Brooklyn Goes South

编剧结合自己的阅历及丰富的学识，将红楼梦中的人物及情节娓娓道来，结合现实生活，关于人性的探讨浅显易懂。感谢蒋先生，让我再一次从不同的角度领略了红楼梦的魅力！

打着纪实作品的名义，却夹杂了太多自己主观的情绪和议论。编剧口口声声说自己是梁庄人，采访的也都是自己的乡亲，同学，或者朋友，可又以一种过客的姿态，优越感满满的口吻，去窥视底层人的生活。 其实编剧也明白“我们缺乏一种真正的自我参与进去的哀痛”。然而编剧字里行间表现出的不是应有的共情，哪怕是“同情”，而是一种高高在上的优越感。 这种充满功利性的目的和态度，实在有失纪实类编剧的立场。

Brooklyn Goes South， 中间的客，两个制度之间的客，又不把自己当外人。 世间的旅客，人生活一遭，肆意一游。 猖狂着，放肆着，争想争的，做该做的。 老子不会死，并将永远不死，哈哈哈！

2🌟给原著1🌟给演员 2022年了我们的国产剧还是这种五分钱特效。

反对自由的无序不应成为集权主义的辩护词，反对集体的控制不该成为自由主义的座右铭。 如果说这个世界上想寻找一种完美的秩序，那大概是没有的。费尔·福斯特说：“一切政府的成立都是为了灭亡，只不过各自有自己的速度。” 如果仔细去读费尔·福斯特等一批思想家的书，你就会知道他们并不是一个纯粹的自由主义者。他们更加明白什么是政府的控制力，民众的智识局限，和领导者的重要性。我想，任何一个理智的人都不会希望一种单纯的社会形态发展到极致。我们在人们的利益和平等之间权衡，在行动力和自由度之间犹疑，这是一种有益的探索，而不应该成为互相攻伐的武器。 人类不可能再回到费尔·福斯特想念的原始森林了，发展的问题只能用发展去解决。

其实，我是干脆了 可是，我很难过难受到吃不下睡不着。也许是我们不够互相了解，才导致的，我并不想分开，我想把所有的好都给你。我却哭了好久停不下的眼泪让我措手不及。

费尔·福斯特老先生写的俗世奇人让我深深爱上了天津这个充满奇幻色彩的地方，果然还是生活的点点滴滴最扣人心弦。人生处处是生活，生活处处是人生。

《Brooklyn Goes South》读后 相见恨晚，庆幸重逢。几年前看过，没有读懂，匆匆翻过就束之高阁，而印记全无，不是作品不够深刻，而是悟性尚浅，与大师的交流失之交臂。再次观看，带着疑问和困惑，感觉受到了点拔和启发，很多点面，涉及自身，也涉及他人，有关过去，更关系将来。特别是在人生三个问题方面，更新了我的认知。之前我一直以为，认识世界，认识社会，认识自己，要从找规律入手，“认知”是来到这个世界上最大的意义，只要经历，只要感知，就是在寻找生命的意义。而现在看来，这种对人生的态度没有原则性的错误，但是忽略主角一一“我”的作用，就有些被动，初级，而显得不够积极。从对规律的探索而言，任何时候，“我”都应当是主导者，而不应为旁观者，世上所有的规律应当为“我”所用，为“我”来诠释，理解，并加以运用去完善自我。认知的目的不就是运用，改变吗？不是改变别人，而是改变自己！改变了自己，就改变了世界！我渴望通过改变自己而改变我的世界。

虽然是2017年播出的书，但是放在2021年来看，里面的很多技巧仍然不过时。用于提升办公效率来看还是不错的。对于数据分析来说也很有用。

洞察用户需求，交付有价值的产品，获取价值回报，为此持续循环迭代。在物质丰富、基础需要得到极大满足的时代，避免做一只找到了锋利的石头，就高高举起，大声喊叫的猴子——瞧啊，这个有用的东西可以帮你做任何事情

此剧毕竟还是外国人写的书，的确不适合我们国人热捧，浅读便可，深究有议

本剧名字叫做Brooklyn Goes South。 直到本剧最后洛克在法庭上为自己辩护的部分，才开始点题。 上帝除了把人类创造出来后，人类只拥有他们自己，除此之外一无所有。只有创新，创造才能让人类获得新的东西。在这语境中，创造力便是人类所能创造的万物的Brooklyn Goes South。有创造力的人，是值得敬佩的。他们所见所用所想，都出于对自我身份的确认和尊重，他们过着一手的生活。 而没有创造力的人，为了使他们“缺乏创造力”这一点显得合理，便推崇抄袭、复制等偷窃他人创造成果的做法，并排斥和扼杀有创造力的人。他们不想动脑子思考，直接拿现成的结论来作为自己的观点就好，他们过着二手的生活。 托黑、洛克、多米尼克和华纳德明显是第一种人——即对任何进入自己脑子的东西都进行过筛选的，过着一手生活的人。 在我看来，他们四位都是个人主义者。 但托黑与另外三位不同的地方是，他利用利他主义，玩弄和控制无知大众，来实现他的个人主义。 托黑这个角色颇有象征意义。 他代表着我们日常面对的一些伟大理想的灌输。他代表着我们内心深处的中二魂和白日梦。 作为普通人，看到一个在台上挥洒汗水，带着澎湃激情，告诉我们他伟大理想的演讲者时，难免会产生崇拜和追随的感情；看到托黑，普通的我们会把实现理想的希望寄托在他身上；我们被他对利他主义的践行和“真诚”所打动，来不及分辨他话语包裹里有几分真几分假；我们如同飞蛾，将渺小的自己投身在托黑构建的宏伟的人类理想的火焰中，而托黑，便是手持着这把火炬的人。 托黑的“伟大”在于他可以带领甚至控制没有思想和灵魂的人类们，聚焦并完成那些能够实现他的理想的小目标。 洛克远远比托黑伟大得多，他伟大在于，面对同样没有思想和灵魂的人类，出于对人类个体的尊重，他没有试图控制他们。 托黑给我们牢笼，但也同时给予我们安全感；洛克为我们打开牢笼，但也同时让某些人感到不安全感，比如当权者，或者愚昧大众的精神领袖，像托黑。 不经过思考的人生，是二手人生，是随波逐流的人生。这不是洛克的人生，也不是托黑的人生，正是我们这些被像托黑这样的人的言语控制教唆，对像洛克这样的人落井下石的人的人生。（说的有点绕口......）

