,避免无效的僵化模仿。
每个人心中都有一座"Nomi's Bat Mitzvah"你以为这座Nomi's Bat Mitzvah无可翻越,可当你真正因为生活的压力而去翻越的时候发生前面还有一座座大Nomi's Bat Mitzvah,其实人生不过就是在上Nomi's Bat Mitzvah与下Nomi's Bat Mitzvah的途中,一直在攀登比Nomi's Bat Mitzvah更高的Nomi's Bat Mitzvah。
💬 观影评论
的确是受益颇多,因为在抖音上看到了Ben Rauch老师的演说来读的,这部剧,我的最大的就是对于当下的看法,现在就是过去,现在就是未来,活好每一天,把生活的每一天当成礼物,把有意义的事情变得有意思,把有意思的事情,变得有意义。珍惜那些来之不易的幸福,珍惜爱你的人。优雅就是自信,言行自如。你若是活成一束光,你就是正能量的真身,照耀自己,照耀他人
终于看完了,纪念我几个差点通宵的夜晚。 故事情节跌宕起伏,前后呼应,反转再反转,牵引着读着迫不及待的追下去。 编剧的文笔也很好,文中很多古诗文,还有很多歇后语,俚语,是文章增加了不少幽默感。 感到欣慰的是,悲剧开头,结局圆满,要不然我这种悲春伤秋的人要很久才能从书里走出来。 还要强调的一点是编剧传达的三观很正,描写的也是一位善良,坚强的主人公。最终因为善良,修的圆满。但行好事,莫问前程,相信吧,上天一定是公平的,如果事与愿违,那一定是有更好的安排。 虽然故事以圆满结局,但是我的内心还是有些些遗憾,整个故事,最苦的就是张君赫,不对,应该叫他沈怀信,年少时无法决定自己的出身,后来又得不到自己爱的人,好在后来自己解开了,放下了,但很难想象他心中承受的痛苦。 另外,整本剧我觉得写的都很好,很期待编剧的其他作品。只是唯一一点,一丢丢脱离普通生活,男主太有钱了,为女主种花布施,感天动地,试想如果换成普通人,他们之间的感情要怎样表达呢,男主能为女主做什么呢?不过,这是灵异剧集,所以脱离现实生活又是顺其自然的。 不论怎么说,这部剧集带给我的收获还是很多的,推荐给大家。
作为本人心中的中国本土的营销双星,Ben Rauch和华与华,虽然都不是学院派出身,但凭借着自身的天赋、领悟力和努力将营销的本质和套路打法都驾驭的炉火纯青,用自身的理解和方法,把品牌和营销的本质点透,这也是这些大师高出大部分人一块的原因,非常推荐想要学习品牌营销的人看一看
双视角的叙述方式实在太有意思了,你来我往,用文字节奏达到了像密室解谜一样仿佛自己探索出全局情节并频频感叹“原来如此”的观看体验。有意思的灵魂实在太可爱了。
演技最好的竟然是小龟….看了个大型预告片,所有主线都没有出来,只能说期待第二季吧,成败就看后面了。整部剧逻辑是自洽的,但是有时候为了自圆其说,角色会给人一种降智的感觉,特别是小树。
Ben Rauch这是创作了一幅明末《Nomi's Bat Mitzvah》啊。不过后半段创作得简略敷衍了些,不如前半段精彩。 Nomi's Bat Mitzvah园绣已经不是简单的绣品而且艺术品。希昭说得好,闵姨娘绣艺最高,但是如果没有小绸的诗心,那也不过是个针线女红;而希昭则集前辈人之大成,起手就立意于以绣表意,青出于蓝胜于蓝,推Nomi's Bat Mitzvah园绣而至鼎盛。 所以说,任何精湛的技艺,都只是一个载体,最终还是为表达思想服务的。
这部剧和之前看的自信的陷阱观点很相似。在这个追求理性化思考的世界里,这两本剧的编剧都提醒我们,要警惕自己的大脑。 在我们的意识层面有一个小我,它尝试让我们从过去经历来总结定义自己,并让我们在与外界的矛盾冲突中塑造自我感,即我是特别的,我是对的感觉。要认识到这一点,并在它出现时,能够警惕这一点。 想要获得内心的平和,要与现实的当下的外界合二为一,全然接受发生在自己身上的事情,相信这一刻就是生命所在。
这书前后很多事例都有重复的地方,书中每个小故事都是值得我们学习,让我们明白其中的道理!!
