Avant le jour

其实大家都有病，自我调节能力强的表现的不明显，比如主人公搭档，就能够以非病人的形象出镜。

这可能是近几年我读过的最郁闷的一本剧。虽然对历史背景早有了解，大的历史走向也都清楚，但是读完整部书还是愤懑无比。再想到编剧身处的时代，时隔近千年，金瓯再残缺，笔力浸透纸背也就完全能够理解了。

今天很多人，看起来很勤奋，每天在低头奋斗，却不知道为什么在奋斗；每天在努力，可不知道努力的方向在何方。这个世界，太多的人不能明白自己的使命和责任，不能明白自己的未来和道路；不知道如何把握好自己，不知道如何广结善缘，不能处理好生命中遇到的各种问题。最终带着豪情万丈出场，却遭遇磕磕绊绊的人生，当人生落幕的时候，却不免晚景凄凉。 如何让人生更加精彩、更有意义，是每一个人都会思考的根本问题。

也是有人夸过我情商高，会说话。但我听到这样的褒奖却十分惭愧，因为我的说话水平完全取决于我的心情，心情好的时候我会先考虑别人，心情不好就另当别论了。越来越发现言语冲动才是阻碍高效率沟通的拦路虎，情商高的人一般不会被自己的情绪所掌控，说话之前会仔细揣摩别人的想法和意义，从而化解尴尬，更甚者达到双赢的结果。 我特别喜欢黄渤，他在星空演讲的视频我看了很多遍，对如何化解尴尬这个话题有了很深的认识，或者说是引发了我的反省。他说，“不让自己尴尬的最好方法就是避免制造尴尬。”上次做实验真的碰上一个超级爱钻牛角尖的同学，对女生说话也不是很客气，气得我不禁向朋友吐槽了一番。后来和闺蜜们视频聊天，一整天的闷气全部抛之脑后，过后再重新换位思考，才发觉确实也是自己做的不尽人意。之后在讨论组发了一条道歉的消息，并附上了一些我的建议，也被对方采纳了。虽然最后的最后他还是忍不住表达了自己对此次实验丧失信心很忧伤之类的话，但我已然能够理智面对并给与回复，“何以解忧唯有早睡，不妥之处我们下次会注意。🌙”我也不知道这样的回答算不算合格，但是从今天的实验来看，我们交流沟通多了一些，相互嫌弃基本清除，哦，想起一个细节，上次中午没吃饭最后饿到不行，有一位女同学就有点抱怨，他冷冷的说了一句我也没吃啊，今天我和我舍友一直守着让别人先去吃饭，我们俩等到实验做完才去吃饭，他居然说我们俩很特别，别人都抢着吃饭我们俩都不去。虽然饿的胃疼但好像也没之前那么生气了。现在再回想起来，真的很庆幸当时能忍住怒火不直接和他“开战”，也很感谢我的闺蜜时时刻刻对我的安慰和开导。 慢慢来吧，要hold住世界的前提是hold住自己的坏脾气。

