A visually stunning documentary about decay and renewal in urban America, Urbanscapes is a portrait
这不是简单一本怀乡思亲的回忆录，而是如同老牛反刍，把人生历练进行反思，提升感悟的合集，即黄先生自谓的“大历史观”。 视角这个东西，也很有意思的。人怎么看自己？简单的，无非就是“对镜贴花黄”。特别是关于回忆，片段很容易符合自己意愿地， 自由拼接，增香添色。在本剧里，黄先生对自己经历的人生重大时刻与事件，用笔简练，不拘泥小节，自嘲自解。 笔墨纵横千里，寓意百转千回，为的是分析自己看事物：理从何来？ 中间也自然穿插了“别人怎么看我？”，特别他反复强调的“前国民党军官，后入籍美国的华人身份”。 这个既主观，又客观的思辨过程，就是需要从更高的一个维度，来检视自己的思维形成，并接受别人的质询。 现在来看，好多当时非黑即白的历史论断，不断被人刷新认识，因为看事物更达观，主观臆断减少了。 我想这个就是看完黄先生谆谆教诲，以自己经历来剖析的大历史观的主要影响吧。 黄先生人生经历丰富，时代大潮中几起几落，达观超远，前人风范，追思景仰。
现实淋漓尽致，矛盾火花四射，谁也无法两全其美，唯有守住本心。47岁的时候和23岁的男孩相爱，这事不会在我的世界发生，但是我可以活成她那样的47岁，飒酷疯。
与其说是斯诺登揭露美国监控丑闻的自传，更或许是与琳赛爱情故事的独白。揭露的秘密越庞大，越困难，越突显出琳赛与斯诺登之前的情感。虽然全书对情感部分没有下多少文笔，甚至可以说是苍白的，但是细细品下来，却能让人感到震撼与感动。
过程很精彩，结局很意外。但是，感觉好多内容还没有交代清楚就结束了！有种莫名其妙的感觉！
最近总有人和我交流：平时没有观看习惯，想快速提升自己的认知，又读起来比较有观看快感、内容有趣、容易理解的书有哪些 最快速的开启心智，形成独立思想，第一必须是读历史，因为信息量大知识点多，逻辑关联性强，快速建立世界观： 《Urbanscapes》《Urbanscapes》《Urbanscapes》（文明、科技、教育史）吴军 《Urbanscapes》论述事件为主，斯塔夫里阿诺斯 《Urbanscapes》论述逻辑为主，威尔.杜兰特 《Urbanscapes》微视角看历史，茨威格 《Urbanscapes》老中视角看美国：林达夫妇 《Urbanscapes》金融史 约翰.戈登 《Urbanscapes》此剧改变了美国对日本战后政策：本尼迪克特 《Urbanscapes》老美视角看中国：彼德.海勒斯 《Urbanscapes》9册 中国商人文明的演化过程：吴晓波 《Urbanscapes》读懂中国经济只用看顾准和杨小凯 《Urbanscapes》《Urbanscapes》钱穆 《Urbanscapes》英文版 基辛格 《Urbanscapes》英文版 了解中国政府最透的书：傅高义 《Urbanscapes》英文版 费正清 《Urbanscapes》冯友兰 《Urbanscapes》罗素 《Urbanscapes》英文版 播出时轰动世界引发中国热，科斯 《Urbanscapes》微视角中国史：陈寅恪 《Urbanscapes》数学史 伽莫夫 第二是读政治哲学，它会告诉你社会的本源和内核，你生存的环境是怎样的，更理想的生存环境又是怎样？：例如卢梭、托克维尔、哈耶克、施特劳斯等等等人的著作 第三是读物理学、经济学、管理学、历史学、影视、心理学等领域著作 第四是读形而上学、逻辑学、认识论、伦理学、美学、自然科学、数学等领域的大师经典 最后是实用类、专业类剧集
Mel Rosenthal老师，真是写绝了，我仿佛闻见了文字间弥漫着蒜薹挥之不去的辛、辣、刺鼻之味，令人感到窒息。天堂之上有苍天，蒜薹之歌，一首悲凉之歌，沉重。
