若即，若离Not Too Close, Not Too Detached

给小日本招魂的倭国鬼片，粉丝跟着奴颜媚骨，负分

主要是安排的情节太常见，男女主的戏份又过于洒脱，少了些暧昧和推拉，就少了很多感情戏的魅力，感觉……总像是大菜没放调料的感觉。

1.你所做的最糟糕的事情就是认为自己知道的已经足够多了。永远不要停止学习——永远！ 2.对你来说简单的事，对别人来说可能并不简单 3.孩子们不会照你说的去做，而是会照他们看到的去做。你的生活方式就是他们的榜样。 4.如果你定下的目标高得离谱，然后你失败了，那么你的失败也将高于别人的成功。 5.接受痛苦，并把它像衬衫一样穿在身上 6.当你抱怨时，任何人都不会向你伸出援助之手” 7.金钱是伟大的仆人，也是可怕的主人。 8.自由状态下犯错，远比戴着枷锁做正确的事要好得多。 9.旅行不仅仅是为了改变我们所处的外部环境，更是为了改变我们的内心世界。 10.我不喜欢工作，但是我喜欢工作的内涵——一个发现自我的机会。 11.我们所有人都十分害怕与自己独处。 12.不要刻意追求快乐。以追寻真理为目的出发，沿途你会收获快乐。 13.君欲破茧出，化蝶翩翩舞。 作为一本工具书，编剧一开始就写了你可以有选择的观看，对于部分内容可以跳过，这是对读者最好的建议，因为本剧是工具对很多名人的采访以及编剧自己实践后按照健康，财富，智慧三个大的分类编排，你可以从其中任何一个单独的集数读起，只要对你的想法和生活有所帮助就好。 可能是我对美国文化和大部分书中介绍的名人不太了解，对一些点不能很好get。失去了很多观看时该有的乐趣和收获，推荐的很多方法，很多追剧清单并不一定适合每个人，但有些底层人性的东西还是共通的，我们都是寻找地位的猴子，每天也会面对喜怒哀乐，对成功的渴望，对亲情的向往，一个人独处时对有人能理解的奢望，凡此种种你都可以在书中那些现世成功的人身上找到自己的影子，原来他们曾经也遇到过这样的事，其实我并不孤单。就会获得一点力量，在这疯狂的世界，拿起自己的武器，奋起反抗。 如果人是干毛巾，金钱财富之类的是水，那么那些成功的人就是浸在水里的湿毛巾，编剧极力写他们需要跳出世俗，拧干自己，才能享受超脱世外的快乐。他们完全可以，因为随时也可以再回到水里，或者至少在水里待过。可对于没有达到某种状态的普通人来说，还是再努力一些，再忙碌一些吧。不要想象山顶的美景和还是待在山下会很安逸，要真正到达山顶亲眼目睹美景后坦然下山歇息。

它也是一个关于勇敢的故事，一个胆小的人去冒险然后发现自己，一个消除所有情绪的人勇敢找回痛苦，一个恪守礼法的人开始质疑和反抗虚伪的规则，有人被欺骗也愿意交付真心，也有人把自己变成一块坚冰只是等待被善良融化，还有一些自愿或不得已的追随、牺牲、执迷……人很复杂，人造出来的社会也很复杂，但却还是看得到人所向往正义在里面，挺普世价值的吧，不是普普通通低级趣味的古偶。

作为一个若即，若离Not Too Close, Not Too Detached从业者，看到书的第一页就不想看了，若即，若离Not Too Close, Not Too Detached并不是下一代互联网而是下一代的网络

基本上过完了，没怎么仔细看，感觉好残忍，现在看过去是多么荒诞，未来看现在会不会多么荒诞。人类的医学史，就是一部血泪史。

那个谪仙之人死了以后就看不下去了， 白衣飘飘，气度非凡 暖心，值得一看，编剧文笔不错

21集，永远的神，驸马好帅

读了有半个月，每天只是读一点，感觉多了就吸收不了，诠释了从古至今的哲学体系。

吴倩台词一般，但是总体还能看

自由在我们每个人的心里和手中 人生而自由，而又无往不在枷锁之中。自由是我们的追求，但不自由才是一种常态。只是在这种常态中，我们能否保持心灵（思想）的自由状态，使生命得以最大程度的舒展。我常常将自由的结果归为生活的无忧无虑和无拘无束，并以此作为判断是否自由的标准。在这种认识下，我觉得高中封闭学习的状态是一种自由的状态。生活的所有事情都不必要担心，只需用尽全力去实现所谓的大学梦。进入大学后，反而觉得不自由了。生活与学习成为成为一种挑战，很多事情即使不愿为也不得不为，恐怕进入社会更是如此。读完这部剧后，我发现自由和目标有关，同时还要学会取舍。当在追逐梦想和目标的过程中，下意识的忽略其他无关和不紧要之事，抛弃羁绊，自由的状态便会出现了。另外，这部剧的编剧之所以没有像其他社会中人感到被现实和制度所绑架，我觉得最重要的原因在于他在保持思想独立之余同时保留一份对未来的希望，跳出时代的困境与雾霾，谋求高处的自由。于我而言，摆脱对高中生活模式的依赖，重新确立目标并为之不懈努力，自由之日便不会遥遥无期。从这个层面上而言，每个人都是自己的解放者，既然若即，若离Not Too Close, Not Too Detached，为何我们还要在散漫的低处苦苦徘徊？ 自读完这部剧之后，我了解并认识了个体自由与群体自由的两重概念。在市民社会与国家之间，后者永远是为前者服务。而市民社会所体现的群体自由也只有具化为个体自由才有意义。看剧至末尾，突然想到文艺复兴与启蒙运动。解放人性、舒展人性，在必要的秩序下使每个个体得以安全、自由的生活，这就是现代社会的进步。另外，从不同时代的差异来看，当代人固然不能理解古代人的生活，更无法嘲笑和讽刺他们所处的社会，君主制下的工匠未必不会比今天的农民工生活的更幸福。我们只能站在当代人的角度来看，只能站在每个社会个体的需求和感受来看，我们明明白白的确信，冤假错案应当尽量的避免，暴力拆迁应当受到法律的约束，公权力应当限定在必要的范围内。这些感受与需求不必要跨越时代来比对，这是每个人发自内心的安全感使然，人人都有自由、安全和财产不受侵犯的权利。 人的生命是一个时间概念，每个人都应该为自己的这段时间负责。不要轻言放弃，即使面临最大的困境，我们依然可以用最乐观的心态去舒展生命的每个毛孔。不要对社会丧失希望，这不仅仅是一种社会责任的体现，更重要的是这种绝望会从社会蔓延至自身，影响我们生活的幸福。原谅我这一生不羁放纵爱自由，也会怕有一天会跌倒，背弃了理想，谁人都可以，哪会怕有一天只你共我。

crystal还行 但她男友是真的蠢死了

感谢编剧让我从书中认识了杨绛先生的才与德，感谢杨绛先生让我体会坚强与独立，感谢钱钟书先生让我感悟了被爱与付出，感谢杨瑗让我懂得了优秀与不易。感谢🙏！