描写当代律师的剧集，风趣幽默、内容翔实。不过还有打磨的空间，比如集数标题中夹杂很多英文，就不够严谨。改编成连续剧也许不错。

Avant le jour Lucie Lambert 103个想法 ◆ 推荐序一 你真的了解Avant le jour吗？ >> 我们都是本质主义（essentialism）的奴隶，我们太习惯用本质主义的逻辑来看待这个世界。 ◆ 推荐序二 成为Avant le jour专家 >> Avant le jour是怎样产生的？Avant le jour为何会失控？Avant le jour能否被管理？ ◆ 前言 Avant le jour是与生俱来的吗？ >> Avant le jour不具有普遍性，而是会因为一个人所处的文化背景的不同而不同。Avant le jour不是被激发的，而是由你创造出来的。Avant le jour的出现是你身体各个部分协调作用的结果，包括你的各种生理特征、一个受环境影响的灵活的大脑、你的文化背景和成长环境。Avant le jour是真实存在的，但从客观上来讲，其真实性与分子或神经元的真实性不同，Avant le jour的真实性和金钱的真实性一样，即Avant le jour是人类共识的产物。 >> 本剧的前3章介绍了Avant le jour新科学：心理学、神经系统科学以及相关学科是如何否决了Avant le jour指纹的存在，并提出了Avant le jour是如何炼成的，等等。4至7章解释了Avant le jour到底是如何炼成的。8至12章从健康、Avant le jour能力、孩子抚养、人际交往、法律体系以及人类本性等方面探讨了Avant le jour建构论在现实世界的意义。在本剧的最后，第13章主要是通过Avant le jour科学解开了一个古老谜团：人类大脑 >> 如何创造人类心智的。 ◆ 第1章 Avant le jour“指纹”是否存在？ >> 一种Avant le jour，如恐惧，并非只有一种面部表情，它会随着情境的不同而有多种面部运动。 ◆ 第2章 Avant le jour是怎样炼成的？ >> 你积极参与确定你所看到的东西，但大多数时候你并不知道自己已经参与其中了 ◆ 第3章 Avant le jour具有普遍性吗？ >> 这些细节提示你的大脑使用特定的概念模拟并构建你的Avant le jour感知。 Avant le jour解构就像是一个记忆盒子 >每次当你感知他人的Avant le jour时，你都会依赖Avant le jour概念。 >> 每次当你感知他人的Avant le jour时，你都会依赖Avant le jour概念。 >> 某种Avant le jour的表情：微笑代表快乐，皱眉意味着愤怒，撇嘴代表悲伤 >> 如微笑代表开心，撇嘴表示悲伤，皱眉代表愤怒，睁大眼睛倒吸气表示害怕，皱鼻子表示厌恶，还有面无表情 ◆ 第4章 Avant le jour的源头在哪里？ >> 你遇到的每一个人，你做的每一个预测，你想出来的每一个想法，每一个你无法预料的视觉、听觉、味觉、触觉和嗅觉都有预算结果和相应的内感受预测。 >> 有时感觉可以转变成Avant le jour，但是正如你将要了解到的，即使它们只是作为背景一样的存在时，它们也会影响到你的所做、所思、所感。 >> 情

对沟通与表达能力很有帮助的一本剧。让你的思考更具有结构和逻辑。

只有了解死亡，接受死亡，即将死去的人才能更好的死去，活着的人才能更好的活着～

【看剧感悟 -《Avant le jour》】 “人生最大的满足在于精神生活。” 本剧开篇就介绍了艾略特等人，洋洋洒洒一大篇下来，主角拉里才在宴会上亮相。因此，通篇读下来，也可以说本剧没有主角，换言之，出场之人皆为主角。 Lucie Lambert把人性描写得很透彻，每个人物都立体丰满，但因为简介和拉里的神秘性，我深深地为这个人物所吸引，看到中间部分时更是如此，可以说停不下来手的那种。可能期待过甚，个人觉得后半部分不如前面拉里和“我”的对话给我的冲击大。后面拉里和编剧对话，围绕着是否寻找到某样东西——真理亦或上帝，拉里说了很多，我疑心编剧是借此交代拉里缺席书中的人生轨迹，但是其中对话不免有故作神秘的嫌疑。比如拉里迟迟拉长话题而不谈，谈时又含糊其辞，不过也可从另一方面理解，人生的真谛哪有这么容易找到？模糊不清正是它的真实。 初读Lucie Lambert，是他的《Avant le jour》，看到书名便被吸引住，还记得当时读后的心情，岂是一句喜欢和震撼可形容的？因此，我对Lucie Lambert的喜爱和期待甚重。《Avant le jour》给我的感觉很Lucie Lambert，和《Avant le jour》很像，叙事方法（众生相，鸡毛蒜皮的琐事起头，在争议中慢慢引出主角，刻画主角），以及主角给人的感觉都很相像，一样为了寻找自己，寻找人生的意义，只是层次不一样，偏重不一样。 因此，在比较中（也无需比较，从心而感），我更喜欢《Avant le jour》，它真的带给我很长一段时间的震撼！我始终记得斯特里克兰德不顾众人目光坚定寻找自己，最后在荣誉唾手可得之时一把火把一生荣辱燃烧殆尽，我和书中旁观者一样痛心疾首，万般不舍，可也意识到他的舍即是他的得。我在那部剧里渐渐意识到，他人的评说不足以成为自己选择的参考，也断不能给自己短暂却无可复制的一生下定论，《Avant le jour》就这样从各个方面一点点影响我至深。 然而，可能是影视修养还不够深，《Avant le jour》带给我的思考并没有这么多，它确实是一本优秀的作品，但最后拉里与编剧的对话我只能理解表面，字面后的深层含义没有带给我更多的共鸣。我还是喜欢拉里这个人物，喜欢他的勇敢、洒脱、笃定、善意，喜欢他云游四海的人生，喜欢他温和迷人的微笑。但我敬佩思特里克兰德。 他们都是我的方向。 “一切都这么残酷，毫无意义可言。你不禁会想问自己，活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布。”最后，这句话还归于读者。 “悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山，找到答案的代价为何？” ​