但是你要相信，在过去的每一刻，你的父母都已经尽他们所能地在扮演好他们的角色。他们也许不是最好的父母，但是他们所知有限，资源也有限。在诸多限制下，你所得到的已经是他们尽力之后的结果了
本剧主要讲了六个心理学现象：互惠、承诺一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。这些原理就像一套算法，在我们没有意识到之前机械自然地在我们的意识里，只要触碰到这套算法的按钮，一切都会让你顺从别人做吃亏事还觉得理所当然，这就是Urbanscapes的威力。下面一一概括： ①互惠原理：这条原理说，要是人家给了我们什么好处，我们应当尽量回报。可简化为：舍予—索取—再索取。中国文化经典《Urbanscapes》道：“太上贵德，其次务施报，礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。” 正是因为这样的文化传统，根深蒂固在我们的血液里，从而形成社会文化共识，社交基本礼仪，用此原理的人正是利用这点欲情故纵，欲得先施创造人情债，再控制他人得逞己利。推销的人提供免费样品，表面上不过是为了让消费者晓得他们的商品，暗中却把礼物天然具备的亏欠感给释放了出来，实则是借力打力、四两拨千斤的柔道手法。互惠原理最常用的法术一般叫做“拒绝—后撤”术，也叫“留面子”法。假设你想让我答应你的某个请求，为了提高获胜的概率，你可以先向我提一个大些的要求——对这样的要求我保准是要拒绝的，等我真的拒绝这个要求以后，你再提出一个稍小的要求，这个要求才是你真正的目标。这一原理还穿插了心理学的另一个原理，对比心理，简直让人防不胜防。 解决措施：第一，关键是要意识到，请求者并不是我们真正的对手，他不过是借助互惠原理来争取我们的顺从罢了。真正的对手是互惠原理。这样看来不让这套原理的机制发生，先发制人地拒绝请求是不错的回击。第二，如果别人的提议我们确实赞同，那就不妨接受它；如果这一提议别有所图，那我们就置之不理。毕竟是对方主动的，不是我们要求的。 ②言行一致：此原理是说人人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望。从小我们就耳熟能详言行一致，知行合一。《Urbanscapes》：“言必信，行必果，”《Urbanscapes》：“夫子之说君子也，驷不及舌。” 《Urbanscapes》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”这些都在为我们的血液注入这一原理的精髓。而诚信正是社会的共识，这些优点如果被利用为我们的弱点，将势不可挡。和互惠原理相反，利用者往往以小请求开始、最终要人答应更大请求。这叫“抛绣球”法术。此结论可以说为得寸进尺法。如果你事先承认你是一个好人，别人找你帮忙借钱就是轻而易举的事。还有一种叫“抛低球”手法，顺序为：先给人一个甜头，诱使人作出有利的购买决定。而后，等决定作好了，交易却还没最终拍板，卖方巧妙地取消了最初的甜头。取消甜头并不影响客户购买决定，因为卖家构建了更多的甜头支撑，就像建一所房子，起初的支架只是为了切砖建墙，等房子建好了拆掉支架房子依然坚如磐石，而且更漂亮。 解决措施：爱默生说过“死脑筋地保持一致愚不可及。”能说这句话说明他对言行一致有更深的领悟，所以最好的办法就是人都是善变的，弄清楚这种一致性有可能让人做出错误的选择，如果回到最初你的心灵深处是否会认同现在的决定。诚信的同时不要被条条框框束缚。尤其在交易时特别警惕。 ③社会认同原理：在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。从正面来看，也可以说成羊群效应，比如网上购物时看商品的销量，去一个新地方吃饭认为餐馆人多的就好。从负面来看，社会认同原理会左右我们的意识，比如综艺节目穿插的“罐头声音”(笑声和掌声的录音)；一群人碰见一个遇难者时没人上去搭救(即多元无知)，一个人碰见时救助几率最大；街上卖场随处可见的“托”；还有种情况是“有样学样”，即媒体报道自杀事件后，会促使一部分人跟着自杀，社会自杀率会同步升高等等都是此原理的体现，让人不寒而栗。