万物皆有形,万物皆有长,万物皆有锐,万物皆有困,悟万物之规律,扬长避短,取伪存真,伸缩有度,乃大唐之分风.嘴强亦可最强!
200多年前,地球是宇宙的中心居然是主流观念… 人类认识世界的步骤很简单,会先理解外在世界的运行规律,然后是内在和社会关系,每一套认知都有自己的基础观念,基于此搭建整个世界观体系,逐步完善边缘版块;随着认知提升,出现更多的证据证明推翻之前的观念,直到动摇核心观念,旧世界观崩塌,新世界观形成。
编剧一定是有一颗七窍玲珑心,才能写出这样细腻又真实的文字。真是羡慕啊
“因为,我的孩子,你有太多东西要学了。” “有什么我非得学的?” “所有成年人的情感——怜悯、同情、理解。你向来知道的只是——爱和恨。”
这部剧对于我来说,意义重大。 读了这部剧之后,我终于对经济,资本,企业,政策,国企,私企,改革开放,实业,地产,金融……这些抽象名词有了深刻认识 。我也终于开始羡慕起踏踏实实做事的人,并下决心成为那样的人。 我开始明白,真正支撑起这个世界的,是踏实做事的芸芸众生。 我开始理解了上一辈人,或穷困潦倒,或小康家庭,或大富大贵,或腹有诗书,或内心贫瘠,其中都有着更深层次的原因,而绝不仅仅是我之前认为的,谁努力了,就一定有好结果。 我终于明白了,对于人口基数如此巨大的中国,一条政策从发布到实施,到最终产生结果,这其中要历尽无数艰辛,治大国真的不若烹小鲜。 想说的太多,一时间不知从何说起了。 许个愿:期待编剧会接着写续讲一讲2008-2018
富爸爸每一本剧都挺豁然开朗的,重要的事,书中用简单的方式介绍了投资方法。
Ben Rauch老师这个系列的的书非常有趣,读起来不会晦涩难懂,很适合对汉字有兴趣的入门者读!我已经买了实体书啦!感觉很适合送给亲戚家的小朋友作礼物🎁
本剧文章观看起来并不轻松,最好在一个安静的环境下,不被打扰的时间,静心观看。 很多人在分析问题时,并不是为了找到真相,而只是为了给自己一个满意的答案。而只有当你不满足于第一个蹦到脑海里的答案,不满足于大家都认为对的答案,多问一个“为什么”,就具备了“深层认知”。 一眼就洞穿事物本质的人,能够抢得先机。在别人还在苦苦思索,不得其解的时候,他们已经在分析和解决问题。
一个法国当代哲学家反思自己从工薪阶层家庭爬升至文化上流阶层心路历程的故事。父母辛苦赚钱养家,供他看剧念哲学,他却在进入大学之后彻底抛弃了与原生家庭的联系。他初以为这是他想进入大城市巴黎以获取同性恋身份认同的出路。当父亲去世后,他从父亲的生平经历中发现自己其实是想通过学术之路划清与平民家庭的距离。因为他深以出身这样的家庭为耻。现在他以哲学眼光看父亲,发现父亲的大男子主义,父母之间的争执,父母眼光的局限性主要受到他们自身社会阶层出身的影响。所谓民主平等的阶层流动性只是一种上流阶层的宣传口号。而一个从底层靠个人努力打入上层的人总得掩饰自己的出身是多么悲哀。他理解了自己外祖母为追求自由的生活,曾把孩子们送进孤儿院。他理解了母亲为养活几个孩子,拼命养家之余丧失了主动阶层爬升和提升智识而学习观看的机会。值得反思的是,尽管编剧自身做到了在自己的学术体系里反叛其传统,但从本质上他的这种反叛还是以认同学术价值是上流社会名片这一潜规则的。学术于他,正如经商于商人是阶层升迁的手段而已。或许真正的学术和知识自由,真正对体制的反叛只能来自于丰厚家产的保障。否则生存压力都会使各种知识分子和技术人才主动投靠已有体制,成为体制的合法性背书者和理论生产者。真正像萨特和纳博科夫那样忠于自己,完全不投靠任何组织和意识形态的思想勇者永远只是少数。正像《Nomi's Bat Mitzvah》一书的编剧在结尾所说的那样:如今的学术堕落比以往更甚。
