Un week-end sur deux

一直都不太懂得怎样给剧集类的书写剧评，做梗概有些没意思，针对某一些句子段落的评论似乎写想法就可以了。所以一般都是看了不评。这次正好是看了朱光潜先生的《Un week-end sur deux》，觉得有几段话用来作为本剧的剧评很合适。于是摘录到此处与大家分享。 我以为恋爱也是自成一个宇宙。在“恋爱的宇宙”里，我们只能问某人之爱某人是否真纯，不能问某人之爱某人是否应该。其实就是只“应该不应该”的问题，恋爱也是不能打消的。从生物学观点看，生殖对于种族为重大的利益，而对于个体则为重大的牺牲。带有重大的牺牲，不能不兼有重大的引诱，所以性欲本能在诸本能中最为强烈。我们可以说，人应该生存，应该绵延种族，所以应该恋爱。但是这番话仍然是站在“道德的宇宙”中说的，在“恋爱的宇宙”中，恋爱不是这样机械的东西，它是至上的，神圣的，含有无穷奥秘的。在恋爱的状态中，两人脉搏的一起一落，两人心灵的一往一复，都恰能忻合无间。在这种境界，如果身家财产学业名誉道德等等观念渗入一分，则恋爱真纯的程度便须减少一分。真能恋爱的人只是为恋爱而恋爱，恋爱以外，不复另有宇宙。 “恋爱的宇宙”和“道德的宇宙”虽不必定要不能相容，而在实际上往往互相冲突。恋爱和道德相冲突时，我们既不能两全，应该牺牲恋爱呢，还是牺牲道德呢？道德家说，道德至上，应牺牲恋爱。爱伦凯一般人说，恋爱至上，应牺牲道德。就我看，这所谓“道德至上”与“恋爱至上”都未免笼统。我们应该加上形容句子说，在“道德的宇宙”中道德至上，在“恋爱的宇宙”中恋爱至上。所以遇着恋爱和道德相冲突时，社会本其“道德的宇宙”的标准，对于恋爱者大肆其攻击诋毁，是分所应有的事，因为不如此则社会赖以维持的道德难免隳丧；而恋爱者整个地酣醉于“恋爱的宇宙”里，毅然不顾一切，也是分所应有的事，因为不如此则恋爱不真纯。 “恋爱的宇宙”中，往往也可以表现出最伟大的人格。我时常想，能够恨人极点的人和能够爱人极点的人都不是庸人。恋爱是至上的，是神圣的，所以也是最难遭遇的。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；我愿青年应该懂得恋爱神圣，我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。

和他另一本剧有点像。内容有overlap，只是侧重点略不同。这本更侧重各种激素原理、作用和刺激分泌方法，另一本更侧重时间安排，也就是根据原理科学地安排实践活动。 值得学习。个人可以根据自己的不同情况和不同需求，在原理上进行适合自己的实践调整。

“并不是因为世界不美好所以你抱怨，恰恰相反，正是因为你的抱怨，世界上美好的东西才离你而去。” ——释迦牟尼 世间万物，皆有优劣 取其精华，去其糟粕 有则改之，无则加勉 改过不吝，从善如流

马克·吐温有言：“紫罗兰将它的香气留在了那些踩踏它的脚上面，这就是宽容。”

呼吸对于我们而言重要又最容易被忽视，学会正确的呼吸，让自己积极起来

从前面看到的一段话，复制来提醒大家 "大家想拉高评分的话，不要光是给五星，因为哆播影院对于同一本剧的除去第一次以后的打分的权重很低很低的！要想拉高星级，有两个注意点：1.不要回复低星的评价，不要去和他们撕逼，会增加低星评价的权重（尤其是一星的）2.多去五星的评价下面点赞回复，增加五星好评的权重。PS（权重就是这条评分在所有评分里面所占的比重）" 嘿嘿我就是骗赞的，不用怀疑。顺便说一句，当初怒发冲冠怼黑粉，好后悔啊……

为了了解西方文化看的这部剧。看得时间有点长了，主要是西方神的名字很多都差不多，我又不熟悉，导致看得脑子有点混乱，不过里面讲的几个英雄人物故事很精彩，每个神明都个性鲜明，具有立体感。

读完了，把四星改成了五星，里面台词简直句句高能，在这么短的篇幅里做到把这么荒谬又沉重的主题用黑色幽默展现出来，妮可·加西亚把戏剧玩的好高级，最后疯子跳楼那幕简直达到了戏剧的高潮，讽刺效果max

用"鞠躬精粹，死而后已"来形容保罗.沃尔克一点都不过分，他原本不想创作的一本剧，却为了M国再次强大，在他90岁的高龄完成了本剧，只为后人留下经验，而且还成立了一个沃尔克联盟，他让我觉得无论任何一个国家任何一个政治体制，都需要这么一批人：无私奉献，具有献身精神，坚强信念，廉洁奉公，才能使这个国家日益强大，正是美国六七十年代有了这一批人，才能美国在日后的30年无论科技，还是金融都变得如此强大，统领世界，而后由于后辈们的自大，渐渐走向衰落