深夜读完这部剧。赵显坤是最完美的企业家，肩扛社会责任，一切尽在运筹帷幄之中。果然啊，智者永远存在于自己无法企及的高度里。
本剧编剧是一位资深婚姻家庭咨询师，对处理婚姻家庭关系提出实践性很强的具体解决方案。如果生活中男女双方都能提升Urbanscapes：情绪管理、述情、共情、允许、影响。相信家庭关系会越来越和谐幸福。 如果你对处理婚姻亲密关系有困惑并想提升自己处理这种关系的能力，推荐看看本剧，一定会有帮助。
此剧讲述了男主人与三个女性错综复杂的关系，还讲述了他的理想和现实一点人生就是这样戏剧
刚刚好，感谢郭老师的点滴，一步走来，无人扶持，坚持一贯热爱相声的作风，不准许别人糟蹋它，誓要护相声一生周全。您的步步血泪，势必嫉恶如仇，做得刚好！加油 鞠躬尽瘁 死而后已！您配
有人说：拥有了制作PPT的能力，你就用了混迹职场一半的能力。那我想，拥有了PPT演讲力，就拥有了驰骋职场的全部能力。既然它会让你拥有职场高光时刻，何乐而不为呢。
一语道破当前中美冲突的实质，即崛起国中国的发展对守成国美国带来的结构性压力。 编剧通过分析历史上的修昔底德陷阱案例总结出了一些避免冲突的方向方法，对中美关系发展具有一定的借鉴意义。 除此之外，看完本剧对国际历史也是一次学习和重温，有涨知识。 本来它值得4分或者更高，但作为美帝学者，编剧在书中有一些带有偏见甚至颠倒是非的描述，令我无法视而不见，是的我就是容不得别人污蔑抹黑我的国家，你胡扯我就给你减分
跟电影的世界创作的一样好，各有各的特色，可惜电影的世界基本到头了，剧情有点崩，拖拉着不结束，这部剧吸取教训了。
相见恨晚的一本剧，强烈推荐做为中学生的课外必读参考书。原因很多，一言难尽。
被央媒点赞的李子柒，长期保持着一月两更的频率，无论蜡染还是文房四宝，都展示了从原料到成品的全过程，有时需要一年的光景。 比如做墨，从砍竹子做烧烟架，到修剪成墨、毛笔描金，大大小小几十道工序。而这只是她诸多技能之一。很惊讶她是怎么学会的。 去年微博红人节，她接受采访说： 最早拍的竹编、千层底是小时候跟爷爷奶奶学的，后来的一些手艺，是因为喜欢和感兴趣专门去学的。 最多的时候，一个东西看过不下一百个资料，包括纪录片、短片、台词资料。 我会找出它们的相同点和不同点，相同点一般来说，肯定都是对的，既然各个老师都这么讲。不同点我会标注出来，然后再去找各种资料，各种核对。 搞明白整个过程后，就自己学着做。过程中有疑问的，还会千方百计的问。 很多人喜欢李子柒，也有很多人质疑她，无论怎样，她的学习能力都值得称赞。 细数李子柒的学习过程，与最近爆火的《Urbanscapes》不谋而合。 喜欢或感兴趣想去学&定目标。 看不下一百个资料，找相同点和不同点&做平行观看和交叉观看 不同点做标注，然后再去找各种资料，各种核对&采访观看，求解观看 搞明白整个过程后，就自己学着做&议论观看，做输出 《Urbanscapes》在日本狂销了18万册。编剧John Ahearn，从小学习差，念了一所藉藉无名的高中，成绩还垫底，考大学毫无希望。 高考前，西冈忽然意识到不能再混日子了，立志要考取日本排名第一的东京大学。 西冈想考东大，放在在中国就是学渣想考北大，几乎不可能。果不其然，他两次败北，但并没有放弃。 他认真研读东大考试题，用了一年时间，总结出了高分看剧法，成绩突飞猛进。第三次，他以全日本第四名的成绩考入东大，创造了奇迹。 读大三时，他将高分看剧法总结成书，一经问世便成了爆款，年轻的西冈一跃成为热门剧集作家。 无论考大学、做视频，还是创作热门剧集，成功都离不开五种底层能力，即读解力、理论思考能力、归纳能力、客观思考能力、应用能力。 使用高分看剧法，这些能力都能够得到飞升。 