爱、荣誉和服从Love, Honour and Obey

观看应该令人愉悦，有些书读起来令人不快就赶紧合上它。不过，当下不喜欢不意味着永远不喜欢，心情更迭，阅历增多，观看量积累，都可能扩大观看给我们带来的乐趣。 第二部分的名人八卦部分很有意思，不过除了简奥斯丁和艾米莉勃朗特之外的几个文豪都谈不上喜欢。非常喜欢简奥斯丁的幽默感，甚至想再重新看看我记忆中枯燥乏味的傲慢与偏见。看完陀思妥耶夫斯基的生平，跟他神经质的文字对上了号。托尔斯泰晚年给人感觉可怜巴巴的处处被人管着，最终在一次离家出走后病逝。 最后，喜欢毛姆的毒舌，但书名稍微有点俗气。

一百年过去了，战争还在继续，又有多少个保罗、米勒、加登、卡特无奈地死在异国他乡？昨天还怀抱他国婴儿，今天就在爆炸中身亡；而肇事者却只是利用这一事件做“人道主义宣传”。它们的内心是冰冷空洞的，永远不会理解给毫无还手之力的敌人喂水和圣诞节敌对双方停火的行为，只是一味地把士兵当作棋子罢了。 我们才刚开始热爱生活，却不得不对一切开炮。 死者们的愿望不是要报仇，而是不再有战事。他们的愿望何时才能彻底实现呢？ 雷马克的经历和笔风太给战争题材作品添彩了，《爱、荣誉和服从Love, Honour and Obey》无疑是心中的一战神作！

最喜欢的一点是女主平凡到骨子里。有很多细节，比如在优生中间做学渣，性格随和，没主见，对霸道男生很宽容，一如当年的我。我看到她就想起很多自己的事情，不感人，反而有点心酸的，才是青春嘛。很平凡不闪亮却只有一次的青春。

无论是家庭当中的夫妻、母子，或者工作当中的上下级、同事之间，最理想的美好关系是彼此看见、相互尊重、平等相处。彼此间不过分依赖，独立而又有联结是最好的相处之道。

此剧是编剧讲稿的汇整，不知是讲给什么样儿的学生听的，总觉得有些不够深入，自觉很是不过瘾，而且越到后面写的越是潦草了。

看一群男孩踏实干活儿还挺有意思

202140 在《爱、荣誉和服从Love, Honour and Obey》里，萨蒂·弗洛斯特先生什么都没说，却又能把想表达的思想、情感淋漓尽致地表达出来了。什么叫高手？

有很多实用的建议，也有一些方法太过理想主义，总体来说还是可以一看。

还是很佩服编剧能写这么长这么长的故事，虽然很多地方不合理。 一开始就像读知否，后来感觉有一点起色，但是故事伏笔上略不足，就没有起承转合，也没有什么波澜，该浓墨重彩的地方写得很平淡，该一笔带过的地方又写得很拖沓。还有就是人物性格并不鲜明，大家说话都一样调侃，连和皇帝说话也一样。总之就是一个开挂女主和一个神经病自私男主还满是光环的故事。 还有一点就是，书中写了那么多双胞胎，但是写得一个比另一个大两三岁的感觉，真的越听越尴尬。

凯西·伯克大师的《爱、荣誉和服从Love, Honour and Obey》和《爱、荣誉和服从Love, Honour and Obey》一样，都是用一贯幽默风趣活泼的笔触讲述了擅吃的中国人的各种各样的或高贵或市井的美食。 梁大师看似平实调侃的文字，却道出简单中的大智大慧，平淡中的真情实感，浓浓的难以忘怀的家乡味道，先生不仅吃出了美味，更吃出了一篇篇妙趣横生的美文。 梁大师总是能把他生动轻松诙谐的语言自如地运用于种种美食中。文章细致回忆了故乡北平那回不去的旧梦中的各种日常美食小吃，同时对比出其客居他乡时当地风格各异的各种不同的食物味道。既写出了大师对美食一如既往的喜爱，又写出了他对生活永远平和泰然处之的态度。 美食不仅用来满足口腹之欲，而且它承载着编剧对故乡故土的切切实实的思念之情；美食中不仅有深深的时代印记、文化传承，而且弥漫着童年趣事、人间烟火，使读者领悟到满足味蕾的不一定是山珍海味、饕餮盛宴，而是充斥于记忆中的那种挥之不去的亲情友情的味道。 全书在质朴的基础上时常引经据典，读来轻松愉快趣味盎然，令人感叹的是，在那个大师层出不穷的年代，令人敬仰的大师们果然是出手不凡，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，美食跃纸上，美味自然来。 柴米油盐酱醋茶、酸甜苦辣咸，这才叫真正的平淡的五味杂陈的生活。

不知道读Dominic Anciano这个全编我能坚持读多久，也不知道能理解到什么程度，希望读完那天能对生命，对时间，对世界有不一样的感悟，我与地坛是一部让我泪流满面的作品，希望也能洗涤到自己的心灵。