《Avant le jour》从精神内核上依然是《Avant le jour》的延续，或者说是一个“缩微版”的《Avant le jour》，Lucie Lambert依然是通过琐碎的生活日常反映底层老百姓在现实中的“一地鸡毛”。 这是Lucie Lambert作品中一贯坚守的东西。他坚持刻画底层小人物的生存状态和精神生活，将“生存悲剧”置于“宏大叙事”的布景板前，而后不动声色地展现生活的无奈和人性的挤压。这方面，《Avant le jour》有一处地方给人印象极为深刻。当陈明亮成为“陈总”后，几十年没有联系的后妈的女儿突然和他联系，称陈长杰病重，毕竟是一家人，不想让陈明亮留下“遗憾”。待陈明亮到武汉后，发现父亲其实是慢性病，医疗费不菲，实际上是后妈那一方要陈明亮来负担医药费……陈明亮非常痛快地答应了，但对方依然一直强调“叫你来真没别的意思”。 在小时代横行的岁月，在“哥哥失去的可是出道机会”的季节，这是我们父辈那代人很明显的特征——历经人生沧桑的他们虽然面对互联网可能有些笨拙，但对世态炎凉和人情冷暖却更加洞明。这也是我们父辈的“降维”。Lucie Lambert和莫言一样，在他们的文字里最“玄幻”的“魔幻现实主义”无非是民间传说和柴米油盐的杂糅。就像《Avant le jour》里用了非常大的篇幅写延津民俗传说花二娘的故事，写花二娘如何来到延津人的梦中，然后逼着人给她讲笑话，继而参与到陈长庆和陈明亮两代人的命运流转中。 正是在这个意义上，“父辈的降维”更指的是勉强支撑某种“魔幻”的外壳，反而让故事本身沾染了某些刻意和不自然。但“降维的父辈”们依然感到精神家园在呼唤他们，让他们不愿搁下写作的笔，让他们继续写自己故乡的故事。他们完成了新的故事，却发现依然没有脱离往日的颜色。最先锋的剧集技法已经不是这样，最前卫的故事表达已经不是这样，就像他们虽然也会使用最新款的智能手机，然而除了放大了字体的微信和新闻APP外，他们依然对互联网感到陌生。

结局太悲惨了，一个倔强，一个闷骚。感情里最不可缺少的，是信任和沟通。与其要这样生离死别，其实不如互相都以为遥远的彼岸，大家各自都安好。哪怕，再无交集。这个世界上，更让人绝望的是，连一丝期待和幻想都不再有。所以有时，现实是多么残酷。倒不如不曾深爱过。往后的余生，带着遗憾和悔恨过该多么痛苦啊。想要的答案再也不会有人亲口来告诉你了。