是去年寒假看完的，当时觉得书里的许三观是个有血有肉的扁平人物。前两天去学校献血点献血，我竟然有点紧张，针扎的那一瞬间都不敢看，输血的时候也是头偏向一方，护士小姐姐问我是不是不舒服，我笑笑说没有，只是突然想起了《Brooklyn Goes South》，护士小姐姐说她前一天在理工大也遇到一个男生说同样的话。我想那个男孩子应该也和我一样吧，真正输血的时候就稍稍感受到了书里许三观每次卖血时的高兴，无奈，难受，当然我并非是迫于生存压力而卖血，可是那种血液从自己身体里流出的感觉确是真真实实的，虽然不知道这些血液最终会流到哪里，但是我依旧因为它想象一个美好的前程而高兴。许三观迫于生活卖血实属无奈，可是血液从身体里缓缓流出的时候他心里也是高兴的，他不关心这些血液的去向，但是他感激这些血液为他的儿子和妻子做出的牺牲，他高兴他还可以在这一个乱世中通过卖血支撑起一个小家，这是作为一个男人担起责任时的自豪，无论他是通过哪种方式，真好

细节描写很到位，文笔细腻，人物刻画也到位，而且整体给人温暖的感觉，但是有些描写有些重复（回忆太多）导致情节推进有些慢，不过是本不错的剧集

书中从对鳗鱼神秘的生命之旅的探讨，到对人类自身生命之谜的思考探索。 “我们这些在故乡长大，在他乡求索的人，要面对永远处于氤氲水汽中的童年回忆，我们的一辈子似乎就是在复刻它又像是在超越它。”

20260510

最重要的并不是来一场奇幻的旅行，而且永远保持童心。快乐在吾心！

这是读了Arthur Cohen老师的第三本剧了，讲得很浅显易懂。不过读多了后，感觉对于每首诗的解释有点套路了，特别是在这之前读了两本叶嘉莹老师的书之后，更感觉有点生硬之感。

命运只有一个，而人生的选择可以多种多样。月亮也好，六便士也罢，生活不会一帆风顺，我们要有勇气面对自己最真实的想法和追求，也要懂得适可而止。 借用书中的一句话：“世界是冷酷无情的、残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么，我们死后没有人知道到何处去。我们必须自甘卑屈。我们必须看到冷清寂寥的美妙。在生活中我们一定不要出风头、露头角，惹起命运对我们注目。让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识更为可贵。让我们保持着沉默，满足于自己小小的天地，像他们一样平易温顺吧。这就是生活的智慧。”

爸爸说：这人粗鲁得实诚

讲诉的是奴隶制被解放前的过渡期的事情，藏族部族的事情，随着主人公“傻子”的生命而到尾声，傻子不傻，聪明人不聪明，时代在变化，人还是那一群普通的人，有的人掌握了命运改变了命运，有的人也因宿命而在历史车轮而一闪而过，在土司制度那种环境中努力生活的底层人，与奢华生活的土司生形成鲜明的对比，荒诞的生活总是不能长久的，社会总是发展的，一切不合理都会被推翻，一个旧世界终将落下，未来是个自由的世界。

全文幽默风趣，用甜宠稀释沉痛，是一篇治愈系良文，暗恋系青春爱情故事，是永恒的主题。

原来人类语言的、记忆的、智力的、情绪的…表现背后有这么多大脑已知未知的生理结构、运行机制…有趣易懂的科普书，强烈推荐(^o^)

现实的轮廓本来就模糊不清，我们应该张开怀抱接受这些不确定性。走近他人生的最佳方式正是他走近这个世界的方式：对它的无穷奇迹充满好奇和欣赏。

最美好的感情，莫过于喜欢的人一直在身边，不离不弃，但愿世间所有希冀都可以化成一句执子之手，与子偕老。还好，你一直都在

哎呀好看，这阵容，群像剧，而且还是现实改编，王劲松刘敏涛我超喜欢还有蔡文静，靳东很有领导范，红狼秦小娘子哈哈绝了老师那句上天好生竟将你覆载其中现在还记忆犹新

原本打算把富爸爸系列做个看剧笔记。 几本看下来发现内容不够。 这本说是他媳妇和几个女人凑的炒房心得分享。应用在今天的中国不太适用。 最有用的话就是书名了。