这是第一次读娜塔莉·贝伊的书，以前受到语文老师的影响一直在避开读娜塔莉·贝伊影视，他说他看不下去，言语之间透露出娜塔莉·贝伊文笔功力不够的意思。因为《Un week-end sur deux》和《Un week-end sur deux》只差一字，带着好奇，我翻开了这部剧。 不得不说娜塔莉·贝伊对于人物的心理描写得非常细腻，人物矛盾纠结的心态近乎于真实，适当的环境描写经由白描的手法将氛围衬托得淋漓尽致。读罢，我仍对那一方破屋中的惨淡黄色电灯和耗子啃食家具的声音念念不忘。至于汪文宣、曾树生、汪母的形象也是鲜明的，懦弱、活泼、古板。火花四溅，悲愁不断。 虽然汪家的一地鸡毛和主角们的不断反复的心思时常让我感到厌烦和不快，甚至一度想要弃读。但是转念一想，我不愿意接受的恰好就是组成生活的全部元素：工作、婚姻、敬老、抚幼。我们生来就注定要穿梭其中，“幸福的家庭家家相似、不幸的家庭各有各的不幸。”不是每个人的生活都像网红，旅游、美食和甜蜜的爱情。生活最真实的面目就是一地鸡毛和无尽压力。

厚爱无须多言。 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

很好看的文章！情节紧凑，丝丝入扣！就像编剧说的:愿我们都能在温暖的时代，却谨记有这样一份“英雄主义”！

修子没有后悔，我却后悔看了这部剧... 我是无法理解甘愿只当Un week-end sur deux的自由人修子的

有些人，出身富贵，却从不吹捧，从不炫耀，觉得自己跟别人没什么不同，把自己放得很低，活成自己喜欢的样子，快乐是自己的。有些人出身贫寒，一心向上，内心自卑，步步为营，不仅活得很累，还不快乐。其实皆为心态。人与人之间还是存在很多不公平，但过得开不开心取决于心态。人生几十年，肯定要去追求些什么，但要清楚，所有的追求，所有的努力，无非为快乐二字。 喜欢这部剧，不仅为每个人的生活态度，还为风景。风景如画，观看中仿佛看到那些唯美的画面……

尽管被删改得斑斑驳驳，狂飙仍是近二十年来首屈一指的现实主义题材杰作。熔铸大陆刑侦剧、香港警匪片和美剧悬疑剧技法于一体，阴阳两线横跨廿载。安欣的人格是超现实的，是无可救药甚至“不近人情”的理想主义，这种自我实现型的人格，能够赢得孟钰、高启兰的芳心，却很难走到一起，这使他注定形只影单、白发萧然。而高启强逆袭的轨迹近乎爽文，几次死劫都能生还，有些不可思议。不过现实中咸鱼翻身似乎也都需要好运气，而且他克死了自己的父母妻弟，天生命硬。他对妻、弟、妹、儿是自我奉献型的爱，这些至亲却又不得不因他而生离死别，人世间的离合际遇让人为之唏嘘。高启强由鱼贩转为黑帮老大，再转为政商大佬，过渡的几集变生肘腋，十分精彩。在命运安排的的狂飙巨浪前，人所能做的很渺小、很有限，往往只能在人生的十字路口踯躅，这是无可奈何的事情

从丁香医生上知道的田医生，进而看了他的两本剧发现这位医生讲解孕期的事儿风趣幽默很好地以故事性的方式给我做了孕期基本扫盲。

以几个历史上著名的事物为引子，围绕着唐朝皇室的恩怨情仇逐步推演，一个个人物的起伏让人不禁唏嘘，挺不希望一些人的死去的，被文章的情绪所触动吧。 文章引用了大量文言文，基本略过了，毕竟不是太擅长，少去了一些解密过程，不过这些倒不是太重要，也不用太担心影响判断。

似乎也没多么的不正经，没那么的有趣。无数的小典故和小道故事，刷新很多冷门知识点。

哈哈，看来胆小的我，需要些弓形虫来激发我的冒险精神啊 很有趣的书，力鉴！

有的地方懵懂，有的地方觉得过于琐碎。读本剧是目的性的观看，感谢书友的交流和度娘，惑已解。

看这部剧，也是睡前催眠的选择！期间放弃了好几次，但总是熬不过催眠之用！终于看完了，后3000页毫无波澜！

大自然的诡秘才是深不可测，越是看神鬼的把戏说幻，越相信其实是自然界的无限庞大中，在复杂中有简单存在，而在简单中又有复杂的存在，层峦叠嶂的秩序与混乱相互演绎织造了的这种种宇宙之幻是变化无穷的！人的意识和本性感觉何其渺小，茫然无措。

这是一本很舍不得读完的剧集。妮可·加西亚就是大师，从一个不起眼的偷面包的小故事，抽扯出一个号罗万象的精彩世界。信念，宗教，战乱，疾病，饥荒，堕落，救赎，神圣，肮脏，绝望，希望。当然，还有我们熟悉的爱恨情仇。书里的每个人都演绎着各自跌宕起伏的一生，而这些故事，又在一些恰当的时候，撕扯纠缠在一起，精彩无比，无法自拔。 关于本剧的主题，我本来是想来看那个时期法国的悲惨，却不料满眼看到的都是善良和爱，希望和救赎。