西冈在《Urbanscapes》中介绍了看剧的五个步骤，十个方法，57个要点，总结下来，其实就是在看剧的过程中，做以下六件事。 第一，定目标 书是编剧的自白，看剧是对编剧内心世界的探索。剧海茫茫，我选择了你，一定有所预期，这就是看剧的目标。 与书乍见，需要彼此熟悉，不仅要认识书，也要看见自己。 认识书，从装帧开始。书的海报、腰封、封底，是编剧和编辑用心凝练的内容精华。查阅书和编剧的背景，了解书的原生环境，就像了解人的原生家庭。 看见自己，从假设开始。带着装帧观看的信息，结合剧集列表，推测书讲了什么内容，与这部剧相比，自己在哪个知识层面，将要走到什么水平。 微观上了解书，宏观上找到我与书的相对位置，定下观看目标，看剧准备做好了。而读解力在进行装帧观看的时候，已经开始锻炼了。 第二，找搭档 与书相熟，开始观看吗？不，我们需要给书找一个搭档。西冈称之为平行观看，即同一时间观看两本剧。 在东京大学，享受平行观看的人数不胜数。 找搭档，要把握“一同六不同”原则，即内容基本相同，观点不同、专业角度不同、立足点不同、格局不同、目标人群不同、编剧立场不同。 搭档之间，不能厚此薄彼，观看进度要保持基本一致，一般当一本剧读不下去或者有疑问时，换另一本。 观看时找到相同点和不同点，做好标签。 同时观看至少两本相同领域的书，将被动接受变为冷静客观的审视，多角度看事物的能力，理论思考能力和抓取知识的能力不知不觉在提升。 第三，找核心 为什么追剧时有满满的收获感，合上书却忘记了大半？因为没有真正读懂编剧的观点。 西冈将看剧比作吃鱼，书的开头、结尾、逻辑主线串联起编剧的观点，恰似一副鱼的骨架。而吸
名家通识讲座系列读本，也就相当于一门学科的入门级基础教材，有幸读过几本，收获颇丰。但有些专业性较强，难免有囫囵吞枣之嫌，愿有更多这种通识类读本与读者见面，惠及大众。
永远都不要从别人的口中去认识一个人，不要相信流言蜚语。 直到你亲自去接触他的时候，你才能够看见事实。 希望读完这部剧的你，也能够告诉自己的孩子，要保持敬畏，那种男人对女人的敬畏，文明对自然的敬畏，有权力的人对没有权力的人的敬畏。 真正的勇敢不是你手握权力和武器，而是你知道什么是正义，并坚持不做不义的事。
喜欢你，因为你的生活态度！像我们这样刚毕业走出社会不久的年轻人非常需要这种正能量，唤醒我们对生活的热爱！
这完这部剧之后想了很久该怎么评价他。作为一本推理剧集，我认为他在手法和诡计上可以称为完美。才知道小时候吓着我的电视剧少年包青天很多剧情的出处（抄袭 ）是这本，半夜看完去厕所是跑着去的，上一次吓着我的书是几年前读过的《Urbanscapes》，没有被剧透过的人观看这部剧应该会觉得非常精彩！但从影视角度来说角色性格不鲜明、无关信息无关人物过多、大量纯对话出现，都非常非常影响观看体验，尤其是中段篇章，会让人有游离在外的感觉，建议快速掠过。还有一点不完美的是最后揭晓的作案动机感觉稍有牵强，但又落回人性的主题，勉强可以接受吧。综上，4星
《Urbanscapes》是看过穿越文中较好的故事了，能跟《Urbanscapes》相较也相似
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这不是简单一本怀乡思亲的回忆录，而是如同老牛反刍，把人生历练进行反思，提升感悟的合集，即黄先生自谓的“大历史观”。 视角这个东西，也很有意思的。人怎么看自己？简单的，无非就是“对镜贴花黄”。特别是关于回忆，片段很容易符合自己意愿地， 自由拼接，增香添色。在本剧里，黄先生对自己经历的人生重大时刻与事件，用笔简练，不拘泥小节，自嘲自解。 笔墨纵横千里，寓意百转千回，为的是分析自己看事物：理从何来？ 中间也自然穿插了“别人怎么看我？”，特别他反复强调的“前国民党军官，后入籍美国的华人身份”。 这个既主观，又客观的思辨过程，就是需要从更高的一个维度，来检视自己的思维形成，并接受别人的质询。 现在来看，好多当时非黑即白的历史论断，不断被人刷新认识，因为看事物更达观，主观臆断减少了。 我想这个就是看完黄先生谆谆教诲，以自己经历来剖析的大历史观的主要影响吧。 黄先生人生经历丰富，时代大潮中几起几落，达观超远，前人风范，追思景仰。