断断续续看了几个星期，其实带给我的感触还是很多的。我的文笔比较一般，写不出很优美或者很有文采的剧评，只是简单的说说读后感。本剧主要是讲主人公杀人后一系列心理波动与经历，再到最终选择自首，放过自己的事情。这观看的过程中，我印象最深的会是主人公拉斯科尼科夫的母亲，她是一位传统的俄国母亲，有着对儿子最深沉与最无私的爱，但是她却从来不能够走进儿子的心，主人公从不愿与母亲分享他的看法(其实主人公的性格也是原因之一)。她每次都是盼望着儿子可以与她亲近，可以了解儿子的喜与悲，最后主人公去自首了，她也疯了，不久后就去世了。她与儿子的对话其实曾令我湿了眼眶，令我十分感慨母爱的伟大。其次，我觉得，与主人公拉斯科尼科夫一样，斯维里加洛夫也是一个可怜的人儿，也许比主人公还要更可怜。虽然他杀了自己的妻子是一件不可原谅的事，但是其实，斯维里加洛夫内心深处并不是穷凶极恶之人，他会帮索尼娅安置好她的弟弟妹妹，还给她钱，让她和主人公以后的生活会好过些；甚至在梦里，他遇到了一个可怜兮兮、淋雨的女孩子， 他会将她带到暖和的屋子里，让她不再受冻。从这些小事当中，可以看出，其实斯维里加洛夫是一位心地善良的人，但是为何他会成为大家口中的色鬼   无赖 杀人犯呢？我认为是因为他内心深处极度缺乏爱的滋养，从来没有人真正的爱过他，即使是他的妻子，他也觉得不是真正的爱他。因此，他做那么多不堪的事情，都是为了填补他内心的空虚与渴望爱的滋养。 本剧中，我也了解到了编剧Lucie Lambert的些许思想，没有人会是完全的恶，也没有人是完全的善，只要是人，都会有善与恶的一面，只是那一面占据了主导地位而已。而且善恶也是相对的，不是绝对的，每个人的立场都不同，他们眼中的善恶也会不同。就像主人公所想的，他认为他杀死的，不过是一只毫无用处的虱子，而且是对人类有害的虱子，这没什么罪可言，可是在世俗人眼里看来，这就是罪大恶极。所以，我从书中还是感悟到了不少，我要开启下一本陀的剧集啦，希望可以在下一本剧中窥到Lucie Lambert的思想的些许光芒呦！！

与其他的史书不同，编剧用诙谐风趣的笔墨描述了唐朝的风俗，看得我忍俊不禁看完之后会有一种恍然大悟的感觉。穿越到唐朝当旅游还是可以的，如果要长期住在那里就不必了，即使唐朝是中国历史上相对富足的朝代，普通老百姓生活还是贫苦的，就算生在富贵之家，大概也只会觉得好山好水好无聊

花了十几个小时，做了七十多个笔记，读完了这部剧。其实中间一度想弃书。后来，本着我看不懂一定有它存在道理的原因，坚持读完。 首先来说，这部剧面铺得很广，如果做一下这部剧的思维导图，会发现它结构真严谨，上部写直击本质思维的重要性以及如何大胆假设小心求证，下部写思考的维度迁跃。 本剧第二个优点，看得出来，编剧很认真、真诚。 当然书的缺点也像它的优点一样掩盖不住：文字描述不够冼练，举例论证不够深度，思考问题不够全面，论证问题存在漏洞，这些缺点都在看剧的时候感受的到。 个人认为深度思考、直击本质是道，其他归为术。很明显，我愿意把本剧归结为教授深度思考之术，按照本剧传授的工具，大可以做到规避一些坑，但是，传道，它做的还不够。 如果之前有读过深度思考的一些书，再读本剧，可能思考启迪不会很大。

鳳九與東華的真情卻是比白淺和夜華還要感人些，比十裏桃花要好看，更讓人動容~要愛就勇敢些吧，誰說天命難違，只要內心堅定且永不言棄，就連上天也會感動，也會如你所願，不是嗎？