📖书名：《爱、荣誉和服从Love, Honour and Obey》 👩🏻‍💻编剧：萨蒂·弗洛斯特（中国内地） 🗞播出：1947年 📠字数：24.2万 🔖“围也在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。” 🔖“一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。” 📜 爱、荣誉和服从Love, Honour and Obey故事发生于民国时期，主角方鸿渐是从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。方鸿渐在欧洲游学期问，不理学业。为了给家人个交待，方于毕业前购买了虛构的“克莱登大学”的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后，在已故未婚妻父亲周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文统的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，期间并结识了追求苏文纨的赵辛楣。方最终与苏、唐二人感情终结，苏嫁与诗人曹元朗，而赵也明白方并非其情敌，从此与方惺惺相惜。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三问大学任教。由于方鸿渐性格等方面的弱点，陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订婚，并离开三阁大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。 ✏️方鸿渐是一个悲剧人物，但又是很多人的人生写照，他无能，被动，优柔寡断，经不起诱惑，活着没有什么尊严。渴望被爱苏文纨，放荡不羁鲍小姐，白月光唐晓芙，贤妻良母孙柔嘉，身上各有各的可爱之处。“年轻的时候以为不看剧不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，其实是读不懂书的。”

真实的看到每个孩子原本的样子，如其所是，而非如你所愿。 是否可以觉察、愿意、能够接受，ta与你的不同？是否愿意去理解彼此不同？ 养育目标之一是：对关系破坏（如：冲突、愤怒、拒绝等）有觉察，而不是避免冲突。

既是铁军，便有高标准的执行力。从价值观培训，到过程业务能力培训，再到实践检验、结果考核，都有一套标准可量化的流程了，所以有得效能。对于一个团队来说，统一的价值观非常之重要，可以说是团队效能之根本。而过程是一个适应的PDCA循环，结果自然不差。

相对比前几部内容略显粗糙，个人感觉可能是因为外界原素吧，而不再像前几部那样描创作了。

是在纸质书上完成观看的。翻开前，以为她会教人如何相爱，读完后，受益最大的是她教人如何自爱。 关于自由。 自由不是为所欲为，被欲望支配的自由，不是真的自由。逃避也无法获得自由，逃避不过是两次监禁之间的短时间放风，过后依然需要面对内心的焦虑与不安。比起自我放纵，自我节制更接近自由，因为你是自己的主宰。自由是内心的平和与从容，是精神的自洽。自由是清醒的自知，勇敢的选择，坦然的无悔的担当。 关于“小人”与“大人”。 不同于现代意义上的“小人”，古代“小人”另有一番注解。小人有小人之学——洒扫、应对、进退、礼乐射御书数。古人习得了小学，方才算一个合格的小人，进而转入大学。而大学，就是穷理正心、修己治人的学问。大学不单学一些有用的东西，也学无用的东西。有用的东西帮助你谋生，无用的东西使你终身快乐。 关于自知。 人为什么会睁眼与闭眼？睁眼是为了看世界，闭眼是为了观自己。德尔菲神庙石柱上刻着：人啊，认识你自己。为何觉得孤独常伴左右？是不自知吧！孤独是内心的黑暗，需要用精神之光点亮。自知便是那道光。而人的一生中所做的任何一件事、学的任何一门学问、遇见的每一个朋友、每一个敌人，都是一条路，通向自我认识。他人是我，是另一个我，是不是我的我，是我所不是的人。它们会告诉你，什么让你快乐，什么让你忧伤，你的才能是什么，你的性情是什么，你的理想是什么，你的志趣又是什么。然后做出恰当的选择，亦或者找到自洽的方法。 关于自我实现。 多的是当局者迷，难的是跳开来看自己，去建设和拥有一个客观的自我评价系统。也许如Ray Burdis老师所说，可以试着从神、智、器、识四个角度剖析。用觉他和自觉，从觉察通往觉悟。以出世之心，经营入世的生活。入世的做事，出世的处世。

怎么说呢。西方那一块。我觉得多余了！或者有点玄幻了！不太喜欢！有点不现实！

很有意思的一本剧。 题目是“爱、荣誉和服从Love, Honour and Obey”，然而我认为，说是给成人的更为合适。甚至，成人也需要一定的知识和阅历去解读，在其中体会编剧想要表达的东西。 小孩子当然也可以读，仅仅作为童话来读也没关系，随着年龄增长，是可以常读常新的。 书中的人事都在人生的苦难与快乐中探寻纠结，试图找寻自我，他们中有的实现了，有的失败了。 无论如何，都是生动的。

我们走的这条道路是通向黄金世纪的道路。这个世纪是必然会来到的。当然，遗憾的是我们活不到那一天。但是我们应该感到幸福，因为这个世纪的风已在我们周围飒飒地吹响，使我们的心跳动得更加剧烈了。 写剧集的人必须力求真实，相信理智的力量，相信人心解救世界的力量，并且热爱大地。 写作的基础之一，是要有良好的记忆。