现实淋漓尽致，矛盾火花四射，谁也无法两全其美，唯有守住本心。47岁的时候和23岁的男孩相爱，这事不会在我的世界发生，但是我可以活成她那样的47岁，飒酷疯。
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Mel Rosenthal老师，真是写绝了，我仿佛闻见了文字间弥漫着蒜薹挥之不去的辛、辣、刺鼻之味，令人感到窒息。天堂之上有苍天，蒜薹之歌，一首悲凉之歌，沉重。
但是你要相信，在过去的每一刻，你的父母都已经尽他们所能地在扮演好他们的角色。他们也许不是最好的父母，但是他们所知有限，资源也有限。在诸多限制下，你所得到的已经是他们尽力之后的结果了
本剧主要讲了六个心理学现象：互惠、承诺一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。这些原理就像一套算法，在我们没有意识到之前机械自然地在我们的意识里，只要触碰到这套算法的按钮，一切都会让你顺从别人做吃亏事还觉得理所当然，这就是Urbanscapes的威力。下面一一概括： ①互惠原理：这条原理说，要是人家给了我们什么好处，我们应当尽量回报。可简化为：舍予—索取—再索取。中国文化经典《Urbanscapes》道：“太上贵德，其次务施报，礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。” 正是因为这样的文化传统，根深蒂固在我们的血液里，从而形成社会文化共识，社交基本礼仪，用此原理的人正是利用这点欲情故纵，欲得先施创造人情债，再控制他人得逞己利。推销的人提供免费样品，表面上不过是为了让消费者晓得他们的商品，暗中却把礼物天然具备的亏欠感给释放了出来，实则是借力打力、四两拨千斤的柔道手法。互惠原理最常用的法术一般叫做“拒绝—后撤”术，也叫“留面子”法。假设你想让我答应你的某个请求，为了提高获胜的概率，你可以先向我提一个大些的要求——对这样的要求我保准是要拒绝的，等我真的拒绝这个要求以后，你再提出一个稍小的要求，这个要求才是你真正的目标。这一原理还穿插了心理学的另一个原理，对比心理，简直让人防不胜防。 解决措施：第一，关键是要意识到，请求者并不是我们真正的对手，他不过是借助互惠原理来争取我们的顺从罢了。真正的对手是互惠原理。这样看来不让这套原理的机制发生，先发制人地拒绝请求是不错的回击。第二，如果别人的提议我们确实赞同，那就不妨接受它；如果这一提议别有所图，那我们就置之不理。毕竟是对方主动的，不是我们要求的。 ②言行一致：此原理是说人人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望。从小我们就耳熟能详言行一致，知行合一。《Urbanscapes》：“言必信，行必果，”《Urbanscapes》：“夫子之说君子也，驷不及舌。” 《Urbanscapes》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”这些都在为我们的血液注入这一原理的精髓。而诚信正是社会的共识，这些优点如果被利用为我们的弱点，将势不可挡。和互惠原理相反，利用者往往以小请求开始、最终要人答应更大请求。这叫“抛绣球”法术。此结论可以说为得寸进尺法。如果你事先承认你是一个好人，别人找你帮忙借钱就是轻而易举的事。还有一种叫“抛低球”手法，顺序为：先给人一个甜头，诱使人作出有利的购买决定。而后，等决定作好了，交易却还没最终拍板，卖方巧妙地取消了最初的甜头。