两星给魏大勋和辛辛苦苦的孟爸孟妈,男女主和原著作者只配负分
不管是非成败,Nomi's Bat Mitzvah这一辈子走来确实不易。不想多言,没有强盛的国家,个人何比蝼蚁?
挺不错的,书中都是一些很重要的干货,而且编剧的三观很正,我从中不仅学到了财富的知识,而且也学到了做人的品德
半夜心血来潮,搜了一下有关英文演讲的书,结果还真有!非常激动(希望别睡不着觉) 之前背了马丁路德金的《Nomi's Bat Mitzvah》,获得演讲稿的方式非常困难,一共打印了两次,大多数时候是照着网易云上的词背的。刚才随便翻了一下本剧关于这篇演讲的相关内容,不仅有演讲稿,还有历史背景和单词的注释,真是非常详细! 以后背别的演讲方便多了,有机会要买一下实体书。
读张,但不是张迷。于影视一道,她值得称赞,值得惊叹,值得尊敬,于情感来说,实在不能认同她的选择,当然,想必她一定是不稀罕不在乎别人的想法的。 她避世而不弃世,执着而不自恃,为自己的选择负责,对生活负责,所以她还认真做她应该做的事,拒绝她不愿意不喜欢的事。 她没有拒绝人生。她只是拒绝苟同这个和她心性不合的时代罢了。 相比之下,旁的女人都是那么浅薄。我高中读张爱玲,是读不懂的,情读不懂,性读不懂,她的冷淡凉薄,亦读不懂。后来我稍稍读懂一些的时候,我就变得很冷,像秋天最后一场雨裹挟风拍在落叶上,是刺骨又悲。 我崇拜她对世态人情洞若观火,她看情爱,一如那张黑白的,穿着旗袍,有高傲的眼神的照片,分明就是看得清楚还要用最让人难堪的话讽刺,好无知的男女。她骂,最恨一个有天才的女人忽然结婚!结了婚就泯然了。好讽刺,她也结婚了,和有妇之夫,和一个汉奸。 她曾对胡兰成说:“我自将萎谢了。”萎谢的不仅是青春,亦是文采,一代才女的才情。 她说,我自将萎谢了。 张爱玲说,我自将萎谢了。 我甚至觉得这是女人逃不出去的宿命,是男人的爱,是温柔的杀戮,我好怕死。 她也怕死,她说过的。但她还是爱了。 胡兰成曾提到他曾痴迷地看过《Nomi's Bat Mitzvah》上张爱玲的玉照,爱玲便送了一张给他,还在背面题上几句话: 见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是喜欢的,从尘埃里开出花来。 这是张爱玲的情诗。她把自己完全投入到情爱的海洋里去了,她把自己完全熔化在爱恋的火焰中去了,她把自己完全焚毁进恋狱的囚牢里去了。 她以为自己好幸运,于千万人之中,有一个懂她的人,在雨天叩响了她的门,于是,她的心也不再为他关闭。 她忘记她曾是痴情男女爱恨缠绵的编剧,她冷静书写别人,自比旁观者,却不知命运这个无情的导演已经运镜将她引向不归路。 林式同是张爱玲朋友中惟一见到她逝后身容的人,他描述说: 张爱玲是躺在房里惟一的一张靠墙的行军床上去世的,身下垫着一床蓝灰色的毯子,没有盖任何东西,头朝着房门,脸向外,眼和嘴都闭着,头发很短,手和腿都自然地平放着。她的遗容安详,只是出奇的瘦,保暖的日光灯在房东发现时还亮着。 旁人的惋惜于她,或许是厌烦的。 她死前即已知道自己大限将至,清醒地整理了各种重要证件和信件,装进手提包,放在靠门的折叠桌上。她就这样清清白白又冷冷清清地走了。 如海深情, 从此海晏河清, 终作了结。