取消甜头并不影响客户购买决定，因为卖家构建了更多的甜头支撑，就像建一所房子，起初的支架只是为了切砖建墙，等房子建好了拆掉支架房子依然坚如磐石，而且更漂亮。 解决措施：爱默生说过“死脑筋地保持一致愚不可及。”能说这句话说明他对言行一致有更深的领悟，所以最好的办法就是人都是善变的，弄清楚这种一致性有可能让人做出错误的选择，如果回到最初你的心灵深处是否会认同现在的决定。诚信的同时不要被条条框框束缚。尤其在交易时特别警惕。 ③社会认同原理：在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。从正面来看，也可以说成羊群效应，比如网上购物时看商品的销量，去一个新地方吃饭认为餐馆人多的就好。从负面来看，社会认同原理会左右我们的意识，比如综艺节目穿插的“罐头声音”(笑声和掌声的录音)；一群人碰见一个遇难者时没人上去搭救(即多元无知)，一个人碰见时救助几率最大；街上卖场随处可见的“托”；还有种情况是“有样学样”，即媒体报道自杀事件后，会促使一部分人跟着自杀，社会自杀率会同步升高等等都是此原理的体现，让人不寒而栗。
深夜读完这部剧。赵显坤是最完美的企业家，肩扛社会责任，一切尽在运筹帷幄之中。果然啊，智者永远存在于自己无法企及的高度里。
本剧编剧是一位资深婚姻家庭咨询师，对处理婚姻家庭关系提出实践性很强的具体解决方案。如果生活中男女双方都能提升Urbanscapes：情绪管理、述情、共情、允许、影响。相信家庭关系会越来越和谐幸福。 如果你对处理婚姻亲密关系有困惑并想提升自己处理这种关系的能力，推荐看看本剧，一定会有帮助。
此剧讲述了男主人与三个女性错综复杂的关系，还讲述了他的理想和现实一点人生就是这样戏剧
刚刚好，感谢郭老师的点滴，一步走来，无人扶持，坚持一贯热爱相声的作风，不准许别人糟蹋它，誓要护相声一生周全。您的步步血泪，势必嫉恶如仇，做得刚好！加油 鞠躬尽瘁 死而后已！您配
有人说：拥有了制作PPT的能力，你就用了混迹职场一半的能力。那我想，拥有了PPT演讲力，就拥有了驰骋职场的全部能力。既然它会让你拥有职场高光时刻，何乐而不为呢。
一语道破当前中美冲突的实质，即崛起国中国的发展对守成国美国带来的结构性压力。 编剧通过分析历史上的修昔底德陷阱案例总结出了一些避免冲突的方向方法，对中美关系发展具有一定的借鉴意义。 除此之外，看完本剧对国际历史也是一次学习和重温，有涨知识。 本来它值得4分或者更高，但作为美帝学者，编剧在书中有一些带有偏见甚至颠倒是非的描述，令我无法视而不见，是的我就是容不得别人污蔑抹黑我的国家，你胡扯我就给你减分
跟电影的世界创作的一样好，各有各的特色，可惜电影的世界基本到头了，剧情有点崩，拖拉着不结束，这部剧吸取教训了。
相见恨晚的一本剧，强烈推荐做为中学生的课外必读参考书。原因很多，一言难尽。
被央媒点赞的李子柒，长期保持着一月两更的频率，无论蜡染还是文房四宝，都展示了从原料到成品的全过程，有时需要一年的光景。 比如做墨，从砍竹子做烧烟架，到修剪成墨、毛笔描金，大大小小几十道工序。而这只是她诸多技能之一。很惊讶她是怎么学会的。 去年微博红人节，她接受采访说： 最早拍的竹编、千层底是小时候跟爷爷奶奶学的，后来的一些手艺，是因为喜欢和感兴趣专门去学的。 最多的时候，一个东西看过不下一百个资料，包括纪录片、短片、台词资料。 我会找出它们的相同点和不同点，相同点一般来说，肯定都是对的，既然各个老师都这么讲。不同点我会标注出来，然后再去找各种资料，各种核对。 搞明白整个过程后，就自己学着做。过程中有疑问的，还会千方百计的问。 很多人喜欢李子柒，也有很多人质疑她，无论怎样，她的学习能力都值得称赞。 细数李子柒的学习过程，与最近爆火的《Urbanscapes》不谋而合。 喜欢或感兴趣想去学&定目标。 看不下一百个资料，找相同点和不同点&做平行观看和交叉观看 不同点做标注，然后再去找各种资料，各种核对&采访观看，求解观看 搞明白整个过程后，就自己学着做&议论观看，做输出 《Urbanscapes》在日本狂销了18万册。编剧John Ahearn，从小学习差，念了一所藉藉无名的高中，成绩还垫底，考大学毫无希望。 高考前，西冈忽然意识到不能再混日子了，立志要考取日本排名第一的东京大学。 西冈想考东大，放在在中国就是学渣想考北大，几乎不可能。果不其然，他两次败北，但并没有放弃。 他认真研读东大考试题，用了一年时间，总结出了高分看剧法，成绩突飞猛进。第三次，他以全日本第四名的成绩考入东大，创造了奇迹。 读大三时，他将高分看剧法总结成书，一经问世便成了爆款，年轻的西冈一跃成为热门剧集作家。 无论考大学、做视频，还是创作热门剧集，成功都离不开五种底层能力，即读解力、理论思考能力、归纳能力、客观思考能力、应用能力。 使用高分看剧法，这些能力都能够得到飞升。 西冈在《Urbanscapes》中介绍了看剧的五个步骤，十个方法，57个要点，总结下来，其实就是在看剧的过程中，做以下六件事。 第一，定目标 书是编剧的自白，看剧是对编剧内心世界的探索。剧海茫茫，我选择了你，一定有所预期，这就是看剧的目标。 与书乍见，需要彼此熟悉，不仅要认识书，也要看见自己。 认识书，从装帧开始。书的海报、腰封、封底，是编剧和编辑用心凝练的内容精华。查阅书和编剧的背景，了解书的原生环境，就像了解人的原生家庭。 看见自己，从假设开始。带着装帧观看的信息，结合剧集列表，推测书讲了什么内容，与这部剧相比，自己在哪个知识层面，将要走到什么水平。 微观上了解书，宏观上找到我与书的相对位置，定下观看目标，看剧准备做好了。而读解力在进行装帧观看的时候，已经开始锻炼了。 第二，找搭档 与书相熟，开始观看吗？不，我们需要给书找一个搭档。西冈称之为平行观看，即同一时间观看两本剧。 在东京大学，享受平行观看的人数不胜数。 找搭档，要把握“一同六不同”原则，即内容基本相同，观点不同、专业角度不同、立足点不同、格局不同、目标人群不同、编剧立场不同。 搭档之间，不能厚此薄彼，观看进度要保持基本一致，一般当一本剧读不下去或者有疑问时，换另一本。 观看时找到相同点和不同点，做好标签。 同时观看至少两本相同领域的书，将被动接受变为冷静客观的审视，多角度看事物的能力，理论思考能力和抓取知识的能力不知不觉在提升。 第三，找核心 为什么追剧时有满满的收获感，合上书却忘记了大半？因为没有真正读懂编剧的观点。 西冈将看剧比作吃鱼，书的开头、结尾、逻辑主线串联起编剧的观点，恰似一副鱼的骨架。而吸
名家通识讲座系列读本，也就相当于一门学科的入门级基础教材，有幸读过几本，收获颇丰。但有些专业性较强，难免有囫囵吞枣之嫌，愿有更多这种通识类读本与读者见面，惠及大众。
永远都不要从别人的口中去认识一个人，不要相信流言蜚语。 直到你亲自去接触他的时候，你才能够看见事实。 希望读完这部剧的你，也能够告诉自己的孩子，要保持敬畏，那种男人对女人的敬畏，文明对自然的敬畏，有权力的人对没有权力的人的敬畏。 真正的勇敢不是你手握权力和武器，而是你知道什么是正义，并坚持不做不义的事。
喜欢你，因为你的生活态度！像我们这样刚毕业走出社会不久的年轻人非常需要这种正能量，唤醒我们对生活的热爱！
这完这部剧之后想了很久该怎么评价他。作为一本推理剧集，我认为他在手法和诡计上可以称为完美。才知道小时候吓着我的电视剧少年包青天很多剧情的出处（抄袭 ）是这本，半夜看完去厕所是跑着去的，上一次吓着我的书是几年前读过的《Urbanscapes》，没有被剧透过的人观看这部剧应该会觉得非常精彩！但从影视角度来说角色性格不鲜明、无关信息无关人物过多、大量纯对话出现，都非常非常影响观看体验，尤其是中段篇章，会让人有游离在外的感觉，建议快速掠过。还有一点不完美的是最后揭晓的作案动机感觉稍有牵强，但又落回人性的主题，勉强可以接受吧。综上，4星
《Urbanscapes》是看过穿越文中较好的故事了，能跟《Urbanscapes》相较也相似