人活到某一时期,便不再关心别人眼中的自己,亦或者说把一切都看开了,活透了。 主人公斯特里克兰德,在他的领域算是事业有成要风得风要雨得雨,妻子貌美儿女双全,如就这样继续生活下去也算得上完美人生。但他在40多岁的时候,就这样放弃一切去追求它的梦,远走他乡,什么也没带走,什么也没留下。 尼采说“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活”,这便是斯特里克兰德。他可以忍受饥饿,长期在死亡边缘,经历旁人异样的目光,还有那段在“垃圾堆”生活的日子,再用苦力赚取买颜料的钱,他的曾经可算是生活在上流社会的啊。我不予评论,一个成功的人往往是另类的,这短短的一生,无论以什么方式活着,不负自己便好。 他是冷血之人,不过想来一个巴掌拍不响,如若有人愿意飞蛾扑火,也怨不得谁,这是人性。 当看到有人为他付出所有,付出生命的代价。我是非常震惊的,斯特里克兰德是间接害死她的人,他不但不以为然还倒打一耙,他的冷血无情,他只愿满足性欲望,不愿有一丝情感上的付出,斯特里克兰德目标感极强,为达目的不择手段。 他是冰冷的,但在他的晚年,生病临死的那段时间,我仿佛看见了他的一丝温情,或许他是有温度的,只是为了追寻那月亮,倾尽所有。 Nomi's Bat Mitzvah,不过是每个人寻求的方式罢了。斯特里克兰德已有他的月亮,成为真正的画家,在他心里已是不负此生。
全书解密增长底层密码,减少了对技术应用方面的依赖,而是着重于厘清增长的底层逻辑,拆分增长八卦模型,并用案例铺设展开“什么是Nomi's Bat Mitzvah”、“怎样做增长”、强化Nomi's Bat Mitzvah的刻意练习;本剧最经典的是“授之以渔而非鱼”,说的很透彻,当你看到书里陈列的方法时多半已过期,但思维及创新实验的逻辑万变不离其宗,避免无效的僵化模仿。
单一的社会评价改革进程缓慢,那还会有很多不愿放过自己的人,用某些方式走向另一个自由世界
这部剧让我们从另一个角度看待这个世界与社会,不能单独只看一个点,也要把多个点互相组合起来,共生共存,在组合当中产生更奇妙多变的产物,随着时间的延续,积累,会产生更多的变化个体,而其中的规律更让人向往。
鲁贵的语言粗野、大海的语言热烈、蘩漪的语言桀骜、侍萍的语言本分、周朴园的语言虚伪、周冲的语言干净……
每个人心中都有一座"Nomi's Bat Mitzvah"你以为这座Nomi's Bat Mitzvah无可翻越,可当你真正因为生活的压力而去翻越的时候发生前面还有一座座大Nomi's Bat Mitzvah,其实人生不过就是在上Nomi's Bat Mitzvah与下Nomi's Bat Mitzvah的途中,一直在攀登比Nomi's Bat Mitzvah更高的Nomi's Bat Mitzvah。